FELSEFE VE EGITIM

1
FELSEFE VE EGITIM

• EGITIMIN TANIMI
• FELSEFE EGITIM ILISKISI
• FELSEFI AKIMLARIN EGITIME BAKISI

2
EGITIMIN TANIMI ÜZERINE

• Bazi egitim tanimlari
• Kisinin davranis örüntülerini degistirme
  süreci(Tyler)
• Birey davranislarinda kendi yasantisi yoluyla
  kasitli degisiklik süreci (Yildirim)
• Insani belirli amaçlar dogrultusunda yetistirme
  süreci ( Fidan)

3
EGITIMIN TANIMI ÜZERINE

• Felsefi görüslere göre egitim
• Tanriya uyum sürecidir ( Idealizm)
• Kusaklari topluma uyumlu hale getirmedir
  (Realizm)
• Kisiyi yasantilar yoluyla yeniden insadir
  (Pragmatizm)
• Dogayi degistirerek üretim sürecidir (Marxizm)
• Kisinin dogal olgunlasmasini göstermesidir
  (Natüralizm)

4
EGITIMIN TANIMI ÜZERINE

• Temel olarak egitim sürecinin genel ilkeleri
• Insani asil nesne olarak kabul eder
• Insanin mevcut durumunun yetersizligi dikkate
  alinir
• Degisimin istendik ve kasitli olmasini amaçlar
• Çevre, araç-gereç, yöntem-teknik meselelerini
  önemser
• Sürecin sonunda hedeflere ulasma ölçülür ve
  yeniden düzenleme imkanlari kullanilir

5
FELSEFE EGITIM ILISKISI

• Egitim Felsefesi
• Egitim uygulamalarina yön verir
• Egitim çalismalarini yönlendirir
• Bireyin ve toplumun hangi amaçla egitilecegi
  konusunda yol gösterir
• Egitim çabalarinin cografya, tarih, insan, toplum
  ve kültürel özelliklere uyumlu olarak sürmesini
  saglar.

6
FELSEFE EGITIM ILISKISI

• Felsefi akimlar ile egitim arasinda baglanti
  kurarken
• Varlik ve Bilgi
• Nesne, Hedef ve Davranis
• Içerik ve Sinama
• Kavramlari öne çikar.

7
FELSEFE EGITIM ILISKISI

• ?

8
FELSEFE EGITIM ILISKISI

• Egitim felsefesinin temel sorulari
• Egitim nedir?
• Egitimin amaci nedir?
• Kim ne için egitilmelidir?
• Egitimde içerik ne olmalidir?
• Ne, ne kadar ögretilmelidir?
• Egitimde insana kazandirilan ne olmalidir?

9
FELSEFI AKIMLARIN EGITIME BAKISI

• Idealizmde
• Ruhsal ve zihinsel süreçler ön plandadir
• Akla dayali bilgi gerçektir
• Iyi, güzel ve dogru kisiden kisiye degismez,
• mutlak ve evrenseldir
• - Insanin kaynagi Tanri, dogasi özgürlük, kaderi
  ölümsüzlüktür

10
FELSEFI AKIMLARIN EGITIME BAKISI

• Idealist egitimde
• Amaç ruhsal ve tanrisal gerçeklige ulasmaktir
• Deney ve gözlem yöntemi dikkate alinmaz
• Akil ve sezgi en etkili araçlardir
• Basari, bireyde dogustan var olan ve
• evrende bulunan gerçekligin ortaya çikarildigi
• orandadir
• Asil önemli olan karakter egitimidir

11
FELSEFI AKIMLARIN EGITIME BAKISI

• Idealist egitimde
• Devlet toplumun gücü ve koruyucu kalkani
• Aile toplumun kalbi
• Din toplumun ruhu
• Okul ise toplumun akli
• Olarak kabul edilir.

12
FELSEFI AKIMLARIN EGITIME BAKISI

• Idealist egitimde
• Okulun temel görevi
• Egitim-ögretim yapmak
• Bilginin pesinden gitmek
• Ve akli gelistirmektir
• Ögretmen ise gençlerin akil gelisimlerine
  yardimci olmalidir.

13
FELSEFI AKIMLARIN EGITIME BAKISI

• Realizmde
• Duyulara dayali süreçler ön plandadir
• Bilginin kaynagi dis dünyadir ve akildan
  bagimsizdir
• Dikkat akla degil, anlasilan gerçeklige
  yöneltilmektedir
• Iyi ve dogru insanin yararina olandir
• Dünyayi degistirmekten ziyade dünyayi anlama
  gayreti önemsenir

14
FELSEFI AKIMLARIN EGITIME BAKISI

• Realist egitimde
• Amaç bireyin içinde bulundugu toplumsal ve
  kültürel çevreyi anlamasidir
• Ögrencinin dis dünyanin gerçeklerine uymasini
  kolaylastiran dogrulanmis gerçekleri edinmesi
  beklenir
• Deney, gözlem etkili yöntemlerdir
• Içerik merkezli bir yaklasim söz konusudur
• Basari, bireyin topluma ve çevreye sagladigi uyum
  oranindadir

15
FELSEFI AKIMLARIN EGITIME BAKISI

• Natüralizmin egitim taniminda
• Kisinin dogal olgunlasmasini artirma temel alinir
• Bilgi sonradan bilimsel yöntemle elde edilir
• Dogru ve güzel dogaya uygun olandir
• Insan toplum tarafindan degil doga tarafindan
  yaratilmistir

16
FELSEFI AKIMLARIN EGITIME BAKISI

• Natüralist egitimde
• Amaç dogaya uygun bireyler yetistirmektir
• Ödül ve cezanin doganin kendisinde oldugu kabul
  edilir
• Deney, gözlem ve arastirma yöntemleri ön
  plandadir
• Kisinin ilgi ve yetenekleri dikkate alinir
• Basari insanin dogaya uyumu ve bilimsel bilginin
  gerçekligi oranindadir

17
FELSEFI AKIMLARIN EGITIME BAKISI

• Pragmatizmde
• Sosyal süreçler ve deneyimler ön plandadir
• Gerçegin özü sürekli bir degisim içindedir
• Nesnel bir hakikat var olarak kabul edilmez
• Bilgi yasanti yoluyla elde edilen deneyimlerin
  ürünüdür
• Iyi ve dogru, içinde yasanilan zamana, topluma ve
  kültüre göre degisir

18
FELSEFI AKIMLARIN EGITIME BAKISI

• Pragmatist egitimde
• Amaç degisen çevre sartlarina uyum saglayan
  bireyler yetistirmektir
• Ne ki yararlidir o vardir, ne ki vardir o
  yararlidir ilkesi temel hareket noktasidir
• Ögrenme birey-çevre etkilesiminin deneysel
  sonuçlari ile gerçeklesir
• Basari, ögrenilenlerin sosyal hayattaki
  geçerliligi oranindadir

19
FELSEFI AKIMLARIN EGITIME BAKISI

• Pragmatist egitimde
• Bir fikrin ya da kuramin dogrulugundan çok
  yararliligi önemlidir
• Konular hayatin içinden seçilir
• Içgüdüler önem kazanir
• Ögretmen içgüdüleri harekete geçiren, onlara yol
  açan bir yardimcidir
• Demokratik ortamda, yaparak-yasayarak ögrenme
  süreci ön plandadir

20
FELSEFI AKIMLARIN EGITIME BAKISI

• Varolusçulukta
• Birey kendi tanimini kendisi yapar
• Bilgi sezgiseldir ve geçerliligi bireye kattigi
  degerle saptanir
• Hayat, gelisme ve yikinti, nese ve trajediden
  olusur
• Iyi ve dogru bireyin yararina olandir

21
FELSEFI AKIMLARIN EGITIME BAKISI

• Varolusçu egitimde
• Amaç bireyde yogun bir farkinda varma düzeyi
  olusturabilmektir
• Birey kendi degerlerine sahiptir
• Bireyin kendi kimligini tanimlayabilmesi
  önemsenir
• Estetik egitim ve özgünlük ön plandadir
• Psikolojik egitim yaklasimi olarak kabul edilir

22
FELSEFI AKIMLARIN EGITIME BAKISI

• Varolusçu egitimde
• Pragmatist ögelere rastlanir
• Pragmatist egitimden farki sürekli bir yaratma
  pesinde olusudur
• Birey herseyden üstün tutulmustur
• Yaratici bireysellik ve özgür iradenin kullanimi
  hedeflenir

23
KAYNAKÇA

• Sönmez Veysel, Egitim Felsefesi, Ani Yay.
• Büyükdüvenci Sabri, Idealizm ve Egitim,
  http//dergiler.ankara.edu.tr/dergiler/40/516/6425
  .pdf
• Büyükdüvenci Sabri, Realizm ve Egitim,
  http//dergiler.ankara.edu.tr/dergiler/40/511/6281
  .pdf
• Büyükdüvenci Sabri, Pragmatizm ve Egitim,
  http//dergiler.ankara.edu.tr/dergiler/40/518/6490
  .pdf
• Büyükdüvenci Sabri, Varolusculugun Egitim
  Boyutuna Elestirel Bir Yaklasim,
  http//dergiler.ankara.edu.tr/dergiler/40/513/6354
  .pdf
• Gezer Ibrahim, Felsefe ve Egitim,
  http//www.haber10.com/makale/4496/
• Tuncer Mehmet, Egitimin Felsefi Temelleri,
  http//tebesirtozu.blogcu.com/egitimin-felsefi-tem
  elleri_1989844.html

24
HAZIRLAYAN

• Alper ÇALIKOGLU
• 9190009005
• ÇOMÜ EYD
• KASIM 2009