6. LA CREACI - PowerPoint PPT Presentation

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6. LA CREACI

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... el mundo no ha existido siempre. ... Jesucristo, muerto y resucitado para vencer el mal. ... Document presentation format: – PowerPoint PPT presentation

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Title: 6. LA CREACI


1
6. LA CREACIÓN
2
Importancia del tema
La catequesis sobre la Creación reviste una
importancia capital. Se refiere a los fundamentos
mismos de la vida humana y cristiana explicita
la respuesta de la fe cristiana a la pregunta
básica que los hombres de todos los tiempos se
han formulado De dónde venimos? A dónde
vamos?... De dónde viene y a dónde va todo lo
que existe? (CEC, 282).
3
Importancia del tema
REVELACIÓN DIVINA Confirma a la razón. La
esclarece para entender. La eleva sobre sus
posibilidades, manifestando verdades sobre Dios
que superan lo que la razón podría alcanzar por
sí misma.
4
Importancia del tema
Los tres primeros capítulos del Génesis ocupan
un lugar único en este tema, porque ahí se
expresan las verdades de la creación, de su
origen y de su fin en Dios, de su orden y de su
bondad, de la vocación del hombre, finalmente,
del drama del pecado y de la esperanza de la
salvación. (CEC, 282).
5
Todo el Universo es creado por Dios
En el principio creó Dios el cielo y la
tierra (Gn 1, 1) es la primera verdad que nos
enseña la Sagrada Escritura. ... el mundo no ha
existido siempre. ... todo es criatura espiritual
material compuesta
6
Todo el Universo es creado por Dios
DIOS CREADOR Creación de la nada, únicamente
Dios puede crear de la nada el hombre sólo
transforma todo lo que existe depende de Aquél
que le da el ser Imposibilidad de
Materialismo Dualismo Deísmo Panteísmo
7
Todo el Universo es creado por Dios
Es obra de toda la Trinidad Dios creó para
manifestar y comunicar su gloria que las
criaturas tengan parte en su Verdad, Bondad y
Belleza. Su gloria es nuestra felicidad (CEC,
294). Creó libremente no es producto de la
necesidad. Ni de un destino ciego ni del azar
(CEC, 295). La creación es buena
8
Relaciones entre las criaturas y Dios
Entre las criaturas y Dios existe una relación
de Semejanza Dependencia Presencia Providencia
9
Relaciones entre las criaturas y Dios
SEMEJANZA Por haber sido creadas por Dios,
todas las criaturas se parecen algo a Él
(existencia, orden, belleza...) Es mayor la
desemejanza que la semejanza, porque Él es
infinitamente perfecto
10
Relaciones entre las criaturas y Dios
DEPENDENCIA Dependemos de Él como la luz de
la tierra depende del sol... más que como la
escultura depende del artista. Continua
conservando las criaturas en el ser.
11
Relaciones entre las criaturas y Dios
PRESENCIA Como Dios mantiene en la existencia
todas las cosas, necesariamente está presente en
ellas. Dios que da a todos la vida, el aliento
y todas las cosas... no está lejos de cada uno de
nosotros, ya que en Él vivimos, nos movemos y
existimos (Hch 17, 25-28).
12
Relaciones entre las criaturas y Dios
PROVIDENCIA Llamamos divina providencia a
las disposiciones por las que Dios conduce la
obra de su creación hacia la perfección (CEC,
302). La solicitud de la divina providencia es
concreta e inmediata tiene cuidado de todo, de
las cosas más pequeñas hasta los grandes
acontecimientos del mundo y de la historia (CEC,
305).
13
Relaciones entre las criaturas y Dios
Todas las cosas son buenas, porque son creadas
y queridas por Dios. Vio Dios todas las cosas
que había hecho, y eran muy buenas (Gn 1, 31).
14
Relaciones entre las criaturas y Dios
Pero, por qué Dios no creó un mundo tan
perfecto que en él no pudiera existir ningún mal?
En su poder infinito, Dios podría siempre crear
algo mejor. Sin embargo, en su sabiduría y bondad
infinitas, Dios quiso libremente crear un mundo
en estado de vía hacia su perfección última.
15
Relaciones entre las criaturas y Dios
Este devenir trae consigo en el designio de
Dios, junto con la aparición de ciertos seres, la
desaparición de otros junto con lo más perfecto
lo menos perfecto junto con las construcciones
de la naturaleza también las destrucciones. Por
tanto, con el bien físico existe también el mal
físico, mientras la creación no haya alcanzado su
perfección (CEC, 310).
16
Relaciones entre las criaturas y Dios
Los ángeles y los hombres, criaturas
inteligentes y libres, deben caminar hacia su
destino último por elección libre y amor de
preferencia. Por ello pueden desviarse. De hecho
pecaron. Y fue así como el mal moral entró en el
mundo, incomparablemente más grave que el mal
físico.
17
Relaciones entre las criaturas y Dios
  • Dios no es de ninguna manera, ni directa ni
    indirectamente, la causa del mal moral. Sin
    embargo, lo permite, respetando la libertad de su
    criatura, y, misteriosamente, sabe sacar de él el
    bien (CEC, 311).

18
Relaciones entre las criaturas y Dios
En el incumplimiento de la ley natural, el
hombre provoca males relativos injusticias,
guerras, opresión... Son producidos por el
hombre, no por Dios.
19
Relaciones entre las criaturas y Dios
La permisión divina del mal físico y del mal
moral es misterio que Dios esclarece por su Hijo,
Jesucristo, muerto y resucitado para vencer el
mal. La fe nos da la certeza de que Dios no
permitiría el mal si no hiciera salir el bien del
mal mismo, por caminos que nosotros sólo
conoceremos plenamente en la vida eterna (CEC,
324).
20
Creación de los ángeles
La existencia de seres espirituales, no
corporales, que la Sagrada Escritura llama
habitualmente ángeles, es una verdad de fe (CEC,
328). En tanto que criaturas puramente
espirituales, tienen inteligencia y voluntad son
criaturas personales e inmortales (cf Lc 20, 36)
(CEC, 330. Toda la vida de la Iglesia se
beneficie de la ayuda misteriosa y poderosa de
los ángeles (CEC, 334). Cada fiel tiene a su
lado un ángel como protector y pastor para
conducirlo a la vida (CEC, 336).
21
Creación del hombre
Entre el hombre y los animales existen muchas
semejanzas, pero también diferencias
profundísimas. Dios lo creó a su imagen y
semejanza (Gn1,26). De todas las criaturas
visibles sólo el hombre es "capaz de conocer y
amar a su Creador" (GS 12, 3) es la "única
criatura en la tierra a la que Dios ha amado por
sí misma" (GS 24, 3) sólo él está llamado a
participar, por el conocimiento y el amor, en la
vida de Dios. Para este fin ha sido creado y ésta
es la razón fundamental de su dignidad (CEC,
356).
22
Creación del hombre
Elegido para ser santo Es imagen de Dios Es
libre Creado con un cuerpo y un alma espiritual e
inmortal Creado para trabajar Es persona no es
algo sino alguien Hombre y mujer tienen la misma
dignidad son complementarios, no incompletos
23
Creación del hombre
El hombre está formado de cuerpo y alma,
tiene capacidad de pensar y querer libremente,
debido a ello, tiene una actividad interior que
trasciende el ambiente que le rodea, con la que
adquiere consciencia de su propio yo.
24
Creación del hombre
Cuerpo el cuerpo, por ser material, puede
corromperse y dejar de ser cuerpo humano (en la
muerte, que es la separación de cuerpo y
alma) con el alma, también es parte esencial del
hombre.
25
Creación del hombre
El Alma el alma es espiritual y, por tanto,
inmortal (lo sabemos por la razón y por la
fe) cada alma espiritual es directamente creada
por Dios -no es "producida" por los padres-, y es
inmortal no perece cuando se separa del cuerpo
en la muerte, y se unirá de nuevo al cuerpo en la
resurrección final (CEC, 366)
26
El mundo material
La soberanía del hombre sobre la creación no
debe ser un dominio arbitrario y destructor. A
imagen del Creador, "que ama todo lo que existe"
(Sb 11, 24), el hombre y la mujer están llamados
a participar en la providencia divina respecto a
las otras cosas creadas. De ahí su
responsabilidad frente al mundo que Dios les ha
confiado (CEC, 373).
27
El mundo material
Dios creó todo para el hombre, pero el hombre
fue creado para servir y amar a Dios y para
ofrecerle toda la creación (CEC, 358). El
hombre ordena a Dios la creación en la medida en
que sus obras se cumplen en unión con Cristo y
son informadas por la caridad.
28
El mundo material
En el plan de Dios, el hombre y la mujer están
llamados a "someter" la tierra (Gn 1, 28) como
"administradores" de Dios. Esta soberanía no debe
ser un dominio arbitrario y destructor. A imagen
del Creador, "que ama todo lo que existe" (Sb 11,
24), el hombre y la mujer son llamados a
participar en la providencia divina respecto a
las otras cosas creadas. De ahí su
responsabilidad frente al mundo que Dios les ha
confiado (CEC, 373).
29
Descubrir la presencia de Dios
En las criaturas en los acontecimientos. Buscarl
a positiva-mente durante el día Los cielos
narran la gloria de Dios y el firmamento anuncia
la grandeza de las obras de sus manos (Sal 19,
2) Hasta los cabellos de su cabeza están
contados (Mt 10, 30) Ésta es la Providencia
divina (CEC, 302 ss.)
30
Descubrir la presencia de Dios
Es preciso convencerse de que Dios está junto
a nosotros de continuo. _Vivimos como si el Señor
estuviera allá lejos, donde brillan las
estrellas, y no consideramos que está siempre a
nuestro lado. Y está como Padre amoroso _a cada
uno de nosotros nos quiere más que todas las
madres del mundo pueden querer a sus hijos_,
ayudándonos, inspirándonos, bendiciendo... y
perdonando (San Josemaría Escrivá, Camino, 267).
31
Descubrir la presencia de Dios
Para ayudarnos, Dios nos da un ángel custodio
tratarlo
32
Otras consecuencias prácticas
Conocer y admirar la sabiduría y el poder de
Dios reverencia adoración humildad amar la
bondad divinaactos de amor y agradecimiento.
33
Otras consecuencias prácticas
Usar bien las cosas que han sido creadas para
la gloria de Dios y nos deben conducir a Él.
Qué tienes que no hayas recibido? Y si lo
recibiste, por qué te glorías, como si no lo
hubieras recibido? 1Co 4, 7
34
Otras consecuencias prácticas
Hablar de Dios es Despertar en las
conciencias los interrogantes más profundos el
ser del mundo el ser de nuestras vidas nuestro
origen nuestro fin, etc. moverlos a la
admiración por la grandeza y belleza de las obras
de Dios.
35
Otras consecuencias prácticas
Considerar el valor del trabajo es
Participación en la obra creadora de
Dios. Trabajar imitando a Dios con
perfección. Trabajar para gloria de Dios y el
servicio de los hombres.
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