Les religions monoteistes en di

1
Les religions monoteistes en diàleg

• Mª Dolors Domingo

2
Hipòtesi

• El diàleg interreligiós és possible.

3
Índex del treball escrit

• 1.-Breu història de les tres religions a Espanya.
• 2.-Doctrina moral i social de les tres religions
  eutanàsia, avortament, pena de mort, guerra i
  dona.
• 3.-Entrevistes.
• 4.-Enquestes
• 5.-El diàleg interreligiós avui a Catalunya.
• 6.-Conclusions.

4
Eutanàsia
Y V Z
NO Està prohibit assassinar a la persona, fins i tot si suposadament és en benefici seu o si és necessari esperar dècades per a la seva recuperació. Activa NO Passiva SI Leutanàsia és un crim contra la vida humana i la llei divina. No hi ha obligació de sotmetre al pacient terminal a noves intervencions quirúrgiques, quan no es té fundada lesperança de fer-li la vida més suportable. NO Està prohibit per a un pacient matar-se a si mateix, o bé matar a altres encara que es faci amb el consentiment del pacient. El primer cas no és més que un cas de suïcidi, mentre que el segon no és més que arrebassar la vida dalgú.
5
Avortament
Y V Z
Quan surt de la mare. Lavortament per desig dacabar amb lembaràs és prohibit. Quan la vida de la mare està en perill, lavortament no sols és permès sinó que a més està obligat. Des del moment de la concepció. certament en aquell moment (de la concepció), lordre de la natura establert per Déu ha de continuar. A partir dels 160 dies. Durant quaranta dies en la forma dun germen, després dun coàgul per un període igual, després un tros de carn mossegada per un període igual i després senvia làngel que bufa lesperit en ell.
6
Pena de mort
Y V Z
NO No malegro de la mort del malvat, sinó en que el malvat canvï la seva conducta i visqui. DEPÈN No es pot pensar en treure la vida duna persona sense ofendre greument al Senyor. El que vessi la sang de lhome, per lhome serà vessada la seva sang. SÍ Vida per vida, ull per ull, nas per nas, orella per orella, dent per dent, i la llei del Talió per les ferides. En la llei del Talió teniu assegurada la vida, potser així tingueu temor dAllah.
7
La guerra
Y V Z
NO El teu pare va ordenar que perdonessis als teus gemans. DEPÈN La guerra és la prova duna humanitat derrotada. SÍ Creients, entreu tots en la pau i no seguiu els passos de Satanàs Si algú us agradeix, resistiu-vos en la mida que us ha agredit.
8
La dona
Y V Z
Honra al teu pare i a la teva mare. la dona és la base de lexistència com a poble i és lencarregada de transmetre els valors de generació en generació. Tos dos contribueixen a crear la vida. Mai menysprearé la feina de qui obra de tots vosaltres, sigui home o dona. Homes i dones són iguals, però al tenir els homes més responsabilitats, també tenen més drets.
9
Coneix la doctrina cristiana?
10
Coneix la doctrina jueva /Coneix la doctrina
islàmica?
11
Creu vostè en alguna religió?
12
Li sembla bé la iniciativa del Fòrum per a
lapropament de les cultures, especialment en el
diàleg interreligiós?
13
Li semblaria bé que construïssin una sinagoga al
costat de casa seva?
14
Li molestaria treballar amb un jueu?
15
Lincomoda com vesteix la dona musulmana en una
situació quotidiana?
16
Li molesta la immigració musulmana que arriba
cada dia?
17
El diàleg interreligiós avui a Catalunya

• Iniciatives
• 1.-Fòrum Universal de les Cultures. On líders de
  més de cent creences van manifestar que és enllà
  de les diferències, totes tenen un principi
  fonamental que les uneix, la pau universal i el
  respecte envers laltre.
• 2.-Trobades al Raval.

• Associació Unesco
• Es tracta duna associació que respecta i estima
  el fet religiós.
• Activitats
• 1.-Grups de dialeg
• 2.-Publicacions-Revista Dialogal
• Aspira a ser una eina al servei de la tolerància
  i la cultura de la pau, i a promoure el diàleg
  interreligiós.

18
Conclusions

• El diàleg interreligiós és possible
• 1.-Tenen opinions semblants envers temes morals i
  socials.
• 2.-Existeixen actualment associacions que porten
  a terme el diàleg.
• 3.-Ja ha existit la bona convivència anteriorment
• Tot i així
• Aquest és un tema que no ha calat en la gent.
• Hi ha molta política en la religió