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Efetá! Ábrete! A los cincuenta años del
Concilio Vaticano II
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• "Acoger y Compartir"
• se une a la celebración de
• los cincuenta años del Concilio Vaticano II
• sugiriendo la lectura de sus documentos
• y un mayor conocimiento del impulso que el
  Espíritu quiso dar a la Iglesia.
• Alentados por ese Espíritu,
• durante este año profundizaremos en
• "la fe que actúa por amor" (Gal.5,6)

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CONCILIO ECUMÉNICO?

• Concilium Asamblea
• Ecuménico (oecumenicum ?????µ??o?) mundo
  habitado mundial
• De obispos (sucesores de los apóstoles)
• Para conocer mejor algo y proclamarlo.

Ilustraciones de José Luis Cortés (con nuestro
agradecimiento)
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Concilios ecuménicos
Nicea s IV Nueva versión del credo Se definió
que Cristo era de la misma naturaleza que el
Padre
Calcedonia s V unidad de humanidad y divinidad
de Cristo
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A los 50 años del Concilio Vaticano II 11 oct
1962-8 dic 1965

• Ressourcement retorno a las fuentes
• Aggiornamento actualización

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 http//adelmovasquez.net/2012/01/50-anos-del-conc
ilio-vaticano-ii/
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El Papa Bueno
El 28 de octubre de 1958 Ángelo Giuseppe Roncalli
(casi 77 años) Proclamado Papa Juan XXIII de
transición (pontificado breve) Quiero abrir
las ventanas de la Iglesia para que podamos ver
hacia fuera y los fieles puedan ver hacia el
interior Estamos sobre la tierra no para
conservar un museo, sino para cultivar un jardín
floreciente de vida y de promesa a una aventura
de luz..
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 http//adelmovasquez.net/2012/01/50-anos-del-conc
ilio-vaticano-ii/
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Convocatoria del Concilio
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 http//adelmovasquez.net/2012/01/50-anos-del-conc
ilio-vaticano-ii/
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Vaticano II

• No buscó condenas (de herejías, etc)
• Abrir la Iglesia al mundo moderno para hacerle
  llegar el anuncio del evangelio
• Promover la unidad entre las Iglesias cristianas
• Poner la Iglesia al servicio de los pobres, en
  fidelidad al evangelio

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Organización

• 4 sesiones (una anual)
• El Concilio con mayor diversidad de razas y
  lenguas oficial el latín.
• Se invita a otras iglesias y a laicos como
  observadores
• 4 constituciones, 9 decretos y 3 declaraciones

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Constitución Lumen Gentium

• Lumen Gentium Luz de los pueblos
• Iglesia, qué dices de ti misma?
• Se ofrece una nueva imagen de la Iglesia
• Pueblo de Dios todos llamados a la plenitud
  cristiana y la jerarquía a servir al pueblo.
• Misterio de comunión
• Sacramento universal de salvación al servicio
  de la familia humana
• La Iglesia es universal y local (no meras
  sucursales)

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Constitución Lumen Gentium

• Dios quiso santificar y salvar a los hombres, no
  aisladamente, sin conexión alguna de unos con
  otros, sino constituyendo un pueblo que le
  confesara en verdad y le sirviera santamente (LG
  9)

15
Constitución Lumen Gentium

• El sacerdocio común de los fieles y el
  sacerdocio ministerial o jerárquico, aunque
  diferentes esencialmente y no sólo en grado, se
  ordenan sin embargo el uno al otro, pues ambos
  participan a su manera del sacerdocio de Cristo
  (LG 10).

16
Constitución Lumen Gentium

• La Iglesia se reconoce unida por muchas razones
  con quienes, estando bautizados, se honran con el
  nombre de cristianos, pero no profesan la fe en
  su totalidad o no guardan la unidad de comunión
  bajo el sucesor de Pedro (LG 15).

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LG base de las otras 3 constituciones
La Iglesia (LG), bajo la palabra de Dios
(DV), celebra los misterios de Cristo (SC) para
la salvación del mundo (GS) Cardenal Daneels
18
Constitución Dei Verbum

• Dei Verbum Palabra de Dios
• Dios fundamentalmente se revela a sí mismo para
  entablar una amistad con cada ser humano.
• Esta revelación se realiza en la Palabra escrita
  (Biblia) y en la vida de la Iglesia (Tradición).
• Se anima a conocer mejor la Escritura y a orar
  con ella.

19
Constitución Dei Verbum

• Dispuso Dios en su sabiduría revelarse a Sí
  mismo (DV 2)

20
Constitución Dei Verbum

• Dios invisible habla a los hombres como amigos,
  movido por su gran amor y mora con ellos, para
  invitarlos a la comunión consigo (DV 2)

21
Constitución Dei Verbum

• Es tanta la eficacia que radica en la palabra
  de Dios, que es, en verdad, apoyo y vigor de la
  Iglesia, y fortaleza de la fe para sus hijos,
  alimento del alma, fuente pura y perenne de la
  vida espiritual (DV 21)

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Constitución Sacrosantum Concilium

• Sacrosantum Concilium Sacrosanto Concilio
• La oración común y sacramentos centro de lo que
  la Iglesia es y hace.
• Se ordena una reforma de la liturgia haciéndola
  más participativa y reflejo de la Iglesia como
  Pueblo de Dios.
• P.e. la misa en el idioma de los participantes y
  el sacerdote de cara a la asamblea

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Constitución Sacrosantum Concilium

• Los textos y los ritos se han de ordenar de
  manera que expresen con mayor claridad las cosas
  santas que significan y, en lo posible, el pueblo
  cristiano pueda comprenderlas fácilmente y
  participar en ellas por medio de una celebración
  plena, activa y comunitaria (SC 21)

24
Constitución Sacrosantum Concilium

• Fuera de la distinción que deriva de la función
  litúrgica y del orden sagrado, y exceptuados los
  honores debidos a las autoridades civiles a tenor
  de las leyes litúrgicas, no se hará acepción de
  personas o de clases sociales ni en las
  ceremonias ni en el ornato externo (SC 32)

25
Constitución Sacrosantum Concilium

• La Iglesia no pretende imponer una rígida
  uniformidad en aquello que no afecta a la fe o al
  bien de toda la comunidad, ni siquiera en la
  Liturgia por el contrario, respeta y promueve el
  genio y las cualidades peculiares de las
  distintas razas y pueblos (SC 37)

26
Constitución Gaudium et Spes

• Gaudium et Spes Gozo y Esperanza
• Que lo sepa el mundo La Iglesia lo mira con
  profunda comprensión, con sincera admiración y
  con sincero propósito, no de conquistarlo, sino
  de servirlo no de despreciarlo, sino de
  valorarlo no de condenarlo sino de confortarlo y
  salvarlo (Pablo VI)
• Hace propias las aspiraciones de la humanidad
• Acepta la autonomía de las realidades temporales
  y supera la actitud antimodernista
• La fe aparece junto a la justicia y la defensa de
  la paz.

27
Constitución Gaudium et Spes

• Los gozos y las esperanzas, las tristezas y las
  angustias de los hombres de nuestro tiempo, sobre
  todo de los pobres y de cuantos sufren, son a la
  vez gozos y esperanzas, tristezas y angustias de
  los discípulos de Cristo La Iglesia se siente
  íntima y realmente solidaria del género humano y
  de su historia (GS 1)

28
Constitución Gaudium et Spes

• En nuestros días, el género humano, admirado de
  sus propios descubrimientos y de su propio poder,
  se formula con frecuencia preguntas angustiosas
  El Concilio no puede dar prueba mayor de
  solidaridad, respeto y amor a toda la familia
  humana que la de dialogar con ella acerca de
  todos estos problemas (GS 2)

29
Constitución Gaudium et Spes

• Dios ha querido dejar al hombre en manos de su
  propia decisión para que así busque
  espontáneamente a su Creador y, adhiriéndose
  libremente a éste, alcance la plena
  bienaventurada perfección (GS 17)

30
Constitución Gaudium et Spes

• La dignidad humana requiere, por tanto, que el
  hombre actúe según su conciencia y libre
  elección, es decir, movido e inducido por
  convicción interna personal y no bajo presión de
  un ciego impulso interior o de la mera coacción
  externa (GS 17)

31
Constitución Gaudium et Spes

• Toda forma de discriminación en los derechos
  fundamentales de la persona, ya sea social o
  cultural, por motivos de sexo, raza, color,
  condición social, lengua o religión, debe ser
  vencida y eliminada por ser contraria al plan
  divino (GS 29).

32
Constitución Gaudium et Spes

• La paz no es la mera ausencia de la guerra, ni
  se reduce al solo equilibrio de las fuerzas
  adversarias, ni surge de una hegemonía despótica,
  sino que con toda exactitud y propiedad se llama
  obra de la justicia (Is 32,7) (GS 78).

Sobre las elecciones
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Espíritu ecuménico del Vaticano II

• Despertar ecuménico Conferencia Misionera
  Mundial (Edimburgo 1910).
• Hay ecumenismo cuando se admite que otro es
  cristiano no a pesar de su confesión, sino en
  ella y por ella (Yves Congar)
• El Concilio reconoce el ecumenismo e incorpora a
  la Iglesia Católica al mismo.
• Juan XXIII supo encontrar las expresiones que
  estimulaban a avanzar, sin preocuparse de
  escuchar a los profetas de la desgracia (Fr
  Roger)

34
Decreto sobre el Ecumenismo Unitatis
Redintegratio

• No existe auténtico ecumenismo sin una
  conversión interior (UR 7)
• La fe católica de ninguna manera se convierta en
  obstáculo para el diálogo con los hermanos (UR
  11)
• Imprime el espíritu de caridad y no de
  rivalidad (UR 18)

35
Decreto sobre el Ecumenismo Unitatis
Redintegratio

• Promover la restauración de la unidad entre
  todos los cristianos es uno de los fines
  principales que se ha propuesto el Sacrosanto
  Concilio Vaticano II (UR 1).

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Decreto sobre el Ecumenismo Unitatis
Redintegratio

• Este Sacrosanto Concilio exhorta a todos los
  fieles católicos a que, reconociendo los signos
  de los tiempos, cooperen diligentemente a la
  empresa ecuménica Con gozo, reconozcan y
  aprecien en su valor los tesoros verdaderamente
  cristianos que, procedentes del patrimonio común,
  se encuentran en nuestros hermanos separados (UR
  4)

37
Decreto sobre el Ecumenismo Unitatis
Redintegratio

• Preces comunes son un medio muy eficaz para
  impetrar la gracia de la unidad y la expresión
  genuina de los vínculos con que están unidos los
  católicos con los hermanos separados Pues donde
  hay dos o tres congregados en mi nombre, allí
  estoy yo en medio de ellos (UR 8)

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(No Transcript)