Que serait une

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Que serait une éthique du care au quotidien ?

• Le travail du care doit seffacer comme travail 
  de son invisibilité dépend son succès.
• Pascale Molinier

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Soigner, le premier art de la vie

• Marie-Françoise Collière distinguait
• le cure, les soins de réparation liés au besoin
  de réparer ce qui fait obstacle à la vie
• le care, les soins coutumiers et habituels liés
  aux fonctions dentretien, de continuité de la
  vie.
• On retrouve cette distinction chez les grecs
  entre therapeia et epimeleia

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Limportance du cure
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Limportance du care
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Limportance du cure et du care
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Le care, intraduisible ?

• Le mot care nest pas facile à traduire car il
  comporte deux dimensions
• Une dimension perceptive (se soucier de, faire
  attention à)
• Une dimension de laction ( soccuper de,
  prendre soin de)
• Pourtant, en tant que professionnels, et encore
  plus si vous avez été vous même malade, où si
  vous avez pris soin dun proche malade, vous
  savez très bien ce que désigne le mot
  anglais care

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Le care doublement dévalorisé

• Comme éthique le care relèverait dune éthique
  des sentiments qui serait moins abouties que
  léthique du devoir de Kant, lutilitarisme de
  Bentham ou léthique de la vertu
  aristotélicienne.
• Comme travail le care serait une activité
   naturelle  qui demanderait peu de compétences
  professionnelles et relèverait de qualités
  féminines innées .

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Une approche morale dévalorisée

• Le courant dominant de la philosophie morale
  (Kant) cherche à définir des principes
  universelle, applicables à tous et en toute
  circonstance.
• La morale sadresse alors à des personnes
  autonomes, appréhendées comme  séparées  les
  unes des autres
• Ces deux points sopposent aux éthiques du care
  qui sont des éthiques contextuelles et
  sintéressent à la vulnérabilité des personnes
  telles quelles sont et non telles quelles
  devraient être.

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Une voix différente

•  Dans la perspective de la justice le
  détachement est considéré comme le signe de la
  maturité morale Dans la perspective du care
  le détachement est le problème moral. 
• Carol Gilligan 

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Un travail invisibledonc dévalorisé

• Le confinement historique du care à lespace
  privé (reflétant une certaine division sexuelle
  du travail) a pu renforcer la dévalorisation du
  care
• Les travailleurs du care se retrouvent dans une
  situation de  vulnérabilité seconde  et
  souffrent dune reconnaissance sociale médiocre
  (comme lindiquent les niveaux de salaires et de
  qualifications).
• Le travail du care est considéré comme
   invisible  car ce nest que lorsquil est mal
  ou non fait quil apparaît alors comme en
  négatif.

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Des gestes naturels dhumanité élémentaire non
évaluables ?

•  Gestes naturels  cest-à-dire résultant non
  dune formation mais dun don, dune qualité
  morale individuelle attribués surtout au genre
  féminin  la femme douée pour le relationnel ...
  
•  Humanité élémentaire  contenant lidée que le
  care pourrait facilement se déléguer à des
  professionnels peu qualifiés voire aux familles
  où aux seuls bénévoles et donc ne pas être
  rémunéré
•  Non évaluables , donc  dévalués  que lon ne
  peut ni coder ni protocoliser, ni mesurer,
  échappant à toute idée de gestion, de
  rationalisationet de financement

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Revaloriser le travail du care

• Le care nest pas seulement une disposition
  personnelle, facilement considérée comme
   naturellement féminine   cest avant tout un
  travail qui peut être fait ou non fait, que ce
  soit par des professionnels, et en leur absence
  des bénévoles ou des familles, qui peut tous nous
  concerner, lorsque nous sommes fragilisés et pas
  seulement lorsque nous sommes petits, vieux,
  malades ou handicapés, qui peut ou non être
  lobjet dune reconnaissance, et donc dun choix,
  dune formation et dune valorisation éthique,
  psychologique, sociétale, politique et
  financière.  Docteur Alain Smagghe

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Comment valoriser le travail du care

• Concrètement, pratiquer le care consiste à faire
  preuve dune certaine compréhension de ce qui
  importe pour la personne et non de répondre à un
  ensemble de besoins que lon pourrait lister et
  prendre en charge automatiquement.
• Le care demande bien une grande compétence qui se
  traduit par une sensibilité active à lautre, une
  perception fine de ses attentes.

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Lexemple de la toilette

• Comprendre les actes de la toilette que je fais
  pour une personne qui ne peut leffectuer
  elle-même, cest mintéresser à ces actes dans le
  projet quils soient porteurs de sens pour
  lautre et pour moi. Cest donner à ces actes de
  toilette la tournure, les manières de faire qui
  permettent de les saisir, den admettre les
  contraintes, dy accéder au-delà de leur
  signification dactes dhygiène, comme actes de
  soin.
• Bernard Honoré

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Les différents niveaux du travail du care

• Le  caring about  se soucier de qui implique
  la reconnaissance dun besoin et de la nécessité
  de le satisfaire
• le  taking care of  se charger de qui
  implique le fait dassumer la responsabilité de
  répondre au besoin identifié,
• le  care-giving  accorder/donner des soins
  qui recouvre la pratique du soin en elle-même
• le  care-receiving  recevoir des soins qui
  recouvre la réaction de celui qui fait lobjet
  des pratiques de soin, cette réaction étant le
  seul critère du fait que le processus a atteint
  son objectif.

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Une activité essentielle en terme de lien

• Les dispensateur de care ont un double rôle 
• témoigner de lhumanité de ceux dont ils
  soccupent
• rendre manifeste leur besoin de prise en charge
• Au quotidien la tâche est loin dêtre aisée car
  ce travail constitue bien une épreuve liée à
• la responsabilité qui incombe à ceux qui le
  prennent en charge
• la confrontation ordinaire avec la vulnérabilité
  dautrui

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Pour conclure..

• Le care nest pas enraciné dans la nature humaine
  et ne se déclenche pas instinctivement au contact
  du désarroi et de la détresse dautrui
• Le care est le produit dun effort personnel et
  collectif, dune culture du soin et dune
  organisation du travail

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vraiment

• La réflexion éthique contemporaine sur le care
  est riche de promesse mais ne les remplira quà
  condition de prendre en compte les dimensions
  matérielles et psychologiques du care, ce qui
  implique une réflexion commune entre, dune part
   les pourvoyeurs et les receveurs du care ,
  dautre part les philosophes, sociologues,
  psychologues et financeurs