George Edward Moore 18731959 - PowerPoint PPT Presentation

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George Edward Moore 18731959

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Il rencontre cette poque Bertrand Russell sur qui il fait une vive impression ... du type je dois faire x' sans agir en cons quence (internalisme moral) ... – PowerPoint PPT presentation

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Title: George Edward Moore 18731959


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George Edward Moore (1873-1959)
Théories Éthiques Modernes PHI 2405

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Biographie
  • George Moore est né à Londres en 1873
  • Pendant dix ans le jeune Goorge Moore est
    élevé à Dulwich College
  • En 1893, il commence ses études au Trinity
    College à Cambridge
  • Il rencontre à cette époque Bertrand Russell
    sur qui il fait une vive impression

3
  • .
  • En 1903, Moore publie son célèbre ouvrage
    Principia Ethica et inaugure la méta-éthique.
  • En 1911, il est nommé Maître de Conférence à
    Cambridge ou il fera tout sa carrière.
  • En 1912 parait Ethics, seconde ouvrage
    consacré aux questions de morale
  • Ensuite, en 1918, il a été élu président de la
    Société Aristotélicienne

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  • A partir de 1921 Moore devient éditeur de la
    prestigieuse Revue Philosophique Mind quil
    dirigera pendant vingt-six ans
  • . Moore prend sa retraite pendant la seconde
    guerre mondiale et part pour les Etats-Unis ou il
    enseigne à Princeton et à Berkeley.
  • . Après cette période il revient en Angleterre
    ou il ralenti son activité philosophique à cause
    de sa santé altérée
  • . Moore est mort le 24 octobre 1959

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Principaux ouvrages et articles
The Nature of Judgment - 1899 The Refutation of
Idealism 1903 Principia Ethica 1903 Ethics
1912 Philosophical Studies 1922 A Defence
of Common Sense 1925 Some Main Problems of
Philosophy -1953 Philosophical Papers - 1959

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Moore et la philosophie analytique
  • Moore, avec Bertrand Russell et Ludwig
    Wittgenstein, est un des pères de la philosophie
    dite analytique
  • Moore est aussi le précurseur de la méta-éthique
  • Son ouvrage Principia Ethica est considéré comme
    le point de départ de la philosophie morale
    contemporaine 
  • Il est lun des philosophes anglais les plus
    importants du XXème. siècle.

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Les caractéristiques de la philosophie analytique
  • Consiste à analyser la nature de la pensée par
    une interrogation sur lessence du langage
  • Son questionnement premier porte sur le sens des
    propositions, cest-à-dire son interrogation ne
    porte pas sur le monde, mais sur les propositions
    par lesquelles les philosophes ont essayé
    dexprimer sa nature 
  • Son rôle est de clarifier les significations
    (donner des raisons) de certains discours
    philosophique sur le monde
  • La philosophie devient une technique (méthode)
    déclaircissement du langage

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Philosophie analytique du langage moral
(méta-éthique )
  • La meta-éthique se présente comme une partie de
    la philosophie analytique dont les investigations
    portent sur les formes linguistiques des
    propositions morales
  • Elle soccupe de la signification des prédicats
    moraux et du sens des énoncées prescriptifs
  • Lanalyse des formes dexpression du discours
    normatif et de ses modalités dénonciation est
    larrière-plan de cette philosophie analytique du
    langage moral
  • Il sagit dinterroger sur le sens des concepts
    éthiques et la façon dont ils sont employés dans
    une énonciation

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Principaux courants de la méta-éthique
  • a) Le non cognitivisme (lémotivisme) - Alfred
    Ayer et Charles Stevenson
  • Thèses principales les prédicats de valeur
    sont dénués de vérité parce que la fonction du
    mot éthique employé est purement émotive. Les
    concepts éthiques ne portent pas sur des
    événements descriptifs, mais sur des situations
    qui suscitent une réaction émotive. Laction
    morale apparaît comme lexpression sensitive
    dune attitude.
  • b) Le cognitivisme - C. L. Lewis et R. B. Perry
  • Thèses principales Les valeurs morales
    peuvent être connues par le raisonnement. La
    morale est un objet de connaissance, car il
    existe des énoncés moraux vrais

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  • c) Le prescriptivisme - Richard Hare
  • Thèses principales les jugements moraux
    entraînent des impératifs qui orientent laction.
    Les jugements moraux sassimilent à des
    impératifs, de sorte quil nest pas possible de
    sincèrement faire un jugement moral du type je
    dois faire x sans agir en conséquence
    (internalisme moral) . Il existe un lien interne
    entre les jugements moraux et la motivation ou
    laction.
  • d) lintuitionnisme Harold Prichard, William
    Ross, George Moore
  • Thèses principales les propositions
    relatives aux actions morales ne sont pas
    susceptibles de preuvesles hommes ont une
    connaissance immédiate des valeurs morales.

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Moore et les Principia Ethica
  • Interrogation sur la nature et le sens des
    propositions éthiques
  • Il sagit de délimiter le champ des jugements
    éthiques par le biais dune analyse du langage
  • Léthique doit se caractériser comme
    lenquête générale sur la question du bien
  • La question de savoir comment définir le bien
    est la question la plus fondamentale de toute
    éthique

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  • Toutes les erreurs dans les jugements éthiques
    proviennent dune erreur sur la compréhension de
    good (bien, bon)
  • Le terme bon renvoie à un concept simple et
    indéfinissable
  • Le bon nest pas un objet naturel
  • La propriété de bonté nest pas empirique ni
    perceptible par nos sens

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  • La propriété qui confère la qualité de bonté
    à une réalité est une propriété non naturelle
  • Affirmer le contraire cest donner raison aux
    doctrines naturalistes
  • Le sophisme naturaliste consiste à essayer de
    définir ou analyser le terme bon en termes
    naturels

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  • Selon Moore, presque tous les philosophes
    moraux qui lon précédés ont commis cet erreur
  • Un aspect de la naturalistic fallacy est la
    réduction du bien à une forme substantielle
    (objet naturel)
  • Le naturalisme, fallacieusement, postule une
    définition de ce qui est en réalité
    indéfinissable

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  • Les jugements éthiques son des jugements
    synthétiques (le prédicat nest pas la simple
    définition du sujet ou un synonyme de celui-ci)
  • Pour Moore, dire que ces propositions ne sont
    pas vraies par définition, cest dire que le
    concept bon ne peut être analysé, car il sagit
    dun concept simple
  • Les énoncés proposés par les naturalistes sont
    loin dêtre évidentes (ils ne sont pas vrais par
    définition)

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  • Le bon na rien à voir avec quelque état
    subjectif que ce soit
  • Le bon nest pas un état naturel comme le
    plaisir ou le désir
  • Le naturalisme ne fournit aucune raison valide
    à lappui de quelque principe éthique que ce soit
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