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CINTURA GIL: EVITA LA RIGIDEZ Y PERMITE UBICARSE BIEN EN SITUACIONES NUEVAS ... En el lenguaje corriente, se dice verdadero un pensamiemto, una palabra, ... – PowerPoint PPT presentation

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1
(No Transcript)
2
EL EDUCADOR COOPERADOR DE LA VERDAD
3
Algunas características del Educador Cristiano
MENTE CLARA QUE CONTENGA SENSIBILIDAD,
IMAGINACIÓN, CREATIVIDAD
PERSONA DISPUESTA PARA EL SERVICIO
OÍDO RECEPTIVO
HERRAMIENTAS TÉCNICAS
SONRISA AMPLIA Y PALABRAS JUSTAS
ARMAS METODOLÓGICAS
CINTURA ÁGIL EVITA LA RIGIDEZ Y PERMITE UBICARSE
BIEN EN SITUACIONES NUEVAS
PAPELÓGRAFO A LA MANO
DISPOSICIÓN PARA IR DONDE SEA NECESARIO
FRENO PARA NO IMPONER SU CRITERIO
4
En el lenguaje corriente, se dice verdadero un
pensamiemto, una palabra, conforme con lo real,
o también la realidad misma que resulta clara,
evidente, (verdadero, a-lethés no oculto).
5
La noción bíblica de verdad es diferente, pues
está fundada en una experiencia religiosa LA
EXPERIENCIA DEL CONTACTO CON DIOS.
6
Algunas Lecturas para reflexionar A.T.
Tob. 1,3 3,2
Yo, Tobit, seguí los caminos de la verdad y de la
justicia todos los días de mi vida. Hice muchas
lismosnas a mis hermanos y a mis compatriotas
deportados conmigo a Nínive, en el país de los
Asirios.
Tú eres justo, Señor,
y todas tus obras son
justas. Todos tus caminos son fidelidad y verdad,

y eres tú el que juzga al mundo.
7
Eclo. 4, 28
Lucha hasta la muerte por la verdad, y el
Señor Dios luchará por ti.
8
Jr. 10, 10
Pero el Señor es el Dios verdadero,
él es un Dios viviente y un Rey eterno. Cuando él
se irrita, la tierra tiembla y las
naciones no pueden soportar su enojo.
9
Bar. 4, 13
Ellos no conocieros sus preceptos,
no siguieron los caminos de sus mandamientos
ni
anduvieron por las sendas de la instrucción,
conforme a su justicia.
10
N.T.
Jn. 3, 12 8, 31-32
Si no creen cuando les hablo de las cosas de la
tierra, cómo creerán cuando les hable de las
cosas del cielo?.
Jesús dijo a aquellos judíos que habían creído en
él Si ustedes permanecen fieles a mi palabra,
serán cverdaderamente mis discípulos conocerán
la verdad y la verdad los hará libres.
11
Jn. 14, 6 16, 13
Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida. Nadie va
al Padre, sino por mí.
Cuando vengan el Espíritu de la Verdad, él los
introducirá en toda la verdad, porque no hablará
por sí mismo, sino que dirá lo que ha oído y les
anunciará lo que irá sucediendo.
12
Jn. 17, 17 18, 38
Conságralos en la verdad tu palabra es
verdad.
Pilato le preguntó Qué es la verdad?. Al
decir esto, salió nuevamente a donde estaban los
judíos y les dijo Yo no encuentro en él ningún
motivo para condenarlo.
13
Ef. 6, 14
Permanezcan de pie, ceñidos con el cinturón de la
verdad y vistiendo la justicia como coraza.
14
2Tim. 2, 15
Esfuérzate en ser digno de la aprobacvión de
Dios, presentándote ante él como un obrero que no
tiene qué avergonzarse y como un fiel dispensador
de la Palabra de verdad.
15
Todos los hombres, por ser personas,...son
impulsados por su propia naturaleza a buscar la
verdad. Están obligados, asimismo, adherirse a la
verdad conocida y a ordenar toda su vida según
las exigencias de la verdad.
16
El educador es la persona portadora de un
mensaje trasluce en sus palabras y en sus obras,
no la imagen de un custodio de leyes opresoras,
sino la figura señera portadora de valores
eternos y un mensaje de salvación y vida. Es
presencia testimonial de verdades difíciles y
valores arduos por los cuales vale la pena luchar
y vivir.
17
Es, pues altamente deseable que todo educador
laico católico cobre la máxima conciencia de la
importancia, riqueza y responsabilidad de
semejante vocación y se esfuerce por responder a
lo que ella exige, con la seguridad de que esa
respuesta es capital para la construcción y
constante renovación de la ciudad terrena y para
la evangelización del mundo.
18
Desde el punto de vista Filosófico
Se entiende en dos sentidos como proposición y
como la verdad de una cosa.
LA VERDAD
Para el hebreo la verdad es seguridad,
confianza. Verdadero lo que es fiel, lo que
cumple o cumplirá su promesa, y por eso Dios es
el único verdadero, porque es el único realmente
fiel.
Filosofía griega La verdad es lo permanente, lo
que es, está dada por la forma estática o el
perfil estacionario.
19
Qué es la Verdad?
Es el modo como Dios es Dios
Es la firmeza indestructible e inatacable con que
Dios descansa en sí mismo conociendo...
20
Qué dice Calasanz del educador?
El maestro según Calasanz, debe ser un apóstol,
un misionero de la verdad que, difundiendo la
luz, disipe las tinieblas de la ignorancia, salve
a los hombres de las tinieblas de la ignorancia,
de la esclavitud intelectual y moral y los haga
verdaderamente felices.
21
Sostenía que el buen educador nace y se hace. De
ahí que exigiera selección diligente y formación
solícita.
Les proporcionaba una ejemplar vida interior, una
cultura suficiente, actitudes pedagógicas y los
mejores métodos de enseñanza.
Deseaba del futuro educador ciertas cualidades
Ingenio
Buena índole
Buenas costumbres
Buena salud de cuerpo y espíritu
22
Calasanz definió al educador como cooperador de
la Verdad, porque entendió siempre que la causa
primera es Dios, la Verdad. Y porque entendió que
para educar y reformar el interior de los niños y
jóvenes se necesita hombres y mujeres escogidos
por Dios.
Su pedagogía no podía ser realizada más que por
Dios a través del Espíritu Santo como maestro
interior y apoyada por la santidad del educador,
cuya función debía ser ni más ni menos que la de
facilitar la acción divina.
23
La atención que Calasanz presentaba a los futuros
educadores abarcaba tres dimensiones
El Ser La persona.
El Saber Conocimiento.
El Saber Enseñar Didáctica y metodología.
24
Dispone que El educador, después de una sólida
base espiritual, sea instruido tanto en las
letras y ciencias humanas cuanto en la pedagogía,
particularmente en la didáctica y en el método de
enseñanza.
25
El maestro no es más que un ayudante en la obra
de la educación. Según Calasanz quien educa es la
verdad el hombre es un mero colaborador de la
obra realizada directamente por el agente verdad.
26
Los textos bíblicos reflexionados anteriormente
se nos presenta a la verdad como maestra de la
educación. Esta verdad, en el pensamiento
calasancio, tiene una función liberadora de la
ignorancia, del error, ayudando así al educando
al pleno desarrollo de su personalidad y llegue a
ser aquello que puede y debe ser él mismo.
27
La buena educación de los jóvenes es, en verdad,
el ministerio más digno, el más noble, el de
mayor mérito, el más beneficioso, el más útil, el
más necesario, el más natural, el más razonable,
el más grato, el más atractivo y el más glorioso.
Diseño y Producción FLORES, Gabriela María
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(No Transcript)
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