Origen, identidad y misi

1
Origen, identidad y misión del Exalumno de don
Bosco

• compromiso social, político, económico y
  religioso
• en América hoy

2
Objetivos
3
(No Transcript)
4
1
5
2
6
3
7
4
Frutos de la unidad y de la globalización de la
solidaridad
8
1. Origen, identidad y misión del Exalumno

• Cuando se habla del origen, identidad y misión
  del Exalumno hay que referirse necesariamente a
  don Bosco.

9
a) Origen

• Uno de los quehaceres de la asociación de
  Exalumnos de don Bosco era dar estructura
  orgánica a un movimiento de afectos y de
  reconocimiento a Don Bosco (Martinelli).
• Don Bosco es el verdadero maestro, educador,
  amigo, consejero de todos los que se han formado
  en ambiente salesiano.

10
a) Origen

• El origen del movimiento de los Exalumnos estaba
  don Bosco, su personalidad, su método educativo
  fundado sobre la razón, la religión y el amor
  demostrado en cariño afectuoso, tal como era
  practicado en Oratorio en un clima de familia y
  confianza (J. G. González).

11
a) Origen

• El Exalumno de don Bosco era aquel que se había
  sentido querido, protegido, educado en unos
  valores que habían formado su mente, su
  conciencia y su corazón.
• Lo que atrae y hace volver a las casas de don
  Bosco (salesianas) es el atractivo, la
  fascinación de la bondad animadora, la simpatía,
  el estilo de vida y la santidad

12
a) Origen

• Como buen padre seguía queriéndolos aún después
  de abandonar la casa paterna del Oratorio y se
  expandían por los diversos lugares de trabajo,
  los seguía, los acogía con gran alegría cuando
  venían a verlo, los corregía, si era necesario, y
  se preocupaba por su bien espiritual, pero
  también material les escribía procuraba
  encuentros con unos o con otros los invitaba a
  las fiestas del oratorio, se interesaba por su
  familia, por su trabajo, por su vida cristiana,
  ayudaba, incluso económicamente, a aquellos que
  se encontraban en dificultad.

13
a) Origen

• El movimiento de Exalumnos nació
  espontáneamente, no fue programado por don Bosco,
  fue un movimiento que nació de las bases.

14
b) Identidad
15
b) Identidad
16
b) Identidad
17
b) Identidad
18
c) Misión
19
c) Misión
20
b) Identidad
21
2. La realidad interpela a los Exalumnos como
discípulos y misioneros
22
2. La realidad interpela a los Exalumnos como
discípulos y misioneros
23
2. La realidad interpela a los Exalumnos como
discípulos y misioneros
24
2. La realidad interpela a los Exalumnos como
discípulos y misioneros

• a) Socio Cultural

25
a) Socio Cultural
26
a) Socio Cultural
27
a) Socio Cultural
Políticas globales afectan la familia y la vida
28
a) Socio Cultural
29
a) Socio Cultural
30
a) Socio Cultural
31
a) Socio Cultural
32
a) Socio Cultural

• Los Exalumnos están llamados a
• Combatir la cultura que se caracteriza por la
  autoreferencia del individuo, que conduce a la
  indiferencia por el otro, a quien no necesita ni
  del que tampoco se siente responsable.
• Combatir la inclinación que existe de preferir
  vivir día a día, sin programas a largo plazo ni
  apegos personales, familiares y comunitarios. co
  se siente responsable.

33
a) Socio Cultural

• Los Exalumnos están llamados a
• Combatir las relaciones humanas vistas como
  objetos de consumo, llevando a relaciones
  afectivas sin compromiso responsable y
  definitivo (Aparecida, 46)
• Acompañar a los jóvenes que se conducen por la
  lógica del individualismo pragmático y
  narcisista, que suscita en ellos mundos
  imaginarios especiales de libertad e igualdad
  para que descubran la rica realidad del otro, de
  los demás, de la comunidad, del grupo
  (Aparecida, 51).

34
2. La realidad interpela a los Exalumnos como
discípulos y misioneros

• b) Económica

35
b) Economica
36
b) Economica
37
b) Economica
38
b) Economica
39
b) Economica
40
b) Economica
41
b) Economica
42
b) Economica
43
b) Economica
44
b) Economica

• Dios no puede ser Padre de todos sin reclamar
  justicia para aquellos que son excluidos de una
  vida digna.

45
b) Economica

• La lógica que impone el capitalismo liberal es
  inaceptable empuja a los pueblos a acumular
  insaciablemente bienestar, pero lo hace, por una
  parte, generando hambre, pobreza y muerte, y, por
  otra, deshumanizándonos cada vez más a todos.

46
b) Economica

• Este sistema nos ha hecho esclavos del ansia de
  acumular. Todo es poco para sentirnos
  satisfechos.

47
b) Economica

• Los Gobiernos y Parlamentos promueven leyes y
  ponen en marcha estrategias sometiéndose a las
  presiones de los grupos financieros, no
  respondiendo a las necesidades reales de la
  sociedad.

48
b) Economica

• Lo decisivo es la ayuda práctica y solidaria a
  quienes sufren.
• No se puede ser Exalumnos de don Bosco y vivir
  siendo indiferentes o ignorando esta realidad. La
  compasión política no es solo una llamada de
  Jesús o un imperativo ético. Es una necesidad
  urgente para salvar hoy al ser humano. La
  Asociación de Exalumnos en América ha de actuar
  como centinela, sensible al sufrimiento de los
  indefensos, para salir instintivamente en su
  defensa.

49
b) Economica

• Un Exalumno indiferente al sufrimiento, a la
  pobreza y a la injusticia es un hombre en pecado,
  es un enemigo de los amigos de Dios, los pobres
  es un enemigo de don Bosco y hay que temerle.

50
b) Economica

• Lamado de don Bosco a los Exalumnos de América
• Vivir la crisis junto a las familias, a los
  hombres y a la juventud más pobres y abandonada.
• Encontrar nuestro lugar junto a las víctimas de
  la crisis no es solo dar un donativo de vez en
  cuando.

51
b) Economica

• Lamado de don Bosco a los Exalumnos de América
• Conocer de cerca a los que van quedando
  marginados, establecer con ellos lazos de
  amistad, apoyarlos en la búsqueda de trabajo o de
  soluciones a su situación, responder con ayuda
  material a sus necesidades.

52
b) Economica

• Lamado de don Bosco a los Exalumnos de América
• Organizar la economía familiar pensando, por
  ejemplo, en mantener a un miembro más, aportando
  la cantidad correspondiente a Caritas.

53
b) Economica

• Lamado de don Bosco a los Exalumnos de América
• Tomar la decisión de incorporarnos a algún
  voluntariado o servicio de ayuda a colectivos
  desprotegidos socialmente o que la Asociación
  cree una entidad de mutuo soccorso para quienes
  lo necesiten.

54
b) Economica

• Lamado de don Bosco a los Exalumnos de América
• Reaccionar contra la privatización y el
  desarrollo del individualismo, que nos puede
  encerrar en nuestro propio bienestar egoísta,
  dejando indefensos a los más débiles.

55
b) Economica

• Lamado de don Bosco a los Exalumnos de América
• Potenciar el Cooperativismo para ir al encuentro
  de los pequeños y medianos empresarios.

56
b) Economica

• El Exalumnos Empresario de América está llamado
  a
• Ha de ser consciente de que el ser empresario,
  antes de tener un significado profesional, tiene
  un significado humano

57
b) Economica

• El Exalumnos Empresario de América está llamado
  a
• Cuidar el trato humano del trabajador, asignar un
  salario digno y que corresponda al trabajo
  realizado,, aafiliar al trabajador a un sistema
  seguro de salud y de pensiones confiablesegurarle
  las vacaciones al trabajador, estar pendiente de
  los momentos críticos su familia, respetar el
  derecho que tiene el trabajador a pertenecer a un
  sindicato.

58
b) Economica

• El Exalumnos Empresario de América está llamado
  a
• Cuidar de un modo especial a los jóvenes de su
  empresa, motivarlos para que estudien y se
  superen. Reserva siempre becas de estudios para
  los hijos de sus empleados. Apoya a las
  instituciones educativas ubicadas en el entorno
  de su empresa.

59
2. La realidad interpela a los Exalumnos como
discípulos y misioneros

• c) Socio-politica

60
c) Socio-politica
61
c) Socio-politica
62
c) Socio-politica

• "La justicia es el objeto y, por tanto, también
  la medida intrínseca de toda política. La
  política es más que una simple técnica para
  determinar los ordenamientos públicos su origen
  y su meta están precisamente en la justicia, y
  ésta es de naturaleza ética (Benedicto XVI)

63
c) Socio-politica

• El Estado tiene el derecho de hacer todo lo que
  reclama el bien común. Prohibir todo lo que
  prohíbe el bien común y ordenar todo lo que exige
  el bien común, en la exacta medida en que el bien
  común lo indica.

64
c) Socio-politica

• Retos de los Exalumnos en AL y el Caribe
• Implementar y cuidar la justicia social en el
  Continente Americano.
• Combatir desde la raíz las estructuras de
  violencia, que se manifiesta en robos, asaltos,
  secuestros, y lo que es más grave, en asesinatos
  que cada día destruyen más vidas humanas y llenan
  de dolor a las familias y a la sociedad entera
  (Aparecida, 78).

65
c) Socio-politica

• Retos de los Exalumnos en AL y el Caribe
• identificar los agentes de la violencia el
  crimen organizado y el narcotráfico, grupos
  paramilitares, violencia común sobre todo en la
  periferia de las grandes ciudades, violencia de
  grupos juveniles y creciente violencia
  intrafamiliar (Aparecida, 78).

66
c) Socio-politica

• Retos de los Exalumnos en AL y el Caribe
• identificar bien las causas de la violencia la
  idolatría del dinero, el avance de una ideología
  individualista y utilitarista, el irrespeto a la
  dignidad de cada persona, el deterioro del tejido
  social, la corrupción incluso en las fuerzas del
  orden, y la falta de políticas públicas de
  equidad social (Aparecida, 78).

67
2. La realidad interpela a los Exalumnos como
discípulos y misioneros

• d) Dimensión religiosa

68
d) Dimensión religiosa

• El Continente Americano se caracteriza por sus
  raíces cristianas y por la fe sencilla de las
  familias.
• El 42 por ciento de los católicos en el mundo,
  501,33 millones de personas, viven en América
  Latina y Brasil se confirma como el país con
  mayor número de seguidores del catolicismo, con
  163,3 millones, seguido de México con 99,7
  millones.

69
d) Dimensión religiosa

• Las sectas fundamentalistas son un problema que a
  la Iglesia le preocupa.
• Líneas pastorales que la Iglesia propone
• Provocar en los católicos la adhesión personal a
  Cristo y a la Iglesia por el anuncio del Señor
  resucitado.

70
d) Dimensión religiosa

• Líneas pastorales a seguir que propone la
  Iglesia
• Desarrollar una catequesis que instruya
  debidamente al pueblo, explicando el misterio de
  la Iglesia, sacramento de salvación y comunión,
  la mediación de la Virgen María y de los santos y
  la misión de la jerarquía.
• Promover una Iglesia ministerial con el aumento
  de ministros ordenados y la promoción de
  ministros laicos debidamente formados para
  impulsar el servicio evangelizador en todos los
  sectores del Pueblo de Dios.

71
d) Dimensión religiosa

• Aporte de los Exalumnos al problema
• vivir una fe contagiosa, de los brazos abiertos
  para todos.
• experimentar la urgencia de saber conjugar
  Evangelio y pasión civil para cambiar la
  sociedad.
• vivir en todos los ámbitos social, político,
  económico y religioso una acogida cordial,
  efectiva y puntual sostenida por un fuerte
  testimonio creyente.

72
d) Dimensión religiosa

• Aporte de los Exalumnos al problema
• bajar de los balcones para potenciar la
  pastoral del zapato, del contacto, de la
  cercanía con la gente, de la familiaridad.

73
3. Rostros sufrientes que interpelan a los
Exalumnos

• a) Personas que viven en la calle

74
a) Personas que viven en la calle

• Según la UNICEF, en el mundo hay más de 100
  millones de niños de la calle, y esta es una
  cifra que no cambia desde hace mas de 20 años.
• Se considera niño de la calle todo aquel menor de
  18 años que vive sin hogar y sin la protección y
  atención de algún familiar.
• En América Latina y el Caribe, el continente con
  mayor población en la calle, hay 40 millones.

75
a) Personas que viven en la calle

• De estos 40 millones de niños y niñas de la calle
  que viven en América Latina, UNICEF calcula que
  más de la mitad inhalan pegamento industrial, la
  única droga que pueden conseguir.
• Son los clientes de un negocio que mueve mucho
  dinero cada mes consumen 77 millones de litros
  de pegamento.

76
a) Personas que viven en la calle

• Los Exalumnos, junto a las entidades privadas o
  gubernamentales, ONGs o de la Asociación misma,
  han de promover proyectos de participación y
  promoción para los niños de la calle
• Llamar la atención de los gobiernos locales y
  nacionales para que diseñen políticas que
  favorezcan la atención de estos seres humanos.

77
a) Personas que viven en la calle

• Los Exalumnos de América con funciones de
  diputados y senadores están llamados a proponer
  proyectos de leyes que enfrente el problema y lo
  resuelvan.
• Los Exalumnos están llamados a exigir a los
  gobiernos que incluyan en los presupuestos
  nacionales partidas económicas para apoyar a las
  instituciones que trabajan con niños de la calle.
  

78
a) Personas que viven en la calle

• Están llamados a trabajar directamente con los
  niños que hacen vida en la calle. Se pueden unir
  a los proyectos de este género que ya poseen los
  grupos de la Familia Salesiana, especialmente los
  Salesianos.

79
a) Personas que viven en la calle

• Es don Bosco mismo quien pide a los Exalumnos
  de América que erradiquen de una vez por todas el
  flagelo de los niños de la calle.

80
3. Rostros sufrientes que interpelan a los
Exalumnos

• b) Migrantes

81
b) Migrantes

• La Migración es un derecho humano.
• El Documento Ecclesia in America constata que
  la inmigración es una realidad de América Latina.
  Es un fenómeno que no se detiene y que la Iglesia
  busca siempre estar al lado del inmigrante.
• Don Bosco dio mucha importancia al tema de los
  inmigrantes
• Se dedicó a los jóvenes inmigrantes de Turín.
• Envió grandes misioneros a atender a los
  inmigrantes italianos en Argentina.

82
b) Migrantes

• Los Exalumnos ante el fenómeno de la inmigración
  en América representan a don Bosco, por ello han
  de
• vivir el valor evangélico de la fraternidad, de
  la solidaridad y de la acogida de los
  inmigrantes.
• respetar y hacer respetar los derechos de los
  emigrantes y de sus familias, y al respeto de su
  dignidad humana, también en los casos de
  inmigraciones ilegales.

83
b) Migrantes

• Los Exalumnos ante el fenómeno de la inmigración
  en América representan a don Bosco, por ello han
  de
• cultivar con los inmigrantes una actitud
  hospitalaria y acogedora, que los aliente a
  integrarse en la vida social y eclesial,
  salvaguardando siempre su libertad y su peculiar
  identidad cultural.

84
3. Rostros sufrientes que interpelan a los
Exalumnos

• c) Detenidos en las cárceles

85
c) Detenidos en las cárceles

• La alta estadística de la delincuencia y el
  crimen en América Latina, conjunta con los
  grandes cárteles criminales, también el tráfico
  de drogas y la prostitución y muchos otros casos,
  son la causa de que las cárceles estén
  abarrotadas, el terror en esta tierra de nadie,
  la noticia de una rebelión, incidentes,
  incendios, asesinatos y conflictos siempre se
  escuchan en estas cárceles.

86
c) Detenidos en las cárceles

• Entre los países con mayor tasa de homicidios
  está en primer lugar Honduras, en segundo lugar
  El Salvador. El triángulo Norte Guatemala,
  Honduras y El Salvador, en el cuarto lugar.

87
c) Detenidos en las cárceles

• Hoy por hoy, las cárceles son, con frecuencia,
  lamentablemente, escuela para aprender a
  delinquir.

88
c) Detenidos en las cárceles

• Se requiere de una mayor agilidad en los
  procedimientos judiciales, una atención
  personalizada del personal civil y militar que
  labora en los recintos penitenciarios, y el
  reforzamiento de la formación ética y de los
  valores correspondientes.

89
c) Detenidos en las cárceles

• Los Exalumnos directamente relacionados con la
  justicia carcelaria y con el derecho tienen la
  oportunidad y la obligación moral de realizar un
  trabajo eficiente, para hacer que las cárceles
  latinoamericanas sean más humanas y dignas del
  ser humano. En cada país de América Latina y del
  Caribe deberían constituirse grupos de abogados,
  trabajadores sociales y médicos exalumnos para
  trabajar en red a favor de tantos jóvenes
  desheredados que por no tener una buena
  orientación y una ayuda legal se ven obligados a
  pasar años y años en las cárceles por faltas
  menores.

90
3. Rostros sufrientes que interpelan a los
Exalumnos

• c) Grupos de delincuencia organizada vinculados
  al territorio

91
c) Grupos de delincuencia organizada vinculados
al territorio

• El grupo de delincuencia organizada territorial
  clásico es un tipo de sustituto del Estado, que
  impone el orden en áreas que el Estado ha
  descuidado o no puede controlar totalmente.

92
c) Grupos de delincuencia organizada vinculados
al territorio

• Existen organizaciones criminales mexicanas,
  Colombianas, las brigadas en Venezuela y Centro
  América.
• Grupos Guatemaltecos
• Los Mendozas.
• Los Lorenzanas.
• Los Chamales.

93
c) Grupos de delincuencia organizada vinculados
al territorio

• Redes de tráfico transnacional
• Cartel de Texis.
• Los Perrones.
• Pandillas callejeras (Maras)
• Mara Salvatrucha MS 13.
• Mara 18 (M-18).

94
c) Grupos de delincuencia organizada vinculados
al territorio

• Acciones que pueden implementar los Exalumnos
• Impulsar acuerdos nacionales para la seguridad,
  la justicia y la legalidad.
• Declarar la guerra al analfabetismo en América
  Latina y el Caribe.
• Implementar la justicia social en todas las
  instituciones privadas y públicas de los países.

95
c) Grupos de delincuencia organizada vinculados
al territorio

• Acciones que pueden implementar los Exalumnos
• Establecer estrategias laborales y educativas
  nacionales que favorezcan la solidez de la
  estructura familiar.
• Educar para la legalidad, la transparencia, el
  respeto de la leyes y del buen ordenamiento
  social.

96
c) Grupos de delincuencia organizada vinculados
al territorio

• Acciones que pueden implementar los Exalumnos
• Los Exalumnos como hijos del Sistema Preventivo
  de don Bosco han de prevenir la delincuencia.

97
3. Rostros sufrientes que interpelan a los
Exalumnos

• c) Violencia contra la mujer en América Latina y
  el Caribe

98
c) Violencia contra la mujer en América Latina y
el Caribe

• Dos de cada tres mujeres ha sufrido de violencia
  en el mundo en algún momento de su vida.
• La situación de la violencia contra las mujeres
  en 12 países de América Latina y el Caribe
  muestra que entre un 13 en Haití hasta más de la
  mitad de las mujeres en Bolivia  han
  experimentado violencia física a lo largo de su
  vida.

99
c) Violencia contra la mujer en América Latina y
el Caribe

• Esta violencia tiene también un claro impacto
  intergeneracional. Todas las encuestas muestran
  que la prevalencia de violencia física y/o sexual
  por parte de la pareja intima fue más alta entre
  mujeres que reportaron que su madre o madrastra
  fue golpeada en comparación con mujeres que
  reportaron que su madre o madrastra no había sido
  golpeada.

100
c) Violencia contra la mujer en América Latina y
el Caribe
101
c) Violencia contra la mujer en América Latina y
el Caribe

• Los Exalumnos de Latinoamérica y el Caribe han de
  ser conscientes de que combatir la violencia
  contra la mujer no es una opción, es una
  prioridad.
• se comprometen a conocer, a dar a conocer los
  derechos de la mujer y a erradicar la violencia
  contra la mujer.

102
c) Violencia contra la mujer en América Latina y
el Caribe

• Se comprometen a combatir estos sistemas de
  creencias o mitos
• que las mujeres son inferiores a los hombres,
• que el hombre es el jefe del hogar,
• que el hombre tiene derechos de propiedad sobre
  la mujer y los hijos
• que la privacidad del hogar debe ser defendida de
  las regulaciones externas.

103
c) Violencia contra la mujer en América Latina y
el Caribe

• En el caso de la violencia doméstica, los mitos
  cumplen tres funciones principales
•  Culpabilizan a la mujer (mitos acerca de la
  provocación, el masoquismo, etc.).
• Naturalizan la violencia ("el matrimonio es así,
  "los celos son el condimento del amor").
• Impiden a la víctima salir de la situación (mitos
  acerca de la familia, el amor, la abnegación, la
  maternidad, etc.)

104
3. Rostros sufrientes que interpelan a los
Exalumnos

• f) La corrupción

105
f) La corrupción

• Según Transparencia Internacional la corrupción
  en América Latina se mantiene estancada. Sólo
  tres países -Chile, Uruguay y Costa Rica-
  obtienen un "aprobado" en el Índice de Percepción
  de la Corrupción, presentado por Transparencia
  Internacional. Argentina, Nicaragua, Paraguay,
  Ecuador y Venezuela figuran entre los países más
  corruptos del mundo.

106
f) La corrupción

• Hoy don Bosco llama, pide y exige a todos los
  Exalumnos de América Latina y El Caribe que
  desenmascaren los patrones sistémicos de la
  corrupción administrativa.

107
f) La corrupción

• Para ello conviene
• concientizar los países y los pueblos de los
  elevados índices de percepción sobre la
  corrupción,
• identificar las instancias donde no se ejecutan
  códigos de ética en el manejo del presupuesto,
  de la transparencia de pantalla y baja calidad
  de la rendición de cuentas,

108
f) La corrupción

• Para ello conviene
• señalar los sistemas políticos infestados por la
  corrupción (pactos de no agresión entre los
  partidos),
• hacer ver como se interfiere con los
  procedimientos administrativos disciplinarios y/o
  resarcitorios de cualquier órgano de control que
  crea impunidad y la fiscalización a la carta.

109
4. Llamados a vivir la unidad
110

• La misión salesiana solo puede realizarse desde
  la unidad, la familiaridad y la fraternidad.
• Si los Exalumnos a nivel Inspectorial o Local no
  viven el valor de la unidad difícilmente podrán
  realizar la misión de don Bosco entre los
  jóvenes.
• La solidaridad divorciada de la unidad puede
  conducir al egoísmo y fomentar comportamientos
  narcisistas.
• La Presidencia Local de Exalumnos es la primera
  responsable de favorecer la edificación de la
  unidad.

111
4. Llamados a vivir la unidad

• a) Lugares de comunión

112
a) Lugares de comunión

• Tres espacios fundamentales para construir la
  unidad, que pueden favorecer una mejor lectura de
  la realidad social, política, económica y
  religiosa actual la Comunidad educativo-pastoral,
  la Unión local y la Parroquia.

113
a) Lugares de comunión

• Comunidad educativo-pastoral
• La unidad de la Comunidad educativo-pastoral de
  la obra salesiana asegura la misión salesiana. El
  Exalumno de don Bosco se inserta en la Comunidad
  educativo-pastoral y desde ella realiza la misión
  salesiana.

114
a) Lugares de comunión

• Unión local
• La Unión Local, pues, ha de convertirse en un
  laboratorio de ideas y de proyectos operativos,
  de formación permanente y de recualificación para
  una acción social siempre adecuada a las
  cambiantes situaciones. La Unión Local es el
  lugar donde se genera la globalización de
  solidaridad y de la fraternidad.

115
a) Lugares de comunión

• Parroquia
• La parroquia ha de ser reflejo de la Iglesia
  comunión, una parroquia que acoge y favorece la
  acogida de los que están alejados y que busca el
  desarrollo de las personas, una parroquia con un
  proyecto común.

116
5. Buenas prácticas de comunión y solidaridad de
los Exalumnos en América y en el mundo.
117

• Centro de Formación Profesional Bartolomé
  Ambrosio en Guatemala
• Proyecto de solidaridad sanitario y educativo en
  Calcuta, India.
• Plataforma deportiva salesiana, Málaga.

118
6. Conclusión
119

• El Congrelat no puede concluir sin que cada
  delegación de los diferentes países presentes
  aquí sin que se realice un primer borrador de los
  proyectos que se podrían realizar para erradicar
  las estructuras del mal en América Latina y el
  Caribe. Don Bosco no fue un teórico de la
  educación o de la evangelización, fue un hombre
  práctico. Que enfrentó la realidad con proyectos
  y estructuras especificas de las que nosotros
  mismos somos sus frutos.

120
Gracias