Tema 2' Ficcin sobre la paz y para la paz

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Tema 2.- Ficción sobre la paz y para la paz

• 2.1.- Diferentes propuestas desde el contenido y
  las estrategias narrativas
• 2.1.1. Largometrajes
• 2.1.2. Otros discursos y experimentos
  audio/visuales
• 2.2.- El reto de la sensibilización a través de
  la creatividad
• 2.2.1. El testimonio audiovisual representación
  e interpretación

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• 2.1.- Diferentes propuestas desde el contenido y
  las estrategias narrativas
• 2.1.1. Largometrajes
• 2.1.2. Otros discursos y experimentos
  audio/visuales

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Modelo de análisis

• Aproximación a los textos
• de lo general a los detalles
• 1.-Visión general del texto 
• 2.-Análisis estructural del texto 
• 3.-Análisis de las estrategias discursivas
  (detalle)

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2.1.1. CALABUCH

• Guerra fría
• Físico nuclear tío Jorge
• Bombas fuegos artificiales
• Amistad
• Música, conversaciones

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Algunos recursos expresivos y narrativos del film
importantes

• La expresividad y cotidianeidad de los
  personajes
• Los continuos raccords sonoros o de personajes
  que se mueven de unos espacios a otros y
  refuerzan el sentido de comunidad, de
  pequeña-gran familia.

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Desde la perspectiva de las Investigaciones para
la Paz

• Acercamiento romántico y nostálgico al problema
  del armamento nuclear y al pacifismo.
• Compases documentales que abren la película
• De las antiguas guerras hoy sólo quedan los
  juegos de los niños...
• En la actualidad los antiguos cañones sólo sirven
  para esto, para esto, o para esto. Niño!.
• Ante ustedes el ejército de Calabuig (parodia
  por medio del ensayo de la procesión)

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• Entonces, aquí, las flores hablan?
• Cada cual hace su vida sin hacer daño a nadie
  () si esto no es la felicidad es algo que se
  parece mucho
• Aquí no importa la bomba atómica, aquí sólo
  importa vivir. Solamente vivir
• Plano final las olas se llevan los cascos

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Amèlie
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2.1.2. Otros discursos y experimentos
audio/visuales

• La música
• Canciones que legitiman la violencia
• Canciones reivindicativas
• Canciones desde propuestas de paz
• Otros proyectos musicales para la sensibilización

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Modelo de análisis

• Aproximación a los textos
• de lo general a los detalles
• 1.-Visión general del texto 
• 2.-Análisis estructural del texto 
• 3.-Análisis de las estrategias discursivas 
• 4.-Análisis en detalle

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Análisis discursivo de combinaciones

• Instrumentos y letras
• Estilos y valores tradiciones y mestizajes
• Ideas, valores y contenidos

Blues, Ska, Rap, Hip hop, FolkRock, Cantautores
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Elementos discursivos en los textos musicales
tipo de instrumentos (voces/coros, orquesta,
banda) melodía (los acordes, las notas, la
combinación entre ellas) ritmo (rápido, lento,
machacón, bailable) sonido (que se les saca a
los instrumentos una guitarra suena diferente en
jazz que en rock) interpretación / puesta en
escena producción es como el montaje en cine 
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• Bebe (Pafuera telarañas)

Malo
Ella
Ska de la tierra
Como los olivos
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Conceptos de los Estudios para la paz

• El empoderamiento (Ella, Malo)
• La superación de los estereotipos
• Más allá de las dicotomías
• Jarabe de Palo Depende

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2.2.- El reto de la sensibilización a través de
la creatividad 2.2.1. El testimonio
audiovisual representación e interpretación
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2.2.1. El testimonio audiovisual representación
e interpretación

• La fantasía ayuda a la expresión y transmisión de
  la experiencia (personajes y variaciones
  imaginativas aportan intensidad a la percepción
  de determinadas realidades por un
  sujeto-testigo).
• Diferencia discurso histórico/testimonial
  aprovecha el testimonio del protagonista como
  materia prima que contrasta e incorpora en su
  discurso no personalizado / un sujeto histórico
  enunciador, testigo y protagonista, destacado
  (emancipación del narrador (Paul Ricoeur 1988,
  127-8).
• Discurso testimonial trata de acercarse a la
  memoria histórica pero basándose en la memoria de
  la experiencia personal.

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2.2.1.1 El testimonio literario como ejemplo

• Las tensiones entre lo ocurrido y lo escrito,
  entre el yo de la escritura y el yo de carne y
  hueso, son las ambivalencias que suelen surgir en
  obras puramente literarias. Por ello, es
  revelador inspeccionar los textos que no
  pretenden tener más significación literaria que
  contar una historia cierta y centrarse, no en
  la verdad de esa historia, sino en la manera de
  contarla (Michael Ugarte 1991, 68)

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Manuscrito Cuervo

• Me propongo estudiar aquí una casta primitiva,
  netamente inferior, que la casualidad me ha dado
  a conocer.
• Para qué, dirán mis lectores, estudiar lo
  mediocre, lo inferior, habiendo tanto en qué
  forjar nuestra superioridad?
• Por varias razones para evitar que la ilustre
  raza cuerva caiga en los mismos defectos y para
  ver si en ese mundo embrionario hay algo que
  pueda servir para la mejor comprensión del
  universo corvino, ya que, si no nos podemos
  quejar de nuestro espacio vital ni de nuestra
  evidente superioridad sobre las demás especies,
  ignoramos de dónde venimos (Aub 1995, 184).

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EL TREN DE LA VIDA

• Título
• Narrador omnisciente (el loco del pueblo)
• Tratamiento de los temas (irónico/Yiddish)
• personajes, diálogos reírse de sí mismos
  (pecado, dinero)
• justificación contexto
• Música (banda sonora, enunciación, escenas)

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EL TREN DE LA VIDA

• Enfoque testimonial/imaginación? (principio y
  final)
• Alegoría
• Ponerse en los zapatos del otro quién quiere
  ser alemán?, ustedes serán los judíos?
• Extrañamiento

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EL TREN DE LA VIDA

• Ideas centrales (evolución en la trama)
• Borrar/contar recuerdo, memoria
• Historia alternativa (paz-violencia/resistencia)
• Odio (alemanes hacia judíos)
• Incomprensión
• Interculturalidad (mestizaje)
• Límite (amor)

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Una retórica para la sensibilización

• Un discurso determinado por sus referencias
• El reto de lo indecible
• La superación de las barreras de la experiencia a
  través del discurso y la imaginación
• auténtica, sincera, verídica (Pipet 19)
• Honesta, fiable
• Que busca activar la memoria
• Los problemas de la distancia
• Re-presentación
• Particularidades de la memoria construcción
  social, selección, contexto

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Honesta, fiable

• respetar la memoria, su dimensión ética, por
  encima de los intereses puramente literarios (de
  epectáculo, económicos).
• Todorov (2000), Los abusos de la memoria esta
  escritura tiene que perseguir el bien y no
  simplemente un placer estético

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Fiabilidad

• Sentido común (Cru) respeto de las restricciones
  que las circunstancias concretas de las que
  hablan imponen a la narración
• Construcción de leyendas o la recurrencia a
  exageraciones frente a la sencillez y la
  espontaneidad (toma de notas).
• Enfrentarse a relatar lo inexpresable sin
  dejarse llevar por la comodidad de evitar lo más
  difícil
• Mayor presencia de la voz y opiniones del
  testigo, menor fiabilidad

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Estrategias discursivas de acercamiento a la
memoria

• Cómo (Formas de presentación del discurso)
• Diarios, cartas, historias de vida
• Los juegos del tiempo y el espacio
• Personalismo
• lo humano (en tanto personal, individual) frente
  a lo abstracto (masificado, generalizado).
• La individualización de la experiencia, pero en
  tensión con la representatividad Polifonía y
  dialogismo (Bakhtin).
• La cotidianeidad
• La oralidad
• La ironía
• La desfamiliarización

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Una imaginación reconciliadora? Una memoria
educativa?

• Más allá del odio y la venganza
• De la deshumanización a la personalización

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11'09"01
IRAN dir-scr Samira Makhmalbaf FRANCE dir
Claude Lelouch EGYPT dir-scr Youssef
Chahine BOSNIA-HERZEGOVINA dir-scr Danis
Tanovic BURKINA FASO dir-scr Idrissa
Ouedraogo UK dir Ken Loach MEXICO dir-scr
Alejandro Gonzalez InarrituISRAEL dir Amos
Gitai INDIA dir Mira NairUSA dir-scr Sean
Penn JAPAN dir Shohei Imamura
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Referencias bibliográficas

• Alted-Vigil, A. (1988). El testimonio oral como
  fuente histórica. Perspectiva contemporánea.
  España siglo XX. 1 (1) 155-162.
• Amar Sánchez, A. M. (1990). El relato de los
  hechos. Rodolfo Walsh Testimonio y escritura.
  Rosario Viterbo.
• Barnet, M. (1986). La novela testimonio.
  Socio-literatura. Testimonio y literatura. R.
  Jara y H. Vidal, eds. Minneapolis Institute for
  the study of ideologies and Literature.
• Cru, J. N. (1976). War Books. A Study in
  historical criticism. San Diego San Diego State
  University Press.
• Cuesta, J. (1996). De la memoria a la historia.
  Entre el pasado y el presente historia y
  memoria. A. Alted-Vigil, coord. Madrid UNED.
• Ferraroti, F. (1991). La historia y lo cotidiano.
  Barcelona Península.
• Genette, G. (1989). Figuras III. Barcelona
  Editorial Lumen.
• Prats Rivelles, Rafael (1978). Max Aub. Madrid
  Epesa.
• Ricoeur, Paul (1995). Tiempo y Narración. México
  Siglo XXI.
• Sueiro, S. (1996). Modos y modas en la
  historiografía actual. Entre el pasado y el
  presente historia y memoria. A. Alted-Vigil,
  coord. Madrid UNED.
• Todorov, Tzevetan (1993). Frente al límite.
  Madrid Siglo veintiuno editores.
• __________ (2000). Los abusos de la memoria.
  Trad. Miguel Salazar. Varcelona Paidós.
• Ugarte, Michael (1991). Testimonios de exilio
  desde el campo de concentración a América. J. M.
  Naharro-Calderón, ed. El exilio de las Españas de
  1939 en las Américas "Adónde fue la canción?"
  Barcelona Anthropos. 43-62.