Diapositive 1

1
Les Augustins de lAssomption
Que ton Règne vienne !
2
1- Origines
2- Fondation
3- Croissance
4- Oeuvres
3
1- Origines
Où ?

• Nîmes

4
Quand ?

• 1850

Une jeune fille de 158 ans
Le XIXème siècle, dans le sillage de la
révolution française a donné naissance, dans la
douleur à une nouvelle société... Avec notamment
une grande bataille entre un Etat sécularisé et
une nouvelle Eglise revivifiée par de nombreuses
congrégations...
5
Quand ?
XIX

• Lois anti-religieuses Interdiction
  denseignement aux religieux et religieuses

6
Quand ?

• Expulsions des congrégations religieuses hors de
  France -

XIX
7
Qui ?

• Emmanuel dAlzon
• (1810-1880)

8

• Emmanuel dAlzon

• Un  chevalier de Dieu  impliqué dans toutes
  les batailles impliquant Dieu et lEglise

9

• Emmanuel dAlzon

• Un passionné de lÉglise

• -vicaire général durant 40 ans

• défenseur des  droits de Dieu 

10

• Emmanuel dAlzon

• Un passionné déducation

-Alumnats (petits séminaires )
11

• Emmanuel dAlzon

• Un passionné déducation

• collège de Nîmes

12

• Emmanuel dAlzon

• Un passionné déducation

• défenseur de léducation catholique privée

13

• Emmanuel dAlzon

• Une fidélité créatrice

Toujours avec Rome, Parfois sans Rome,
Jamais contre Rome 
14

• Emmanuel dAlzon

• Un aristocrate, de plus en plus proche du peuple
  et des causes sociales

• Fondateur de nombreuses œuvres sociales

15
2- Fondation
Pourquoi ?

•  Rechristianisation 

Pour travailler à la venue du Règne de Dieu dans
les coeurs, dans la société et dans le monde.
16
Spécificité ?

• Dans la nef et non dans les chapelles latérales

Pas de dévotions particulières
Pas pour une oeuvre particulière
Faire nôtre les grandes causes de Dieu et de
lHomme
17
Spécificité ?

• Pas de limite dans nos champs dapostolat mais
  une dimension doctrinale, sociale et œcuménique
  à toutes nos activités

18
Comment ?

• Une petite congrégation entre les Jésuites
  et les Dominicains

• Etudes
• Office au chœur
• Zèle apostolique
• Hardis Généreux - Désintéressés
• Esprit de famille

19
Notre nom ! Un nom officiel et 2 noms courants,
cest beaucoup !

• Augustins de lAssomption

• Assomptionnistes

• Religieux de lAssomption

20

• Augustins de lAssomption

• Assomption
• Du nom du Collège de Nîmes...

• Du nom de la congrégation fondée par
  Marie-Eugénie un humus spirituel commun à
  la famille de lAssomption

21

• Augustins de lAssomption

• Augustins (un prénom distinctif)
• Affinité spirituelle avec St Augustin
• Assomption traduisait mal le Christocentrisme
  inné du fondateur
• Une vie fraternelle et apostolique dans la grande
  tradition augustinienne
• Règle de Vie de St Augustin (V)

22
3- Croissance
La famille de lAssomption
Orantes de lAssompt (1896)
Petites soeurs de lAspt (1865)
Oblates de lAssompt (1865)
Augustins de lAssompt (1850)
Religieuses de lAssompt (1839)
23
Religieuses de lAssomption (1839)
Œuvres principales Etablissements
denseignements Centres spirituels Education
de la foi sous toutes ses formes.
24
Religieuses de lAssomption (1839)
Présence dans le monde (2002) 1356 religieuses,
44 nationalités présentes dans 34 pays, 181
communautés Europe Suède, Danemark, Belgique,
Ecosse, Angleterre, France, Italie, Espagne,
Lituanie Amérique Etats-Unis, Mexique,
Guatemala, Salvador, Chili, Nicaragua, Equateur,
Brésil, Argentine Afrique Côte dIvoire,
Burkina-Faso, Niger, Togo, Benin, Cameroun,
Rwanda, Tanzanie, Kenya, République démocratique
du Congo, Tchad Asie Inde, Thaïlande,
Philippines, Japon, Vietnam
25
Augustins de lAssomption (1850)
Œuvres principales Eveil des vocations, Médias
(Bayard, Novalis, Radio), Recherche théologique,
Pèlerinages, Paroisses, Mission, solidarité avec
les plus pauvres...
26
Augustins de lAssomption (1850)
Présence dans le monde 950 religieux, 125
communautés dans 30 pays Europe Italie,
Belgique, Angleterre, Espagne, France, Grèce,
Pays-bas, Bulgarie, Roumanie, Turquie,
Russie Amérique Canada, Etats-Unis, Mexique,
Argentine, Brésil, Chili, Colombie,
Equateur Afrique République démocratique du
Congo, Tanzanie, Kenya, Madagascar, Togo Asie
Israël, Corée du sud, Vietnam, Philippines Pacifi
que Nouvelle Zélande
27
Oblates de lAssomption (1865)
Œuvres principales Mission, enseignement,
éducation, orphelinats, hôpital...
28
Oblates de lAssomption (1865)
Présence dans le monde (2002) 516 religieuses,
78 communautés présentes dans 14 pays Europe
Italie, Belgique, Angleterre, Pays-bas, Bulgarie,
Roumanie, Turquie, Russie Afrique Côte
dIvoire, Burkina-Faso, Congo-Brazaville,
République démocratique du Congo, Rwanda,
Tanzanie Amérique Brésil, Chili Asie
Corée du sud
29
Petites soeurs de lAssomption (1865)
Œuvres principales Présence dans les quartiers
populaires, et les milieux défavorisés aides
familiales, travailleuses sociales, infirmières...
30
Petites soeurs de lAssomption (1865)
Présence dans le monde (2002) 1247 religieuses,
182 communautés présentes dans 28 pays. Europe
Irlande, Angleterre, Espagne, France,
Portugal, Belgique, Italie Amérique
Canada, Etats-Unis, Salvador, Costa-Rica,
Colombie, Pérou, Chili, Vénezuela, Brésil,
Bolivie, Uruguay, Argentine. Afrique Algérie,
Tunisie, Maroc, Égypte, Afrique du Sud,
République-Démocratique du Congo, Madagascar
Asie Liban, Philippines Pacifique
Nouvelle Zélande
31
Orantes de lAssomption (1896)
Œuvres principales Centres spirituels, petites
fraternités
32
Orantes de lAssomption (1896)
Présence dans le monde (2002) environ 160
religieuses, 21 communautés dans 10 pays Europe
France, Belgique, Italie Amérique
Argentine. Afrique République-Démocratique du
Congo, Côte dIvoire, Togo, Tchad, Madagascar,
Tanzanie
33
La famille de lAssomption cest aussi des
fondations plus récentes, ou plus locales
Les petites sœurs de la présentation de
Notre-Dame (1952) en RDC par Mgr Henri
Piérard,a.a.
Les frères de lAssomption (1951) en RDC
par Mgr Henri Piérard, a.a.
Les sœurs de Jeanne dArc
(1914) Aux USA par le P. Marie-Clément Staub,a.a.
Les sœurs missionnaires de lAssomption (1852)
en Afrique du Sud par scission des Religieuses
34
La famille de lAssomption cest également des
laïcs de lAssomption
 Le charisme de la famille de lAssomption est un
don de Dieu à lÉglise. Il nest pas la propriété
privée des religieux(ses).
Ce qui leur appartient, cest la responsabilité
de prendre soin de ce charisme et de le
communiquer
35
La famille de lAssomption cest également des
laïcs de lAssomption
La famille de lAssomption, cest donc les laïcs
et ceux qui ont fait profession des trois vœux,
frères et sœurs. ALLIANCE, voilà le mot qui
convient  
36

• 4500 religieux et religieuses

• Plusieurs milliers de laïcs

• 600 communautés

• 60 pays

37
4- Oeuvres
3 axes

• Doctrinal

2. Social
3. Œcuménique
38

• Doctrinal -Formation

• Enseignement Secondaire et Universitaire

39

• Doctrinal -Formation

• Recherche Etudes Byzantines, Etudes
  Augustiniennes, Patristique

40

• Doctrinal -Formation

• Education de la foi Pèlerinages, Paroisses,
  Centres déducation de la foi

41

• Doctrinal -Formation

• Médias Bayard, Novalis, Radios

Rejoindre le plus grand nombre
1873 Bulletin de liaison pour les pèlerins Le
Pèlerin En deux ans, le tirage passe de 4 000 à
80 000 exemplaires. La Maison de la Bonne Presse,
premier nom de Bayard jusqu'en 1969, est née
42

• Doctrinal -Formation

La Bonne Presse
La Mauvaise Presse
43
(No Transcript)
44
Culture et Religion
45
Enfants-Jeunesse-Famille
46
Les Editions NOVALIS
47

• Le Groupe Bayard aujourd'hui,
• Présent dans 16 pays
• 150 Magazines
• 4800 titres de livres au catalogue de ses maisons
  déditions en France et au Canada
• 100 Sites internet
• 36 millions de lecteurs
• Leader dans 4 domaines Jeunesse, religieux,
  senior, nature
• 2300 Salariés et 3 300 Pigistes

48

• Des radios au Chili, au Congo

49
2. Social

• Education pour les pauvres
• Alumnats, Alphabétisation, Mission

50
2. Social

• Du côté des exclus Orphelinats, Accueil
  dimmigrants, Lutte contre la prostitution,
  Présence dans les Hopitaux, les Prisons,
  Solidarité internationale

51
2. Social

• Travailler contre les structures injustes Par
  les médias et le travail associatif

52
3. Œcuménisme

• Au service de lunité des chrétiens
• Présence en Europe de lest,
• Spiritualité christocentrée,
• Proximité protestantisme

53
3. Œcuménisme

• Dialogue interreligieux

Etudes, Sessions, présence dans des pays à
minorités chrétiennes
54
(No Transcript)
55
Nouvelles fondations

• Corée 1990

56
Nouvelles fondations

• Equateur 1996

57
Nouvelles fondations

• Kenya 1996

58
Nouvelles fondations

• Tanzanie 1997

59
Nouvelles fondations

• Philippines 2006

60
Nouvelles fondations

• Togo 2006

61
Nouvelles fondations

• Vietnam 2006

62
Conclusion
"L'esprit du Fondateur nous pousse à faire nôtres
les grandes causes de Dieu et de lHomme, à nous
porter là où Dieu est menacé dans lHomme et
lHomme menacé comme image de Dieu " (Règle de
Vie n 4)
63
Les Augustins de lAssomption
Que ton Règne vienne !