25 Tiempo Ordinario A

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La única respuesta adecuada a la llegada del
Reino es el amor. El modo de ser y de actuar de
Dios ha de ser el programa para todos.Un Dios
compasivo está pidiendo a sus hijos e hijas una
vida inspirada por la compasión. Construir la
vida tal como la quiere Dios sólo es posible si
se hace del amor un imperativo absoluto. José
Antonio Pagola. Jesús. Aproximación histórica
Mateo 20, 1-16 // XXV Tiempo Ordinario A- //
21-9-08
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1Por eso, con el reino de los cielos sucede lo
que con el dueño de una finca que salió muy de
mañana a contratar obreros para su viña. 2Después
de contratar a los obreros por un denario al día,
los envió a su viña. 3Salió a media mañana, vio a
otros que estaban en la plaza sin trabajo, 4y
les dijo Id también vosotros a la viña, y os
daré lo que sea justo.5 Ellos fueron. Salió de
nuevo a mediodía y a primera hora de la tarde e
hizo lo mismo. 6 Salió por fin a media tarde,
encontró a otros que estaban sin trabajo y les
dijo Por qué estáis aquí todo el día sin hacer
nada?.7 Le contestaron Porque nadie nos ha
contratado. Él les dijo Id también vosotros a
la viña.
El Dueño de la viña tiene trabajo para tod_at_s y a
todas horas. En la viña del Señor hay cabida y
tarea para tod_at_s, sin ningún tipo de
privilegios, diferencias ni excepción. La viña
-comunidad cristiana- en la que sólo pueden
trabajar unas pocas personas tiene poco que ver
con la Viña que Jesús quiere y presenta en la
parábola.
3
8 Al atardecer, el dueño de la viña dijo a su
administrador Llama a los obreros y págales el
jornal, empezando por los últimos hasta los
primeros.9 Vinieron los de media tarde y
cobraron un denario cada uno.
Cada persona tiene su hora, su día, su edad...,
de ver y aceptar su encuentro con el Señor.El
dueño de la viña no paga por trabajo realizado,
ni por horas, ni por trabajar a destajo, sino
por la disponibilidad, por la actitud, por la
apertura y acogida a su invitación.
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10 Cuando llegaron los primeros, pensaban que
cobrarían más pero también ellos cobraron un
denario cada uno.11 Al recibirlo, se quejaban
del dueño,12 diciendo Estos últimos han
trabajado sólo un rato y les has pagado igual que
a nosotros, que hemos soportado el peso del día
y del calor.
Los trabajadores de la primera hora no se quejan
de haber padecido una injusticia -recibieron el
denario acordado-, se quejan de lo que reciben
los demás. Sienten envidia de que otros sean
tratados igual que ellos. Lo que les molesta no
es recibir una paga insuficiente sino el
comprobar que el Señor es bueno con todos. Es la
envidia de las personas que se creen justas ante
un Dios cuyo amor es desconcertante, libre,
gratuito, escandaloso...
5
13 Pero él respondió a uno de ellos Amigo, no
te hago ninguna injusticia. No quedamos en un
denario? 14 Toma lo tuyo y vete. Si yo quiero dar
a este último lo mismo que a ti,15 no puedo
hacer lo que quiera con lo mío?
Dios es pura gratuidad, pura gracia más allá de
todo interés, de toda ley, de toda justicia, de
todo mérito, de todo lo que imaginamos o
deseamos. La gratuidad de Dios desborda la
justicia. Es Bondad asombrosa. Bondad absoluta.
Bondad que transforma al ser humano y al mundo.
Contra todas las apariencias, sólo la bondad y
la gratuidad pueden mover al mundo. El Reino es
actitud de agradecimiento, no exigencia de nómina.
6
O es que tienes envidia porque yo soy bueno?.
El pertenecer al Reino y la relación con Dios no
es cuestión de méritos ni de justicia, es
cuestión de que el Dueño es bueno. Jesús quiere
provocar un cambio de actitud que nos dejemos
contagiar por la generosidad de Dios y la
contagiemos, que acudamos a su viña, no para
acumular méritos, ni buscar recompensas,sino por
puro agradecimiento, porque la bondad del Dueño
nos ha atrapado en su espiral de gratuidad.
7
16 Así los últimos serán primeros, y los
primeros, últimos.
Los últimos y los primeros nos puede dar una
pista del mensaje la diferencia entre nuestras
maneras de juzgar y valorar y la manera de
juzgar y valorar de Dios. Es el cambio radical
de situación que trae consigo la llegada del
Reino Está en juego la posibilidad y la propuesta
de un nuevo modelo y sistema de relación y
convivencia humana, basado, no en el rendimiento
y la correspondiente compensación, sino en la
gratuidad, la bondad y el amor.
8
A tu manera
Saliste, Señor, en la madrugada de la historia a
buscar obreros para tu viña. Y dejaste la plaza
vacía sin paro-, ofreciendo a todos trabajo y
vida -salario, dignidad y justicia- Saliste a
media mañana, saliste a mediodía y a primera hora
de la tardevolviste a recorrerla
entera. Saliste, por fin, cuando el sol
declinaba, y a los que nadie había contratado te
los llevaste a tu viña, porque se te revolvieron
las entrañas viendo tanto trabajo en tu hacienda,
viendo a tantos parados que querían
trabajo -salario, dignidad y justicia- y estaban
condenados todo el día a no hacer nada. Al
anochecer cumpliste tu palabra. A todos diste
salario digno y justo, según el corazón y las
necesidades te dictaban. Quienes menos se lo
esperaban fueron los primeros en ver sus manos
llenasy aunque algunos murmuraron, no cambiaste
tu política evangélica. Señor, sé, como siempre,
justo y generoso, compasivo y rico en
misericordia, enemigo de prejuicios y clases, y
espléndido en tus dones. Gracias por darme
trabajo y vida, dignidad y justicia a tu
manera... no a la mía.

Ulibarri Fl.