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DIMENSIONES PRIMORDIALES DE LA SOCIEDAD

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Instituciones def. constelaciones de normas y sistemas de roles: ... Modos del conflicto social Variados: Fricciones familiares, luchas de clases, ... – PowerPoint PPT presentation

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Title: DIMENSIONES PRIMORDIALES DE LA SOCIEDAD


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DIMENSIONES PRIMORDIALES DE LA SOCIEDAD
  • UD 2. SOCIOLOGÍA 2011-12
  • IES FERNANDO III EL SANTO
  • GRUPOS 2º SOC-A y SOC-B

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1. EL MARCO DE REFERENCIA
  • La expresión dimensiones primordiales de la
    sociedad humana
  • Se refiere a el conjunto de fenómenos básicos
    que forman un denominador común de toda situación
    social.
  • Se opone al haz de cualidades peculiares de cada
    ámbito de la sociedad estudiado por las ciencias
    sociales como
  • La demografía, politología, economía,
    antropología, etc.

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Max Weber y la necesidad conceptual en la
sociología.
  • Es muy difícil prescindir de una discusión
    introductoria de los conceptos, a pesar de que
    tenga que ser inevitablemente abstracta y dé, por
    lo tanto, una impresión de lejanía de la realidad

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Elementos objeto de análisis conceptual
  • A. Los postulados fundamentales de la naturaleza
    humana.
  • B. Los conceptos fundamentales del estudio de la
    sociedad
  • Grupo social
  • Acción social
  • Interacción social
  • Posición social
  • Norma social
  • Función social
  • Conflicto social
  • Sistema y estructura social

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LA NATURALEZA HUMANA
  • La sociología estudia al ser humano
  • Teniendo en cuenta la naturaleza humana.
  • Considerando que todo ser humano ocupa una
    posición social y que sus pensamientos o
    contenidos de concienciaestán influenciados
    por
  • La posición social
  • Condicionamientos culturales, políticos,
    económicos.
  • Para la sociología el ser humano es un homo
    sociologicus.
  • La nociones sociológicas como clase, status,
    grupo o estructura sirven para explicar la
    vida social.
  • no nociones frías o impersonales, guardan
    relación con los anhelos, gozos sufrimientos y
    preocupaciones del ser humano.

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Es reconocido universalmente que hay una gran
uniformidad en las acciones de los hombres, en
todas naciones y épocas, y que la naturaleza
humana permanece siempre la misma en sus
principios y operaciones. Iguales motivos
producen iguales acciones iguales
acontecimientos siguen a iguales causas.
Ambición, avaricia, egoísmo, vanidad,
generosidad, espíritu cívico estas pasiones,
mezcladas en grados diversos, y distribuidas a
través de la sociedad, han sido, desde el
comienzo del mundo, y siguen siendo hoy, fuentes
de todas las acciones y empresas que han sido
observadas desde siempre en la humanidad. D.
HUME. Ensayo sobre el entendimiento humano.
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Esencia inmutable o rasgos invariantes de la
especie humana?
  • Salvador Giner recupera la idea de Hume de una
    esencia de la especie humana pero
  • Prefiere hablar de rasgos invariantes sobre los
    que se construye la naturaleza histórica y
    cambiante.
  • Rasgos independientes de condicionamientos
    socioestructurales
  • El egoísmo, la vanidad, el orgullo y la ambición
    se encuentran en mayor o menor grado en todos los
    grupos sociales.
  • La filantropía, el compañerismo, la compasión
    también son rasgos invariantes de toda sociedad
    rica o pobre, tecnocientífica o pre-industrial.

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Postulados de la naturaleza humana
  • I. El ser humano es un animal social
  • II. Se comunica mediante símbolos, nociones
    abstractas y especulan
  • III. Se tiende a maximizar la satisfacción física
  • IV. Se tiende a maximizar la dicha y el bienestar
    según lo permitan sus recursos
  • V. Se estiman las actividades en las que destaca
    y por las que se recibe reconocimiento social
  • VI. No hay límite al apetito de apropiación de
    bienes, honores o privilegios.
  • VII. La conciencia y realidad subjetiva son
    producto de
  • Capacidades, recursos biológicos y ambientales
    (edad, sexo, belleza, inteligencia)
  • Su proceso de socialización (biografía o
    aprendizaje social).
  • Comunicación con otros seres humanos e
    intercambio de la cosmovisión
  • Posición social

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  • VIII. La orientación de la conducta social hacia
    la maximización del bienestar varía según cada
    cual.
  • IX Hay también tendencias altruistas y
    solidarias.
  • En caso de conflicto suele vencer la satisfacción
    del bienestar subjetivo.
  • Se busca el incremento de dicho bienestar.
  • X. Los mitos, conciencia común, carisma y lazos
    institucionalizados comunitarios refuerzan la
    cohesión social.
  • Lo lazos comunitarios responden a una necesidad
    humana emocional primordial, aunque haya
    tensiones por el poder y ocupar una posición en
    la jerarquía de los grupos.

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  • XII. Los seres humanos tratan de controlar los
    recursos
  • Se actúa en beneficio e interés propio.
  • La acción humana se reviste de retórica
    altruista.
  • Las acciones sociales se guían por la estructura
    social, la moral de los individuos y la
    tolerancia social.
  • Se persigue principalmente el bienestar de modo
    individual y posteriormente de modo colectivo,
  • Los lazos comunitarios (clanes, familias, secta,
    partido político) cuentan en la selección de
    individuos para ocupar posiciones sociales
    deseadas.
  • La interacción social está guiada por normas y
    negociaciones.
  • XIII. La innovación y la libertad son propias
    del ser humano.

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GATEGORÍAS DEL ESTUDIO SOCIAL

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GRUPOS SOCIALES
  • La sociología estudia la sociedad y los grupos
    sociales la acción social de los grupos se
    estudia en el conjunto de unas redes de
    interacciones entre grupos.
  • Un grupo está constituido por un número de
    individuos en una situación de mutua integración
    (aunque sea mínima) que sea relativamente
    duradera
  • Desde dos personas (dos amigas)
  • Hasta una comunidad nacional

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Grupos sociales/cohortes
  • Los grupos sociales no son categorías de
    individuos.
  • Los grupos requieren que los individuos
    interactúen entre sí
  • Sientan la identidad del grupo.
  • Reconozcan lazos de unión con los demás
  • Compartan metas
  • Las clases sociales pueden formar grupos sociales
    si hay conciencia de clase.
  • Cohorte es un grupo de edad (Age set).
  • Se trata de una colección de gente que participa
    de una experiencia común (Ej. La decisión de qué
    hacer con la vida post-bachiller)
  • Los grupos de edad pueden también ser grupos
    sociales consejos de ancianos de las tribus.

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Clasificaciones de los grupos sociales
  • Grupos/cohorte.
  • Grupos/subgrupos
  • En todos los grupos hay subgrupos (profesorado,
    alumnado).
  • Surgen para crear bien una mayor integración y
    cooperación o una oposición al grupo.
  • La distinción obedece a las relaciones de
    subordinación y supraordinación.

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  • Grupos propios (in group)/grupos ajenos (out
    group) (Sumner)
  • Nosotros frente a ellos (los de los demás
    grupos)
  • La conciencia individual es deudora de los
    valores y normas de nuestros grupos propios.
  • La acentuación en la supravaloración del
    nosotros puede desembocar en el
    etnocentrismo.

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  • Grupos de referencia positivos/negativos
  • Los individuos se comportan y juzgan el mundo en
    relación con los valores, metas y creencias de
    otros grupos.
  • Los grupos pueden ser portadores de valores
    positivos (grupos de referencia positivos)
  • El nuevo rico y la imitación de una vida
    aristocrática.
  • Los grupos pueden representar ideales, valores y
    creencias contrarias a las nuestras.

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La acción social
  • La acción social humana predomina sobre el
    comportamiento biológico y lo moldea (Ej. Comer
    en un restaurante).
  • Todas las actividades humanas gozan de una
    dimensión social, desde acudir a una ermita hasta
    realizar un bizcocho para la clase de sociología
    o votar por un representante político.

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La acción social según Weber
  • Def. comportamiento al que atribuimos un
    significado subjetivo.
  • En la acción social intervienen
  • Valores morales y nuestra cosmovisión (concepción
    del mundo) interpretación de las percepciones de
    los demás emociones creencias, etc.
  • Categorías de la acción social
  • Racionalidad instrumental (finalidad racional)
  • Valoración racional
  • Carga emocional
  • Tradicionalidad.

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La acción social según otros teóricos
  • Vilfredo Pareto distingue acción racional/acción
    social irracional (alógica)
  • Las lógicas son aquellas en las que coinciden los
    aspectos subjetivos y objetivos (Ej. el mejor
    modo de tener éxito en los estudios es preguntar
    las dudas)
  • Las alógicas no reúnen los requisitos anteriores
    Ej. Es tan lícito adorar a Zeus para que llueva
    como a la divinidad de la lluvia de los Hopi.
  • Freud distingue entre motivaciones conscientes e
    inconscientes de la acción.
  • Talcott Parsons habla de motivación de la acción
    (los móviles racionales están más difusos) y
    orientación de la misma (hay una elección
    racional y es un acto catéctico)

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Marco de referencia de la acción humana.
  • Siempre es relacional las redes de acciones se
    entienden como interacciones.
  • Los seres humanos se definen por sus relaciones e
    interrelaciones con los demás seres humanos en el
    seno de los mismos grupos sociales o distintos
    grupos sociales.

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Intenciones sociales y efectos sociales de la
acción social
  • Las acciones humanas son teleológicas orientadas
    a un fin (orientación catéctica, huyendo de lo
    que repudiamos).
  • Las acciones sociales son, pues, intencionales y
    comportan un grado de subjetividad.
  • Lo deseado y anticipado no siempre se ejecuta
    como resultado de nuestras acciones, Popper habla
    de
  • Resultados no anticipados y no deseados de la
    acción humana. (realidades emergentes que a veces
    coinciden con el caso de la profecía que se
    autorrealiza (self-fulfilling prophecy)
  • Siempre hay un elemento imprevisible en las
    acciones. Errores en las acciones diplomáticas
    pueden conducir a desacuerdos entre potencias
    enfrentadas que generen un conflicto bélico)

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Requisitos de un análisis satisfactorio de la
acción social
  • A. Estudio de las motivaciones, intenciones y
    preferencias de los actores.
  • B. Estudio de las consecuencias no deseadas de su
    conducta
  • En síntesis las consecuencias deseadas y no
    deseadas de las acciones de A. Giddens.

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POSICIONES SOCIALES Y NORMAS los roles
  • Rol y Status son conceptos referidos a la
    estructura social (donde interaccionan los grupos
    sociales).
  • Rol def. conjunto coherente de actividades
    normativamente efectuadas por un sujeto
  • Los roles incluyen deberes y obligaciones el rol
    de amiga implica no traicionar.
  • Todas y todos desempeñamos a la vez múltiples
    roles, no todos son compatibles (ser monja
    implica celibato)
  • En muchos casos hay conflictos de identidad por
    el desempeño de diferentes roles ej. Ser buena
    profesional y buena madre.

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POSICIONES SOCIALES Y NORMAS el status
  • Ralph Linton introdujo el concepto de rol y el de
    status en sociología.
  • Status def. conjunto de derechos y honores que
    un individuo posee en el marco de su sociedad.
  • El Status implica generalmente una expectativa
    recíproca de conducta entre dos o más personas.
  • Este concepto guarda relación con las estructuras
    de poder.
  • Representa el aspecto estático de las relaciones
    sociales.

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POSICIONES SOCIALES Y NORMAS normas sociales
  • La vida social obedece a leyes y es por tanto
    normativa.
  • Las normas de interacción social son
    institucionalizadas por los grupos.
  • Instituciones def. constelaciones de normas y
    sistemas de roles el matrimonio, el mercado, las
    fiestas populares.
  • Las normas existen con anterioridad a nuestra
    entrada en la vida social y se aprenden e
    interiorizan vía la socialización.
  • La sociedad se controla a través de las normas.

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Normas sociales y control social (coerción y
consenso)
  • La sociedad se controla mediante normas,
    ejercidas por los roles y distribuidas en los
    diferentes status de todo esto resulta el
    control social. Ej
  • Nos inscriben en el registro civil al nacer,
    aprendemos la lengua de nuestros padres y nuestro
    entorno, Hacienda controla nuestros ingresos y
    deudas, sin pasaporte no visitamos los países que
    no pertenezcan a la UE, etc.
  • El control se ejerce gracias al grado de
    conformidad en la aceptación de las normas
  • Otros modos de llevar a cabo el control sin que
    haya conformidad son la manipulación y coerción.

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FUNCIONES SOCIALES
  • Durkheim def. la función de una institución
    social es la correspondencia entre la institución
    y las necesidades del organismo social.
  • Este concepto ha sido muy importante para
    Durkheim, Radcliffe Brown y Malinowski.

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El funcionalismo
  • Máximos representantes T. Parsons y Merton.
  • T. Parsons libera la concepción de las funciones
    de las connotaciones biológicas (los hábitos
    alimentarios están movidos por intereses de
    campañas publicitarias)
  • Funciones marco de referencia de la acción
    social.
  • Explican el carácter teleológico de la acción
    social.

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El funcionalismo de Merton
  • Función social consecuencia observable que
    aumenta la integración producida por un elemento
    dado en el seno de un sistema social Ej. La
    colaboración con las autoridades.
  • Se oponen a las disfunciones consecuencias
    observables que menoscaban o minan la integración
    social. Ej. La oposición continua a todo tipo de
    autoridad.
  • Funciones manifiestas/latentes.
  • Las latentes son las que ayudan al ajuste o
    adaptación del sistema social y que no son
    deseadas ni reconocidas. Ej. El ritual de los
    Hopi en Nuevo México que invocan la divinidad de
    la lluvia y generan solidaridad social.

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Estructura social y requisitos funcionales.
  • Para que se mantenga la existencia de un sistema
    social se requiere la satisfacción de los
    siguientes requisitos (Parsons)
  • Conseguir los fines que se persiguen (función
    política)
  • Adaptarse al medio y a la situación (función
    económica)
  • Mantener las pautas y patrones en las que se
    asienta la vida social (función cultural)
  • Integrar el sistema social (función normativa)

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El conflicto social
  • Es la lucha consciente (directa o indirectamente)
    entre individuos, instituciones o colectividades
    para lograr un mismo fin o conseguir fines
    incompatibles entre sí
  • Es uno de los modos básicos de la vida social
    (Simmel) se ponen de manifiesto las divergencias
    y se tienden puentes hacia una nueva integración.
  • Proceso de unificación y resolución de
    antagonismos que tiene consecuencias
    disociativas si no se logra acuerdo puede haber
    una fractura entre dos grupos.

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Modos del conflicto social
  • Variados
  • Fricciones familiares, luchas de clases,
    competición entre grupos de investigación por un
    Proyecto, etc.
  • Cabe distinguir
  • Competencia, concurrencia o competición (hay
    reglas de juego)
  • Conflicto violento.
  • Se hace necesario estudiar los tipos de conflicto
    y no admitir sin más la innata agresividad del
    ser humano.
  • El conflicto también refuerza la identidad e
    integración de los miembros de los grupos en
    liza.

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La visión estructural de la realidad
  • Es necesaria para darle un orden al mundo social.
  • Las estructuras son entidades sociales que se
    encuentran en una relación de integración mutua,
    por conflictiva que sea.
  • La sociología se puede abordar desde
  • El estudio de los acciones sociales llevadas a
    cabo por individuos
  • Por la permanencia o los cambios en las
    estructuras sociales.

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Sistema social
  • Es una pauta de interacción humana sobre la que
    se establecen redes de interacciones Ej. La
    familia nuclear monogámica es la pauta de nuestra
    sociedad.

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Elementos de la estructura social
  • Territorio
  • Del clan a la comunidad, de la tribu al Estado la
    estructura territorial varía.
  • Esto lo estudia la ecología humana.
  • Población
  • Interesa conocer el volumen y la densidad de los
    grupos.
  • Estudio de la demografía, las migraciones, etc.
  • Comunidades y asociaciones la estructura social
    es asociacional (grupos secundarios sin lazos de
    afecto)
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