Notions fondamentales d

1
Notions fondamentales déthique
PHI1968O
3e cours
2
Plan de la séance

• La pensée chrétienne
• Conceptions modernes I
• Lhumanisme
• Le déontologisme kantien
• Autonomie et politique

3
Le christianisme
4
Le christianisme (1)

• Système de pensée dominant durant le Moyen-âge en
  Europe
• Deux acquis
• Le concept de  personne 
• Lidée dégalité

Traits présents dans dautres traditions
religieuses
Deux traits saillants de la modernité
philosophique et politique
5
Le christianisme (2)
La personne

• Chaque homme est créature de Dieu faite à son
  image
• Chaque homme est aimé de Dieu
• Chaque homme est singulier
• Chaque homme est libre de faire le bien ou le mal

6
Le christianisme (3)
Saint Augustin (354-430)

• Les Confessions La Cité de Dieu
• Mal volontaire et responsabilité humaine
• Constitution du moi comme unité de conscience
  dans le temps notion didentité personnelle

De nouveaux questionnements liberté,
responsabilité, temps, Histoire, finitude
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Le christianisme (4)

• () cest la pensée chrétienne () qui
  introduit, en Occident, lidée dhomme au sens
  contemporain dun sujet unique, singularisé,
  libre et conscient. () dans la pensée
  occidentale une nouvelle notion (apparaît)
  celle dune identité singulière, constitutive
  dune unité de conscience dans la connaissance et
  dune unité de volonté dans laction,
  cest-à-dire lidée de personne. Dieu est
  personnel, et lhomme, créé à limage de Dieu,
  est lui aussi une personne.
• (S. Rameix, pp.27-28)

8
Le christianisme (5)
Dans quelles situations médicales la notion de
personne peut-elle être engagée ?
Deux cas concrets
Le patient en état végétatif chronique
Lembryon humain
Quelle position la tradition chrétienne pourrait
adopter sur ces sujets ?
9
Le christianisme (6)
Spécificités de la démarche chrétienne
Maintien de lhétéronomie
1
Lexistence humaine ne conserve un sens quune
fois rapportée au divin
2
Amorce dune approche déontologique
Déontos, ce qui  doit être  par opposition à ce
qui est (ontos)
10
Le christianisme (7)
La méthodologie chrétienne
La casuistique
Étude des cas de conscience, cest-à-dire des
problèmes de détail qui résultent de
lapplication des règles éthiques à chaque
circonstance particulière (stoïciens, moralistes
chrétiens, Kant). (A. Lalande, Vocabulaire
technique et critique de la philosophie, Paris,
PUF, 5e édition 1999, pp.123-124)
Réintroduction dune dimension téléologique
11
Le christianisme (8)
La réanimation
Déclaration pontificale de Pie XII aux
réanimateurs (1957)
Problème sortir du dilemme euthanasie /
acharnement thérapeutique
12
Le christianisme (9)
Argumentation

• Distinction  moyens ordinaires  et  moyens
  extraordinaires 
•  Le devoir (de lhomme) quil a envers lui-même,
  envers Dieu, envers la communauté humaine ()
  noblige habituellement quà lemploi de moyens
  ordinaires () ( cité par S. Rameix, p.31)
• Doctrine du double effet
• Effet néfaste doit être non voulu et indirect
• Analyse de lintention
• Lintention doit être guidée par une fin bonne

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Le christianisme (10)

• Héritage de la pensée chrétienne
• Concept de personne
• Début de lidée dégalité
• Formulations modernes de la personne chrétienne
  personnalisme
• Limites de la pensée chrétienne
• Appréhension hétéronomique du monde
• Obscurantisme

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Tableau récapitulatif
Auteurs Courants Idées, principes essentiels Formes modernes
Platon Philosophe-roi Paternalisme Élitisme
Aristote Nature téléologie
Christianisme Personne déontologie
Christianisme Casuistique téléologie
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Conceptions modernes I
16
Conceptions modernes I

• Modernité idée démancipation de lindividu à
  légard de la tradition
• Ordre politique spécifiquement humain à bâtir
• Fondement de lautonomie la raison

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Conceptions modernes I
Modernité

• Le terme de  modernité  est utilisé lorsquil
  sagit de penser, au sein dune société donnée,
  une rupture dans lhistoire, les arts, la
  politique, les mœurs etc. Cette coupure ne prend
  tout son sens que dans son opposition à la
  période qui précédait, qualifiée alors de
   traditionnelle . Dans le contexte de ce cours
  et dans celui de la philosophie en général la
   modernité  désigne le changement social
  provoqué par lapparition des idées dautonomie
  personnelle et politique.

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Conceptions modernes I

• Lhumanisme
• La Renaissance
• René Descartes et la raison
• Une sensibilité plus quune théorie unifiée
• Le déontologisme kantien
• Autonomie du sujet
• Le concept de personne
• Autonomie et politique
• Les Révolutions américaine et française

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Lhumanisme (1)

• Caractéristiques de la Renaissance
• Sortie du Moyen-âge (arts, philosophie)
• Sciences Galilée
• Arts peintres, sculpteurs
• Philosophie Marsile Ficin, Pic de la Mirandole
• Lutte contre lobscurantisme religieux
• Affirmation de lindividualité et de la dignité
  de la personne humaine
• Redécouverte de lAntiquité
• Influence de la Réforme
• Période des grandes découvertes
• Début de loccidentalisation du monde
• Contradiction entre la foi dans léminente
  dignité de lhomme et la colonisation naissante

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Lhumanisme (2)
René Descartes (1596-1650)
Discours de la méthode Méditations métaphysiques
?
 Je pense donc je suis
?
Fondement de lexistence ?
La raison humaine
Fondement de la vérité ?
Implications éthiques gt Kant
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Lhumanisme (3)
Deux exemples
La recherche scientifique
Les critères de la mort

• La raison comme unique mode daccès à la vérité
• La vérité comme idéal
• Existe-t-il un droit à la recherche scientifique ?

• Mort cérébrale comme critère de la mort dans de
  nombreux pays
• Dualisme et mécanisme cartésien
• La mort du cerveau signifie-t-elle la mort de la
  personne ?

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Lhumanisme (4)

• Humanisme socle de la modernité
• Humanisme plus une sensibilité quune doctrine
  ou une théorie
• Humanisme ou humanismes ?
• Dignité de lhomme fondée sur la raison

Base de la morale ?
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Conceptions modernes I

• Lhumanisme
• La Renaissance
• René Descartes et la raison
• Une sensibilité plus quune théorie unifiée
• Le déontologisme kantien
• Autonomie du sujet
• Le concept de personne
• Autonomie et politique
• Les Révolutions américaine et française

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Le déontologisme kantien (1)
Emmanuel Kant (1724-1804)

• Les 3 Critiques Métaphysique des mœurs
• Lumières allemandes
• Philosophie du sujet
• Fondation des approches de type déontologique
  i.e. en termes de  devoir être  (libéralisme,
  libertarisme, divers courants humanistes
  contemporains)

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Le déontologisme kantien (2)
Autonomie du sujet
Sujet de la connaissance et de laction
Le sujet se fixe ses propres lois
Quels sont les critères de lagir moral ?
Le sujet pose ses propres lois
1
Le sujet y obéit par devoir
2
26
Le déontologisme kantien (3)
Exemple de la noyade
Un enfant se noie, un homme passant par là le
sauve. Sagit-il dun acte bon ? Dun acte moral ?
Quen penserait Kant ?
Nouvelle formulation
Opposition morales déontologiques / morales
conséqentialistes
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Le déontologisme kantien (4)
Quest-ce quune action morale ?

• Action motivée par la loi morale
• Action accomplie par devoir à légard de
  limpératif catégorique

 Agis uniquement daprès la maxime qui fait que
tu peux vouloir en même temps quelle devienne
une loi universelle 
1ère formulation
 Agis de telle sorte que tu traites lhumanité
aussi bien dans ta personne que dans la personne
de tout autre toujours en même temps comme une
fin et jamais seulement comme un moyen 
2ème formulation
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Le déontologisme kantien (5)
Autonomie
Soumission à la loi morale
Liberté
Distinction entre les choses et les personnes
Distinction entre le prix et la dignité
Distinction entre les moyens et les fins
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Le déontologisme kantien (6)
Le corps
Pour Kant quel est le statut du corps ? Quelles
implications cette conception peut-elle avoir ?
Corps fait partie de la personne
Refus moral de la commercialisation ou de la
brevétisation du corps humain
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Le déontologisme kantien (7)
Lembryon
La personne humaine doit être considérée comme
une fin et jamais seulement comme un moyen
Cas des embryons surnuméraires
Statut moral de lembryon
Autre exemple médical ?
31
Le déontologisme kantien (8)
La personne
Triple dimension
Être individuel en tant quil possède les
caractères qui lui permettent de participer à la
société intellectuelle et morale des esprits.
(André Lalande, Ibid., 759)
() corps dun homme en tant que ce corps est
considéré comme manifestation, comme
 phénomène  de sa personne morale, en tant
quil exprime le caractère et quil doit être
traité en conséquence. (Ibid.)
Être qui possède des droits ou des devoirs
déterminés par la loi. (Ibid.)
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Conceptions modernes I

• Lhumanisme
• La Renaissance
• René Descartes et la raison
• Une sensibilité plus quune théorie unifiée
• Le déontologisme kantien
• Autonomie du sujet
• Personne kantienne
• Autonomie et politique
• Les Révolutions américaine et française

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Autonomie et politique
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Autonomie et politique (1)

• Acquis de cette période
• Lautonomie de la personne
• Le principe dégalité
• Morale déontologique

Navons-nous pas déjà rencontré certaines de ces
idées ?
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Autonomie et politique (2)
Révolutions américaine et française

• Conséquences politiques du principe dautonomie
• Jean-Jacques Rousseau (1712-1778)
• Déclarations de  droits-libertés  liés aux
  individus compris comme des personnes autonomes
• Expression politique du libéralisme
• Émergence de sociétés fondées sur le principe
  dégalité
• Rupture avec les sociétés traditionnelles
• Questions brûlantes colonisation, esclavage