EL MATERIALISMO DIALECTICO Y EL POSMODERNISMO

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EL MATERIALISMO DIALECTICO Y EL POSMODERNISMO

• La humanidad desde su aparecimiento se ha
  preocupado de la obtención de los medios
  necesarios para la subsistencia y reproducción de
  su especie
• Los ha obtenido de la naturaleza y para ello ha
  sido necesario la unión la asociación entre los
  hombres para dominar conocer la naturaleza y
  producir los bienes materiales para su existencia
  
• El ser humano es tal en tanto es un ser social

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• La humanidad en su devenir histórico ha ido
  interrogando a la realidad sobre su origen el por
  que de las cosas , fenómenos y hechos que
  decurren (vida, naturaleza, en sus sentimientos)
  conforme va dando respuesta a esas interrogantes
  se va formando una
• CONCEPCIÓN DEL MUNDO
• Conjunto de principios, convicciones, y puntos de
  vista que determinan la orientación de la
  actividad y la actitud hacia la realidad de una
  persona, grupo, clase social o de la sociedad en
  su totalidad en la relación que se establece
  entre la realidad material (ser) y la conciencia
  (pensar ) y la capacidad humana para conocer esa
  realidad según sea la respuesta esa concepción
  del mundo será idealista o materialista

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Que es la Filosofía

• es una concepción del mundo
• es un sistema de ideas y concepciones sobre el
  mundo
• la naturaleza, la sociedad, el pensamiento
• forma de la conciencia social determinada en
  ultima instancia por las relaciones materiales de
  la sociedad
• el problema fundamental de la filosofía
• la relación entre el ser y el pensar y la
  capacidad de conocer la realidad y actuar sobre
  ella para transformarla
• IDEALISMO MATERIALISMO

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EL MATERIALISMO DIALECTICO

• Producto del desarrollo histórico de las fuerzas
  productivas de las relaciones de producción y del
  conocimiento
• se funda conciente y deliberadamente en la
  practica y tiene por objeto transformar el mundo
• Establece la primacía de la materia en
  permanente cambio ,transformación, interrelación,
  movimiento en desarrollo
• Concepción científica del mundo natural,
  social y humano (sistema orgánico y coherente a
  cerca de la realidad objetiva orienta al ser
  humano en su vida aporta a ubicar al ser humano
  en el lugar que ocupa en la sociedad y su
  posición vital ante ella

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• Teoría del conocimiento
• Es el proceso por el cual el pensamiento se
  aproxima infinita y eternamente al objeto
• el conocimiento parte de la experiencia que es
  la que nos pone en contacto con la realidad
• es histórico-social es producto del trabajo y
  de las relaciones sociales en el proceso
  productivo
• Revela la esencia del proceso del conocimiento
• experiencia sensible al concepto y la practica
  media en este proceso de aprehensión del objeto
  por el sujeto la racionalizacion de lo sensible
  vía la abstracción proceso del pensamiento que
  por análisis ( separación de las partes del
  objeto) y síntesis (recomposición del objeto en
  un todo orgánico comprensible ) y poder
  representarlos en el pensamiento
• el conocimiento así adquirido descubierto
  tiene que ser refrendado comprobado por la
  practica para tener certeza del mismo si no pasa
  la prueba de la practica dicho conocimiento no es
  verdadero no es real.
• La práctica realiza la unidad entre lo
  sensible y lo racional
• se conoce para transformar

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• Principio del cambio
• Todo lo que existe esta en permanente cambio en
  movimiento en transformación pasa de una forma de
  existencia a otra de una estructura a otra de una
  cualidad a otra
• Principio de la interacción
• nada en el mundo real esta aislado todos los
  fenómenos tienen interdependencia interrelación
  los cambios en unos afectan a los otros eso los
  modifica mutuamente

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LEYES DE LA DIALÈCTICA

• Ley de la contradicción
• La unidad y lucha de contrarios
• Lo primordial base del cambio y el desarrollo
  es la lucha de contrarios
• contradicciones internas.- determinan el
  cambio son aquellas fuerzas opuestas que se
  encuentran en cada realidad
• contradicciones externas.- son aquellas que no
  determinan el cambio pero pueden influir en el de
  manera positiva o negativa se dan en la
  interacción del fenómeno con el medio circundante
  
• contradicciones fundamentales.- son las
  predominantes en un fenómeno de cuya resolución
  depende la superación de la contradicción
• contradicciones no fundamentales.- son las que
  están subordinadas a la principal
• contradicciones antagónicas .- son aquellas
  que se superan con la desaparición de uno de los
  contrario
• contradicciones no antagónicas .- son aquellas
  cuya superación no implica la desaparición del
  contrario

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Ley de la negación de la negación

• En el mundo material se opera un proceso continuo
  de renovación, de sustitución de lo viejo por lo
  nuevo.
• Es fuente de desarrollo en tanto conserva lo
  positivo, lo sano de lo anterior.
• El desarrollo es un proceso continuo que no se
  interrumpe, prosigue de tal forma que lo nuevo
  proviene de lo viejo.
• El desarrollo representa un movimiento ascendente
  de lo inferior a lo superior, de lo peor a lo
  mejor, no es lineal, indica progreso.

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Ley de la cantidad y la calidad

• La cantidad representa las características y
  cualidades medibles, puede expresarse en cifras.
  Los cambios cuantitativos se acumulan lenta y
  gradualmente a un ritmo regular y paulatino, de
  tal forma que se vuelven imperceptibles
• La calidad representa el conjunto de cualidades
  que identifican y permiten no confundir a un
  fenómeno con otro. Los cambios cualitativos se
  producen en forma súbita que interrumpen la
  continuidad del desarrollo, son perceptibles por
  que significa la transformación del objeto en
  otro con cualidades diferentes

Evoluciòn-revoluciòn, continuidad-discontinuidad,
progreso por saltos
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La verdad

• Nivel y grado determinados y crecientemente
  aproximativos de correspondencia entre el
  pensamiento y la realidad objetiva, y cuyo
  criterio es, en definitiva, la práctica social.
• La verdad es objetiva
• Es concreta, se descubre en la unión de la idea y
  la práctica
• Tiene un carácter histórico lo que fija sus
  limites y la posibilidad de su desarrollo.
• Se produce en la relación dialéctica de lo
  sensible, racional y la práctica.

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Doble carácter de la verdad

• Verdad absoluta.-Expresa el conocimiento pleno de
  toda la realidad, existe como finalidad del
  conocimiento.
• Verdad relativa.-Es una verdad incompleta no
  acabada, contiene una parte de la verdad
  absoluta.
• Entre verdad absoluta y relativa, hay una
  relación dialéctica.
• Son dos aspectos de la verdad objetiva

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La práctica criterio de verdad

• Social, histórica
• El trabajo-hace al hombre en lo físico e
  intelectual, papel de lenguaje forma fundamental
  de la práctica social.
• La lucha de clases, forma decisiva de la práctica
  social, progreso.
• La teoría es parte de la práctica social.
• La práctica origen del conocimiento
• Verificado por la practica,
• La humanidad actúa antes de concebir y no concibe
  sino porque actúa
• La realidad ,la práctica y el conocimiento son
  inagotables
• La práctica es madre del conocimiento
• Permite comprobar el contenido objetivo del
  pensamiento

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El postmodernismo

• Filosofía del capital-globalización
• Sustento ideológico para consolidar el
  capitalismo-dominación burguesa y eternizar la
  opresión
• Apunta a combatir los fundamentos científicos del
  análisis materialista y dialéctico del desarrollo
  del mundo natural y social, presenta la realidad
  natural y social fragmentada desconectada
  arbitraria
• Es una concepción idealista del mundo

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Principales exponentes del postmodernismo

• Karl Popper
• Alemán-Imposible preveer que sigue la
  historia-capitalismo cima más alta del desarrollo
  socialmàs democracia igual civilización causa
  del hambre en el tercer mundo por la estupidez de
  sus líderes-causa de la catástrofe ambiental
  explosión demográfica solución maltusiana se
  trata de ir perfeccionando el mundo y mantener la
  paz a cualquier costo, discrimen social y racial,
  excluye el análisis clasista y las condiciones
  objetivas del desarrollo social.
• Tetsuro Watsuji
• Japonés-Recuperar tradiciones milenarias-ética de
  la responsabilidad y relaciones
  interpersonales-devoción al amo y sumisión
  paterna-promueve el conformismo y la
  humildad-defiende el capitalismo con visión
  oriental para sostener el sistema actual.
• Francis Fukuyama
• Japonés EU-Fin de la historia y de las
  ideologías-reconoce la existencia de injusticias
  y problemas en el sistema atribuye a una
  aplicación imperfecta de los principios de
  igualdad y libertad

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Elementos de oposición
El dios del postmodernismo es el capitalismo la
globalización como sinónimo de civilización
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A ESTUDIAR MUCHACHOS
Gracias La realidad, el
conocimiento, la practica son inagotables