Lazarillo de Tormes

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Lazarillo de Tormes

• Lazarillo de Tormes) es una novela española
  anónima, escrita en primera persona y en estilo
  epistolar (como una sola y larga carta), y es
  considerada precursora de la novela picaresca.

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Novela picaresca

• La novela picaresca es un subgénero literario
  narrativo que surgió en los años de transición
  entre el Renacimiento y el Barroco durante el
  llamado Siglo de Oro español.
• Las características de este género son las
  siguientes
• El protagonista es un pícaro y su aspiración es
  mejorar de condición social.
• Estructura de falsa autobiografía. El pícaro
  aparece en la novela desde una doble perspectiva
  como autor y como actor.
• Determinismo aunque el pícaro intenta mejorar de
  condición social, fracasa siempre y siempre será
  un pícaro.
• Ideología moralizante y pesimista.
• Intención satírica y estructura itinerante. La
  sociedad es criticada en todas sus capas.
• 6. Realismo, , incluso naturalismo al
  describir algunos de los aspectos más
  desagradables de la realidad.

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El argumento de Lazarillo de Tormes
La obra está dividida en siete tratados y cuenta
en primera persona la historia de Lázaro González
Pérez, un niño de origen muy humilde aunque sin
honra, nació en un río de Salamanca, el Tormes,
quedó huérfano de su padre, un molinero ladrón
llamado Tomé González, y fue puesto al servicio
de un ciego, un clérigo , un escudero, un fraile,
capellán, alguacil. Entre "fortunas y
adversidades", Lázaro evoluciona desde su
ingenuidad inicial hasta desarrollar un instinto
de supervivencia. Con su ingenio se irá
deshaciendo de los diferentes amos a los que
servirá. Lázaro terminará siendo libre y, una vez
casado, disfrutará de una situación que él
considera próspera.
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Autoría
Se desconoce quien escribió el Lazarillo de
Tormes pero se han hecho varias hipótesis sobre
quien lo pudo escribir. En épocas cercanas a la
publicación en el s.XVII, la obra se atribuyó a
Fray Juan Ortega. Más recientemente se han
propuesto más autores Diego Hurtado de Mendoza,
Lope de Rueda, alguien cercano al círculo de los
hermanos Valdés, Sebastián de Orozco... Todas
estas atribuciones, se basan en el cotejo
(comparación) entre el lazarillo y el resto de
las obras de los anteriores autores.
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Carta
Desde el prólogo sabemos que esta obra, es una
carta que manda el autor a Vuestra Merced. Esta
carta es una contestación a otra carta. Se trata
de una carta extensa que resume la vida de Lázaro.
Humor
Es indiscutible que el humor es el principal
ingrediente del Lazarillo. Hay humor en la vida
de Lazarillo de Tormes. Es un humor que tiene
características trágicas. Estudiosos no ven nada
gracioso en la política de Lázaro, ellos piensan
que la novela picaresca tiene un tema de
personajes que no tienen muchas posibilidades en
la vida. Otros ven el humor de manera satírica,
una sátira de la vida de Lázaro.
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Como llovía recio, y el triste se mojaba, y con
la priesa que llevábamos de salir del agua que
encima de nos caía, y lo más principal, porque
Dios le cegó aquella hora el entendimiento (fue
por darme dél venganza), creyóse de mí y dijo
Ponme bien derecho, y salta tú el arroyo. Yo
le puse bien derecho enfrente del pilar, y doy un
salto y póngome detrás del poste como quien
espera tope de toro, y díjele Sus! Saltá
todo lo que podáis, porque deis deste cabo del
agua. Aun apenas lo había acabado de decir
cuando se abalanza el pobre ciego como cabrón, y
de toda su fuerza arremete, tomando un paso
atrás de la corrida para hacer mayor salto, y da
con la cabeza en el poste, que sonó tan recio
como si diera con una gran calabaza, y cayó luego
para atrás, medio muerto y hendida la cabeza.
Cómo, y olistes la longaniza y no el poste?
Olé! Olé! - le dije yo.
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LA CRÍTICA SOCIAL
El Lazarillo de Tormes es una obra en la que
podemos encontrar una crítica con la sociedad de
la época. El autor da una visón descarnada de la
sociedad española de aquella época, centrada en
los tres sectores sociales más representativos
pueblo, clero y nobleza. Relacionando los
sectores con las críticas tenemos   La crítica
de la mendicidad y la marginalidad. Esta se basa
en la preocupación fundamental del autor del
Lazarillo, es la denuncia de las condiciones de
vida miserable de un sector de la población. La
crítica anticlerical esta basada en la clase
social relacionada con la iglésia, el clero.
-No nos maravillemos de un clérigo fraile
porque el uno hurta de los pobres, y el otro de
casa,... _No esconde que todos roban, unos en
busca de beneficio y otros por necesidad, pero al
fin y al cabo, todos roban. La crítica de la
nobleza y la honra se basa en la vida tan fácil
que tenían los nobles y lo difícil que es salir
adelante para quienes fueron olvidados por la
fortuna. -A quién no engañará aquella buena
disposición y razonable capa y sayo? _A pesar de
que no tiene dinero, intenta guardar las
apariencias con su capa y sayo para que la gente
no se dé cuenta de que ha perdido su prestigio
como caballero.
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SAN JUAN DE LA CRUZ

• Biografía de San Juan de la Cruz.
• Sobre quién tuvo influencia San Juan de La
  Cruz?
• Misticismo y las tres vías.
• Forma como acercarse a Dios mediante la
  naturaleza humana con el
• poema de Cántico Espiritual.

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1.Biografía de San Juan de La CRUZ

• Su verdadero nombre era Juan de Yepes, nació el
  24 de Junio de 1542 (Fontiveros).
• Al morir su padre, él y su madre fueron a Ávila y
  a los 17 años estudia humanidades en un colegio
  jesuita( Institución privada de la iglesia).
• En 1563 toma hábitos de la orden religiosa
  Carmelitana( Institución de la iglesia donde
  tienen colegios y ayudan a la gente necesitada).
• Al año siguiente se traslada a Salamanca , se
  hace sacerdote y adopta el nombre de San Juan de
  La Cruz.
• Hace una gran amistad con Teresa de Jesús y es
  ella la que le integra en el movimiento de la
  reforma Carmelitana.
• En 1577 es acusado de apóstata( salida de una
  orden religiosa) y le conlleva 9 años en prisión.
• En prisión escribe la obra de Cántico
  Espiritual entre otras.
• Huye de la prisión y ejerce de nuevo de
  Carmelitano y esto le lleva a enfrentarse con la
  jerarquía religiosa y nuevamente ingresa en
  prisión y escribe mas poemas.
• Al salir de la cárcel es trasladado a América y
  allí muere a los 49 años el 14 de Diciembre de
  1591.
• Finalmente es nombrado Santo por la iglesia
  Católica.

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2. Sobre quién tuvo influencia San Juan de la
Cruz?

• San Juan de la Cruz tuvo influencia de Garcilaso
  de la Vega ya que el habla en muchos de sus
  poemas sobre el amor cortés y la mayoría de sus
  composiciones tratan del amor, y podemos decir
  que la poesía de San Juan de la Cruz se denomina
  poesía erótica a lo divino.

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3.El misticismo y sus tres vías

• El misticismo viene del verbo griego myein que
  significa encerrar.
• La mística designa un tipo de experiencia para
  alcanzar al grado máximo la unión del alma humana
  a lo sagrado durante la existencia terrenal.
  Básicamente pretende salvar lo que separa al
  hombre de la divinidad para unirlos.
• Para la unión divina, existen tres vías la vía
  purgativa, la vía iluminativa y la vía unitiva.
• -Vía purgativa el alma se libera de sus pasiones
  y se purifica sus pecados.
• -Vía iluminativa el alma se ilumina, y consiste
  en la elevación para entender a Dios y este
  entendimiento es la potencia del alma en lo cual
  están relacionados.
• -Vía unitivase cumple la unión perfecta con Dios.

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4.Forma como acercarse a Dios mediante la
naturaleza humana.

• Adónde te escondiste,Amado, y me dejaste con
  gemido ?Como el ciervo huistehabiéndo me herido
  salí tras ti clamando, y eras ido.
• Pastores, los que fuerdesallá por las majadas,
  al oterosi por ventura vierdesaquel que yo más
  quierodecidle que adolezco, peno y muero.
• Buscando mis amoresiré por esos montes y
  riberasni cogeré las flores,ni temeré las
  fieras,y pasaré los fuertes y fronteras.
• Oh bosques y espesurasplantadas por la mano
  del Amado ! Oh prado de verdurasde flores
  esmaltado !decid si por vosotros ha pasado.
• Que bien sé yo la fonte que mana y
  corre,aunque es de noche !Sé que no puede ser
  cosa tan bellay que cielos y tierra beben
  dellaaunque es de noche.
• Mil gracias derramandopasó por estos sotos con
  presura,y, yéndolos mirando,con sola su
  figuravestidos los dejó de hermosura.
• ! Ay !, ? quién podrá sanarme ,Acaba de
  entregarte ya de vero no quieras enviarmede
  hoy más ya mensajero,que no saben decirme lo que
  quiero.
• Y todos cuantos vagande ti me van mil gracias
  refiriendo,y todos más me llagan,y déjame
  muriendoun no sé qué que quedan balbuciendo.

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- Comentario del poema con las vías

• Cuarta estrofa se trata de la vía purgativa.
  Primera característica Al decir bosques y
  espesuras simboliza el mundo material. Nos
  comenta que el alma se refiere al universo y que
  sale de Dios, y aquí vemos que hay una relación
  inmediata entre Dios y el alma.
• Segunda característica Al decir prado de
  verduras esmaltado simboliza el cielo material ,
  y todos estos símbolos vegetales representan el
  cosmos entero.
• Octava estrofa se trata de la vía iluminativa.
  Característica en esta estrofa se destaca la vía
  iluminativa porque trata del amor que Dios da al
  alma y la atrae hacia a él que pone en cuestión
  su relación al cuerpo.
• Duodécima estrofa se trata de la vía unitiva.
  Primera característica en estrofa el alma dice
  que se manifiesta en la luz de la visión ( que
  significa los ojos del amado) , entonces hay un
  tono amoroso .
• Segunda característica Dios encuentra su
  felicidad en el alma cómo ésta en Dios y
  conjuntamente hacen una.

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La relación entre Quevedo y Góngora

• Iris Marzo Núñez

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INTRODUCCIÓN
Góngora y Quevedo no solamente fueron destacados
representantes de dos corrientes literarias, su
oposición en la escritura los llevó a un
enfrentamiento personal que tuvo su traducción en
unos excelentes poemas. La mezcla de lo personal
y lo literario me parece un tema interesante que
estudiaré en este trabajo.
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CONTEXTO HISTÓRICO

• En el siglo XVII, el Barroco, un siglo de crisis
  política, social y económica y por el contrario
  el siglo del Oro español por la excelencia de las
  producciones artísticas, surgieron dos corrientes
  literarias que cambiaron la estética renacentista
  de la naturalidad por otra más compleja que
  evitaba llamar a las cosas por su nombre. Estas
  dos corrientes son el culteranismo y el
  conceptismo.
• Culteranismo Se interesa por la forma de
  expresión. Los escritos son de gran perfección y
  belleza formales, pero no llegan a calar los
  sentimientos humanos. Su mayor representante fue
  Góngora.
• Conceptismo Se centra en el contenido. Procura
  decir mucho con pocas palabras. Su mayor
  representante fue Quevedo.

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DATOS BIOGRÁFICOS

• Francisco de Quevedo
• Madrid, 1580 - Ciudad Real, 1645
• De familia hidalga y montañesa, descendiente de
  ricos hombres de Castilla.
• Su infancia transcurrió en la corte.
• Consejero del duque de Osuna en Italia. Cuando
  éste cae, Quevedo sufre prisión y destierro.
• Era superdotado, de pies deformes, cojo de uno,
  gordo y muy corto de vista.

• Luis de Góngora
• Córdoba, 1561 1627
• De ascendencia judía.
• Se ordenó sacerdote sin tener vocación a causa de
  problemas económicos.
• En 1617 el rey Felipe III lo nombra capellán.
• Tenía fama de juerguista, mujeriego y jugador.
• Muere arruinado.

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LA RELACIÓN ENTRE QUEVEDO Y GÓNGORA

• Góngora y Quevedo fueron dos grandes poetas del
  Siglo XVII que durante toda su vida estuvieron
  enfrentados por razones ideológicas Góngora era
  culterano mientras que Quevedo era conceptista.
• Este enfrentamiento formal se ha llevó a lo
  personal y crearon así grandes poemas satíricos
  el uno contra el otro.
• Ambos conocían los puntos flacos del oponente y
  allí mordían. Quevedo, en sus poemas, hace muchas
  alusiones a la poco limpia sangre de Góngora y en
  la época era gravísima la ofensa de la impureza
  de sangre. Por su parte, Góngora no es menos
  inclemente y dispara su bala apuntando a los más
  que evidentes defectos físicos de Quevedo su
  cojera y su miopía.
• A demás, ambos se echan en cara el ser poetas
  cortesanos y lisonjeros y también ambos le
  atribuyen al otro el desconocimiento de la lengua
  griega.

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SONETO DE QUEVEDO A LUIS DE GÓNGORA

• Yo te untaré mis obras con tocino,porque no me
  las muerdas, Gongorilla,perro de los ingenios de
  Castilla,docto en pullas(), cual mozo de
  caminoApenas hombre, sacerdote indino(),que
  aprendiste sin christus() la cartilla()choc
  arrero() de Córdoba y Sevilla,y, en la
  Corte, bufón a lo divino.Por qué censuras()
  tú la lengua griegasiendo sólo rabí() de la
  judía,cosa que tu nariz aun no lo niega?No
  escribas versos más, por vida míaaunque aquesto
  de escribas() se te pega,por tener de sayón()
  la rebeldía.

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SONETO DE QUEVEDO A LUIS DE GÓNGORA

• VOCABULARIO
• 1ª estrofa
• () insulto
• 2ª estrofa
• () indigno
• () abecedario
• () Cuaderno pequeño, impreso, que contiene
  los primeros rudimentos para aprender a leer.
• () Que dice chistes groseros.
• 3ª estrofa
• () Dictamen y juicio que se hace o da acerca de
  una obra o escrito.
• ()Título con que los judíos honran a los
  sabios de su ley, el cual confieren con varias
  ceremonias.
• 4ª estrofa
• () Entre los hebreos, doctor e intérprete de la
  ley. Iban contra Cristo.
• () Verdugo que ajusticiaba a los reos
  (criminales).

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SONETO DE QUEVEDO A LUIS DE GÓNGORA

• COMENTARIO
• 1ª estrofa
• Untará las obras con tocino porque los judíos no
  pueden comer cerdo. Así acusa a Góngora de judío.
  También alude a la poco limpia sangre de Góngora
  cuando le dice perro, referente al insulto
  perro judío.
• En el último verso le dice que sabe tantas
  palabrotas como un mozo de camino, que era un
  trabajo indigno.
• 2ª estrofa
• Cuando le dice sacerdote indino hace alusión a
  la fama de juerguista, mujeriego y jugador de
  Góngora.
• En el último verso alude a lo adulador que era
  éste.
• 3ª estrofa
• Aquí vuelve a meter-se con la ascendencia de
  Góngora cuando le dice que por que intenta
  utilizar la lengua griega si él es judío, cosa
  que demuestra su nariz (se dice que los judíos
  tienen una nariz muy larga).
• 4ª estrofa
• Aquí juega con la palabra escribas le pide
  que no escriba más y después le dice que lo de
  escriba le pega ya que el oficio de escriba (que
  iba contra Cristo) era habitual entre los judíos,
  a los que se les consideraba verdugos de Cristo.

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RASGOS CONCEPTISTAS DEL POEMA

• Utiliza juegos de palabras como en el caso de
  perro, tocino, ...
• Utiliza la polisemia como en el caso de escribas.
• Expresa las ideas de forma directa sin difíciles
  rodeos de palabras.
• Utiliza un lenguaje cercano al pueblo con
  expresiones como mozo de camino.

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SONETO DE GÓNGORA A DON FRANCISCO DE QUEVEDO

• Anacreonte() español, no hay quien os tope,que
  no diga con mucha cortesía,que ya que vuestros
  pies son de elegía,que vuestras suavidades son
  de arrope().
• No imitaréis al terenciano() Lope,que al de
  Belerofonte() cada díasobre zuecos() de
  cómica poesíase calza espuelas() y le da un
  galope?
• Con cuidado especial vuestros anteojosdicen que
  quieren traducir al griego,no habiéndolos mirado
  vuestros ojos.
• Prestádselos un rato a mi ojo ciego,porque a
  luz saque ciertos versos flojos,y entenderéis
  cualquier gregüesco() luego.

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SONETO DE GÓNGORA A DON FRANCISCO DE QUEVEDO

• VOCABULARIO
• 1ª estrofa
• () Poeta griego que vivió en los siglos VI y V
  a.C. Su lírica, de tono hedonista, refinado y
  decadente, canta los placeres del amor (tanto de
  hombres como de mujeres) y el vino, y rechaza la
  guerra y el tormento de la vejez. También cultivó
  ocasionalmente la sátira.
• () Áspero, de mal gusto.
• 2ª estrofa
• () Referente a Terencio, autor de comedias
  romano del siglo II a.C.
• ()Belerofonte era un héroe de la mitología
  griega, cuyas mayores hazañas fueron matar a la
  Quimera y domar al caballo alado Pegaso. Su
  orgullo le llevó a compararse con los dioses y
  por eso quiso llegar al Monte Olimpo montado
  sobre su fiel Pegaso. Zeus lo vio y lo castigó
  haciendo-le caer de Pegaso. Así quedó maltrecho y
  terminó vagando por la Tierra, añorando su
  glorioso pasado.
• () Zapatos de madera.
• () Espiga de metal terminada comúnmente en
  una rodaja o en una estrella con puntas y unida
  por el otro extremo a unas ramas en semicírculo
  que se ajustan al talón del calzado, y se sujetan
  al pie con correas, para picar a la cabalgadura.
• 4ª estrofa
• El gregüesco es la parte de la vestidura en
  forma de calzón ancho y corto.

25
SONETO DE GÓNGORA A DON FRANCISCO DE QUEVEDO

• COMENTARIO
• 1ª estrofa
• Libertino español, no hay quien se encuentre
  contigo y no diga que vuestros pies/versos dan
  pena, que las cosas bonitas que decís son para
  hacer la pelota.
• 2ª estrofa
• No imitareis al comediante de Lope que se calza
  espuelas sobre zuecos de cómica poesía y le da un
  galope a Pegaso.
• Dice que Lope monta pegasos cada día de tan
  helenizante (griega) que es su poesía, es decir,
  que se pasa de imitar a los griegos.
• Con los zuecos y las espuelas alude a la cojera
  de Quevedo, ya que con ellos no se anda bien.
• 3ª estrofa
• Eres un ignorante que no sabes ni griego.
  También alude a la ceguera de Quevedo.
• 4ª estrofa
• Presta-le tus anteojos a mi ano para que saque
  algunas ventosidades y así entenderás, como
  mínimo, mis calzones.

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RASGOS CULTERANOS DEL POEMA

• Utiliza un lenguaje culto con referencias a la
  mitología griega como es el caso de Belerofonte o
  de la literatura griega y romana ( Anacreonte y
  Terencio ).
• Emplea la perífrasis dando rodeos para expresar
  las ideas.
• También emplea metáforas muy elaboradas.

27
SONETO DE QUEVEDO A LUIS DE GÓNGORA A UNA NARIZ

• A UNA NARIZ
• Érase un hombre a una nariz pegado, érase una
  nariz superlativa, érase una nariz sayón() y
  escriba(),érase un peje() espada muy
  barbado().Era un reloj de sol mal
  encarado,érase una alquitara() pensativa,érase
  un elefante boca arriba,era Ovidio Nasón() más
  narizado.Érase el espolón() de una
  galera,érase una pirámide de Egipto,las doce
  tribus de narices era(). Érase un naricísimo
  infinito,muchísima nariz, nariz tan fieraque en
  la cara de Anás() fuera delito.

28
SONETO DE QUEVEDO A LUIS DE GÓNGORA A UNA NARIZ

• VOCABULARIO
• 1ª estrofa
• () Verdugo que ajusticiaba a los reos. A los
  judíos se les consideraba verdugos de Cristo.
• () Entre los hebreos, doctor e intérprete de
  la ley. Iban contra Cristo.
• () Pez
• () Con barba
• 2ª estrofa
• () Aparato para destilar
• () Poeta romano de los siglos I a.C. y I d.C.
  Famoso por sus obras Ars amandi y Las
  metamorfosis, obra en verso sobre la mitología de
  su época.
• 3ª estrofa
• () Pieza de hierro aguda, afilada y saliente en
  la proa de las antiguas galeras para embestir y
  echar a pique el buque enemigo.
• ()Alusión a las 12 tribus originarias de
  Israel.
• 4ª estrofa
• () Anás fue un sacerdote judío del Sanedrín
  (asamblea o consejo de sabios integrado por 23
  jueces en cada ciudad judía) entre los años 15 y
  6 a.C.

29
SONETO DE QUEVEDO A LUIS DE GÓNGORA A UNA NARIZ

• COMENTARIO
• Soneto satírico escrito parodiando la nariz de
  Luis de Góngora, así lo acusa de judío (se dice
  de ellos que tienen una larga nariz).
• El soneto contiene catorce versos endecasílabos
  dos cuartetos y dos tercetos.
• La rima es absolutamente perfecta, consonante,
  con el esquema
• ABBA ABBA CDC DCD
• Cada verso es una unidad independiente de la que
  le precede y le sigue, excepto los versos 13 y
  14.
• En cada verso , Quevedo instalado un objeto
  distinto, relacionado con el objeto central
  mediante una metáfora.
• El tema tratado, por medio de metáforas, se
  somete a rápidas y múltiples transformaciones.

30
RASGOS CONCEPTISTAS DEL POEMA

• En este poema se ve claramente la tendencia
  conceptista porque se centra en el contenido y
  consigue decir mucho en pocas palabras. Por
  ejemplo érase una pirámide de Egipto.
• Cada verso utiliza una nueva imagen metafórica
  para enriquecer la expresión de la idea que
  quiere trasmitir.
• También utiliza el hipérbaton y la anáfora para
  expresar de forma concisa y con gran fuerza
  expresiva los ataques que dirige a Góngora.

31
CONCLUSIÓN

• Con éste trabajo he podido apreciar las
  diferencias entre el conceptismo y el
  culteranismo, dos formas diferentes de escribir
  pero tanto una como otra con gran fuerza
  expresiva, a mano de los dos grandes
  representantes de éstos movimientos. A demás, he
  sido testigo de uno de los mayores
  enfrentamientos líricos entre dos poetas y eso me
  ha permitido acercarme más a sus vidas, tema que
  encuentro muy interesante ya que me permite
  entender mejor su poesía.

32
Gustavo Adolfo Bécquer

• Leyendas

33
Índice

• Romanticismo
• Biografía
• Leyendas
• Rayo de Luna
• El monte de las ánimas

34
Romanticismo

• Reacción contra la Ilustración y el Clasicismo
• Exaltación de los sentimientos
• Tendencia nacionalista
• Originalidad frente a la tradición Clásica
• Libertad constante del individuo
• Rasgo revolucionario
• Una manera de sentir y concebir la naturaleza

35
Biografía 1836 - 1870

• Nacido en Sevilla de familia noble pintores.
• A los pocos años queda huérfano.
• Pasa a vivir con su tía y a menudo visita a su
  madrina de gran sensibilidad literaria y empieza
  a aficionarse a la lectura.
• Viaja a Madrid para triunfar literariamente.
• Empieza a escribir comedias y zarzuelas con el
  pseudónimo de Gustavo García satiriza el
  ambiente burgués
• Viaja a Toledo lugar de amor y peregrinación
  para él sufre tuberculosis
• Conoce a Josefina pero se enamora de su hermana
  , cantante de ópera, Julia Espín.

36
Biografía 1836 - 1870

• A los años se casa con Casta Estaban Navarro y
  tienen un hijo.
• Para alimentar a su familia se dedica a escribir
  y nacen varias de sus leyendas.
• Viaja a Sevilla debido a una enfermedad.
• Muere el 22 de diciembre de1870 bajo una eclipse
  solar en Sevilla.
• Su ultimas palabras Todo mortal

37
Leyendas

• Una leyenda es una narración oral o escrita con
  una mayor o menor proporción de elementos
  imaginativos es decir, una historia real y a su
  vez, ficticia.
• Bécquer escribió 25 narraciones del género
  leyenda terror, aventuras, amor.
• - El caudillo de las manos rojas
• - La luz del diablo
• - Tres flechas
• - El rayo de luna
• - Gnomo

38
Rayo de luna

• Estructura 6 capítulos y dos pequeños párrafos
  de introducción.
• Tema Romántica-Dramática
• Argumento Manrique una noche se enamora a
  primera vista de una mujer y se dedica a buscarla
  por los bosques bajo la luna.
• Personajes Manrique, un noble rico. Algunos de
  los sirvientes de éste que lo ayudan en la
  búsqueda.
• http//www.mallorcaweb.net/mostel/rayoluna.htm

39
Monte de las ánimas

• Estructura 4 capítulos y cinco pequeños párrafos
  de introducción.
• Tema Terror.
• Argumento Alonso, el día de los difuntos, en
  Soria, en el Monte de las ánimas explica a su
  prima la leyenda de dicho lugar. En casa, ya,
  Alonso se ve obligado a salir esa noche en busca
  de un objeto perdido
• Personajes Alonso y su prima Beatriz.
• http//www.ciudadseva.com/textos/cuentos/esp/becqu
  er/montede.htm

40
Laura López Cullell 1º Bach. B
41
ÍNDICE

• Biografía
• Generación a la que pertenece el autor
• Aspectos destacables
• Obras importantes

42
BIOGRAFÍA Ramón Gómez de la Serna (Madrid,
1888-Buenos Aires, 1963)
Ramón Gómez de la Serna nació en Madrid el año
1888.Fue hijo de un importante jurista. Y a
causa de eso, estudió Derecho, pero fue una
carrera que apenas ejercitó ya que desde mucho
antes se sintió atraído por el periodismo.Cuando
Ramón finalizó su carrera de Derecho, decide
dedicarse totalmente a la literatura, entonces
entre él y su padre deciden fundar una revista
(Prometeo) en la que Ramón es el director hasta
el número 11.Estuvo ligado sentimentalmente a la
también escritora y periodista Carmen de Burgos,
Colombine. Recorrió el movimiento vanguardista
por toda EuropaCultivó un teatro muy innovador,
cercano a la estética surrealista Su creación
más significada y reconocida es la gregueria, que
ejerció una enorme influencia en los creadores de
su tiempo y, especialmente, en los poetas de la
generación del 27.Al cabo de un tiempo muere su
mujer Carmen de Burgos y Ramón decide exiliarse
en Buenos Aires.Un tiempo después vuelve, ya
casado con otra mujer Luisa Sofovich.
43
El estallido de la guerra sorprende a Ramón en
Madrid. El miedo le sobrepasa. Decide marchar con
Luisa Sofovich a Buenos Aires, con el pretexto de
asistir al congreso internacional del PEN Club.
Murió en 1963 en Buenos Aires, después de pasar
varios años gravemente enfermo. El 23 de enero
sus restos llegaron a Madrid, donde permanece
junto a la tumba de Mariano José de Larra.
44
GENERACIÓN DEL 14 O NOVECENTSMO
Durante esta época surgió un grupo de escritores
que partían del Modernismo y de la generación del
98, y proponían nuevos enfoques estéticos y
literarios y desarrollaban nuevas actitudes en la
historia de España.Algunas de las
características sonLos miembros tenían
formación universitaria.En sus obras tenían un
acercamiento a EuropaRespecto a España no se
basaban en los sentimentalismos porque
distorsionaba la historia.Y abandonaban la
expresión del Modernismo en busca de algo más
íntimo. Las figuras más importantes sonJuan
Ramón Jiménez (poeta), José Ortega y Gaset
(ensayista), y Ramón Gómez de la Serna (escritor).
45
QUÉ ES LO QUE MÁS DESTACA DE ESTE ESCRITOR?
Lo más destacable de Ramón Gómez de la Serna és
que, en primer lugar, fue el introductor de las
vanguardias. VanguardiasDurante los primero
años del siglo XX surgieron una serie de
movimientos artísticos cuyo principal objetivo
era la renovación del arte de manera radical,
tanto en pintura, como en música, en literatura
etc.Estos movimientos reciben el nombre de
vanguardias o ismos.Són movimientos que buscaban
una nueva estética basada en la
experimentación.Tipos de vanguardias Futurismop
resenta total libertad a la hora de expresar los
temas.Ramón Gómez de la Serna dio a conocer este
movimiento en la revista Prometeo, fundada y
dirigida por él.Cubismo distorisiona las
imágenes y las presenta geomètricamente
descompuestas.Dadaísmo contrário a la
lógica.Creacionismo aleja la poesía de la
realidad.Surrealismo defiende la liberación del
ser humano.
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Y por último, lo más destacable de este escritor
son las greguerías. Que, como he comentado
anteriormente, están compuestas por humorismo
metáfora. Aquí tenemos algunas de sus
greguerías La bufanda es para los que bufan de
frío. Como daba besos lentos, duraban más sus
amores. Roncar es tomar ruidosamente sopa de
sueños. Trúeno caída de un baúl por las
escaleras del cielo. Si te conoces demasiado a
ti mismo, dejarás de saludarte. El café con
leche es una bebida mulata. El ventilador
afeita el calor. El sostén es el antifaz de los
senos. Lo que le da más grima al cuchillo es
partir un limón.
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OBRAS IMPORTANTES
Sus obras han sido traducidas al inglés, al
francés,alemán etc. Algunas de sus obras más
destacadas són Automoribundia" (1948), es una
autobiografía. Ismos(1943), dónde explicaba las
vanguardias.Pombo(1918) sitio dónde tomaba el
café.Greguerías(1917)