ANTRHOPOLOGI

1
ANTRHOPOLOGI

• BERASAL DARI KATA ANTRHOPOS MANUSIA, LOGOS
  ILMU
• SALAH SATU CABANG ILMU SOSIAL YANG MEMPELAJARI
  BUDAYA MASYARAKAT SUATU ETNIS TERTENTU
• ANTRHOPOLOGI MERUPAKAN ILMU YG MEMPELAJARI UMMAT
  MANUSIA PADA UMUMNYA DENGAN MEMPERHATIKAN ANEKA
  WARNA, BENTUK FISIK MASYARAKAT, SERTA KEBUDAYAAN
  YANG DIHASILKAN (KOENTJARANINGRAT)
• ANTRHOPOLOGI ADALAH ILMU YG MEMPELAJARI MANUSIA
  SEBAGAI MAKHLUK BIOLOGI SEKALIGUS MAKHLUK SOSIAL
• TUNDUK PADA HUKUM BIOLOGI UNTUK DAPAT
  MELANGSUNGKAN KEHIDUPANNYA MAKA ORGANISME HARUS
  MENYESUAIKAN DIRINYA DENGAN HUKUM ALAM YANG
  BERLAKU

2
ANTRHOPOLOGI lanjutan

• OLEH KARENANYA MANUSIA HARUS MENCIPTAKAN SYARAT
  SENDIRI UNTUK MENYESUAIKAN DIRI DENGAN HUKUM ALAM
• SYARAT YANG DICIPTAKAN MANUSIA UNTUK DAPAT HIDUP
  DILINGKUNGAN ALAM YG DIPEROLEHNYA DARI
  PENGUMPULAN PENGALAMAN DAN PELAJARAN DISEBUT
  KEBUDAYAAN
• KEBUDAYAAN BERASAL DARI BAHASA SANSEKERTA,
  BUDDHAYAH BENTUK JAMAK DARI BUDDHI, ARTINYA BUDI
  ATAU AKAL
• KEBUDAYAAN DIARTIKAN SBG HAL-2 YANG BERSANGKUTAN
  DENGAN BUDI ATAU AKAL
• KEBUDAYAAN ADALAH KESELURUHAN SISTEM GAGASAN,
  TINDAKAN DAN HASIL KARYA MANUSIA DALAM RANGKA
  HIDUP BERMASYARAKAT YANG DIJADIKAN MILIK DIRI
  MANUSIA DENGAN BELAJAR (KOENTJARANINGRAT)

3
ANTRHOPOLOGI lanjutan

• KEPRIBADIAN
• ADALAH KESELURUHAN PERILAKU INDIVIDU YANG
  MERUPAKAN HASIL INTERAKSI ANTARA POTENSI-2
  BIO-PSIKO-FISIKAL YANG TERBAWA SEJAK LAHIR DENGAN
  RANGKAIAN SITUASI LINGKUNGAN YANG TERUNGKAP PADA
  TINDAKAN DAN PERBUATAN SERTA REAKSI MENTAL
  PSIKOLOGINYA JIKA MENDAPAT RANGSANGAN DARI
  LINGKUNGAN (NURSID SUMAATMAJA)
• MASYARAKAT, CIRI-CIRI
• 1. ADA KESATUAN MANUSIA YANG BERINTERAKSI
• 2. ADA ADAT ISTIADAT, NORMA HUKUM, ATURAN KHAS
  YANG MENGATUR TINGKAH LAKU
• 3. ADA KONTINUITAS WAKTU
• 4. ADA RASA IDENTITAS YANG KUAT YANG MENGIKAT
  MANUSIA DALAM KESATUAN TERSEBUT
• MASYARAKAT ADALAH KESATUAN HIDUP MANUSIA YANG
  BERINTERAKSI MENURUT SUATU SISTEM ADAT ISTIADAT
  TERTENTU YANG BERSIFAT KONTINYU, TERIKAT OLEH
  SUATU RASA IDENTITAS BERSAMA

4
DINAMIKA MASYARAKAT DAN KEBUDAYAAN

• DINAMIKA MASYARAKAT
• SUATU VARIASI DARI CARA-CARA HIDUP YANG TELAH
  DITERIMA, DISEBABKAN BAIK KARENA PERUBAHAN
  KONDISI GEOGRAFIS, KEBUDAYAAN MATERIAL, KOMPOSISI
  PENDUDUK IDEOLOGI KARENA ADANYA PENEMUAN BARU
  DALAM MASYARAKAT TERSEBUT (GILLIN GILLIN)
• DINAMIKA KEBUDAYAAN
• PERUBAHAN YANG MENCAKUP SEMUA BAGIAN KEBUDAYAAN,
  TERMASUK DIDALAMNYA KESENIAN, ILMU PENGETAHUAN,
  TEKNOLOGI DAN FILSAFAT MAUPUN PERUBAHAN DALAM
  BENTUK SERTA ATURAN-ATURAN ORGANISASI SOSIAL DAN
  KEBUDAYAAN (KINGSLEY DAVIS)

5
ANTRHOPOLOGI KESEHATAN

• ADALAH STUDI TENTANG PENGARUH UNSUR-UNSUR BUDAYA
  TERHADAP PENGHAYATAN MASYARAKAT TENTANG PENYAKIT
  DAN KESEHATAN (SOLITA SARWONO, 1993)
• ANTRHOPOLOGI KESEHATAN MENGKAJI MASALAH-MASALAH
  KESEHATAN DAN PENYAKIT DARI DUA KUTUB YANG
  BERBEDA YAITU KUTUB BIOLOGI DAN KUTUB SOSIAL
  BUDAYA (FOSTER/ANDERSON)
• ANTRHOPOLOGI KESEHATAN CABANG ILMU ANTRHOPOLGI
  TERAPAN YANG MENANGANI BERBAGAI ASPEK DARI
  KESEHATAN DAN PENYAKIT (WEAVER)

6
MANUSIA SEBAGAI MAKHLUK INDIVIDU, SOSIAL DAN
BUDAYA

• A. MANUSIA SEBAGAI MAKHLUK INDIVIDU
• MANUSIA LAHIR SBG SUATU SISTEM YG TERDIRI DARI
  SUB SISTEM JASMANI DAN ROHANI YG MERUPAKAN SUATU
  KESATUAN YG TDK DPT DIPISAH-PISAHKAN (INDIVIDE)
• MANUSIA SBG MAKHLUK INDIVIDU DLM PERSPEKTIF
  BIO-PSIKOLOGI MEMANDANG MANUSIA SBG SUATU SISTEM
• DARI SUDUT PANDANG KEMASYARAKATAN MANUSIA SBG
  MAKHLUK INDIVIDU DIARTIKAN SBG KESATUAN YG
  TERBATAS (MANUSIA PERORANGAN) KRN ADANYA
  PERBEDAAN PERAN SOSIAL SESEORANG DITENGAH-TENGAH
  MASYARAKAT
• MANUSIA BARU MENJADI INDIVIDU APABILA POLA
  TINGKAHLAKUNYA HAMPIR IDENTIK DGN TINGKAHLAKU
  MASYARAKAT DIMANA IA HIDUP (MUNANDAR SOELAEMAN)
• PROSES YG MENINGKATKAN CIRI-CIRI INDIVIDUALITAS
  PADA DIRI SESEORANG SAMPAI DIA MENJADI DIRINYA
  SENDIRI (SECARA UTUH) DISEBUT PROSES INDIVIDUASI
  ATAU AKTUALISASI DIRI

7
MANUSIA SEBAGAI MAKHLUK INDIVIDU, SOSIAL DAN
BUDAYA Lanjutan

• B. MANUSIA SEBAGAI MAKHLUK SOSIAL (ZOON
  POLITICON)
• MANUSIA ADALAH MAKHLUK YG HARUS HIDUP
  BERMASYARAKAT UTK KEPENTINGAN KELANGSUNGAN
  HIDUPNYA, MENGEMBANGKAN KEPRIBADIAN, MEMBUDAYA
  DAN MENGEMBANGKAN SIFAT-SIFAT MANUSIAWINYA
• MANUSIA TIDAK PERNAH HIDUP DLM ISOLASI YG
  KOMPLIT, ABSOLUT DAN PERMANEN (HARSOYO, 1984)
• INTERAKSI ANTAR MANUSIA TUMBUH SBG SUATU
  KEHARUSAN KARENA KONDISI (BIO-PSIKO) MANUSIA YG
  DILAHIRKAN DGN DORONGAN DASAR (BASIC DRIVES) DAN
  KEBUTUHAN DASAR (BASIC NEED)
• MANUSIA YG HIDUP TERPISAH DGN MANUSIA LAIN, TDK
  AKAN MEMILIKI SIFAT-SIFAT SEBAGAIMANA LAZIMNYA
  MANUSIA NORMAL (KINGSLEY DAVIS DAN J.A.L. SINGH)
• MANUSIA BARU MENJADI MANUSIA SETELAH HIDUP
  BERSAMA DENGAN MANUSIA LAIN (P.J. BOUMAN)

8
MANUSIA SEBAGAI MAKHLUK INDIVIDU, SOSIAL DAN
BUDAYA Lanjutan

• C. MANUSIA SEBAGAI MAKHLUK BUDAYA
• PERBEDAAN YANG HAKIKI ANTARA MANUSIA DAN MAKHLUK
  HIDUP LAINNYA TERLETAK PADA AKAL, PIKIRAN DAN
  KEMAMPUAN INTELEKTUAL YANG BERKEMBANG DAN DPT
  DIKEMBANGKAN
• MANUSIA MEMBENTUK KONSEP-KONSEP DAN GAGASAN YG
  SEMAKIN LAMA MAKIN TAJAM, DILAKUKAN DLM RANGKA
  MEMILIH ALTERNATIF TINDAKAN YANG MENGUNTUNGKAN
  BAGI KELANGSUNGAN HIDUPNYA
• KEISTIMEWAAN DALAM DIRINYA YG MEMBUAT MANUSIA
  MAMPU BERKEBUDAYAAN
• MANUSIA YG BERKEBUDAYAAN ADALAH MANUSIA YANG
  BIO-PSIKOLOGIS

9
SISTEM MEDIS

• DALAM MENGHADAPI LINGKUNGAN, MANUSIA SELALU
  MENGGUNAKAN MODEL TINGKAHLAKU (STRATEGI) YANG
  SELEKTIF SESUAI DGN LINGKUNGAN YG DIHADAPI
• STRATEGI ADAPTASI DLM PENGUASAAN LINGKUNGAN ALAM
  DGN MENGGUNAKAN KEBUDAYAAN SENANTIASA DI UJI OLEH
  WAKTU ATAU OLEH SEJARAH PERKEMBANGAN PERADABAN
  MANUSIA
• SALAH SATU STRATEGI ADAPTASI MANUSIA UTK
  MENGUASAI LINGKUNGANNYA ADALAH STRATEGI DIBIDANG
  KESEHATAN
• DALAM MENGHADAPI PENYAKIT, MANUSIA TELAH
  MENGEMBANGKAN SUATU PENGETAHUAN YANG LUAS DAN
  KOMPLEKS MENCAKUP KEPERCAYAAN, TEKNIK, PERANAN,
  NORMA, NILAI, IDEOLOGI, SIKAP, KEBIASAAN, RITUAL
  DAN LAMBANG-LAMBANG YANG BERKAITAN DAN MEMBENTUK
  SUATU SISTEM
• SISTEM YANG TERBENTUK DARI KOMPLEKS PENGETAHUAN,
  KETERAMPILAN DAN PRAKTEK KESEHATAN DARI ANGGOTA
  SUATU MASYARAKAT DISEBUT SISTEM MEDIS

10
SISTEM MEDIS lanjutan .

• PADA UMUMNYA SISTEM KESEHATAN DIBAGI MENJADI DUA
  YAKNI SISTEM KESEHATAN TRADISIONAL DAN SISTEM
  KESEHATAN MODERN YG BERASAL DARI BARAT
• SISTEM KESEHATAN MODERN DPT DIBAGI MENJADI
  BEBERAPA SUB-SISTEM, SEPERTI PENDIDIKAN
  KESEHATAN, RUMAH SAKIT, LABORATORIUM, BALAI
  PENELITIAN KESEHATAN
• SEDANGKAN SISTEM KESEHATAN TRADISIONAL HAMPIR
  SUB-SISTEM TSB TDK DITEMUKAN, WALAUPUN ADA NAMUN
  DLM BENTUK YG LEBIH SEMPIT
• BENTUK PENYEMBUHAN SECARA TRADISIONAL UPACARA
  RITUAL, IRINGAN MUSIK TRADISIONAL, TARIAN,
  NYANYIAN, PENGGUNAAN MANTRA DAN AJIMAT, MEMIJAT,
  RAMUAN OBAT DAN BERBAGAI PANTANGAN (TABOO)
• SISTEM MEDIS MENURUT FOSTER ANDERSON, MEMILIKI
  PALING SEDIKIT DUA KATEGORI UTAMA
• 1. SISTEM TEORI PENYAKIT (DISEASE THEORY SYSTEM)
• 2. SISTEM PERAWATAN KESEHATAN (HEALTH CARE
  SYSTEM)

11
SISTEM MEDIS lanjutan .

• SISTEM TEORI PENYAKIT (DISEASE THEORY SYSTEM)
• MENCAKUP KEPERCAYAAN TERHADAP CIRI-CIRI SEHAT,
  SEBAB MUSABAB PENYAKIT, BERBAGAI RAGAM OBAT DAN
  TEKNIK PENYEMBUHAN
• SISTEM PERAWATAN KESEHATAN (HEALTH CARE SYSTEM)
• BERKENAAN DENGAN CARA YANG DITEMPUH OLEH
  MASYARAKAT UTK MERAWAT ORANG SAKIT DAN PENGGUNAAN
  PENGETAHUAN MENGENAI PENYAKIT UNTUK
  PENYEMBUHANNYA
• FUNGSI SISTEM TEORI PENYAKIT
• 1. MENYEDIAKAN SUATU DASAR PEMIKIRAN MENGENAI
  PENGOBATAN YANG RASIONAL
• 2. MENERANGKAN MENGAPA SESEORANG HARUS TERKENA
  PENYAKIT
• 3. MELAKUKAN PERAN YANG PENTING SEBAGAI
  HUKUMAN DAN PENGUAT NILAI MORAL DAN KULTURAL
• 4. MEMBERIKAN DASAR RASIONAL UNTUK MENGHINDARI
  PERBUATAN YANG BERLEBIHAN
• 5. DAPAT DIJADIKAN SEBAGAI MEKANISME UNTUK
  MENGONTROL TINDAKAN AGRESIF
• 6. PENGOBATAN TRADISIONAL YG TIPIKAL SUATU
  BANGSA TERTENTU AKAN MEMBERIKAN KEBANGGAN
  TERSENDIRI THD BANGSA TERSEBUT

12
SIKAP MANUSIA TERHADAP KESEHATAN

• SIKAP MERUPAKAN REAKSI ATAU RESPONS YG MASIH
  TERTUTUP DARI SESEORANG TERHADAP SUATU STIMULUS
  ATAU OBJEK
• TINGKATAN SIKAP
• 1. MENERIMA (RECEIVING)
• MISAL SIKAP ORANG THD GIZI DPT DILIHAT DARI
  KESEDIAANNYA MEMPERHATIKAN CERAMAH TENTANG GIZI
• 2. MERESPON (RESPONDING)
• MISAL MEMBERIKAN JAWABAN KETIKA DITANYA
  SEJAUHMANA PENGETAHUANNYA TENTANG GIZI
• 3. MENGHARGAI (VALUING)
• MISAL SEORANG IBU YG MENGAJAK TETANGGANYA
  UNTUK PERGI MENGUNJUNGI POSYANDU
• 4. BERTANGGUNGJAWAB (RESPONSIBLE)
• MISAL SEORANG IBU MAU MENJADI AKSEPTOR KB,
  MESKIPUN MENDAPAT TANTANGAN DARI MERTUANYA

13
PERILAKU KESEHATAN

• SUATU RESPONS SESEORANG (ORGANISME) TERHADAP
  STIMULUS ATAU OBJEK YANG BERKAITAN DENGAN SAKIT
  DAN PENYAKIT, SISTEM PELAYANAN KESEHATAN, MAKANAN
  DAN MINUMAN, SERTA LINGKUNGAN
• DARI BATASAN TERSEBUT, PERILAKU KESEHATAN DI
  KLASIFIKASIKAN MENJADI 3 KELOMPOK
• PERILAKU PEMELIHARAAN KESEHATAN (HEALTH
  MAINTENANCE)
• ADALAH PERILAKU ATAU USAHA-USAHA SESEORANG UNTUK
  MEMELIHARA ATAU MENJAGA KESEHATAN AGAR TIDAK
  SAKIT DAN USAHA PENYEMBUHAN UTK PENGOBATAN
  BILAMANA SAKIT
• PERILAKU PEMELIHARAAN KESEHATAN INI MEMILIKI 3
  ASPEK
• PERILAKU PENCEGAHAN PENYAKIT, PENYEMBUHAN DAN
  PEMULIHAN KESEHATAN
• PERILAKU PENINGKATAN KESEHATAN
• PERILAKU GIZI (MAKANAN DAN MINUMAN)

14
PERILAKU KESEHATAN lanjutan

• PERILAKU PENCARIAN PENGOBATAN (HEALTH SEEKING
  BEHAVIOUR)
• PERILAKU INI MENYANGKUT UPAYA ATAU TINDAKAN
  SESEORANG PADA SAAT MENDERITA PENYAKIT DAN ATAU
  KECELAKAAN
• PERILAKU KESEHATAN LINGKUNGAN (HEALTH ENVIRONMENT
  BEHAVIOUR)
• ADALAH BAGAIMANA SESEORANG MERESPONS LINGKUNGAN,
  BAIK LINGKUNGAN FISIK MAUPUN SOSIAL BUDAYA,
  SEHINGGA LINGKUNGAN TERSEBUT TIDAK BER-PENGARUH
  BURUK TERHADAP KESEHATANNYA

15
PERILAKU KESEHATAN lanjutan

• BECKER, 1979, MEMBUAT KLASIFIKASI LAIN TENTANG
  PERILAKU KESEHATAN
• PERILAKU HIDUP SEHAT (HEALTH BEHAVIOUR)
• ADALAH PERILAKU YANG BERKAITAN DENGAN UPAYA
  ATAU
• KEGIATAN SESEORANG UTK MEMPERTAHANKAN DAN
• MENINGKATKAN KESEHATANNYA.
• PERILAKU INI MENCAKUP
• A. MAKAN DENGAN SEIMBANG
• B. OLAH RAGA SECARA TERATUR
• C. TIDAK MEROKOK
• D. TIDAK MINUM MINUMAN KERAS DAN NARKOBA
• E. ISTIRAHAT CUKUP
• F. MENGENDALIKAN STRESS
• G. GAYA HIDUP LAIN YANG BAIK BAGI KESEHATAN

16
PERILAKU KESEHATAN lanjutan

• PERILAKU SAKIT (ILLNESS BEHAVIOUR)
• MENCAKUP RESPONS SESEORANG TERHADAP SAKIT DAN
  PENYAKIT, PERSEPSINYA TERHADAP SAKIT, PENGETAHUAN
  TENTANG PENYEBAB DAN GEJALA PENYAKIT,
  PENGOBATAN PENYAKIT DSB
• PERILAKU PERAN SAKIT (THE SICK ROLE BEHAVIOUR)
• DARI SEGI SOSIOLOGI, ORANG SAKIT (PASIEN)
  MEMPUNYAI PERAN YANG MENCAKUP HAK-HAK ORANG SAKIT
  (RIGHT) DAN KEWAJIBAN SEBAGAI ORANG SAKIT
  (OBLIGATION). HAK DAN KEWAJIBAN INI HARUS
  DIKETAHUI SENDIRI DAN ORANG LAIN
• PERILAKU INI MELIPUTI
• A. TINDAKAN UTK MEMPEROLEH KESEMBUHAN
• B. MENGETAHUI FASILITAS PELAYANAN KESEHATAN YG
  LAYAK
• C. MENGETAHUI HAK (HAK MEMPEROLEH PERAWATAN,
• MEMPEROLEH PELAYANAN KESEHATAN) DAN
  KEWAJIBAN
• ORANG SAKIT (MEMBERITAHUKAN PENYAKITNYA
  TERUTAMA
• KEPADA PETUGAS KESEHATAN, TDK MENULARKAN
  PENYAKIT
• KEPADA ORANG LAIN)

17
DOMAIN PERILAKU

• BENYAMIN BLOOM (1908) MEMBAGI PERILAKU MANUSIA
  MENJADI 3 DOMAIN KOGNITIF (COGNITIVE), AFEKTIF
  (AFFECIVE) DAN PSIKOMOTOR (PSYCHOMOTOR)
• DALAM PERKEMBANGANNYA TEORI BLOOM INI
  DIMODIFIKASI UTK PENGUKURAN HASIL PENDIDIKAN
  KESEHATAN, MELIPUTI
• PENGETAHUAN (KNOWLEDGE)
• PENGETAHUAN MERUPAKAN HASIL DARI TAHU, INI
  TERJADI SETELAH ORANG MELAKUKAN PENGINDERAAN
  TERHADAP SUATU OBJEK TERTENTU
• PENGETAHUAN YANG TERCAKUP DALAM DOMAIN KOGNITIF
  MEMPUNYAI 6 TINGKATAN
• TAHU (KNOW)
• DIARTIKAN SBG MENGINGAT SUATU MATERI YANG TELAH
  DIPELAJARI SEBELUMMNYA
• TAHU MERUPAKAN TINGKAT PENGETAHUAN YG PALING
  RENDAH, KATA KERJA UNTUK MENGUKUR BHW ORANG TAHU
  TTG APA YG DIPELAJARI ANTARA LAIN MENYEBUTKAN,
  MENGURAIKAN, MENDEFINISIKAN, MENYATAKAN.
• CONTOH DAPAT MENYEBUTKAN TANDA-TANDA
  KEKURANGAN GIZI

18
DOMAIN PERILAKU lanjutan

• MEMAHAMI (COMPREHENSION)
• SUATU KEMAMPUAN UNTUK MENJELASKAN SECARA BENAR
  TTG OBJEK YANG DIKETAHUI DAN DPT
  MENGINTERPRETASIKAN MATERI TSB SECARA BENAR.
• ORANG YANG TELAH FAHAM TERHADAP OBJEK / MATERI
  HARUS DAPAT MENJELASKAN, MENYIMPULKAN, MERAMALKAN
  TERHADAP OBJEK YANG DIPELAJARI
• CONTOH DAPAT MENJELASKAN MENGAPA HARUS MAKAN
  MAKANAN BERGIZI
• APLIKASI (APPLICATION)
• DIARTIKAN SBG KEMAMPUAN UTK MENGGUNAKAN MATERI
  YG TELAH DIPELAJARI PADA SITUASI / KONDISI REAL
  (SEBENARNYA)
• APLIKASI DPT DILAKUKAN DGN MENGGUNAKAN RUMUS,
  METODE, HUKUM-HUKUM DSB
• CONTOH DPT MENGGUNAKAN RUMUS STATISTIK DLM
  PERHITUNGAN HASIL PENELITIAN

19
DOMAIN PERILAKU lanjutan

• ANALISIS (ANALYSIS)
• SUATU KEMAMPUAN UNTUK MENJABARKAN MATERI / OBJEK
  KE DALAM KOMPONEN-KOMPONEN, TETAPI MASIH DIDALAM
  SUATU STRUKTUR ORGANISASI DAN ADA KAITANNYA SATU
  SAMA LAIN.
• KEMAMPUAN INI DPT DILIHAT DARI PENGGUNAAN KATA
  KERJA SEPERTI MENGGAMBARKAN (MEMBUAT BAGAN),
  MEMBEDAKAN, MEMISAHKAN, MENGELOMPOKKAN DAN
  SEBAGAINYA
• SINTESIS (SYNTHESIS)
• SUATU KEMAMPUAN UTK MELETAKKAN / MENGHUBUNGKAN
  BAGIAN-BAGIAN DI DALAM SUATU BENTUK KESELURUHAN
  YANG BARU
• KEMAMPUAN UTK MENYUSUN FORMULASI BARUDARI
  FORMULASI YANG SUDAH ADA
• MISALNYA DPT MERENCANAKAN, MERINGKASKAN,
  MENYESUAIKAN TERHADAP RUMUSAN-RUMUSAN YANG SUDAH
  ADA

20
DOMAIN PERILAKU lanjutan

• EVALUASI (EVALUATION)
• BERKAITAN DENGAN KEMAMPUAN UNTUK MELAKUKAN
  JUSTIFIKASI DAN PENILAIAN TERHADAP SUATU MATERI /
  OBJEK
• PENILAIAN ITU DIDASARKAN PADA SUATU KRITERIA
  YANG DITENTUKAN SENDIRI ATAU MENGGUNAKAN KRITERIA
  YANG SUDAH ADA
• MISALNYA DAPAT MEMBANDINGKAN ANTARA ANAK YANG
  CUKUP GIZI DGN ANAK YG KURANG GIZI, MENAFSIRKAN
  SEBAB-SEBAB MENGAPA IBU TDK MAU IKUT KB, DAN
  SEBAGAINYA

21
ASPEK SOSIAL BUDAYA YANG BERHUBUNGAN DENGAN
PERILAKU KESEHATAN

• SALAH SATU FAKTOR YANG MEMPENGARUHI STATUS
  KESEHATAN IALAH LINGKUNGAN
• LINGKUNGAN TERDIRI DARI LINGKUNGAN FISIK,
  LINGKUNGAN SOSIAL BUDAYA
• FAKTOR SOSIAL BUDAYA TIDAK SAJA MEMPENGARUHI
  STATUS KESEHATAN TAPI JUGA MEMPENGARUHI PERILAKU
  KESEHATAN
• DARI SEGI SOSIAL MANUSIA SBG MAKHLUK SOSIAL HARUS
  SALING BERGANTUNG KEHIDUPANNYA SATU SAMA LAIN,
  TDK BISA HIDUP MENYENDIRI DAN HARUS HIDUP
  BERMASYARAKAT
• MASYARAKAT
• ADALAH KESATUAN HIDUP MANUSIA YANG BERINTERAKSI
  MENURUT SUATU SISTEM ADAT ISTIADAT TERTENTU YANG
  BERSIFAT KONTINYU, TERIKAT OLEH SUATU RASA
  IDENTITAS BERSAMA
• CIRI-CIRI MASYARAKAT
• 1. ADA KESATUAN MANUSIA YANG BERINTERAKSI
• 2. ADA ADAT ISTIADAT, NORMA HUKUM, ATURAN KHAS
  YANG
• MENGATUR TINGKAH LAKU
• 3. ADA KONTINUITAS WAKTU
• 4. ADA RASA IDENTITAS YANG KUAT YANG MENGIKAT
  MANUSIA
• DALAM KESATUAN TERSEBUT

22
ASPEK SOSIAL BUDAYA YANG BERHUBUNGAN DENGAN
PERILAKU KESEHATAN lanjutan

• BENTUK KONKRET DARI MASYARAKAT TERBAGI KEDALAM
  UNSUR-UNSUR 1). KESATUAN SOSIAL, 2) PRANATA
  SOSIAL
• KESATUAN SOSIAL MERUPAKAN BENTUK DAN SUSUNAN DARI
  KESATUAN-KESATUAN INDIVIDU YANG BERINTERAKSI
  DALAM KEHIDUPAN MASYARAKAT YANG MELIPUTI
  KERUMUNAN, GOLONGAN DAN KELOMPOK
• KERUMUNAN TERJADI MISALNYA KALAU ADA YANG
  BERKELAHI, KECELAKAAN, KEBAKARAN, DLL
• GOLONGAN, MISALNYA GOLONGAN UMUR, GOLONGAN
  WANITA, GOLONGAN PELAJAR
• SEDANGKAN KELOMPOK MISALNYA KELOMPOK KERJA,
  KELOMPOK AGAMA
• PRANATA SOSIAL MERUPAKAN SISTEM NORMA YANG
  MENGATUR SEGALA TINDAKAN MANUSIA DALAM MEMENUHI
  KEBUTUHAN POKOKNYA DALAM HIDUP BERMASYARAKAT
• BERFUNGSI
• 1. MEMBERIKAN PEDOMAN KEPADA ANGGOTA MASYARAKAT
  DALAM
• BERPERILAKU DI MASYARAKAT
• 2. MENJAGA KEUTUHAN DIMASYARAKAT
• 3. MEMBERIKAN PEGANGAN BAGI MASYARAKAT DALAM
  RANGKA
• PENGENDALIAN SOSIAL

23
ASPEK SOSIAL YANG MEMPENGARUHI KESEHATAN

• UMUR
• DIKALANGAN ANAK BANYAK YANG MENDERITA INFEKSI
• JENIS KELAMIN
• WANITA LEBIH BANYAK MENDERITA KANKER PAYUDARA
• PEKERJAAN
• BURUH PABRIK MEMPUNYAI POLA PENYAKIT BERBEDA
  KELOMPOK PETANI, MISALNYA BYSSINOSIS PADA
  INDUSTRI TEKSTIL
• SOSIAL EKONOMI
• PENYAKIT KURANG GIZI UMUMNYA TERJADI PADA
  GOLONGAN SOSIAL EKONOMI RENDAH

24
ASPEK SOSIAL BUDAYA YANG BERHUBUNGAN DENGAN
PERILAKU KESEHATAN lanjutan .

• KEBUDAYAAN
• PERBEDAAN YANG HAKIKI ANTARA MANUSIA DAN MAKHLUK
  HIDUP LAINNYA TERLETAK PADA AKAL, PIKIRAN DAN
  KEMAMPUAN INTELEKTUAL YANG BERKEMBANG DAN DPT
  DIKEMBANGKAN
• MANUSIA MEMBENTUK KONSEP-KONSEP DAN GAGASAN YG
  SEMAKIN LAMA MAKIN TAJAM, DILAKUKAN DLM RANGKA
  MEMILIH ALTERNATIF TINDAKAN YANG MENGUNTUNGKAN
  BAGI KELANGSUNGAN HIDUPNYA
• KEISTIMEWAAN DALAM DIRINYA YG MEMBUAT MANUSIA
  MAMPU BERKEBUDAYAAN
• MANUSIA YG BERKEBUDAYAAN ADALAH MANUSIA YANG
  BIO-PSIKOLOGIS

25
ASPEK BUDAYA YANG MEMPENGARUHI KESEHATAN

• TRADISI
• WABAH PENYAKIT KURU DI NEW GUINEA YANG
  MENYERANG SUSUNAN SARAF PUSAT PADA ANAK DAN
  WANITA, PENYEBABNYA VIRUS AKIBAT TRADISI
  KANIBALISME
• SIKAP FATALISTIS
• SEBAGIAN ORANG PERCAYA BAHWA KEMATIAN ADALAH
  KEHENDAK TUHAN, DAN TIDAK ADA SEORANGPUN YANG
  DAPAT MEMPERPANJANG KEHIDUPAN, OLEH KARENANYA
  MEREKA PASRAH DAN TDK BERUSAHA MENCARI
  PERTOLONGAN
• SIKAP ETHNOCENTRIS
• SIKAP YANG MEMANDANG BAHWA KEBUDAYAANNYA SENDIRI
  YANG PALING BAIK JIKA DIBANDINGKAN DENGAN
  KEBUDAYAAN FIHAK LAIN
• PERASAAN BANGGA TERHADAP STATUS
• SUATU PERASAAN BANGGA TERHADAP BUDAYANYA YANG
  BERLAKU PADA KEBANYAKAN ORANG, MISAL ORANG TDK
  MAU MAKAN DAUN SINGKONG, KARENA DITEMPATNYA DAUN
  TERSEBUT HANYA UNTUK MAKANAN KAMBING

26
ASPEK BUDAYA YANG MEMPENGARUHI KESEHATAN lanjutan

• PENGARUH NORMA
• MISAL AKSEPTOR KB MENURUN PADA PUSKESMAS YANG
  PELAYANAN KB-NYA DIPEGANG OLEH LAKI-LAKI
• PENGARUH NILAI
• MISAL BANYAK PETUGAS KESEHATAN YANG MEROKOK
  MESKIPUN MEREKA MENGETAHUI BAGAIMANA BAHAYA
  MEROKOK TERHADAP KESEHATAN
• PENGARUH UNSUR BUDAYA YANG DIPELAJARI PADA
  TINGKAT AWAL PROSES SOSIALISASI
• MISALNYA MANUSIA YANG BIASA MAKAN NASI SEJAK
  KECIL SULIT DIUBAH KEBIASAANNYA SETELAH DEWASA
• PENGARUH KONSEKUENSI DARI INOVASI
• MISALNYA PENDUDUK TIDAK MAU MEMINDAHKAN
  TERNAKNYA DARI DAPUR YANG MENJADI KANDANGNYA,
  KARENA TAKUT TERNAKNYA DIAMBIL ORANG

27
SISTEM PELAYANAN KESEHATAN

• SISTEM
• ADALAH SUATU JARINGAN KERJA DARI
  PROSEDUR-PROSEDUR YANG SALING BERHUBUNGAN,
  BERKUMPUL BERSAMA-SAMA UNTUK MELAKUKAN SUATU
  KEGIATAN ATAU UNTUK MENYELESAIKAN SUATU SASARAN
  TERTENTU
• ESSENSINYA SISTEM TERDIRI DARI
• KOMPONEN-KOMPONEN DALAM SISTEM TERSEBUT, MENCAKUP
  
• 1. PERANGKAT KERAS/HARDWARE
• 2. PERANGKAT LUNAK/SOFTWARE
• 3. PROSEDUR/PROCEDURE
• 4. PERANGKAT MANUSIA/BRAINWARE
• 5. INFORMASI/INFORMATION
• FUNGSI TEKNOLOGI DI DALAMNYA
• 1. INPUT
• 2. PROSES
• 3. OUTPUT
• 4. PENYIMPANAN
• 5. KOMUNIKASI

28
SISTEM PELAYANAN KESEHATAN lanjutan

• SISTEM PELAYANAN KESEHATAN, TERDIRI DARI
• PELAYANAN YANG DIBERIKAN KEPADA INDIVIDU
• PENDERITA YANG MEMERLUKAN PELAYANAN TINDAK LANJUT
• PENDERITA YANG TERGOLONG RESIKO TINGGI
• SESEORANG KARENA KEBUTUHAN KESEHATANNYA
  MEMERLUKAN BIMBINGAN SERTA PENGAWASAN

29
SISTEM PELAYANAN KESEHATAN lanjutan

• PELAYANAN YANG DIBERIKAN KEPADA KELUARGA
• KELUARGA DENGAN STATUS SOSIAL EKONOMI RENDAH DAN
  MEMPUNYAI MASALAH KESEHATAN DAN MEMPUNYAI RESIKO
  UNTUK TERSERANG PENYAKIT
• KELUARGA YANG MEMPUNYAI ANGGOTA KELUARGA YANG
  SAKIT DAN MEMERLUKAN PENGOBATAN
• KELUARGA YANG MEMPUNYAI MASALAH KESEHATAN ATAU
  MASALAH LAINNYA YANG TERKAIT DAN DAPAT DIBANTU
  OLEH TENAGA KESEHATAN

30
SISTEM PELAYANAN KESEHATAN lanjutan

• PELAYANAN YANG DIBERIKAN KEPADA KELOMPOK KHUSUS
• PELAYANAN PADA KELOMPOK KHUSUS BERTUJUAN UNTUK
  MEMBENTU KELOMPOK KHUSUS MEMPUNYAI MASALAH
  KESEHATAN TERTENTU. PELAYANAN YANG DIBERIKAN
  MENCAKUP KEGIATAN PENYULUHAN KESEHATAN TERMASUK
  PENEMUAN KASUS SECARA DINI, PELAYANAN KESEHATAN
  DASAR DSB

31
SISTEM PELAYANAN KESEHATAN lanjutan

• PELAYANAN TINGKAT MASYARAKAT
• DILAKUKAN DALAM LINGKUP KECIL SAMPAI LINGKUP
  MASYARAKAT LUAS SUATU WILAYAH KERJA PUSKESMAS.
  PELAYANAN DALAM TINGKAT MASYARAKAT DIBATASI OLEH
  BATAS WILAYAH ATAU MASYARAKAT DALAM CIRI-CIRI
  TERTENTU
• UNTUK MENGETAHUI MASALAH DI SUATU MASYARAKAT,
  DIPERLUKAN SURVEILLANCE DENGAN MENGUMPULKAN DATA
  KEPENDUDUKAN, DATA SOS-BUD, DATA KESEHATAN, DATA
  KESLING, POLA PENYAKIT DAN KEBIASAAN MASYARAKAT
  YANG BERKAITAN DGN MASALAH KESEHATAN

32

• Terima Kasih