Clase 1:

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Clase 1 Introdución Teología de las Escrituras
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Fondo histórico Hacia una teología pentecostal
bíblica.

• Qué piensa usted de la frase la experiencia no
  hace a la doctrina?
• Cómo afectó la teología pentecostal en las
  misiones?
• Las misiones hasta el siglo XIX se habían
  dedicado a civilizar a las poblaciones nativas,
  con escuelas, orfanatos y clínicas, y la
  evangelización era secundaria.
• Muchos creyeron que Dios los equiparía con el don
  de lenguas para predicar el evangelio a otras
  naciones.
• Avivamiento de Topeka, Kansas. 1889-1890.
  Misiones a Sudán. No llevaban medicinas ni
  gramática o diccionarios. Fueron atacados con
  enfermedades malignas, dos murieron por no tomar
  quinina.
• Topeka contribuyó al avivamiento de la calle
  Azusa, Los Ángeles. 1906-1909. William Seymour.
• Luego nacen las escuelas bíblicas, institutos
  bíblicos, seminarios.

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Fondo histórico Hacia una teología pentecostal
bíblica

• Cuáles fueron algunas divisiones por diferencias
  teológicas en el movimiento pentecostal?
• El primer conflicto fue por buscar la evidencia
  inicial de hablar en lenguas. Hch. 2 - 1 Co. 12.
• Idiomas identificables (xenolalia) y no
  identificables (glosolalia)
• El segundo debate fue por la santificación
  instantánea o progresiva.
• El tercer debate fue cristológico naturaleza de
  la Divinidad. Bautismo en el nombre de Jesús.

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Fondo histórico Hacia una teología pentecostal
bíblica

• Cuáles fueron algunos aportes de las Asambleas
  de Dios a la teología?
• Para evitar disgregaciones por doctrina, en 1916,
  bajo Kerr, redactaron la Declaración de verdades
  fundamentales. Base de unidad para ministros, no
  un credo.
• Compositores pentecostales contribuyeron a la
  doctrina.
• 1918. Artículo 6, las lenguas como señal física
  inicial.
• Los manuales de doctrina aparecieron en los años
  20 y 30. Myer Pearlman. Nelson. Colegio Berea
  (1949). Alice Luce.
• Apertura a mejorar el nivel de estudios a los
  maestros. Stanley Horton. Gordon Fee.
• Comisión de Pureza Doctrinal. 1979.
• 1961. La inspiración de las Escrituras.
  Zimmerman. Inspiración verbal y plenaria.
• Teología del Reino, más que solo dispensaciones.

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LOS FUNDAMENTOS TEOLÓGICOS

• Comencemos por el principio las afirmaciones
  bíblicas.
• Dios existe, se ha revelado a sí mismo, y ha
  puesto esta revelación al alcance de la
  humanidad.
• Cuál es nuestra base de autoridad en la cual se
  apoyan la fe y la práctica?
• La Biblia tiene la última palabra en nuestra
  teología.
• Cuidado con la teología utilitaria y las ideas
  preconcebidas.
• Autoridad externa Autoridad canónica, teológica,
  eclesiástica.
• Autoridad interna La experiencia
  (Schleiermacher) y la razón humana.

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LOS FUNDAMENTOS TEOLÓGICOS

• Establezcamos una definición de teología
• Estudio de Dios y sus revelaciones con todo lo
  que él ha creado.
• Es una disciplina que busca dar una presentación
  coherente de las enseñanzas de la Biblia situadas
  en el contexto de la cultura en general, con
  fraseología contemporánea, y relacionadas con la
  cuestiones de la vida.
• Es la reflexión sistemática de la Escritura y la
  misión de la Iglesia en relación mutua con la
  Biblia como norma.
• La teología es una disciplina viva y dinámica, no
  porque cambie su fuente de autoridad sino porque
  lucha continuamente por comunicar las verdades
  eterna en un mundo siempre cambiante.

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Divisiones de la teología.

• La teología histórica
• Estudio de la forma en que la Iglesia ha
  intentado aclarar sus afirmaciones acerca de las
  verdades reveladas en las Escrituras a lo largo
  de la historia.
• La iluminación del Espíritu a través de la
  historia.
• La teología bíblica y exegética
• Importancia al empleo de los instrumentos y
  técnicas de interpretación correctos. Escuchar de
  la misma Biblia el mismo mensaje que quienes la
  leyeron originalmente. Idiomas, costumbres,
  culturas.
• La teología práctica
• Es la que pone en práctica las verdades de la
  investigación teológica en la vida de la munidad.
  Predicación, evangelismo, misiones, pastoral,
  administración, la ética.

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Sistemas teológicos protestantes.

• Calvinismo
• Depravación total, elección incondicional,
  expiación limitada, gracia irresistible,
  perseverancia de los santos.
• Arminianismo
• El libre albedrio, Cristo murió por todos, la
  persona es incapaz de creer y necesita la gracia,
  la gracia es resistible, que los regenerados
  vayan a perseverar requiere mayor investigación.
• Neo teologías
• Teología de la liberación, movimiento evangélico,
  pentecostalismo.
• Cuál es el método teológico correcto?
• La exégesis y la teología bíblica como matriz. El
  texto lleva a una declaración teológica y no al
  revés!
• La naturaleza y función de la exegesis Que la
  Escritura diga lo que el Espíritu quería que
  significara en su contexto original.

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TEOLOGÍA DE LAS ESCRITURAS LA PALABRA INSPIRADA
DE DIOS

• Cuál es el fundamento de toda declaración
  teológica?
• La revelación de Dios es el fundamento de toda
  declaración teológica.
• Qué significa revelación?
• En hebreo es galá, revelar a base de descubrir o
  arrancar algo. En gr., apokalipsis.
• Dios fijó los momentos de la revelación.
• Gradual y progresiva. Hebreos 1.1
• Dios decidía el lugar y las circunstancias para
  revelarse.
• El contenido consiste en aquello en que Dios
  quiso revelar.
• La revelación es una expresión de la gracia de
  Dios.

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Las categorías de la revelación divina.

• Qué es la revelación general?
• La presentación que Dios hace de sí mismo
  mediante maneras mediatas y naturales.
• Cuál es la revelación especial?
• La autopresentacion divina mediante maneras
  inmediatas y sobrenaturales.
• Es personal Conocer personalmente a Dios a
  través de Cristo. Pero
  no como la neo-ortodoxia (encuentro especial no
  proposicional)
• Comprensible Se reveló de forma antrópica, es
  decir dentro del carácter del lenguaje humano,
  usando categorías de pensamiento humano y
  actuación.
• Progresiva Dios no reveló todo en un momento,
  sino a lo largo de quince siglos.
• Escrita Es el mejor medio que conserva la verdad
  del mensaje de Dios de manera integral. Norma
  objetiva. Asegura la plenitud y continuidad.
• Proposicional Son declaraciones objetivas de
  Dios proponiéndole al hombre el plan de salvación.

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La autoridad de las Escrituras

• Qué otros "rivales" puede tener las Escrituras
  como base de autoridad?
• La tradición oral. La iglesia (catolicismo).
  Credos, confesiones, reglamentos. Personas
  autoproclamadas. La experiencia. Aun el ES está
  sujeto a la Palabra.
• Cuáles son las evidencias internas a favor de la
  autenticidad de las Escrituras?
• Unidad y cohesión interna. Llega a las
  necesidades del corazón. Dirige al lector hacia
  Dios. Tiene normas éticas que sobrepasan lo que
  se podía esperar de cualquier persona corriente
  siempre dice la verdad nos lleva a
  transformarnos en una nueva criatura en Cristo.
  Profecías cumplidas.
• Cuáles podrían ser evidencias externas?
• Influencia en la sociedad humana. Impresa en más
  de 2000 idiomas. Es citada en apoyo de muchas
  causas. Base de leyes de naciones civilizadas.
  Vidas cambiadas. Su exactitud. La arqueología
  confirma su veracidad.

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La inspiración de las Escrituras

• Definición de "inspiración"
• La palabra inspiración se refiere a la puesta por
  escrito de la revelación divina.
• 2 Timoteo 316
• Zeopneystos que significa respirada por Dios.
• 2 Pedro 120-21
• Feromenoi. Guiados, impulsados por iniciativa del
  ES.

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• Qué modos de inspiración se han presentado y
  cuál es el verdadero según lo que dice la Biblia?
• La intuición natural. Comprensión natural de
  asuntos espirituales por personas bien dotadas.
• La iluminación especial. Intensificación y
  exaltación divina de percepciones religiosas
  comunes a los creyentes.
• La orientación dinámica. El ES inspiró solo
  pensamientos o conceptos dictados.
• Dictado divino. Supervisión infalible de la
  reproducción mecánica de palabras divinas
  dictadas al escritor.
• Inspiración verbal plenaria. Es una combinación
  de la expresión humana natural de los escritores
  y la iniciativa y supervisión del ES con
  respecto a sus escritos, vigilando la selección
  de palabras que hacían. El ES garantizó la
  exactitud y la plenitud de todo lo que se
  escribió.

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• Qué significa "inerrancia bíblica"?
• La Biblia no falla, no yerra, es veraz en sus
  manuscritos originales.
• Qué es el canon de las Escrituras? Cómo estamos
  seguros de que nuestra Biblia está bien
  constituida según el canon bíblico?
• Del griego kanon, que identificaba a la regla del
  carpintero o alguna vara similar de medir. Llegó
  a significar una norma o medida por la cual se
  juzgan o evalúan todas las cosas.
• Fue formado por consenso y no por decreto. El
  canon reconoció lo que el pueblo de Dios ya hacía
  tiempo había reconocido como palabra de Dios.
• Algunos criterios La apostolicidad, la
  universalidad, el uso de la Iglesia, la
  supervivencia, la autoridad, la edad, el
  contenido, el autor, la autenticidad y las
  cualidades dinámicas.

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Conclusiones

• Nuestra teología está basada exclusivamente en la
  Palabra de Dios.
• Para hacer una buena teología debemos interpretar
  correctamente la Biblia (exégesis)
• Pidamos siempre la iluminación al Espíritu Santo
  para interpretar la Palabra correctamente y
  aplicarla en obediencia inmediata a nuestra vida.

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Repaso Verdadero o Falso
1. Teología es la perspectiva de Dios sobre un
asunto.
V
2. La inspiración en que creemos es la
plenaria y dictada.
F
3. La revelación natural es superior a la
especial.
F
F
4. Creemos en la revelación de las Escrituras
como la Neoortodoxia, que la Biblia contiene
la palabra de Dios.
5. Hay partes de la Biblia que no son
inspiradas pero sí reveladas.
F
V
6. Cuando hablamos de inerrancia bíblica
decimos que los manuscritos originales están
libres de errores.
V
7. Inspiración viene del griego Zeopneystos
que significa respirar.
V
8. Creemos que la fuente absoluta de nuestra
teología es exclusivamente la Biblia, la
palabra de Dios.
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2 Timoteo 316 Toda la Escritura es inspirada
por Dios, y útil para enseñar, para redargüir,
para corregir, para instruir en justicia, 17a fin
de que el hombre de Dios sea perfecto,
enteramente preparado para toda buena obra.