Discernimento d

1
Discernimento didoneità agli Ordini
2
Can. 1029 Omnibus perpensis
Can. 1029 Ad ordines ii soli promoveantur qui, prudenti iudicio Episcopi proprii aut Superioris maioris competentis, omnibus perpensis, integram habent fidem, recta moventur intentione, debita pollent scientia, bona gaudent existimatione, integris moribus probatisque virtutibus atque aliis qualitatibus physicis et psychicis ordini recipiendo congruentibus sunt praediti. CCEO 758 1 2 Ut quis licite ordinari possit, requiritur 2 mores atque qualitates physicae et psychicae ordini sacro suscipiendo congruentes
Exh. ap. Sacramentum caritatis n. 25 Si deve
evitare che i Vescovi, spinti da pur
comprensibili preoccupazioni funzionali per la
mancanza di clero, non svolgano un adeguato
discernimento vocazionale e ammettano alla
formazione specifica e all'ordinazione candidati
che non possiedono le caratteristiche necessarie
per il servizio sacerdotale. (cf. OT 6 CIC
2411 1029 CCEO 3421 758 PDV 11 34 50
Direttorio per il ministero e la vita dei
sacerdoti n. 58)
3
Omnibus perpensis (2)

• Visita ad limina Brasile regione Est2, giugno
  1995
• 7. Prima di decidersi a favore dell'ammissione
  agli Ordini Sacri, occorre appurare, per avere la
  certezza morale, che il candidato sia chiaramente
  consapevole di quella che sarà la sua vita futura
  e che sia stato formato per una scelta libera e
  personale in base alle proprie capacità naturali
  e all'aiuto della grazia. E' importante, quindi,
  prestare una particolare attenzione all'esame
  completo del candidato, specialmente prima
  dell'ammissione agli Ordini, con la scrupolosa e
  religiosa osservanza dei cosiddetti "scrutini"
  (Codice di Diritto Canonico, CIC 1051) per
  comprovarne l'idoneità canonica (Ibidem, CIC
  1029) al ministero sacro.
•  
• La gradualità nella formazione presuppone un
  aumento delle esigenze man mano che si avvicinano
  le fasi della decisione definitiva. Il diaconato
  deve essere punto-chiave, come ingresso nelle
  file clericali e come momento di impegno
  definitivo per la scelta del celibato
  ecclesiastico. In questo senso, particolare
  attenzione deve essere rivolta alla virtù della
  castità e alla maturazione in pienezza della
  personalità dei formandi. La costatazione delle
  virtù e delle doti richieste si farà in base al
  superamento delle prevedibili difficoltà
  personali legate alla solitudine, con l'esemplare
  osservanza della vita di celibato, sostenuta e
  alimentata con la preghiera, la frequenza dei
  sacramenti, la comunione presbiteriale e la
  dedizione al lavoro pastorale.

4
30.000 candidati 9.400 eletti
5
OT 2 la vocazione non precede la scelta del
superiore

• Haec actuosa ad vocationes fovendas universi
  populi Dei conspiratio Divinae Providentiae
  actioni respondet, quae hominibus ad Christi
  Sacerdotium hierarchicum participandum divinitus
  electis congruas dotes tribuit eosque sua gratia
  adiuvat, dum legitimis Ecclesiae ministris
  committit ut idoneitate agnita, candidatos qui
  tantum munus recta intentione et plena libertate
  petierint, comprobatos vocent et Sancti Spiritus
  sigillo Dei cultui et Ecclesiae servitio
  consecrent.4

6
Giudicare alla luce del poi abbandoni
7
Giudicare alla luce del poi i santi
8
Il giovane ha ricevuto il carisma fecondo della
continenza?
9
Vittoria sui Madianiti con 300 fiaccole

• Nicolas Poussin Pinacoteca Vaticana

10
Ponderare i fattori esterni

• Ambiente sociale
• Ambiente familiare
• Ambiente allinterno della casa di formazione

11
Ambiente sociale favorevole
12
Già programmato da Mamma
13
Seminario romantico
14
Ponderare i fattori interni

• Conversione recente
• Problemi di salute
• Sconfitta scolastica o sentimentale
• Formazione frammentata
• Troppo sicurezza in sé
• Gravi difficoltà di castità
• Contestazione dellOrdine o della castità
• Caratteriali
• Colpi di testa

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Alla luce del poi motivazioni invocate nelle
richieste di dispensa

• rapporti sessuali con o senza figli, avuti con
  una o diverse donne, sposate o no, collaboratrici
  pastorali, religiose 43
• problemi di conflittualità con i superiori,
  corruzione, indisciplina acquisita o
  caratteriale 21
• problemi dottrinali crisi di fede, erronea
  concezione del sacerdozio, spirito di avversione
  al magistero, visione marxista del mondo 17
• dubbi non risolti, assenza di discernimento nella
  vocazione 16
• depressione 13
• omosessualità o almeno attrazione per lo stesso
  sesso, spesso dopo aver subito abusi 11
• attivismo, abbandono della preghiera, del
  breviario 10
• alcolismo o droga 8
• amicizia spontanea trasformata in passione
  amorosa 8
• instabilità, insicurezza 7
• pressione morale da parte della famiglia con
  riguardo allordinazione 7
• problemi non risolti di masturbazione 4
• pedofilia e altri delitti sessuali, v.g.
  attentato al pudore 3
• megalomania, gravi limiti caratteriali 3

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Formatori Conoscitori della persona umana
San Vincenzo de Paoli
17
I primi passi Dove sono stimati i sacerdoti
più anziani
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IL FUTURO