El patrimonio cultural de los pueblos indgenas frente al turismo: Identidad y procesos de desposesin - PowerPoint PPT Presentation

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El patrimonio cultural de los pueblos indgenas frente al turismo: Identidad y procesos de desposesin

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El patrimonio cultural de los pueblos ind genas. frente al turismo: ... 'Un grupo de borrachos que montan como locos los caballos sin orden ni sentido' ... – PowerPoint PPT presentation

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Title: El patrimonio cultural de los pueblos indgenas frente al turismo: Identidad y procesos de desposesin


1
El patrimonio cultural de los pueblos indígenas
frente al turismoIdentidad y procesos de
desposesión
  • Encuentro
  • Turismo y patrimonio cultural en Centroamérica.
  • PRISMA, San Salvador
  • Jueves 7 de Febrero de 2008

2
De que manera el patrimonio cultural se
convierte en oferta turística?
  • Cómo se define la oferta turística en términos
    del patrimonio cultural?
  • Cómo la transformación del patrimonio cultural
    en un recurso turístico esta modificando la
    territorialidad rural ?
  • Cómo y quienes están gestionando el patrimonio
    cultural con fines turísticos en Guatemala ?

3
El patrimonio cultural de los pueblos indígenas
conjunto y expresiones
4
Lo indígena como atractivo
Kak ik Rabinal Todos Santos San Andrés
Xecul Laguna Chicabal Pascual Abaj
5
La iglesia de San Andrés Xecul
  • Permanencia promedio del turista 15 min.
  • 500 fotos diarias
  • Promedio que gasta un turista en el pueblo US
    1.00
  • No existe ni una sola entidad local de servicios
    al turismo, ni siquiera guías que expliquen la
    significación del colorido de la iglesia.

6
El caso de Santo Tomás Chichicastenango
  • La expresiones espirituales del pueblo maya
    kiché como atractivo.
  • Hay guías locales que llevan a los turistas hasta
    el lugar sagrado

7
De lugares sagrados a atractivos naturales
La laguna de Chicabal es uno de los lugares
sagrados más importantes de la cultura indígena
de occidente.
Pero ahora se promociona como una belleza
natural que atrae de manera extraña
8
La Leyenda de la Laguna Seca
  • Cuentan los antepasados que hace muchas años en
    la Laguna Seca había una laguna sagrada pero,
    por falta de respeto la gente llegaba a bañarse y
    a lavar ropa, entonces a ella no le gustó y
    desapareció de ese lugar. Los abuelos se
    reunieron e hicieron ceremonias  subían a pedir
    lluvia en el volcán y  recibieron un aviso que
    había otra laguna,  pero no era otra si no que
    era la misma solo que se había cambiado de lugar
    porque no le gustaba  que la gente la ensuciara y
    desde ese entonces le pusieron de nombre Laguna
    de Chicabal.

9
Rabinal Achi, Patrimonio de la humanidad
  • El 25 de noviembre de 2005, la danza precolombina
    fue declarada Patrimonio Oral e Inmaterial de la
    Humanidad por parte de la (Unesco).


La representación se hace una vez al año
(febrero) y dura 3 días. Ahora se hacen
presentaciones ligth de media hora en los eventos
públicos y politicos
10
De comida ceremonial Keqchí, a plato comercial
  • Por lo menos 10 restaurantes ofrecen como
    especialidad este plato en la Ciudad Capital.

11
Todos Santos Cuchumatán
  • Un grupo de borrachos que montan como locos los
    caballos sin orden ni sentido
  • Courrier international

12
Trajes indígenas
  • Diseños ampliamente utilizados en artesanías para
    el turismo
  • Aparición de diseños ajenos a la identidad
    cultural

13
El otro patrimonio en territorios indígenas
Teatro Municipal de Totonicapán
14
Impactos del turismo sobre el patrimonio cultural
de los pueblos indígenas
  • Alienación (producción artesanal)
  • Cambios culturales
  • Diferenciación social y espacial
  • No ha dinamizado los territorios indígenas de
    atracción turística
  • Los actores locales no son protagónicos en la
    gestión del turismo

15
Pero también hay turismo académico
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