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Apresenta

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Fortalecei-vos no Senhor A ora o e suas formas de express o Textos b blicos: Lc 18; 20; Mt 23. Ef 6; Fp 2; Cl 1; 1Ts 3 Texto ureo Ef 6.1,2 – PowerPoint PPT presentation

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Title: Apresenta


1
Fortalecei-vos no Senhor A oração e suas
formas de expressão Textos bíblicos Lc 18 20
Mt 23. Ef 6 Fp 2 Cl 1 1Ts 3 Texto áureo Ef
6.1,2 No demais, irmãos meus, fortalecei-vos no
Senhor e na força do seu poder. Revesti-vos de
toda a armadura de Deus, para que possais estar
firmes contra as astutas ciladas do diabo
A doutrina bíblica da oração
Estudo 11
2
Uma das coisas que não mudou com o passar do
tempo, foram as formas de expressão da oração.O
crente em todo o tempo, sempre orou e vai orar,
de acordo com as circunstâncias e as motivações
que o envolvem - Abraão orou pedindo pelo
perdão de Deus para os justos em Sodoma - Moisés
orou intercedendo pelo povo de Israel - Davi
orou confessando o seu pecado - Salomão orou
louvando a Deus pela construção do templo -
Esdras orou convocando o povo à confissão de
pecados - Zacarias orou agradecendo a revelação
que recebera.
A doutrina bíblica da oração
Introdução I
3
Nos tempos de hoje certamente essas e muitas
outras formas de expressão devem estar presentes
em nossas orações. A oração de entrega... A
oração de consagração... A oração de
dedicação... A oração de indagação... No
entanto, o que devemos lembrar é que qualquer que
seja a sua forma de expressão ela terá que partir
de um coração sincero.
A doutrina bíblica da oração
Introdução II
4
A doutrina bíblica da oração
Sim, isto porque sem sinceridade de coração a
nossa oração não sobe aos céus. O Senhor
conhece o nosso íntimo e muito antes que
enunciemos as nossas palavras ele já sabe o grau
de fé e sinceridade com que as estamos
pronunciando. Sim, temos muito a aprender com a
prática da oração em nosso viver. Que o Senhor
nos ensine o caminho para tal.
Introdução III
5
Nos dias de hoje, os crentes continuam orando por
estes e outros motivos e dessas e de outras
formas. Cristo, em uma de suas parábolas, nos
ensinou sobre uma forma de expressão da oração
das mais significativas a oração de submissão ao
Senhor Deus. Foi na parábola chamada "do fariseu
e do publicano". Todos nós a conhecemos e como
crentes do presente século, devemos lembrar-nos
de praticá-la também.
A doutrina bíblica da oração
Primeiro ensino
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1. A oração de submissão Lc 18.9-14
  • E disse também esta parábola a uns que confiavam
    em si mesmos, crendo que eram justos, e
    desprezavam os outros Dois homens subiram ao
    templo, para orar um, fariseu, e o outro,
    publicano.
  • O fariseu, estando em pé, orava consigo desta
    maneira O Deus, graças te dou porque não sou
    como os demais homens, roubadores, injustos e
    adúlteros nem ainda como este publicano. Jejuo
    duas vezes na semana, e dou os dízimos de tudo
    quanto possuo.
  • O publicano, porém, estando em pé, de longe, nem
    ainda queria levantar os olhos ao céu, mas batia
    no peito, dizendo O Deus, tem misericórdia de
    mim, pecador!
  • Digo-vos que este desceu justificado para sua
    casa, e não aquele porque qualquer que a si
    mesmo se exalta será humilhado, e qualquer que a
    si mesmo se humilha será exaltado.

7
A doutrina bíblica da oração
A oração pretensiosa não pode fazer parte do
"menu" do crente verdadeiro. Como santos de
Deus, temos que reconhecer as nossas limitações e
ainda que reconhecendo humildemente os pontos
positivos que possamos ter em nossa personalidade
e conduta, não os ostentemos com orgulho e ar
superior, mas sim, os exerçamos para o bem dos
outros e em humildade de espírito. A oração
pretensiosa é a da vida santa da boca para
fora... Aparenta santidade, mas não é... Ilude a
alguns com a sua aparência, mas não a Deus...
Ostenta uma pureza de vida e santidade de
propósitos que na realidade não tem em seu viver.
Segundo ensino
8
2. A oração pretensiosa Lc 20.45-47
  • E, ouvindo-o todo o povo, disse Jesus aos seus
    discípulos
  • Guardai-vos dos escribas, que querem andar com
    vestes compridas e amam as saudações nas praças,
    e as principais cadeiras nas sinagogas, e os
    primeiros lugares nos banquetes
  • Que devoram as casas das viúvas, fazendo, por
    pretexto, longas orações. Estes receberão maior
    condenação.

9
Uma das formas de oração que vem se impondo em
nossas congregações, infelizmente, é a que
estamos chamando de oração de imposição ou
declaratória. Ou seja, uma oração que está se
tornando quase que uma ordem ou uma intimação ao
Senhor Deus, como se isto fosse possível a nós,
míseros mortais, pecadores e falíveis em nossos
atos e pensamentos. O crente não deve orar assim.
Oração tem que ser produto da alma e não do
cérebro. Do sentimento e não do pensamento. À
medida que ela se torna mais e mais intelectual,
menos espiritual ela fica. Temos que ter cuidado
quando oramos, porque muitas vezes a oração que o
Senhor está escutando não é a de nossa voz, mas
sim do falar do nosso coração.
A doutrina bíblica da oração
Terceiro ensino
10
3. A oração declaratória Mt 23.1-12
  • Então falou Jesus à multidão, e aos seus
    discípulos,
  • Dizendo Na cadeira de Moisés estão assentados os
    escribas e fariseus. Todas as coisas, pois, que
    vos disserem que observeis, observai-as e
    fazei-as mas não procedais em conformidade com
    as suas obras, porque dizem e não fazem Pois
    atam fardos pesados e difíceis de suportar, e os
    põem aos ombros dos homens eles, porém, nem com
    o dedo querem movê-los E fazem todas as obras a
    fim de serem vistos pelos homens pois trazem
    largos filactérios, e alargam as franjas das suas
    vestes,E amam os primeiros lugares nas ceias e as
    primeiras cadeiras nas sinagogas, E as saudações
    nas praças, e o serem chamados pelos homens
    Rabi, Rabi.Vós, porém, não queirais ser chamados
    Rabi, porque um só é o vosso Mestre, a saber, o
    Cristo, e todos vós sois irmãos.E a ninguém na
    terra chameis vosso pai, porque um só é o vosso
    Pai, o qual está nos céus. Nem vos chameis
    mestres, porque um só é o vosso Mestre, que é o
    Cristo. O maior dentre vós será vosso servo. E o
    que a si mesmo se exaltar será humilhado e o que
    a si mesmo se humilhar será exaltado.

11
Todos nós temos sabido de pessoas que, em cada
uma de nossas igrejas, se dedicam com amor e
carinho ao ministério da intercessão. Na maioria
das vezes não são líderes ou supervisores de
qualquer trabalho, mas sim pessoas que anônima e
devotadamente, oram pelas outras. Quase sempre
são mulheres, senhoras que o Senhor desperta para
este santo mister. Esta é a oração que chamamos
necessária. Necessária, porque estamos diante de
uma situação de fato, maior ou menor, material,
física ou espiritual, que exige do crente,
espírito de oração, poder espiritual para superar
o problema e enfim, ultrapassar o difícil
momento.
A doutrina bíblica da oração
Quarto ensino
12
4. A oração necessária Ef 6.10-20
No demais, irmãos meus, fortalecei-vos no Senhor
e na força do seu poder. Revesti-vos de toda a
armadura de Deus, para que possais estar firmes
contra as astutas ciladas do diabo. Porque não
temos que lutar contra a carne e o sangue, mas,
sim, contra os principados, contra as potestades,
contra os príncipes das trevas deste século,
contra as hostes espirituais da maldade, nos
lugares celestiais. Portanto, tomai toda a
armadura de Deus, para que possais resistir no
dia mau e, havendo feito tudo, ficar firmes.
Estai, pois, firmes, tendo cingidos os vossos
lombos com a verdade, e vestida a couraça da
justiça E calçados os pés na preparação do
evangelho da paz Tomando sobretudo o escudo da
fé, com o qual podereis apagar todos os dardos
inflamados do maligno. Tomai também o capacete da
salvação, e a espada do Espírito, que é a palavra
de Deus Orando em todo o tempo com toda a oração
e súplica no Espírito, e vigiando nisto com toda
a perseverança e súplica por todos os santos, E
por mim para que me seja dada, no abrir da minha
boca, a palavra com confiança, para fazer notório
o mistério do evangelho, Pelo qual sou embaixador
em cadeias para que possa falar dele livremente,
como me convém falar.
  • uao Senhor estava para tomar

13
Como crentes do presente século, repleto de
tantas maravilhas tecnológicas e resultantes da
ciência humana, que, parece-nos, estamos com isto
nos esquecendo de observar e louvar aquilo que é
espiritual e está acima de nossa visão humana e
limitada. E enquanto isto, o nome do Senhor Deus
e Pai, vai sendo esquecido, postergado, relegado,
abandonado, ridicularizado, espezinhado por esta
mídia agressiva e pecaminosa que insidiosamente
vai-nos levando também, como crentes, a
esquecer-nos de celebrar e exaltar para o mundo
ao redor, a pessoa de Cristo. Vamos orar como
Paulo orou... Vamos exaltar o nome do Senhor...
Vamos louvar ao Mestre, para a honra e glória do
Deus Pai!
A doutrina bíblica da oração
Quinto ensino
14
5. A oração de exaltação Fp 2.5-11
  • uando o Senhor estava para tomar

De sorte que haja em vós o mesmo sentimento que
houve também em Cristo Jesus, Que, sendo em forma
de Deus, não teve por usurpação ser igual a
Deus, Mas esvaziou-se a si mesmo, tomando a forma
de servo, fazendo-se semelhante aos homens E,
achado na forma de homem, humilhou-se a si mesmo,
sendo obediente até à morte, e morte de cruz. Por
isso, também Deus o exaltou soberanamente, e lhe
deu um nome que é sobre todo o nome Para que ao
nome de Jesus se dobre todo o joelho dos que
estão nos céus, e na terra, e debaixo da terra, E
toda a língua confesse que Jesus Cristo é o
Senhor, para glória de Deus Pai.
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O poder da oração é algo maravilhoso e magnífico
para nós os crentes. A verdade é que quando
oramos com fé, nós estamos com a força do Senhor
ao nosso lado. A "dinamite" de Deus está em nossa
mente. Devemos usá-la e usá-la sempre, mas com
discernimento espiritual e espírito de
solidariedade. Porém, a oração não foi criada por
Deus apenas como o meio de falar-se com ele e de
ouvir-se a sua voz vindo ao encontro de nossas
petições num uso mesquinho e egoísta somente.
Deus nos ensinou desde o início de sua criação,
que a preocupação "com o nosso irmão", deve ser
uma razão primeira e precípua em cada oração que
enunciamos.
A doutrina bíblica da oração
Sexto ensino
16
6. A oração intercessória Cl 1.9-20
  • uaenho estava para tomar

Por esta razão, nós também, desde o dia em que o
ouvimos, não cessamos de orar por vós, e de pedir
que sejais cheios do conhecimento da sua vontade,
em toda a sabedoria e inteligência espiritual
Para que possais andar dignamente diante do
Senhor, agradando-lhe em tudo, frutificando em
toda a boa obra, e crescendo no conhecimento de
Deus Corroborados em toda a fortaleza, segundo a
força da sua glória, em toda a paciência, e
longanimidade com gozo Dando graças ao Pai que
nos fez idôneos para participar da herança dos
santos na luz O qual nos tirou da potestade das
trevas, e nos transportou para o reino do Filho
do seu amor Em quem temos a redenção pelo seu
sangue, a saber, a remissão dos pecados... E que,
havendo por ele feito a paz pelo sangue da sua
cruz, por meio dele reconciliasse consigo mesmo
todas as coisas, tanto as que estão na terra,
como as que estão nos céus.
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A igreja tem sempre que se lembrar que à oração,
em suas múltiplas formas de expressão, deve-se
juntar sempre a ação do crente ou da própria
igreja. Isto é, não devemos apenas orar para que
nossos objetivos sejam alcançados, nossos
obstáculos superados, nossas dificuldades
vencidas, nossas enfermidades curadas, nossas
preocupações dissipadas... Sem dúvida, devemos
orar por tais motivos, pois fazem parte do nosso
dia-a-dia. No entanto, como crentes em Cristo
não devemos ficar apenas inativos, esperando que
a resposta se dê. O Senhor deseja também que os
seus servos com fé, recorram a ele, mas que não
se esqueçam de fazer também a sua parte.
A doutrina bíblica da oração
Sétimo ensino
18
7. A oração junto a ação 1Ts 3.1-3
  • uaenhestava para tomar

Por isso, não podendo esperar mais, achamos por
bem ficar sozinhos em Atenas E enviamos
Timóteo, nosso irmão, e ministro de Deus, e nosso
cooperador no evangelho de Cristo, para vos
confortar e vos exortar acerca da vossa fé Para
que ninguém se comova por estas tribulações
porque vós mesmos sabeis que para isto fomos
ordenados,
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  • Que forma de expressão da oração você tem usado
    mais em sua vida?
  • A oração de submissão?
  • A oração pretensiosa?
  • A oração declaratória?
  • A oração necessária ?
  • A oração de exaltação?
  • A oração intercessória?
  • A oração que se junta a ação?
  • Qual delas faz parte de seu viver?

A doutrina bíblica da oração
Conclusão
20
Conclusão II Avalie a sua visão da oração Você
ora apenas para que Seus objetivos sejam
alcançados, Seus obstáculos superados, Suas
dificuldades vencidas, Suas enfermidades
curadas, Suas preocupações dissipadas... Ou
você ora para que tal aconteça também para os que
estão ao seu redor?
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