Baldassar Castiglione

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Baldassar Castiglione

• Baldassar Castiglione nacque a Casatico presso
  Mantova nel 1478 in una famiglia di antica
  origine feudale. Studiò greco e latino a Milano
  ed ebbe importanti maestri. Alla corte di
  Ludovico il Moro compì la sua educazione di
  gentiluomo.
• Fu poi al servizio del marchese Francesco
  Gonzaga, a Mantova, a fianco del quale combattè
  anche per i Francesi.
• Nel 1504 passò alla corte di Guidubaldo da
  Montefeltro, ad Urbino , e vi rimase per dieci
  anni, anche sotto il successore Francesco Maria
  della Rovere. Quello ad Urbino fu il periodo più
  sereno della vita del Castiglione. Partecipò a
  varie missioni diplomatiche fu mandato in
  Inghilterra da Enrico VII a ricevere
  unonorificenza per il suo signorefu inviato a
  Milano come ambasciatore presso Luigi XII fu
  accanto al papa all assedio di Mirandola e
  partecipò alla campagna militare per la conquista
  di Bologna condotta dal signore della Rovere.
  Alla corte di Urbino egli ebbe la possibilità di
  incontrare grandi letterati e nobilissimi
  ingegni fra cui il Bembo, il Bibbiena e Giuliano
  de Medici.

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Baldassar Castiglione

• Sempre il Della Rovere lo mandò come ambasciatore
  presso il papa
• Leone X a Roma , dove conobbe e divenne amico del
  pittore
• Raffaello. Nel 1516, rientrato a Mantova, sposò
  Ippolita Torelli, che
• gli morì 4 anni più tardi, decise allora di
  entrare nello stato
• ecclesiastico e dal papa Clemente VII ebbe
  lincarico di nunzio
• apostolico in Spagna. (Nunzio ambasciatore della
  chiesa) Il papa
• poi laccusò di non aver saputo prevedere ed
  evitare il saccheggio di
• Roma del 1527. Il Castiglione scrisse una lettera
  di discolpa al papa
• Clemente VII, ma non potè essere testimone della
  riconciliazione tra
• il papa e carloV perché morì a Toledo nel 1529 di
  febbri pestilenziali
• Opere del Castiglione
• Il cortegiano
• un egloga Tirsi
• il prologo alla commedia Calandria
• 4) Rime in volgare e in latino

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Il cortegiano

• Fu scritto fra il 1508 e il 1516.
• Il libro del cortegiano fu concepito con
  lintento di descrivere quale fosse il
  comportamento più giusto che il cortegiano doveva
  tenere e quale fosse il comportamento ideale del
  principe verso di lui. Vengono presentate anche
  le qualità della dama di palazzo.
• La conversazione si svolge di sera nel salotto
  della duchessa Elisabetta. Nei capitoli iniziali
  viene scelto largomento e a Ludovico di Canossa
  viene affidato il compito di introdurre la
  discussione.

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STRUTTURA DEL CORTEGIANO

• Primo librospiegazione dell opera,esame delle
  virtù che deve possedere il cortigiano,viene
  enunciata la regola fondamentale del
  comportamento del cortigiano,viene analizzata la
  formazione culturale e si affronta il problema
  del linguaggio.
• Secondo librostrategie comunicative da usare
  durante la conversazione usare la parola
  giusta nel giusto contesto trattato sulle facezie
• Terzo librocomportamento della donna di palazzo,
  non deve possedere solo la bellezza, ma deve
  anche saper parlare, avere una buona preparazione
  culturale per meglio inserirsi nella corte, ha
  sempre una condizione inferiore rispetto
  alluomo.
• Quarto libroanalisi del tormentato rapporto tra
  il cortigiano e il potere il cortigiano deve
  evitare ogni forma di adulazione e di falsità,
  mentre il principe deve cercare in lui tutti i
  consigli di una sicura guida intellettuale e
  morale. Rapporti tra il cortigiano e il principe
  nel governo assoluto

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Castiglione afferma che per essere un buon
cortigiano oltre a svolgere bene le proprie
mansioni bisogna anche sforzarsi di assomigliare
al padrone della corte. Il perfetto cortigiano
deve essere aggraziato e deve fare uso della
sprezzatura, cioè non deve solo eccellere nelle
attività di corte, ma deve dimostrare come
naturali le acquisizioni che gli sono costate
tanta fatica di studio e di esercizio. Deve
celare agli occhi del mondo il suo
apprendistato.Il cortigiano rappresenta l ideale
dell uomo che ha raggiunto la piena
consapevolezza e il perfetto dominio di se
stesso, che segue nella propria vita una legge di
profondo equilibrio, realizzando una perfetta
armonia fra le capacità fisiche e quelle
spirituali, fra le esigenze individuali e quelle
della società in cui vive.
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L ottimo fine del cortigiano (IV,5)
Il fin adunque del perfetto cortegiano,del quale
insino a qui non sè parlato, estimo io che sia
il guadagnarsi per mezzo delle condicioni
attribuitegli da questi signori talmente la
benivolenzia e l animo di quel principe a cui
serve, che possa dirgli e sempre gli dica la
verità dogni cosa che ad esso convenga sapere,
senza timor e periculo di dispiacergli e
conoscendo la mente di quello inclinata a far
cosa non conveniente, ardisca di contraddigli, e
con gentil modo valersi della grazia acquistata
con le sue bone qualità per rimoverlo da ogni
intenzione viciosa ed indurlo al camin della
virtù e così avendo il cortegiano in sè la
bontà, come gli hanno
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• attribuita questi signori, accompagnata con la
  prontezza dingegno e piacevolezza e con la
  prudenzia e notizia di lettere e di tante altre
  cose, saprà in ogni proposito destramente far
  vedere al suo principe quanto onore ed utile
  nasca a lui ed alli suoi dalla giustizia, dalla
  liberalità, dalla magnanimità,dalla mansuetudine
  e dallaltre virtù che si convengono a bon
  principe e, per contrario, quanta infamia e
  danno proceda dai vicii oppositi a queste. Però
  io estimo che come la musica, le feste, i giochi
  e laltre condicioni piacevoli son quasi il
  fiore, così lo indurre o aiutare il suo principe
  al bene e spaventarlo dal male, sia il vero
  frutto della cortegianìa.