Giornalino mensile della Fisac/Cgil San Paolo Banco di Napoli SPAZIO LIBERO Numero 15

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Giornalino mensile della Fisac/Cgil San Paolo
Banco di Napoli SPAZIO LIBERO Numero 15
Agosto 2005 Anno II
 
 
Spazio libero
RUBRICHE Editoriale Mondo filiali Attualità Cera
una volta Cinema e cultura Flash
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EDITORIALE

• Dalle braccia allanima
• Ci sono pervenute diverse sollecitazioni dopo
  quanto scritto nellarticolo Ragionando sullo
  stress..
• La domanda più frequente è stata, da parte di
  molti colleghi come siamo arrivati a questo? Si
  tratta di un destino cinico e baro, oppure ci
  sono delle tendenze di fondo, oggettive?
• Riteniamo che tutto tragga origine dal cambio dei
  modelli produttivi dal passaggio da quello che
  si chiamava fordismo (operazioni di serie,
  standardizzate) al post-fordismo.
• Nel fordismo tutti avevamo un posto, il sistema
  produttivo era nettamente gerarchizzato (chi
  produce e chi controlla) e lantagonismo chiaro
  la contesa era sulla ricchezza prodotta, quanto
  di questa dovesse andare al produttore diretto
  (salariato/stipendiato) e quanto a chi possedeva
  i beni di produzione (capitalista/proprietario)
  vi era in altre parole chiaramente postulato il
  conflitto di classe.
• In questo scenario bastava integrare il
  lavoratore nella sola disciplina della
  produzione, non potendosi ne dovendosi
  conquistarlo alla logica della produzione stessa,
  anzi, coltivando egli - attraverso partiti e
  sindacati di massa un disegno (tragicamente
  fallito nelle esperienze storiche concrete)
  alternativo.
• Da almeno un trentennio nel mondo, da poco più di
  venti anni in Italia, questo schema è stato
  spezzato dallavvento di tecnologie basate
  sullinformatica, che hanno spazzato via le
  tecnologie monouso, quella delle produzioni
  standardizzate e di massa, sostituendole con una
  gamma molto vasta e variabile di modelli dello
  stesso tipo, adattandoli a diversi usi le
  macchine divengono sempre più flessibili.
• A questo punto anche limpresa ha bisogno di un
  dipendente nuovo, meno esecutivo e più capace
  di iniziativa, dunque limpresa postfordista non
  gli consente, né lo spinge, alla vecchia
  contrapposizione, al limite lo emargina.
• Lazienda, infatti, tende ad assorbire il
  lavoratore nelle sue ragioni, gli chiede non
  soltanto lerogazione della forza lavoro (come in
  passato), ma la condivisione intima del progetto
  lavorativo, gli chiede l anima, la fine della
  separazione tra tempo di lavoro e tempo privato
  o sei omologato o sei mobizzato nellera
  della produzione e dei servizi flessibili e
  globalizzati il rapporto di lavoro capitalistico
  rivela al massimo grado la sua natura
  totalizzante.
• Fino a qui le linee di tendenza sulla
  possibilità di gestione del fenomeno, ovviamente
  sorgono i problemi.
• Per alcuni, questo processo nella sua carica, per
  così dire, vitale tenta di dare una risposta non
  di alienazione, non di frustrazione.
•  

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EDITORIALE

• Segue Dalle braccia allanima
• Si afferma che la rigidità gerarchica del
  fordismo, io sono il capo e zitto, va in crisi,
  che può aprirsi la strada a sedi di decisioni di
  tipo trasversale, con gruppi di lavoro abbastanza
  autonomi e polivalenti.
• Sembrerebbe così schiudersi una strada mai prima
  consentita alliniziativa del dipendente, ciò
  però a due condizioni
• che egli diventi soggetto/oggetto di una
  formazione permanente adeguata alla flessibilità
  dellazienda
• che, a tendere, conquisti il diritto ad
  unautonomia decisionale dei gruppi di lavoro,
  fino ad una progettazione costruita da e per un
  uomo pensante.
• Insomma non più il gorilla ammaestrato della
  catena di montaggio, ma un individuo capace di
  intervenire nello stesso progetto oltre che nel
  processo lavorativo.
• Questo però è lintenzione, una visione della
  realtà, un tentativo nobile di renderla
  accettabile e governabile, ma ciò ha due difetti
  
• non scalfisce, ma rafforza il fatto nuovo che il
  lavoratore deve dare piena adesione interiore
  al processo aziendale
• si scontra con la realtà, non immaginata, ma
  materiale.
• Il processo descritto porta, infatti, il
  lavoratore ad una torsione drammatica limpresa
  flessibile lo mette continuamente a rischio di
  identità se non della perdita del posto di
  lavoro e qualora non lo perda lo stringe nella
  necessità di reinventarsi, di ri-formarsi,
  acquisire contemporaneamente polivalenza e
  specializzazione, cosa né semplice né garantita.
• La realtà, indica processi drammatici e, per il
  momento, non reversibili di precarizzazione e
  frammentazione, anche nel nostro Gruppo.
• Infatti, la fusione, al di là della percezione
  soggettiva di ciascuna di noi, ha fatto apparire
  qualche migliaio di lavoratori come mero
  accessorio alla produzione, tanto che coloro che
  sono stati espulsi sono indicati come esuberi,
  ridotti da cittadini a numeri.
• Contemporaneamente si dilata la tipologia dei
  contratti di lavoro, con la crescita delle figure
  fragili da noi, se va bene, si entra in
  apprendistato, con lutilizzo di salario e di
  norme di ingresso.
• Ma anche lì dove si tenta di tenere tutti
  dentro , come si sforzano di fare i nostri
  contratti di lavoro, sia nazionale sia
  integrativo, la diversificazione delle figure
  contrattuali, ha portato, ancora una volta
  oggettivamente, ad una frammentazione se non ad
  una frantumazione (anche con i budget personali)
  di legami antichi di solidarietà ciascuno è
  sempre più solo.
• Quale visione è più vicina alla realtà? E se vi
  fossero elementi di realtà in entrambe?

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MONDO FILIALI

• Dal Direttore dellAgenzia di Staiano
  I AllUfficio Tecnico
• AllUfficio Sicurezza
•  Oggetto lavori sostituzione cassa continua, in
  data 30 febbraio 2005
•  Stamane alle ore 12, 30, a sei mesi
  dallinconveniente, sono iniziati i lavori presso
  lagenzia di Staiano I, relativi alla
  sostituzione della cassa continua.
• In un primo tempo sembrava che i lavori
  riguardassero una zona, il vano esterno bancomat,
  tale da non creare disagio né allutenza né ai
  lavoratori, ma successivamente le esigenze
  tecniche hanno portato gli operai ad entrare ed
  uscire dal punto operativo, con materiale vario,
  in prossimità dellorario di intervallo,
  costringendo un addetto al family market in quel
  momento responsabile della casse, a dover gestire
  le bussole a consenso, senza poter dare la giusta
  attenzione alla propria mansione riscontrata
  differenza 577 euro a fine giornata
• Lesigenza di guardiania, nellintervallo, stante
  estranei in agenzia, non poteva venire
  soddisfatta dalla guardia giurata in quanto
  anchessa tenuta allintervallo richiesta alla
  sua volante la possibilità di coprire lagenzia
  per lintervallo con unaltra guardia, ciò non
  era possibile per carenza di personale.
• Mentre i lavoratori del punto operativo erano in
  pausa, gli operai, afferenti a due ditte - una
  per il trasporto e la sistemazione, laltra per
  il montaggio - hanno continuato a lavorare, un
  gruppo allesterno dei locali, un altro
  allinterno con le bussole ovviamente chiuse.
• Circa le due ditte, si segnala linesistente
  dotazione di materiale antinfortunistico, guanti,
  caschi, visiera per la fiamma ossidrica,
  mascherine antitossiche, per gli operai,
  ricordando che la legge ritiene responsabile
  anche chi dà lappalto per le mancanze di chi si
  aggiudica lo stesso.
• I lavori sono proseguiti in orario di lavoro
  dalle ore 14,35 in poi con fili, saldatrici e
  attrezzature varie nel salone, con rumori
  assordanti, senza contare una serie di
  traballanti ponteggi dove si è costretti a
  passare ciò in contrasto con le più elementari
  norme sulla sicurezza, per il pubblico e per i
  lavoratori. La gestione delle entrate e delle
  uscite è stata affidata ad un collega di buona
  volontà, non potendosi attivare il metal detector
  stante la continua necessità degli operai di
  uscire ed entrare, con evidenti rischi connessi
  ad unerrata valutazione delle persone che
  accedono ai locali.
• Per evitare conseguenze gravi, si è quindi
  preferito chiudere il servizio al pubblico.
• A conclusione della vicenda, appariva opportuno
  nellinteresse di tutti programmare i lavori o
  subito dopo le 17 oppure nel week end senza
  creare disagi e insicurezza.
• Cordiali saluti
• OGNI RIFERIMENTO A FATTI O PERSONE REALI E
  PURAMENTE CASUALE (?)

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ATTUALITA'

• LA NOSTRA CIVILTA
• Quando frequentavo il liceo, linsegnante di
  religione, un sacerdote del clero diocesano,
  spesso ci intratteneva con la lettura di articoli
  tratti da La civiltà cattolica, periodico dei
  gesuiti.
• Quando ci mostrò il periodico per la prima volta,
  suggerendoci peraltro di sottoscriverne
  labbonamento (cosa che sono stato assolutamente
  tentato di fare nulla, per un laico, è più
  radical-chic dellessere abbonati alla rivista
  dei gesuiti), volle precisarci le motivazioni di
  quel titolo, La civiltà cattolica, e ci spiegò
  che nel linguaggio corrente la parola civiltà è
  impropriamente utilizzata per indicare
  tradizioni, usi, costumi, patrimonio letterario,
  artistico e scientifico di un popolo o unetnia,
  in sintesi tutto ciò che andrebbe evocato con la
  parola cultura.
• La civiltà, ci disse, consiste invece nella
  capacità di tutelare, proteggere, sostenere e
  sollevare i soggetti più deboli ed indifesi.
• Parole che mi sono tornate alla mente in questi
  giorni, allorquando, a seguito degli ultimi
  tragici accadimenti, sugli organi di informazione
  è tornato un inconcludente dibattito sulla
  (presunta) guerra tra civiltà in atto.
• Non molto tempo fa destò aspre critiche una
  infelice sortita del nostro Presidente del
  Consiglio, per il quale la superiorità della
  nostra civiltà poteva evincersi dalla maggiore
  capacità di assicurare ai propri appartenenti
  prosperità e benessere economico.
• Anche Berlusconi, evidentemente, equivocava tra
  civiltà e cultura, e le sue improvvide
  affermazioni furono prontamente rigettate il
  rivendicare la superiorità di una cultura
  rispetto ad unaltra non può che ascriversi a
  tentazioni di tipo razzista.
• Come cambia la nostra prospettiva, la percezione
  del reale partendo da unaccezione di civiltà
  come quella che anche noi laici, pur senza
  addentrarci in problematiche religiose, possiamo
  condividere con i gesuiti?
• Evitando scrupolosamente facili scorciatoie, che
  finirebbero col condurci fuori strada alla
  stregua di Berlusconi (tanto per dirne una, la
  tentazione di far riferimento alla condizione
  della donna nella maggioranza dei paesi islamici,
  oppure la mancante reciprocità nella
  permissività di culto) chiediamoci quanto noi
  siamo in grado di tutelare, proteggere, sostenere
  e sollevare i soggetti più deboli ed indifesi.
• Non cè bisogno di compiere una indagine
  sociologica approfondita per avere sotto gli
  occhi un quadro di assoluta desolazione e
  sconforto, al di là di qualsiasi inutile ed
  aberrante forma di comparazione.

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C'ERA UNA VOLTA

• In occasione del 60 anniversario del 25 Aprile
  Festa della Liberazione dellItalia dal
  nazifascismo, la FISAC-CGIL AVELLINO unitamente
  alla SEGRETERIA REGIONALE CAMPANIA e al
  DIPARTIMENTO INTERNAZIONALE FISAC CGIL, in
  collaborazione con il Comune di SAVIGNANO IRPINO
  e con il benestare della ASSOCIAZIONE NAZIONALE
  DIVISIONE ACQUI, organizza
•  CEFALONIA
• VIAGGIO MEMORIA (1 7 settembre 2005)
• Dal grande balcone della casa nativa in
  Savignano, dove si era recato in convalescenza,
  padre Romualdo Formato rivedeva per lultima
  volta i colli e le montagne dellIrpinia e il
  vento che sempre passa impetuoso su quella terra
  generosa.
• Era il 24 ottobre del 1961. Se ne andava così a
  55 anni il sacerdote che aveva dedicato tutta la
  sua vita per ridare gloria ed onore ai soldati
  italiani barbaramente trucidati dai tedeschi a
  Cefalonia durante il settembre del 1943.
• Era nato - infatti - a Savignano il 22 ottobre
  1906. Dopo gli anni in seminario e il noviziato
  in Spagna, aveva completato i suoi studi a Roma.
  Nel 1930 era stato ordinato sacerdote,
  dedicandosi negli anni successivi
  allinsegnamento delle Lettere come preside di un
  Istituto Magistrale. Chiamato alle armi allo
  scoppio della seconda guerra mondiale, fu
  nominato cappellano militare con il grado di
  tenente e assegnato al 33 Reggimento Artiglieria
  Divisione Acqui. Durante la campagna di Grecia e
  di Albania si distinse per le sue doti di grande
  umanità.
• Ma fu durante i giorni di combattimento
  successivi allarmistizio dell8 settembre,
  quando sullisola di Cefalonia i soldati
  italiani rifiutarono lalleanza tedesca ed
  ingaggiarono un impari scontro bellico, che si
  prodigò ad assistere i soldati italiani
  spiritualmente e materialmente fino alla resa
  dopo una eroica resistenza.
• Durante il successivo massacro presso la Casa
  Rossa, quando convinto di dover essere fucilato
  come tutti gli altri suoi compagni, chiedeva
  solo di esserlo per ultimo per poterli assistere
  con cristiana pietà.

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C'ERA UNA VOLTA

• Continua Cefalonia Viaggio - Memoria
• Ad ogni esecuzione, continuò a implorare i
  tedeschi di porre fine a quel barbaro massacro
  fu risparmiato e con lui altri 37 ufficiali
  italiani sopravvissero. Dopo quel tragico
  settembre del 1943, tutta la vita di padre
  Romualdo Formato fu dominata dal ricordo di
  quanto era successo sullisola. Fu dominata
  dallidea di restituire onore alle 9000 vittime
  della rappresaglia nazista.
• Incominciò a raccogliere ed elaborare documenti e
  testimonianze, dando alle stampe a caldo un
  testo Leccidio di Cefalonia che, tenendo
  viva la memoria fin dal 1946, è servito a
  riconoscere a quei Patrioti - come li ha chiamati
  il Presidente della Repubblica - lonore e la
  gloria di aver dato inizio alla Resistenza
  italiana, contro il nazismo e il fascismo.
• Vale la pena ricordare che fra quei soldati, con
  il sacerdote di Savignano Irpino, ci furono anche
  soldati della nostra Provincia. Soldati che
  chiedono ancora oggi che il loro sacrificio non
  sia dimenticato, che la loro memoria non sia
  offesa da chi intende equiparare la vittima al
  carnefice, il torturato al torturatore, il torto
  alla ragione.
• Nellalbo della memoria ci sono nomi di soldati
  irpini che entrano di diritto nel numero di
  quelli che ci hanno lasciato in eredità la nostra
  Costituzione. Il loro ricordo è affidato alla
  nostra memoria come lavvocato Ermete Ferrara,
  originario di Teora, decorato per aver combattuto
  con valore contro i tedeschi ed essere stato
  fucilato presso i pezzi della sua batteria, o il
  sergente Manzo Raffaele anchegli di Savignano
  Irpino. E tanti altri De Cicco di Avellino - Lo
  Moro Giovanni di Monteverde - Massa Rocco di
  Avellino - Pacia Guido di Avellino - Puzzio
  Carmine di Ariano Irpino - Ruberto Angelo di
  Morra de Sanctis - Sirignano Giacomo di Dentecane
  - Tisi di Avellino - Venezia Carmine di Cesinali
  - Vitale Elzeario di Castel Baronia - Ciaglia
  Nunzio di Serino.
• A tutti questi soldati - umili e sconosciuti eroi
  - deve andare il nostro grazie e la nostra
  riconoscenza. Il vento dIrpinia/ ripete ancora
  la sua parola,/ quando passa lautunno/ e le
  foglie/hanno il colore di sangue,/il sole/ la
  luce dellamore.

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• Programma CEFALONIA
• 1-7 settembre 2005
• Giovedì 1 settembre
• Ore 9 - Partenza per Savignano Irpino - Incontro
  con lAmministrazione Comunale - Saluti del
  Sindaco Oreste Ciasullo - Ricordo di P. Romualdo
  Formato - Rinfresco - Ore 17.00 arrivo a BARI -
  Ore 18.00 operazioni di imbarco (BLUE STAR
  FERRIES) - Sistemazione in cabine quadruple con
  servizi - Cena libera - Navigazione.
• Venerdì 2 settembre
• Ore 12 Arrivo a PATRASSO - Pranzo libero - Nel
  pomeriggio trasferimento a KILLINI per limbarco
  - Arrivo a CEFALONIA trasferimento ad AGIA
  PELAGIA sistemazione in albergo Categoria
  camere doppie con servizi - Cena.
• Sabato 3 settembre
• Prima colazione - Visita del Monastero S.
  GERASSIMOS e/o CASTRO con le suggestive rovine
  del Castello di San Giorgio che in età veneziana
  fu il capoluogo dellisola - Pranzo libero - Nel
  pomeriggio trasferimento nella BAIA di MIRTOS,
  una delle più conosciute e fotografate di tutta
  la Grecia. Passaggio panoramico per ASSOS con
  arrivo a FISKARDO paese in stile veneziano dove
  morì - nel 1085 - Roberto il Guiscardo - Rientro
  in albergo - Cena serata con musica e danze
  greche.
• Domenica 4 settembre
• Prima colazione - Incontro della delegazione
  FISAC CAMPANIA guidata dal Segretario Regionale
  Massimo Vellante con quella del Sindacato
  bancario greco OTOE guidata dal Presidente
  Regionale Dimitris Tsoukalas - Trasferimento ad
  ARGOSTOLI - Cerimonia presso il MONUMENTO AI
  CADUTI ITALIANI deposizione di una corona
  dalloro della FISAC CGIL e del Comune di
  SAVIGNANO IRPINO - Benedizione di Padre Severino
  dellAssociazione Mediterraneo operante ad
  Argostoli. Visita della FOSSA DELLA FUCILAZIONE,
  della CASETTA ROSSA, del PONTE HIMONIKO e della
  sottostante CHIESA di SANTA BARBARA - Pranzo in
  albergo saluti e brindisi - Pomeriggio libero -
  Cena.
• Lunedì 5 settembre
• Prima colazione - Trasferimento a SAMI traghetto
  ed escursione ad ITACA.
• Nel pomeriggio visita delle KATAVOTRES, profonde
  fenditure nella roccia in cui precipita lacqua
  del mare per un complesso sistema di correnti
  sotterranee che formano inghiottitoi, grotte e
  laghi sotterranei, lacqua riemerge nella grotta
  di MELISSANI presso SAMI. Rientro in albergo -
  Cena.
• Martedì 6 settembre
• Prima colazione - Trasferimento ad ARGOSTOLI
  traghetto per KILINI - Trasferimento ad OLIMPIA
  visita dellarea archeologica (scavi e museo)
  segnalata dallUNESCO come uno dei patrimoni
  dellUmanità - Trasferimento a PATRASSO - Ore
  16-imbarco (MY WAY FERRIES) - Sistemazione in
  cabine quadruple con servizi - Ore 18- in
  navigazione. Cena libera.
• Mercoledì 7 settembre
• Ore 8.00 - Arrivo a BRINDISI - Proseguimento
  con sosta a CASTEL DEL MONTE - Rientro.
• Quota di partecipazione Euro 390,00

C'ERA UNA VOLTA
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TICKETS
CINEMA E CULTURA

•  Il film di Ermanno Olmi, Abbas Kiarostami e Ken
  Loach uscito nelle sale cinematografiche la
  scorsa primavera non è il classico film ad
  episodi, bensì rappresenta i tasselli di un
  mosaico multietnico. Sono tre storie che si
  incastrano e si inseguono correndo sul filo
  conduttore del rispetto dellaltro, della
  tolleranza e della comprensione del diverso,
  e di questi tempi, alla luce dei fatti
  dellultimo mese, non è una cosa da poco.
• Tre registi dagli stili personalissimi, che hanno
  dato la loro impronta alla storia del cinema.
• Ermanno Olmi, cantore del quotidiano, che
  riscopre i sentimenti più atavici, vincitore a
  suo tempo a Cannes della Palma doro con Lalbero
  degli zoccoli , a Venezia del Leone doro per La
  leggenda del santo bevitore e tornato di recente
  alla ribalta con Il mestiere della armi e
  Cantando dietro i paraventi.
• Kiarostami, poeta iraniano che ha gettato un
  ponte tra culture dOriente e dOccidente,
  vincitore della Palma doro a Cannes con Il
  sapore della ciliegia e del Leone dargento a
  Venezia per Il vento ci porterà via .
• Infine Ken Loach, il menestrello arrabbiato del
  nuovo cinema britannico, che racconta il disagio
  dellemarginazione, due volte premiato a Cannes
  con il Prix du Jury ( per Lagente nascosta e
  Piovono pietre ) nonché autore di pellicole
  intense quali Ladybird Ladybird, Terra e
  Libertà, My name is Joe.
• Tre assi, troppi galli nel pollaio? Il rischio
  dello scontro tra forti personalità cera, invece
  è filato tutto liscio.
• La voglia di questo film nasce per caso a
  tavola, racconta Kiarostami in unintervista.
  Abbiamo deciso che ci sarebbe piaciuto lavorare
  insieme. Cera solo da capire come far
  combaciare le nostre idee, senza entrare nel
  merito di quello che ciascuno di noi aveva
  intenzione di raccontare. È nata così lidea di
  un treno che parte dal cuore dellEuropa, dalla
  stazione di una città svizzera, e con la sua
  miscellanea di tipologie umane giunge a Roma.
• Tickets è come una corsa a staffetta, è come se
  di storia in storia i tre registi si fossero
  passati il testimone del racconto. Comincia Olmi
  con la storia di un anziano professore che,
  impossibilitato a prendere laereo, sale
  allultimo momento sul treno grazie al posto
  procuratogli sulla carrozza ristorante da una
  gentile assistente di lavoro. La giovane donna lo
  affascina, e il suo cuore vola indietro nel
  tempo, a un amore giovanile. Mentre tenta invano
  di scrivere una lettera il suo sguardo incrocia
  quello di unaltra persona, che sarà protagonista
  della storia di Kiarostami. E in secondo piano
  scorgiamo una famiglia di immigrati albanesi,
  maltrattati da nervosissimi poliziotti, che sarà
  il fulcro del racconto di Loach.

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CINEMA E CULTURA

• Continua Tickets
• Interpreti della prima vicenda sono il bravissimo
  Carlo delle Piane e una stupenda Valeria Bruna
  Tedeschi. Meno noti invece i volti della matrona
  Silvana De Santis e del giovane Filippo Trojano,
  i protagonisti scelti da Kiarostami per il
  continuo sfavillante alterco tra la bizzosa
  vedova di un generale e il suo attendente. Storia
  minimalista per suggerire che di tolleranza, di
  comprensione per il diverso ci sarebbe bisogno
  pure nelle piccole cose quotidiane?. È una
  possibile interpretazione , anche sei il regista
  iraniano non ama fornire chiavi di lettura.
  Essenzialmente egli ha voluto creare un ironico
  trait dunion tra lintimismo di Olmi e
  lestroversa umanità di Loach.
• Quello del regista britannico è lepisodio più
  movimentato. Al centro ci sono la famigliola
  albanese che, di vagone in vagone, scivola fino
  in seconda classe, e un trio di giovani
  scozzesi, tifosi del Celtic in trasferta a Roma..
  Al disprezzo per il diverso, allintolleranza, al
  pregiudizio da parte dei tre giovani nei
  confronti della famiglia albanese si sostituisce
  piano piano il senso di solidarietà.
• Racconto che la solidarietà non ha età e non
  conosce nazionalismi, e che il valore di un
  biglietto (ticket) non è lo stesso per ogni
  viaggiatore afferma in unintervista il regista
  britannico .
• insomma una pellicola toccante e perché no, anche
  divertente, pur nella sua disomogeneità.
• la vera unità del film non è nella ricerca
  stilistica dice Olmi, bensì nella scoperta di
  un comune sentimento che avvicina me, Ken e
  Abbas. È la ricerca del dialogo, il bisogno di
  trovare una corrispondenza. Tutti e tre crediamo
  nel rispetto dellaltro. Perché laltro è la
  ragione stessa della nostra identità. Siamo
  felici di aver preso assieme questo treno, ma
  ceravamo già, senza saperlo. Su vagoni diversi,
  viaggiavamo da tempo verso la stessa direzione.
• E noi invitiamo tutti i nostri lettori a salire
  loro stessi su questo treno, e a godersi questo
  film, magari in una delle tante arene estive..

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FLASH

• BUONE VACANZE!

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La Redazione

• Giorgio Campo ha collaborato Giovanni Marino
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