Title: Utilisation et abus des sondages dopinion publique sur les questions didentit
1Utilisation et abus des sondages dopinion
publique sur les questions didentité
- Jack Jedwab
- pour Metropolis
- 20 novembre 2008
2Questions neutres sur lidentité
- Les questions neutres existentelles lorsque
nous sondons les opinions au sujet de lidentité?
Nous examinerons divers problèmes concernant les
questions sur limmigration, lintégration et
lidentité.
3Questions tendancieuses, réponses cachées et
contrôles appropriés
- La formulation de la question fait partie des
défis entourant lidentité en particulier, les
questions tendancieuses ou autrement dit, les
réponses suggérées aux répondants. - Dissimulation de la part du répondant le
répondant pourrait donner des réponses
politiquement correctes pour éviter dafficher
une attitude discriminatoire. - Mettre en place les contrôles appropriés les plus
importants au moment de lanalyse (lâge est
souvent crucial, mais dautres facteurs
démographiques sont importants).
4Risque de généralisation
- Les catégories sont-elles appropriées?
- Race ou racialisée lanalyse distingue souvent
les minorités visibles des minorités non visibles
(masque la diversité des groupes). - Langue anglais, français et autre. Est-ce que
les anglophones et les membre des autres groupes
de langue partagent une identité commune forte? - Immigrant et non-immigrant chaque catégorie
comprend une diversité considérable. - Situation générationnelle lobsession pour la
2e génération suppose des chances égales, mais
estce juste?
5Utilisation de termes ou de concepts ambigus
- Les termes des questions sont-ils expliqués?
- Les Canadiens ont le sentiment quils connaissent
le sens des termes toutefois, les questions au
sujet du multiculturalisme ne sont souvent rien
de plus quun euphémisme pour nous aider à savoir
si le mot à une résonance positive ou négative. - Peu de personnes savent ce que signifie la
cohésion sociale en conséquence, le terme
est rarement utilisé dans une question de
sondage, de même que le terme interculturalisme
.
6Limites des mesures de lopinion publique sur les
questions didentité
- Nous présumons souvent dun degré de
connaissances de la part du répondant qui nest
pas garanti. - Nous sondons rarement les connaissances de la
population au sujet dune question particulière
avant daller de lavant avec les questions. - Souvent les questions sur lidentité requièrent
certaines hypothèses intrinsèques. Sur les
questions didentité, de nombreux analystes
croient que les choix doivent être imposés (vous
êtes pour ou contre quelque chose), vous
appartenez à une minorité ethnique ou vous êtes
Canadien avant tout, vous êtes catholique ou
protestant, etc. - Les personnes aux identités multiples sont
forcées de faire des choix de plus en plus
difficiles à imposer -
7Comportement lors du vote
- Les sondages sur la diversité ethnique et de
nombreux autres sondages qui sondent les
intentions de vote et qui demandent aux
répondants sils ont voté lors dune élection
précédente ou sils ont lintention de voter lors
dune prochaine élection obtiennent un résultat
généralement de 20 au-dessus de la
participation électorale. Les gens exagèrent donc
leur intention. Il existe des écarts entre ce que
nous disons que nous allons faire et ce que nous
faisons réellement.
8Recensement
- Le recensement nous dit combien de personnes se
déclarent comme appartenant à un groupe ethnique,
à une minorité visible ou à un groupe religieux.
Mais il ne nous dit pas quelle importance ont ces
expressions de lidentité pour la population et
comment elles se manifestent. Pour déterminer
cela, Statistique Canada mène des sondages
spéciaux ou des sondages daprès recensement. - Enquête sur la diversité ethnique 2002 (est-ce
un important sondage dopinion publique?) - De nombreuses questions sur lidentité sont
molles ou poreuses , ce dont Statistique
Canada se méfie.
9Lintégration rarement définie
- Question typique des firmes nationales de sondage
- Certaines personnes disent que les immigrants
et les personnes appartenant à une minorité
ethnique devraient se mêler à la société
canadienne et ne pas former une communauté
distincte. Dautres personnes disent que les
immigrants et les personnes appartenant à une
minorité ethnique devraient être libres de
conserver leurs pratiques et traditions
religieuses et culturelles. Lequel de ces deux
points de vue est le plus près du vôtre? - Résultat Les Canadiens sont généralement
partagés entre les deux points de vue
10Biaiser les distinctions en matière dintégration
11Lintégration plus nuancée
- La relation entre conserver ses coutumes et
ses traditions et/ou suivre le courant dominant
est plus nuancée que le suggèrent les deux
propositions généralement présentées par les
sondeurs. Un récent sondage national (4-10
octobre 2007) mené auprès de 1 500 Canadiens par
Léger Marketing pour le compte de lAssociation
détudes canadiennes donne à penser que la
dichotomie traditionnelle soit le choix de
conserver ses coutumes OU de sintégrer nest
pas appuyée par lopinion publique puisquune
bonne partie du public pense que les deux sont
possibles en même temps.
12La nuance de lintégration
- Les deux tiers de la population appuie à la fois
le mélange des cultures et la préservation des
coutumes et des traditions. Cette conclusion ne
devrait pas être surprenante, car elle reflète
lexpérience de nombreux immigrants et de leurs
descendants, qui souvent laissent tomber
certaines traditions, en conservent dautres et
qui à des degrés divers se mêlent à la population
élargie.
13Est-ce un choix?
- Quelque 67 des Canadiens sont daccord pour
dire que la société devrait encourager le mélange
des différentes cultures pour former une nouvelle
communauté nationale. - Quelque 64 ne sont pas daccord pour que la
société insiste auprès des immigrants pour quils
abandonnent leurs coutumes et leurs traditions et
deviennent davantage comme la majorité. - Quelque 72 ne sont pas daccord pour que la
société décourage les minorités de former des
communautés et leur demande dabandonner leurs
pratiques culturelles. - Quelque 67 sont daccord pour dire que la
société devrait tenter davantage daccepter les
coutumes et les traditions des groupes
minoritaires.
14Intégration opposer le sexe et le
multiculturalisme
- La question masque une violation de légalité
entre les sexes. Évidemment, peu de Canadiens
étaient en désaccord. -
- Certaines communautés dimmigrants et de
minorités ethniques ont des pratiques et des
croyances très traditionnelles en ce qui concerne
le rôle et les droits des femmes. Certaines
personnes disent que le Canada devrait accepter
et accommoder ces croyances traditionnelles.
Dautres personnes disent que les immigrants et
les minorités ethniques devraient sadapter aux
croyances canadiennes dominantes quant au rôle et
aux droits de femmes. Lequel de ces deux points
de vue est le plus près du vôtre?
15Dune part, les Canadiens sont accommodants
16Dautre part, le sont-ils vraiment?
17Comment un sondage rendil la Charte non
canadienne
18La Charte des droits et libertés ne reflète pas
les valeurs canadiennes?
- À loccasion du 25e anniversaire de la Charte
canadienne des droits et libertés, Nick Nanos,
président de SES research, a publié lanalyse
dun sondage sous le titre traduction Les
valeurs de la Charte ne correspondent pas aux
valeurs canadiennes . Malheureusement, il ne
fournit aucune preuve significative appuyant
cette affirmation puisque le sondage quil a mené
ne pose pas une telle question directement.
Comment M. Nanos arrive-t-il à cette conclusion?
19Les transgressions de Nanos
- Il arrive à cette conclusion en posant deux
questions qui ne permettent pas un tel lien de
causalité dêtre établi 1) Selon ce que vous
savez, diriez-vous que la Charte canadienne des
droits et libertés fait progresser notre société
dans la bonne ou la mauvaise direction? . Près
de six Canadiens sur dix sont daccord pour dire
que la Charte fait progresser le pays dans la
bonne direction. 2) Une question dimpression
spontanée demandant pourquoi elle fait progresser
le pays dans lune ou lautre des directions a
obtenu 30 réponses spontanées regroupées par M.
Nanos. Il conclut alors que la Charte nest
aucunement centrale à lidentité canadienne, car
parmi ses partisans seulement 5,3 , ou 1
Canadien sur 20, a répondu spontanément quil
pensait que la Charte fait du Canada un pays
magnifique .
20Dautres transgressions
- Parmi les répondants qui ont affirmé que la
Charte faisait progresser le pays dans la bonne
direction, seulement 3,1 ont dit que cétait
parce quelle reflète nos valeurs . Doù sa
conclusion que la Charte ne reflète pas nos
valeurs. Selon la logique de M. Nanos, nous
pouvons supposer que 97 des défenseurs de la
Charte ne pensent pas quelle reflète nos
valeurs. Malgré les 29 qui affirment que la
Charte protège les droits et libertés (la
réponse la plus fréquente) et les 16 qui
affirment quelle fonctionne , il ne suggère
pas quune majorité importante croit quelle ne
fonctionne pas et quelle ne protège pas les
droits. Les partisans de la Charte nont
toutefois pas à sen faire, seulement 10 de
ceux qui affirment que la Charte fait progresser
le pays dans la mauvaise direction affirment que
les gens ont trop de droits, 9 affirment
quelle divise la société ou mine lidentité
canadienne et 15 affirment quelle ne
fonctionne pas. Voilà des nouvelles très
rassurantes pour les défenseurs de la Charte, car
seules de faibles proportions de ses détracteurs
affirment spontanément que les gens ont trop de
droits, que la Charte ne fonctionne pas et
quelle divise la société ou mine lidentité
canadienne.
21Le Canada est-il un choix singulier?
22Sondage Environics de 2006 sur les musulmans
- Diriez-vous que vous êtes très, plutôt, pas très
ou pas du tout FIER dêtre Canadien? - 73 sont très fiers et 21 sont plutôt fiers.
- Vous percevez-vous dabord comme Canadien ou
comme musulman? - 56 se perçoivent dabord comme des musulmans,
23 se perçoivent dabord comme des Canadiens et
16 se perçoivent autant comme des musulmans que
des Canadiens.
23Reitz Quest-ce qui est le plus important,
lautodéclaration ou le sentiment dappartenance
au Canada?
- M. Reitz soutient que le fait de sautodéclarer
comme Canadien est plus important que le
sentiment dappartenance au Canada. Il présume
que la faible identification au Canada est liée à
limportante conservation ethnique. Mais souvent,
les réponses aux questions sur lidentité sont
horizontales. Les personnes qui saccordent un 4
ou un 5 sur une échelle de 1 à 5 pour les
questions sur lidentité répondent de la même
façon pour les autres questions sur lidentité où
la réponse est donnée en fonction dune échelle.
24Immigration importe-t-il de connaître les
chiffres?
25Immigration à partir de combien est-ce trop?
- Des sondages commandés par le gouvernement
fédéral ont tenté dévaluer la connaissance du
nombre dimmigrants venant au Canada annuellement
et ont ensuite posé des questions au sujet des
niveaux dimmigration. Lorsque interrogés à ce
sujet, 95 des Canadiens affirment avoir une
idée du pourcentage approximatif dimmigrants
dans leur quartier. Des sondages menés par Ipsos
en octobre 2005 et en novembre 2006 révèlent
quenviron un Canadien sur cinq (22 ) croit que
le Canada accueille moins de 150 000 immigrants
annuellement. Deux sur cinq (39 ) croient que le
gouvernement accueille entre 150 000 et 249 000
immigrants annuellement, alors quun sur quatre
(24 ) affirment que le gouvernement accueille
entre 250 000 et 499 000 immigrants annuellement.
Moins dun sur dix (6 ) croit que le Canada
accueille plus de 500 000 immigrants
annuellement. Ceux qui sont le plus susceptibles
daffirmer quil y a entre 150 000 et 249 000
immigrants venant au Canada annuellement
comprennent ceux qui affirment quenviron le bon
nombre dimmigrants viennent au Canada (44 ),
comparativement à ceux qui affirment quil y en a
trop (34 ).
26Connaître les chiffres permet certains
changements dopinion
- Que se produit-il dans lopinion publique lorsque
les questions sur les niveaux dimmigration sont
précédées des chiffres réels? En janvier 2006,
Ipsos a indiqué aux répondants que le Canada
acceptait environ 225 000 immigrants annuellement
et connaissant cette donnée, 44 des répondants
ont déclaré que ce nombre est trop élevé, 34
ont affirmé quil est à peu près suffisant, 10
ont affirmé quil est trop bas et 12 nont pas
émis dopinion. La communication du nombre
dimmigrants a presque inversé les pourcentages
respectifs selon lesquels le nombre dimmigrants
est trop élevé et à peu près suffisant .
En dautres mots, lopinion dun certain
pourcentage de répondants est passée de à peu
près suffisant à trop élevé .
27Trop, trop peu, trop tard
28À quel point les connaissances devraient-elles
être précises?
- Sondage du 3 au 19 novembre 2006.
Trois Canadiens sur dix (29 ) savent quil y a
un arriéré de demandes (réfugiés) pour les
personnes attendant de venir au Canada. Ce
pourcentage est-il élevé ou faible? Tout dépend
de la norme quon établit au sujet de telles
connaissances.
29Poser les mauvaises questions
30Connaissance de lhistoire du Canada
- Les sondages réguliers du 1er juillet sur la
connaissance de lhistoire de lInstitut du
Dominion révèlent que les Canadiens ne
connaissent pas suffisamment lhistoire du pays
selon lInstitut du Dominion. Toutefois, un
sondage ACS-Léger Marketing révèle que lorsquon
leur demande dautoévaluer leurs connaissances
historiques, les Canadiens saccordent une note
très haute. En dautres mots, les Canadiens ne
pensent pas être ignorants.