Les festivals comme lieu d

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Les festivals comme lieu dexpression de
lidentité européenne

• Jérôme Segal, maître de conférences, actuellement
  chercheur au Centre interdisciplinaire de
  Recherches en Sciences sociales, Vienne, Autriche
• Intervention aux Rendez-Vous de lhistoire
• Les Européens
• Blois, 12 octobre 2008

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Les douze festivals retenus
Des lieux de constructions identitaires
transnationales et de débat démocratique
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1. Des festivals nationaux comme enjeux
diplomatiques
Venise
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Cannes
Cinecittà en 1937, en rivalité avec les studios
Victorine de Nice.
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 La production de vingt nations 
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Berlin
Oscar Martay (1920-1995)
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(No Transcript)
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François Mitterrand, ministre de linformation
Le cinéma, tradition française (frères Lumière)
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2. Les effets de 1968 sur les festivals, prémices
dune européanisation ou de la mondialisation ?
Avignon
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Sofia, 1968
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(No Transcript)
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Paris, février 1968
Cannes, mai 1968
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F. Truffaut lit la motion adoptée aux Etats
généraux du cinéma
J.-L. Godard
 Il ny a pas un seul film qui montre des
 problèmes ouvriers ou étudiants tels quils se
passent aujourdhui  
 On vous parle de solidarité avec les étudiants
et les ouvriers et vous me parlez de travelings
et gros plans, vous êtes des cons !  
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Die Welt am Samstag 29.6.1969
Von den sogenannten A-Festivals (sieht man von
Moskau ab) hat die Berlinale bislang am besten
alle Klippen umschifft und im Gegensatz zu Cannes
und Venedig die Zeichen der Zeit erkannt. Die
eigentliche Aufgabe eines Filmfestivals , ganz
gleich, wo es nun einmal veranstaltet wird, wurde
nie klarer ausgedruckt als vor einiger Zeit von
Berlinale Pressechef Dr. Borgelt. Er sagte
Festspiele produzieren nicht filme, sondern
reflektieren sie. Sie sind ein Spiegel von
Situationen und auch von Krisen. Aber die
Krisen werden nicht beseitigt, indem man die
Festivals zerstört. Eine hässliche Frau wird
nicht dadurch schöner, dass sie den Spiegel
zerschlägt, der ihre Hässlichkeit beweist.
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3. LEurope dans les festivals
 Ce que certains appellent dun nom très parlant
leuro-pudding semble avoir fait long feu. Trop
de films sans racines, uniquement conçus comme
des alliages peu sûrs déléments hétérogènes
(acteurs, réalisateur, sujet, lieu de tournage,
renvoyant à autant de pays quil y a de sources
de financement), ont subi de sévères revers pour
que des producteurs soucieux poursuivent ce genre
de chimère. Nous voilà donc revenus au point de
départ  le cinéma se fera sur la base
didentités respectives, et respectées. 
(Toubiana 1992, p. 39)
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(No Transcript)
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4. Le rôle des festivals dans la diffusion, un
enjeu majeur au niveau européen
Les festivals comme occasion unique de contribuer
au vivre-ensemble, de créer du lien social
 De la demande croissante dhistoire
généalogiste de lEurope, lécriture européenne
na () guère à retirer si ce nest le fait que
cette nouvelle sorte de récit édifiant trahit
précisément une aspiration ou du moins une
interrogation collective sur lunité de lEurope.
Lerreur est dy répondre par les faits du passé
éloigné et non par ceux du temps présent. Cette
histoire fusionnelle des pays européens est comme
le sentiment amoureux du même nom  cest un
objet de croyance.  (Roussellier 1989, p.89).