3. LA FE SOBRENATURAL La fe es necesaria para la salvaci

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3. LA FE SOBRENATURALLa fe es necesaria
para la salvación ."Sin la fe es imposible
agradar a Dios" (Hebr 11,6)
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1. Noción y objeto de la fe

• El acto de fe es la respuesta del hombre a Dios
  que se revela .
• Por la fe el hombre somete completamente su
  inteligencia y su voluntad a Dios.
• La Sagrada Escritura llama a este asentimiento
  "obediencia de la fe" (cfr. Rom 1,5 16,26).

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• La virtud de la fe es
• una virtud sobrenatural
• que capacita al hombre
• ilustrando su inteligencia
• y moviendo su voluntad
• a asentir firmemente a
• todo lo que Dios ha revelado,
• no por su evidencia intrínseca
• sino por la autoridad de Dios
• que revela.

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• - La fe es adhesión personal del hombre a Dios.
• - También es asentimiento libre la verdad
  revelada.

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2. Características de la fe

• La fe es un don de Dios.
• Una virtud sobrenatural.
• Es necesaria la gracia.
• No basta la razón.
• Es un acto humano.
• No es contrario
• ni a la libertad
• ni a la inteligencia.

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• SANTO TOMAS DE AQUINO, Summa Theologiae, II-II,
  q.2, a.9 Creer es un acto del entendimiento que
  asiente a la verdad divina por imperio de la
  voluntad movida por Dios mediante la gracia.
• Fe y libertad
• El hombre, al creer, debe responder
  voluntariamente a Dios nadie debe estar obligado
  contra su voluntad a abrazar la fe.

La fe es una invitación
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• Cristo invitó a la fe y a la conversión, Él no
  forzó jamás a nadie. Dio testimonio de la verdad,
  pero no quiso imponerla por la fuerza a los que
  le contradecían.
• Fe y razón
• Jamás puede haber desacuerdo entre ellas.
• Las realidades profanas y las realidades de fe
  tienen su origen en el mismo Dios.

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• Como dice el profesor de la Universidad de
  Navarra, doctor en Ciencias Físicas, Mariano
  Artigas la Ciencia nunca se ha opuesto a la
  Religión, y nunca se podrá oponer, porque no hay
  oposición real. Es más, añadió
• ltltHoy se puede afirmar como un hecho
  patente que los grandes científicos,
  prácticamente sin excepción, están de acuerdo en
  que no hay oposición real entre Ciencia y
  Religióngtgt.

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• Dos mil trescientos miembros de la Asociación
  Norteamericana de Científicos admiten ser
  creyentes.
• No hay ningún argumento científico que
  demuestre que no hay Dios.

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• No sólo no hay contradicción entre Ciencia y
  Fe, sino que mutuamente se ayudan y complementan.
  
• Las aparentes contradicciones
• entre la Fe y la Ciencia,
• se deben a...

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• El conocimiento
• científico experimental
• no es el único modo de conocer.
• El razonamiento filosófico o metafísico no es
  como el científico,
• Tampoco sirve para demostrar el amor de una
  madre o la fidelidad de un esposo, aunque todo
  esto sea una realidad.

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• A quien no cree se le puede decir
• - que negar a Dios, no es destruirle...
• - y, también, que si no cree en el más allá
• se va a enterar en cuanto se muera.
• La fe es razonable.
• Hay muchas más razones para creer que Dios
  existe que para dudar de su existencia.
• Las razones para creer son suficientes, pero no
  evidentes pues Dios quiere que el hombre le
  acepte libremente .

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• El fideísmo, que es creer sin pruebas.
• No se puede fundamentar la fe sobre la duda y la
  inseguridad.
• No puede existir una pastoral convincente si no
  se razona la fe.
• A nadie le atrae dar un salto en el vacío sin
  garantías.
• En las cosas importantes todos queremos
  seguridad.
• Las verdades de fe son razonables y ciertas.

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• Para creer, hace falta limpiar los ojos.
• Se requiere
• - disponibilidad,
• - receptibilidad,
• - sin interponer condiciones.
• - Purificación de prejuicios.
• - Purificación de sentimientos.

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• Para alcanzar la fe
• también hace falta orar
• Como puede orar un ateo,
• que no sabe si hay Dios?
• El que se encuentra perdido
• en un bosque...

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• Carlos de Foucauld
• (1858-1916) oficial
• del ejército francés
• que encontró la fe,
• a los 28 años, rezaba
• Dios mío, si existes,
• haz que te conozca

Diez congregaciones religiosas y ocho
asociaciones de vida espiritual han surgido de
su testimonio y carisma
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• Pues bien, ningún ateo consecuente podrá
  eliminar, en conciencia, al menos, la sospecha de
  que haya Alguien.
• Ya lo dijo Pascal
• ltltNo hay más que dos clases de personas
• a las que se puede llamar razonables
• - aquellos que sirven a Dios con todo su
  corazón, porque lo conocen y
• - aquellos que buscan a Dios con todo
• su corazón, porque no lo conocengtgt.

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• El hombre añora lo religioso.
• Setenta años de ateísmo militante en la
  U.R.S.S. no han podido acabar con la fe del
  pueblo ruso que ha resurgido con fuerza mientras
  rodaban por el suelo las estatuas de Lenin y
  Stalin.

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• Si la Religión no obligara a tener a raya las
  pasiones, nadie tendría dificultades contra la
  Religión.
• Y si los preceptos morales dependieran de las
  verdades de la Física, muchos negarían la Física
  en lugar de negar la Religión.

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• La razón no causa la fe sólo cuando el corazón
  humano se rinde a la gracia en un acto de
  humildad y sencillez es cuando nace la fe.
• Humildad
• y
• oración

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• 3. Los motivos de credibilidad
• Constituyen un preámbulo racional de la fe.
• El hombre se convence por razones, pero es la
  voluntad la que elige las razones que quiere que
  le convenzan.
• El motivo de creer es Dios mismo no puede
  engañarnos.
• Nos ha querido dar unas señales ciertas de su
  Revelación .

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• Su Resurrección.
• Sus milagros.
• Las profecías
• - las que cumple.
• - las que realiza.
• Su doctrina su sabiduría excede la capacidad
  humana.
• La santidad y
• fecundidad de
• su Iglesia

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4. El conocimiento de fe

• Nos hace conocer verdades naturales y
  sobrenaturales.
• La fe es cierta, más cierta que todo
  conocimiento.
• La inteligencia ayuda a profundizar en la fe.

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• La teología es la ciencia de la fe se esfuerza,
  con la ayuda de la razón, por conocer mejor las
  verdades que se poseen por la fe para hacerlas
  más luminosas en sí mismas más inteligibles .
• Este afán procede de Dios y va acompañado por el
  esfuerzo de acercarse más a Él.
• Los mejores teólogos han sido y serán siempre
  santos.

Santo Tomás de Aquino
San Agustín
Santa Teresita de Lisieux
Santa Teresa de Ávila
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5. Coherencia entre fe y vida

• Toda la vida del cristiano debe ser manifestación
  de su fe.
• No hay ningún aspecto que no pueda ser iluminado
  por la fe.
• La fe hay que alimentarla.
• Puede perderse hay que cuidarla.
• Hay que difundirla no es para colocarse debajo
  del celemín.

El celemín es una medida agraria
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• La fe no debe ser sólo intelectiva,
• seca fría...
• Debe ser alegre, optimista, ardiente, que
  brote de las entrañas del espíritu, y vivifique
  todo nuestro ser y nuestro obrar.
• Fe que se ilumine con la cabeza, y se caliente
  con el corazón.

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• Buenos Aires, 17 de marzo 2007
• Auditorio del CUDES
• P. Juan María Gallardo
• juanmariagallardo_at_gmail.com
• www.oracionesydevociones.info