Quelques rflexions sur lAfrique

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Quelques réflexions sur l  Afrique 

•  La mission en Afrique et le soutien des OPM 

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Sommaire

• A) L'Afrique et l'Eglise en chiffres (p.5).
• B) L'histoire de l'évangélisation
• Ses grandes figures (voir p.6).
• Les acteurs aujourd'hui (p.5).
• C) Le synode des évêques d'Afrique
• Les urgences de la mission.
• Une Eglise missionnaire en Afrique et dans le
  monde (voir p.6).
• D) Le partage financier, don aux OPM Le soutien
  du fonds mondial (p.8).
• E) Nos convictions missionnaires
•  La Terre est remplie de l'amour de Dieu .
  (p. 2-3-4).
• F) Prions ensemble

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A) L'Afrique en chiffes

• Démographie 
• 898.630.000 habitants
• Soit 1/6 de la population mondiale.
• Défis à relever 
• - Violences, guerres, corruption, oppositions
  tribales, famines, migrations
• - Espérance à susciter, démocratisation,
  processus de réconciliation et de paix, rôle des
  femmes dans le développement...
• Religions  25 des Africains sont chrétiens
• Des ancêtres 240.000.000
• Musulmans  285.000.000
• Protestants 91.000.000
• Orthodoxes 29.800.000

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LÉglise catholique en Afrique autres chiffres

• 18 cardinaux, 630 évêques,
• 32.370 prêtres (50 autochtones), 58.781 surs,
  7.948 frères,
• 374 diacres,
• 23.580 grands séminaristes, 384.379 catéchistes
  très actifs.
• Synode africain de1994 avait cinq thèmes 
• évangélisation,
• inculturation,
• dialogue avec les autres religions
• moyens de communication sociale
• justice et paix
• Synode africain en 2009 
• Thèmes Réconciliation, justice et paix

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B - Histoire de l'évangélisation

• 1) Premiers siècles de lEglise 
• Tertullien, Cyprien, Augustin
• 2) Aux XVème - XVIIème siècle
• Les Portugais sur les côtes africaines
• Le roi du Congo devient chrétien et son fils
  Henri prêtre puis évêque.
• 3) Au XIXème
• Arrivée massive de missionnaires européens
• Les grandes congrégations missionnaires
• Education, santé, agriculture
• 4) Au XXème
• Dans la fièvre coloniale
• Impérialismes coloniaux et missions diverses
  situations et rapports

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1ère phase les premiers siècles

• La Sainte famille fuit en Egypte (Mt 2,13).
• Un Ethiopien rencontre Philippe (Ac 8, 26)
• Communautés chrétiennes en Egypte, en Ethiopie,
  en Afrique du Nord martyrs scillitains (180).
• Frumentius évangélise lEthiopie (en 350).
• Tertullien, écrivain latin (200)
• Influence des Pères de lEglise Cyprien à
  Carthage (249), Augustin à Hippone (400)

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2ème phase aux XVème - XVIIème

• 1415 prise de Ceuta (Maroc) par les Portugais
• Exploration des côtes africaines, commerce et
  tentatives dévangélisation Bénin, Angola,
  Mozambique
• 1444 première vente publique desclaves noirs à
  Lisbonne
• 1491 Evangélisation du Congo (RDC) par les
  Portugais
• 1506-1544 Afonso 1er, roi très chrétien du
  Congo

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2ème phase aux XVème XVIIème

• 1521 Henri, le fils du roi du Congo devint
  prêtre puis 1er évêque noir.
• 1665 guerre entre le Portugal et le Congo le
  roi Antonio 1er du Congo est vaincu et décapité
• Cest lanarchie lévangélisation nest plus
  suivi religions des ancêtres et syncrétismes
  prennent le dessus
• 1706 Dona Béatrice, messie congolais, périt sur
  le bûcher

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3ème phase le XIXème

• Arrivée de nombreux missionnaires européens
  Missionnaires dAfrique (Pères Blanches),
  Spiritains, SMA, Capucins, Saint Joseph de Cluny,
  Surs missionnaires dAfrique, Notre Dame des
  apôtres, Franciscaines, Missionnaires
• Avec les catéchistes, le clergé autochtone,
  lEglise soccupe déducation, dagriculture, de
  santé

• 1819 Surs de saint Joseph de Cluny au Sénégal
• 1820 missionnaires protestants à Madagascar
• 1833 missionnaires protestants de la Société
  des Missions Evangéliques de Paris au Lesotho
• 1845 Instruction de la congrégation de la
  Propagande, Neminem Profecto
• 1861 jésuites à Madagascar
• 1880 Martyrs de lOuganda
• 1885 à Berlin, partage de lAfrique entre les
  Européens

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4ème phase le XXème

• Impérialismes coloniaux et missions diverses
  situations et rapports, selon les pays
• 1901-1916 Charles de Foucauld en Afrique du
  nord
• 1914-1918 1ère guerre mondiale missionnaires
  allemands expulsés
• 1919 encyclique Maximum illud
• 1939-1945 2ème guerre mondiale
• 1956 Des prêtres noirs sinterrogent
• 1958 Création de lUniversité catholique de
  Kinshasa
• Indépendances, massacres

• 1962-1965 concile Vatican II
• (11 des évêques en poste en Afrique 32 évêques
  autochtones sur 350)
• 1969 Paul VI à Kampala, avec cette phrase
   Africains, vous êtes vos propres
  missionnaires 
• 1971 création de la CEVAA (Communauté
  dEvangélisation et dAction Apostolique),
  remplaçant la Société des Missions Evangéliques
  de Paris
• 1978 terme  inculturation 
• 1994 premier Synode africain génocide rwandais

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Les acteurs de la mission en Afrique aujourd'hui

• De nombreux chrétiens engagés, y compris des
  catéchumènes
• Prêtres et séminaristes sont en légère
  augmentation
• Mais les formateurs disponibles diminuent
• Catéchistes et animateurs ont besoin de
  formation
• Des demandes dans ce sens, pour accompagner
  lEglise dAfrique en pleine croissance

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C) Synode des évêques pour lAfrique

• Les défis de lévangélisation en Afrique sont
  nombreux.
• Léonard Santedi Kinkupu en dénombre sept
• Défi des  sectes  et nouveaux mouvements
  religieux
• Défi relatif à la question des médias et cures
  spirituelles
• Défi relatif à lémiettement de lAfrique
• Défi socio-économique
• Défi politique participation
• Défi éthique
• Défi des médias
• Evangélisation dialogale, prophétique et
  inventive, basée sur la famille, la CEVB
  (communauté ecclésiale vivante de base) et les
  jeunes

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Des Eglises africaines missionnaires

• Quelques priorités
• Les aspects sociopolitiques (Lineamenta,
  n11-13), socio-économiques (n14-17) et
  socioculturels (n18-23)
• Religions au service de la réconciliation, de la
  paix et de la justice (N24-29)
• Jésus le Christ, Parole et Pain de vie, notre
  réconciliateur, justice paix (N32-36)
• Eglise, sacrement de réconciliation, de justice
  et de paix en Afrique (N37-52)
• Violence et pauvreté (N75-77)
• Vers une spiritualité de lengagement dans le
  monde (N88-90)
• Des missionnaires sont envoyés
• Du Burkina vers le Niger, du sud Bénin vers le
  nord
• De lAfrique sub-saharienne vers lAfrique du
  nord
• Dans le monde en Asie, en Guyane, en Belgique,
  en France

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D) Le partage financier via les OPM

• LAfrique apporte au fonds mondial OPM près de 1
  millions de (par exemple le Mali fait un mois
  missionnaire)
• LAfrique reçoit 55 du fonds mondial des OPM
• Besoins de lévangélisation faire vivre les
  agents pastoraux moyens de proposer lévangile,
  formation, traduction, édition, diffusion de la
  Bible, radios, journaux, écoles, chapelles,
  locaux

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Une tirelire mondiale pour annoncer lEvangile

• Connaissez vous la plus grande tirelire du
  monde ?
• Celle qui a été commencée par Saint Paul pour
  soutenir les chrétiens de Jérusalem ?
• Chaque année les catholiques du monde entier y
  contribuent en octobre. Et en mai à Rome les
  représentants de tous les pays la redistribuent
  pour la mission en Afrique, Océanie, Asie,
  Amérique
• Pour faire vivre des diocèses, former des
  chrétiens, diffuser la bible, construire des
  chapelles, des séminaires, ouvrir des radios, des
  écoles Tel est le but de cette Semaine
  Missionnaire Mondiale. Merci de votre
  participation généreuse à cette tirelire unique
  quorganisent les uvres Pontificales
  Missionnaires à lappel du pape.
• Message pour la feuille paroissiale et lannonce
  orale

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E) Nos convictions missionnaires

• 1) Le Seigneur nous devance.
• Les missionnaires ne sont pas des supermans, ou
  des propagandistes, comme certains le croient.
  Ils napportent pas Dieu dans leurs bagages comme
  un produit. Au contraire, ils se mettent à son
  service. Ce qui est un renversement de
  perspective totalement cohérent avec lévénement
  de la résurrection du Christ où les disciples
  sentendent dire  Allez, le Seigneur vous
  précède en Galilée  (Mc16,7) c'est-à-dire la
  Galilée des nations.
• Oui il nous faut redonner toute la portée de cet
  acte de foi exprimé par le psaume 32 du dimanche
  de la Mission   La terre est remplie de son
  amour . Il met en valeur le fait que cest Dieu
  qui agit à chaque étape de la mission quil nous
  confie. Son Esprit précède le missionnaire,
  laccompagne pendant la mission et continue son
  uvre après le passage du missionnaire.

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Dieu est à luvre en Afrique, ici et partout

• Quels signes de la présence et de lamour de Dieu
  ?
• Percevoir les signes de la présence de Dieu
• en famille, en communauté dans le monde
• Doù limportance de commencer nos activités
• par lécoute de la Parole de Dieu
• par léchange sur les signes de lamour de Dieu
• par les signes de transformation que Dieu opère
  en nous.
• Le missionnaire est à lhumble place du
  révélateur de la présence de lInvisible.

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Lamour de Dieu aujourdhui

• Dieu fait homme la Parole vivante, énergique 
  (He 4,12)
• Synode des évêques sur la Parole.
• A la lumière de lEvangiles, scruter les signes
  des temps (Jean XXIII)
• A travers les choix dhommes et de femmes  
• Des pays pauvres accueillent des immigrés et des
  réfugiés.
• Des hommes et des femmes agissent pour la paix,
  la réconciliation et la justice, développent leur
  capacité daimer
• Des croyants de différentes religions acceptent
  de se parler et dagir ensemble pour le Bien
  commun.
• Quand des personnes partagent avec des affamés
• Quand

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Les facettes de lamour de Dieu

• Dieu est fidèle
• Il envoie son Fils  partager nos faiblesses 
  (He 4, 15), établir une nouvelle alliance,
  servir, donner sa vie... (Mc 10,45)
• Dieu fait confiance aux hommes, aux peuples
• Jésus envoie ses disciples en mission partout
  (Ac 1,8)
• Dieu appelle, invite chacun
• à la dignité, à lestime de soi, à lestime de
  lautre
•  La gloire de Dieu cest lhomme vivant  (St
  Irénée)

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Susciter lespérance partout, surtout en Afrique

• Benoit XVI suscite une espérance pour lAfrique
•  Je souhaite vivement que lAfrique ne soit plus
  oubliée dans ce monde en mutation profonde et
  quune authentique espérance se lève pour les
  peuples de ce continent Il est du devoir de
  lEglise de défendre les faibles et de se faire
  la voix des sans voix. Je voudrais donc
  encourager les personnes qui travaillent à
  susciter lespérance par un engagement résolu
  pour la défense de la dignité de la personne
  humaine et de ses droits inaliénables .
• (A Rome, aux évêques de Centrafrique le 2 juin
  2008)

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 Les Afriques , espérance pour le monde ?

• LAfrique, berceau de lhumanité ?
• LAfrique est multiple, diverse, les peuples qui
  y vivent aussi
• Lamour de Dieu sy révèle
• à travers des visages et divers engagements
• à travers des projets prometteurs pour lavenir
• Des migrants contribuent au développement de
  leurs peuples
• Les femmes suscitent vie et espoirs dans leur
  travail
• à travers les micro-crédits, les soins prodigués
  aux enfants
• leur engagement dans la résolution des conflits
• Malgré les difficultés, beaucoup savent encore
  accueillir en Afrique
• faire la fête, prendre le temps, y compris pour
  célébrer

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Faisons confiance à lAfrique

• LAfrique, un continent réceptif à lEvangile
• Dès les premiers siècles en Egypte, Ethiopie,
  Afrique du Nord
• Dans certaines régions, la découverte du Christ
  est toute récente et change tout.
• LEglise y fête ses 50, 100 ou 150 ans
• Le dialogue avec les musulmans, les adeptes des
  religions des ancêtres et les autres croyants y
  est quotidien.
• Les Eglises dAfrique envoient des missionnaires
  
• dans des régions dAfrique, en Europe, en Asie
• Ex en France près de 600 prêtres africains en
  pastorale
• La mission ici et là-bas une synergie, une
  stimulation réciproque
•  Avançons-nous avec pleine assurance vers Dieu 
  (He 4,14-16)

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Prions ensemble pour mieux vivre la Mission

• Dieu notre Père, Tu es la source de tout bien
• C'est Toi qui as semé l'amour en nous,
• pour que nous soyons appelés enfants de Dieu,
• et nous le sommes vraiment.
• Accorde-nous de répondre à ton appel,
• pour vivre en enfants de lumière,
• rassemblés dans la famille, et pour mieux
• révéler ton Nom de Père à tous nos frères.
• Seigneur Jésus Christ, Fils du Père éternel
• Toi l'Aîné d'une multitude de frères,
• Nous voulons demeurer en Toi,
• Le médiateur entre Dieu et les hommes.
• Nous te prions
• Souviens-toi de ton Eglise, Peuple de Dieu en
  marche,
• Fortifie en nous le don divin
• pour faire de nous tous, en Eglise,
• des signes de ta présence
• et des témoins de ton Evangile.

• Esprit créateur et Vent de Pentecôte,
• Tu as illuminé l'Eglise aux premiers temps
• Tu as réchauffé le cur des apôtres.
• Suscite aujourd'hui, dans notre Eglise,
• le courage missionnaire
• pour annoncer l'Evangile aux hommes aujourd'hui.
• Et Toi, Marie, Mère de Jésus et notre Mère,
• sois, au cur de notre Eglise,
• celle qui nous accompagne
• sur le chemin du renouveau.
• Donne-nous d'accueillir notre identité de Fils de
  Dieu.
• Rends-nous dociles à l'Esprit de ton Fils,
• et attentifs les uns aux autres,
• dans la foi, l'espérance et la charité.
• Amen.
• Prière diffusée au Sénégal
• à l'occasion du Synode du diocèse de Dakar