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La resurrecci

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Title: Diapositiva 1 Author: Roberto Nu ez Last modified by: usuario Created Date: 1/14/2004 6:19:42 PM Document presentation format: Presentaci n en pantalla – PowerPoint PPT presentation

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Transcript and Presenter's Notes

Title: La resurrecci


1
La resurrección de Jesús.
2
  • La resurrección de Jesús plantea varios
    problemas de comprensión

3
  • Para poder conciliar los relatos evangélicos
    se ha inventado una categoría no existente antes
    de Jesús ni después de Él, el cuerpo glorioso,
    cuyas características son una combinación de lo
    humano y lo divino

4
  • atraviesa los muros del cenáculo (como la
    transportación interespacial del viaje a las
    estrellas?)

5
  • tiene corporeidad humana (Tomás mete las manos en
    sus llagas)
  • pero ya no es sujeto de dolor (a cualquier
    llagado le duele que le introduzcan la mano en la
    llaga)

6
  • a voluntad puede tomar diversa apariencia
    (Magdalena lo imagina cuidador del campo donde
    estaba el sepulcro, y claro que ella lo conocía
    muy bien... los discípulos de Emaús le conocían
    muy bien, sin embargo caminó con ellos sin que lo
    identificaran)

7
  • levita sube y baja en el espacio, sin ayuda

8
También hay lagunas difíciles de explicar en el
hecho
  • Todos los milagros de la vida pública de Jesús
    fueron realizados a la vista de muchos, de manera
    que vieran el antes, el momento del milagro y el
    después, y de esa manera quedara la conciencia
    clara del suceso extraordinario (el paralítico es
    reconocido y visto como tal por una muchedumbre
    en público le dice que se levante todos ven que
    se levanta y camina por sí mismo...)

9
  • sin embargo, en la resurrección de Jesús, que es
    el milagro por excelencia, se rompe la
    continuidad de la presencia testimonial hay
    testigos que lo sepultan, luego pasa algo que
    nadie ve, y de pronto se encuentran con el
    sepulcro vacío y empieza a aparecerse Jesús con
    un cuerpo que es humano pero no lo es...

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  • en todos los milagros de su vida pública, hay una
    reacción inmediata de reconocimiento de Jesús y
    su poder, mientras que en la resurrección hay una
    primera reacción de no darse cuenta del hecho y
    sólo lo reconocen después de una acción especial
    de Jesús mujer por qué lloras?, al partir
    el pan lo reconocieron, por qué se
    desconciertan?... miren mis manos y mis pies
    soy yo...

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  • en realidad, los evangelios no hablan del hecho
    de la resurrección en cuanto tal lo que hacen es
    hablar del Jesús muerto sirviéndose de unas
    vivencias de fe y descubren la mano del Señor
    vivo para expresar esto, los discípulos
    utilizaron los conceptos de que disponían
    elevación, asunción del justo al cielo,
    resurrección, etc.
  • Schillebeeckx pág. 482.

12
La predicación popular ha oscurecido la relación
existente entre la cruz y la resurrección
  • la resurrección vista como prueba de la
    divinidad de Jesús, hace que se relegue el
    significado profundo de transformación que Jesús
    produce en cada cristiano desde hace 2,000 años

13
  • la resurrección se había convertido en un
    acontecimiento del pasado que rubricaba
    jurídicamente la cruz de Cristo sólo quedaba la
    cruz como norma reguladora de la práctica
    Duquoc pág. 343.

14
Jesús apela a la madurez en la fe.
  • Durante la vida pública Jesús fue guiando
    como niños, y luego como adolescentes, a los
    discípulos. Les presentó prodigios al por mayor
    para que físicamente les penetrara el
    conocimiento de lo trascendente

15
  • Al llegar el momento de su pasión y muerte
    los enfrenta al reto de madurar en la fe, y
    reprueban lo abandonan, lo niegan, se
    desesperan, se sienten desilusionados y hasta
    engañados

16
  • Tras su muerte empieza la lección final y
    definitiva Él no estará físicamente entre los
    hombres durante el resto de la historia humana,
    por tanto es necesario que ellos aprendan otra
    forma de relacionarse con Él que no incluye la
    presencia directa.

17
  • Primero la manifestación de algo
    extraordinario al momento de morir, que hace que
    los presentes digan verdaderamente este era el
    hijo de Dios luego la paz que va haciendo llegar
    a sus discípulos, empezando por Magdalena luego
    el valor que de pronto experimentan para
    enfrentarse abiertamente al mundo, cuando hace
    unos días habían demostrado una extrema
    debilidad.

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  • Ese es el proceso con que Jesús completa su
    misión terrena ha logrado transformar en sujetos
    decididos y plenamente convencidos de su mensaje
    y su misión a aquellos que escogió como
    discípulos, y además les da la fortaleza de
    espíritu para convertirse en infatigables
    continuadores de su obra.

19
  • Ha dado el vuelco a la historia humana
    convirtió en seres maduros en la fe a los que
    eran unos niños que necesitaban ver y tocar.
    Recordemos que una definición de fe es otra
    forma de conocer (no como algunos piensan, que la
    fe es cerrar los ojos al conocimiento y aceptar
    como real lo que no se puede alcanzar por la
    razón la diferencia entre fe y credulidad es que
    LA FE SE APOYA EN LA RAZÓN AL MÁXIMO). En muchos
    aspectos, Pablo comprendió más profundamente a
    Jesús..., y fué el único apóstol que no conoció a
    Jesús...

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  • A partir de la muerte de Jesús, los
    discípulos comienzan a re-interpretar todo lo que
    vivieron y aprendieron al lado de Jesús, y eso es
    lo que los vivifica, es lo que los hace madurar
    en la fe y los transforma en continuadores de su
    obra frente a cualquier tipo de consecuencias.

21
  • Los relatos de apariciones son secundarios y se
    pueden interpretar como momentos especialmente
    intensos de insight (semejantes a las
    experiencias místicas posteriores de Teresa,
    Ignacio y otros).
  • Finalmente, el cristianismo no es un sistema
    religioso sino una experiencia vital con Jesús.
    1
  • 1 Schillebeeckx Edward Jesús. La
    historia de un viviente Edic. Cristiandad
    Madrid, 1983 pág. 372.

22
  • Lo que atestiguan los apóstoles es,
    esencialmente, esto aquel que murió
    crucificado, está ahora vivo. 1 Los relatos de
    las apariciones son relatos de comunicación 2
    Jesús sigue interactuando con sus discípulos
    hasta el fin de los tiempos (el muerto, en
    cambio, queda incomunicado con los mortales).
  • 1 Duquoc pág.401.
  • 2 Duquoc págs.401-402.

23
  • La resurrección no es una información sobre un
    destino particular (el de Jesús) significa, en
    su misma realidad, que ha quedado abolido el
    destino. Duquoc pág. 402.

24
Haz experimentado pequeñas o grandes
resurrecciones en tu vida, o crees que eso sólo
será después de la muerte?
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