Les traites ngrires

1

• Les traites négrières
• Prolongements pédagogiques

François PROST
2
Instructions officielles

• Collège - Classe de cinquième
• III- Un autre monde lAfrique du Moyen Âge au
  XVIIIe siècle
• (3 heures)
• Connaissances
• Une civilisation de lAfrique subsaharienne et
  sur les grands courants déchanges des
  marchandises, saisis dans leurs permanences (le
  sel et lor du Soudan, les esclaves)
• Les traites orientale, transsaharienne et interne
  à lAfrique noire les routes commerciales, les
  acteurs et les victimes du trafic.

3

• DEMARCHES
• Létude articule le temps long de lhistoire
  africaine et lexemple, au choix, dune
  civilisation de lAfrique subsaharienne
• - lempire du Ghana (VIIIe XIIe siècle)
• - lempire du Mali (XIIIe XIVe siècle)
• - lempire Songhaï (XIIe XVIe siècle)
• - le Monomotapa (XVe XVIe siècle)
• Létude de la naissance et du développement des
  traites négrières est conduite à partir de
  lexemple au choix dune route ou dun trafic des
  esclaves vers lAfrique du nord ou lOrient et
  débouche sur la carte des courants de la traite
  des noirs avant le XVIe siècle.

4

• Maître de la maternité rouge" XIVè siècle
  (Mali). Cette oeuvre présente un style composé de
  formes souples et arrondies, particulièrement
  sensible dans la tête ovale de la mère. Le thème
  universel de la maternité montrant un enfant
  porté sur la gauche est bien présent dans l'art
  dogon. L'auteur a su accorder la simplicité de la
  représentation du corps avec une organisation
  plastique très raffinée le sculpteur a joué sur
  la dissymétrie inhérente au thème de la mère à
  l'enfant, proposant une disposition de la jambe
  droite légèrement décalée afin de parfaire très
  délicatement sa composition.
• Musée du Louvre (Afrique)

5
Tête. XII-XIV ème siècle (Nigéria)
La période entre le XI ème et le XV ème siècle,
correspond à la période de production des terres
cuites et des bronzes figuratifs dans un style
naturaliste idéalisé, qui va aller vers une
certaine schématisation entre le XV ème et le
XVII ème siècle, avant de disparaître
complètement. Musée du Louvre (Afrique)
6

• CAPACITES
• Connaître et utiliser les repères suivants
• - la période et la situation de la civilisation
  de lAfrique subsaharienne choisie par le
  professeur
• - la conquête et lexpansion arabo-musulmane en
  Afrique du Nord et en Afrique orientale
• - carte de lAfrique et de ses échanges au Moyen
  Âge et au XVIe siècle
• Décrire quelques aspects
• - dune civilisation de lAfrique subsaharienne
  et de sa production artistique
• - de la traite orientale ou de la traite
  transsaharienne

7

• Collège Classe de quatrième
• I- LEurope et le monde au XVIIIe siècle
• (8 à 10 heures)
• Thème 3 Les traites négrières et lesclavage
• CONNAISSANCES
• La traite est un phénomène ancien en Afrique. Au
  XVIIIe siècle, la traite atlantique connaît un
  grand développement dans le cadre du  commerce
  triangulaire  et de léconomie de plantation.
• DEMARCHES
• La traite atlantique est inscrite dans le
  contexte général des traites négrières. Létude
  sappuie sur un exemple de trajet de cette
  traite.
• CAPACITE
• Raconter la capture, le trajet, et le travail
  forcé dun groupe desclaves.

8

• III- Le XIXe siècle
• Thème 2 Lévolution politique de la France,
  1815 1914
• DEMARCHES
• Les régimes politiques sont simplement
  caractérisés le sens des révolutions de 1830 et
  de la Commune est précisé
• (on mentionnera notamment létablissement du
  suffrage universel masculin et labolition de
  lesclavage)

9

• Lycée Classe de seconde
• HISTOIRE
• V- La Révolution et les expériences politiques
  en France jusquen 1851
• Une attention particulière est accordée à
  lexclusion persistante des femmes de la vie
  politique et à la difficile abolition de
  lesclavage.
• ECJS (Education Civique Juridique et Sociale)
• Thème 3 Citoyenneté et travail

10
Lycée professionnel

• Les programmes dHistoire en Lycée professionnel
  (CAP, BEP, Bac. Pro.) traitent globalement de
  lHistoire contemporaine de 1850 à nos jours. A
  première vue, le thème ne peut être traité pour
  lui-même comme un point de programme
  incontournable.
• Mais
• - il peut être évoqué indirectement dans le
  cadre dautres questions dHistoire ou de
  Géographie, ou en ECJS
• - de nouveaux programmes sont en chantier
• - le thème peut être abordé par le biais de la
  bivalence, de manière interdisciplinaire, avec
  les Lettres

11
Commémorations

• Deux dates sont dédiées à la sensibilisation des
  collégiens et lycéens à lhistoire de la traite
  négrière, de lesclavage et de leurs abolitions
  
• - le 2 décembre , journée internationale pour
  labolition de lesclavage
• - le 10 mai, journée des  Mémoires de la traite
  négrière, de lesclavage et de leurs
  abolitions , date anniversaire de ladoption à
  lunanimité par le Sénat de la loi n 2001-434 du
  21 mai 2001 reconnaissant la traite et
  lesclavage comme un crime contre lhumanité,
  dite  loi Taubira .
• (cf. note de service n 2007-166, BO n 40 du 8
  novembre 2007)

12
Enseigner les traites négrières une  question
vive 

• Une  question vive  correspond à trois tensions
  
• Une tension historiographique
• elle est en rapport avec un renouveau
  historiographique
• Une tension sociale et mémorielle
• elle se traduit par un surgissement, voire un
  affrontement de mémoires qui, souvent, se pose en
  termes identitaires
• Une tension politique
•  intrusion  du politique dans lhistoire
  scientifique, instrumentalisation

13
Comment enseigner une question sensible ?
Comment dire ? Comment faire ?

• Cinq compétences professionnelles pour enseigner
  les questions sensibles
• Connaître létat de la question au plan
  scientifique
• Choisir et définir des notions,  les mots pour
  le dire 
• (se) Mettre à distance
• Comparer
• Eduquer
• (daprès PINSON, Gérard, Enseigner lhistoire
  un métier, des enjeux. Hachette, 2007)

14
Traites négrières et Littérature jeunesse
15
Littérature jeunesse
ODell, Scott. Moi, Angelica, esclave.
Flammarion, 1999. 187 p. Castor poche.
16
Résumé

• Angelica est capturée en Afrique et vendue comme
  esclave dans une plantation aux Antilles Une
  rumeur court à travers toute lîle Les esclaves
  se révoltent
• (pour lecteur dès 11/12 ans)
• (lauteur, né à Los Angeles, mort en 1989, a
  rédigé ce livre en sentretenant avec des
  bibliothécaires et des professeurs des îles
  Saint-Thomas et Saint-John, ainsi quavec des
  descendants desclaves qui connurent la révolte
  de 1733-1734)

17
Pool, Joyce. Cur noir. Flammarion, 2007. 301 p.
Castor poche
18
Résumé

• Au Surinam, les esclaves sont au service des
  riches propriétaires hollandais. Mais les
  Français menacent denvahir le pays et de devenir
  les nouveaux colonisateurs.
• Map et sa famille sont en danger.
• Lorsque son domaine est attaqué, la jeune fille
  doit fuir, coûte que coûte. Kwasi, jeune esclave
  de son père, lui sauve la vie et lemmène loin,
  dans un village au cur de la forêt
• (traduit du néerlandais)

19
Equiano, Olaudah. Le prince esclave. Rageot,
2003. 186 p. Cascade.
20
Résumé

• Fils dun roi africain, Olaudah est enlevé à
  lâge de onze ans par des trafiquants desclaves.
  Il découvre la la souffrance et les privations
  sur les navires de guerre et dans les
  plantations, au service de différents maîtres qui
  lachètent et le revendent sans scrupules. Mais
  Olaudah est bien décidé à reprendre le contrôle
  de son destin
• Une histoire vraie, adaptée par Ann Cameron.
  Lautobiographie dOlaudah Equiano fut publiée en
  1789.

21
Léourier, Christian. Sous le vent de la liberté,
Tome 2 Chasseurs et proies. Bayard Jeunesse,
2006. 405 p. Millezime.
22
Résumé

• De retour en France après trois années
  dabsence, Jean de Kervadec retrouve son frère
  Yves quil a si longtemps cherché en Amérique.
  Retrouvailles de courte durée menacé, Jean doit
  de nouveau sembarquer. Cette fois, il navigue
  sur un bateau qui pratique la traite négrière

23
Anthologie. Nouvelles de la Caraïbe. Recueil de
nouvelles de collégiens et de lycéens, publié à
loccasion du15e festival  Etonnants Voyageurs 
de Saint-Malo, 2004.
24
Résumé

• Un recueil de nouvelles écrites par des
  collégiens et des lycéens dans le cadre du
  Concours décriture de nouvelles organisé par le
  Festival Saint-Malo Etonnants Voyageurs, avec le
  soutien des Centre Leclerc, et du Ministère de
  lEducation nationale.
• Plusieurs récits évoquent lesclavage.

25
Traites négrières et Bande dessinée
26
(No Transcript)
27
 Les Passagers du vent 

• Auteur  François Bourgeon
• Collection Univers d'auteurs
• Série Les Passagers du vent
• Editeur  Casterman
• 5 Tomes 
• Série parue la 1ère fois en 1980, aux éditions
  Glénat, puis rééditée chez Casterman
• Tome 1  La Fille sous la dunette (1980)
• Tome 2  Le Ponton (1980)
• Tome 3  Le Comptoir de Juda (1981)
• Tome 4  L'Heure du serpent (1982)
• Tome 5  Le Bois d'ébène (1984)
• Série mythique
• Cette fresque historique, qui a pour cadre
  la mer au XVIIIe siècle, raconte les aventures
  rocambolesques et tragiques d'Isa. La jeune
  héroïne, une noble dont on a volé l'identité,
  rencontre sur un navire de la Marine royale un
  membre de l'équipage, Hoel, à qui elle sauve la
  vie. Hoel se retrouve prisonnier dans un sinistre
  ponton anglais. Aidée par son amie anglaise Mary,
  Isa parvient à le libérer. Isa, Hoel et Mary
  embarquent à bord d'un négrier, la
   Marie-Caroline , et arrivent au comptoir de
  Juda en Afrique. Face aux intrigues de pouvoir et
  aux sortilèges africains, Isa doit lutter pour
  guérir Hoel d'un empoisonnement. La
   Marie-Caroline  repart pour Saint-Domingue
  avec à son bord le  bois débène  cest-à-dire
  des africains promis à lesclavage. Ces derniers
  se mutinent mais leur révolte est réprimée dans
  un bain de sang. L'arrivée à Saint-Domingue sera
  déterminante pour Hoel et Isa.

28
(No Transcript)
29
 Le sang noir 

• Dessinateur Vrancken Scénario Desberg
• Editeur Lombard
• Date de parution juin 2007 Collection Sang Noir
• Réédition des 4 tomes en 1 seul volume
• Synopsis
• Tristan, le métis, et Marc-Antoine,
  lhéritier de la plantation Pérolles ont grandi
  comme deux frères. Mais, sous le soleil des
  Antilles, la loi du sang est la plus forte. Et
  aucun serment, damour ou damitié, ne saurait
  résister au quart de sang noir qui court dans les
  veines de Tristan Ce sang noir, héritier dune
  souffrance lointaine, qui lui interdit même
  daimer Madeleine, la sur de Marc-Antoine, et le
  poussera vers le monde de la flibuste et de la
  liberté.

30
(No Transcript)
31
 La nuit de Gorée 

• Tome 4 de la série  Suites vénitiennes 
• 9 tomes au total
• Auteurs  Eric Warnauts et Raives
• Editeur Casterman
• Date de parution 2005
• Synopsis
• Au milieu du XVIIIème siècle, Venise n'est
  plus une grande puissance mondiale, et le Rialto
  a perdu sa suprématie de centre
• du commerce maritime. Soupçonné du meurtre
  de son père, Alessandro Beltrame est condamné à
  quitter le territoire vénitien pendant sept
  années pleines. Il partira pour Gorée afin d'y
  faire du commerce...

32
Traites négrières et Cinéma
33

• L'Esclave libre
• Réalisé par Raoul Walsh
• Avec Clark Gable, Yvonne De Carlo, Sidney Poitier
   
• Film américain. 
• Genre Drame
• Durée 2h 5min. 
• Année de production 1957
• Titre original Band of angels
• Synopsis
• Ruinée à la mort de son père, Amantha Starr
  découvre en même temps qu'elle a du sang
• afro-américain. Cette situation donne à la loi le
  droit de la vendre comme esclave.
• A la Nouvelle-Orléans, elle est achetée par un
  mystérieux propriétaire...

34

• Amistad

Date de sortie 25 Février 1998   Réalisé par
Steven Spielberg Avec Anthony Hopkins, Nigel
Hawthorne, Morgan Freeman   Film
américain.  Genre Drame Durée 2h
32min.  Année de production 1997
http//www.allocine.fr/film/fichefilm_gen_cfilm16
168.html
35
Synopsis AMISTAD

• Le film a été inspiré de faits authentiques.
• En 1839, "l'Amistad", navire espagnol
  transportant des esclaves africains, est pris
  dans une violente tempête au large de Cuba. Une
  cinquantaine de prisonniers réussissent à se
  libérer de leurs chaînes et se retournent contre
  leurs bourreaux, qu'ils passent par les armes.
  Cinqué, leur leader, oblige le capitaine à les
  ramener vers l'Afrique, mais celui-ci, profitant
  de son ignorance, met le cap sur l'Amérique.
  Lorsque le navire est arraisonné, les esclaves
  sont conduits aux Etats-Unis où, jugés pour
  meurtre, ils attendent leur sort en prison.
• Alors que les armateurs du navire déposent un
  recours en justice pour récupérer leur
  "cargaison", un avocat de la ville demande que
  soit reconnu le statut de réfugiés pour ces
  naufragés, et récuse l'affirmation que ces
  personnes soient traitées de marchandise.
• La bataille acharnée autour de leur procès attire
  l'attention de la nation toute entière et met en
  cause les fondements du système judiciaire
  américain. Mais pour les hommes et les femmes
  emprisonnées, il s'agit tout simplement du combat
  pour le respect d'un droit fondamental et
  inaliénable la liberté.

36
Little Senegal
 
37
Les caprices dun fleuve

• Les caprices dun fleuve
• Date de sortie 03 Avril 1996   
• Réalisé par Bernard Giraudeau
• Avec Bernard Giraudeau, Richard Bohringer, Anna
  Galiena   
• Film français
• Genre Comédie dramatique
• Durée 1 h 51 min. 
• Synopsis
• En 1787, alors que la France frissonne déjà
  d'une révolution inéluctable, le vicomte
  Jean-François de la Plaine est exilé sur les
  côtes d'Afrique de l'Ouest pour avoir tué en duel
  l'ami du Roi. Nommé Gouverneur de
  Port-Saint-Louis, un comptoir de sable livré aux
  caprices d'un fleuve, il est alors confronté à
  l'hypocrisie, la corruption et l'esclavage.

38
Tropiques amères

France 3 6 épisodes de 52 Réalisé par
Jean-Claude Flamand (2006) Tropiques amers,
c'est une grande fresque historique et épique sur
l'esclavage et son abolition au 18ème siècle. La
mer des Caraïbes est alors le théâtre dun vaste
brassage de cultures et de nationalités.
Français, Anglais, Allemands, Hollandais,Portugais
, Espagnols, Italiens, Américains débarquent sur
ces nouvelles Terres et déportent par milliers
des hommes et des femmes venus dAfrique. Pendant
plus de 20 ans, cette fresque permet de suivre
les destins des maîtres et des esclaves qui se
croisent et saffrontent les uns venus faire
fortune, les autres luttant jour après jour pour
survivre et gagner un peu de liberté.
http//programmes.france3.fr/tropiques-amers/histo
ire.htm
39
Traites négrières et Musique afro-américaine
40
Works songs ou chants de travail

• A leur arrivée en Amérique, les maîtres
  blancs semploient à disperser les familles. Les
  instruments de musique sont interdits ou
  confisqués en particulier les tambours,
  instruments de révolte.
• Il ne reste alors aux esclaves que la voix,
  les chants, les rythmes.
• Disséminés dans les champs, les esclaves
  enchaînés les uns aux autres récoltent le coton.
  Ils communiquent entre eux dune plantation à
  lautre
• en utilisant uniquement la voix et sur le
  mode question / réponse ce sont les chants de
  travail (work songs).
• On retrouvera des chants de ce type dans les
  prisons et les chantiers de construction de la
  voie ferrée.
• Le principe  un meneur (caller) lance une
  phrase, le chur (ou chorus)
• lui répond. Le texte des chants est la
  plupart du temps codé de façon à ce que les
  maîtres nen comprennent pas le sens.

http//www.history.org/history/teaching/enews
letter/february03/worksongs.cfm
41
Negro spirituals

• Les work songs vont servir de base rythmique et
  vocale
• aux NEGRO SPIRITUALS

Ainsi les Noirs vont très vite adopter la
religion des Blancs, seule façon légale de se
rassembler. Les églises sont bientôt pleines à
craquer surtout après la Guerre de sécession et
lapparition de la ségrégation. Sous lautorité
dun prédicateur (preacher), ils développent des
chants religieux intenses pour exprimer leur
souffrance. Ce sont les Negro spirituals.

http//musique.ac-dijon.fr/info/chorale/2006/coted
or/index.htm
42
FLEUVE PROFOND, SOMBRE RIVIÈRE . Les  Negro
Spirituals  1964, trad. de l'anglais par
Marguerite Yourcenar 286 p. Collection blanche,
Gallimard. Ci-dessus version poche du même
ouvrage Gallimard Poésie, 1974
43

• Résumé
• Le concert et le film ont familiarisé le
  public européen avec la musique des Negro
  Spirituals leurs paroles au contraire restent
  moins accessibles à l'auditeur de langue
  française, dépaysé, même s'il sait l'anglais, par
  ces formes dialectales propres aux nègres de
  États du Sud, ces mots anglo-saxons transformés
  et comme fondus par la voix chaude des hommes de
  couleur. Et cependant, ces textes, et pas
  seulement la musique qui les accompagne, sont
  souvent d'authentiques chefs-d'uvre. Dans ce
  patois si particulier, en dépit ou peut-être à
  cause des obstacles d'une langue étrangère, reçue
  de ses maîtres avec les premiers rudiments de
  l'esclavage, souvent nouvelle pour lui et
  imparfaitement apprise à l'époque où certains des
  grands Spirituals furent chantés pour la première
  fois, le poète afroméricain a réussi à exprimer,
  avec une intensité et une simplicité admirables,
  ses rêves et ceux de sa race, sa résignation, et
  plus secrètement sa révolte, ses profondes
  douleurs et ses simples joies, son obsession de
  la mort et son sens de Dieu.
• Marguerite Yourcenar.

44
Du Mali au Mississipi

• Du Mali au Mississipi est le troisième volume
  de la collection The Blues produite par Martin
  Scorcese,
• A sa demande, sept réalisateurs différents,
  tous passionnés par le sujet, ont réalisé un
  film traitant des origines de la musique
  afro-américaine et du blues en particulier.
• Martine Scorcese est lauteur de ce 3e
  volet.
• Titre original  Feel Like Going Home 
• Date 2003
• Durée 1h17
• Synopsis
• Cest un pèlerinage , dabord au Mississipi,
  puis en Afrique en compagnie dun jeune bluesman
  nommé Corey Harris. Cest le prétexte à diverses
  rencontres musicales des deux côtés, cest
  pouvoir entendre également tout ce qui relie les
  musiques africaines et américaines.

                 
http//www.allocine.fr/film/fichefilm_gen_cfi
lm54129nopub1.html

45
La commémoration de labolition de lesclavage

La date du 10 mai correspond à l'adoption par le
Parlement, le 10 mai 2001, de la loi Taubira
reconnaissant la traite négrière transatlantique
et l'esclavage. /Le 10 mai est la journée des
mémoires de la traite, de lesclavage et de leurs
abolitions depuis 2006, sur proposition du comité
pour la mémoire de lesclavage. Comme lindiquait
le Président de la République Jacques Chirac dans
son allocution du 30 janvier 2006, le 10 mai
"honore le souvenir des esclaves et commémore
labolition de lesclavage". La France est le
premier Etat et demeure le seul qui à ce jour ait
déclaré la traite négrière et lesclavage "crime
contre lhumanité", elle est également le seul
Etat à avoir décrété une journée nationale de
commémoration. Le 10 mai est la date anniversaire
de ladoption à lunanimité par le Sénat, en
deuxième et dernière lecture, donc de ladoption
définitive par les élus du peuple, de la loi de
2001 reconnaissant la traite et lesclavage comme
un crime contre lhumanité.
46
Négriers

• A.Jaspard-G.Gay/M.Dibango
• Le négrier a jeté
• Ton pauvre corps de nègre
• Dans locéan Atlantique
• La nuit est si noire
• La mer est si noire
• Tu nauras que ta peau pour linceul
• Mais lui aussi sera noir
• Rencontres départementales des chorales scolaires
• Académie de Dijon 2006
• Thème  Spirituals et chants de coton 

47

• Présentation réalisée
• par Annick Roblin et François Prost
• Jeudi 15 mai 2008