CONCIENCIA, IDENTIDAD Y RELACI

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CONCIENCIA, IDENTIDAD Y RELACIÓN REVISIÓNparte
III

• JOSÉ LUIS DÍAZ DE LEÓN ÁLVAREZ,
• Quím. (UNAM), Ph.D. (University of Wales), Post
  Doctoral Fellow (Rutgers), Profesor-Investigador
  Titular C (UABCS)

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El Pensamiento Medieval

• PLOTINO (203-270 d.C.)
• PORFIRIO (232-304 d.C.)
• SAN AGUSTÍN (354-430 d.C.)

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El Pensamiento Medieval

• Santo Tomás de Aquino (1225-1274 d.C.)
• Conceptos aristotelianos adaptados a un alma
  inmortal a través de la resurreción corpórea
• Actividades del alma
• Entendimiento, juicio y razón
• Actividades del cuerpo
• Sensación, respuestas emocionales a las
  percepciones y locomoción
• Crecimiento, asimilación nutritiva y reproducción

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El Pensamiento Hebreo

• Es una concepción de corte holístico y no de
  naturaleza fisicalista noreductivista
• La antropología bíblica presenta al ser humano
  como una entidad única la cuál fué animada o
  vivificada a través de la chispa o impulso dador
  de vida llamado ruah, nefesh, neshamah o nishmat
  hayyim
• nefesh cuello o garganta ser viviente
• neshamah y ruah viento o respiración lo que
  se va cuando alguien muere por extensión
  platónica alma.

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El Pensamiento Hebreo

• 200 a.C. la muerte el punto final de la vida
  humana.
• Después de 200 a.C.
• El alma sobrevive la muerte corporal.
• 200 d.C. Resurreción del cuerpo al final de los
  tiempos. adopción del dualismo cuerpo-alma
  porqué la resurrección corporal vs. inmortalidad
  del alma?
• cuerpo obra divina y manifestación de poder
  divino
• inmortalidad absorción a un alma universal y
  pérdida del individualismo contradice la
  experiencia cotidiana de vida y muerte.

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PENSAMIENTO CRISTIANO, HINDUISTA E ISLÁMICO

• Dualismo
• Cuerpo-Alma
• reencarnación del alma hasta alcanzar la
  liberación (Moksha)
• reencarnación del alma para juicio final