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T. 9. El arranque de la modernidad po

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T. 9. EL ARRANQUE DE LA MODERNIDAD PO TICA: DEL BAUDELAIRE AL SIMBOLISMO HISTORIA EN EL MUNDO Fin de Siglo 1898-1914 1 Guerra Mundial 1914-1918 Entreguerras 1918 ... – PowerPoint PPT presentation

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Title: T. 9. El arranque de la modernidad po


1
T. 9. El arranque de la modernidad poética del
Baudelaire al simbolismo
2
HISTORIA
EN EL MUNDO
Fin de Siglo
1ª Guerra Mundial
Entreguerras
Consumismo
2ª Guerra Mundial
Guerra Fría
Era Nuclear
1898-1914
1918-1939
1914-1918
1939-1945
1945-1990
EN ESPAÑA
Restauración
Dictadura Primo de Rivera
2ª República
Democracia
Guerra Civil
Franquismo
1875-1902
1931-1936
1936-1939
1939-1975
1975-2008
1923-1929
3
MOVIMIENTOS LITERARIOS
Generación del 98
SIGLO XX EN
EUROPA
FIN DE SIGLO
PRINCIPIOS DE SIGLO
ENTRE GUERRAS 1920-1940
NOVELA
TEATRO
POESÍA PURA
POESIA
VANGUARDIAS
ESTETICISMOS
MODERNISMO
POESÍA Futurismo Surrealismo....
NOVELA James Joyce, F. Kafka...
TEATRO B.Brecht
O. Paz P. Neruda
Neorrealismo Nouveau roman
T. del absurdo Realista Independiente
Simbolismo Parnasianismo Decadentismo
Rubén Darío
Generación del 27
Juan Ramón Jiménez
Novecentismo
4
Contexto histórico
  • , 1848 Manifiesto comunista
  • 1870 Guerra Franco-Prusiana, Comuna de París
  • , 1885 Congreso de Berlín

5
CRISIS FINISECULAR
  • Movimientos obreros
  • Comunismo
  • Anarquismo
  • Socialismo
  • Despoblación del campo
  • Terribles condiciones de vida en la ciudad
  • Fin del mundo liberal
  • Posterior desaparición de los grandes imperios

La carga, de Ramón Casas
6
Crisis de pensamiento
  • Insatisfacción por la realidad
  • Antiburguesismo
  • Esteticismo evasivo
  • Irracionalismo
  • Existencialismo
  • Psicoanálisis
  • Marxismo

Olympia, Manet, 1763
7
Contexto literario
  • Realismo no en poesía
  • Evasión de la realidad
  • La intuición
  • El sueño
  • Lo primitivo
  • Lo marginal
  • El dandismo

La noche estrellada, Van Gogh, 1889
8
ESTETICISMOS
  • Parnasianismo
  • Temática grecolatina
  • Frialdad expresiva
  • Simbolismo
  • Imágenes, metáforas, símbolos, sugieren emociones
  • Sensibilidad y subjetividad.
  • Decadentismo
  • La bohemia, el dandismo
  • Lo misterioso, lo exótico, lo irracional.

Los orígenes, El pólipo deformado anda por la
orilla, un cíclope sonriente y horrible,.Odilon
Redon, 1883.
9
Parnasianismo
  • Monte Parnaso
  • contra el romanticismo sentimental
  • lujo intelectual, reservado a una élite
  • sin verdad, utilidad ni moral
  • perfección formal
  • Leconte de Lisle

Moreau, Galatea, 1880
10
Simbolismo
  • 1886 Manifiesto simbolista, Moureau
  • Hermetismo
  • Verso libre
  • Imaginación, símbolo, alegoría
  • Imágenes sublimes, oníricas, perturbadoras
  • Mujer fascinante, exótica y peligrosa

La imagen de la perversidad, Delville
11
  • Enemiga de la enseñanza, de la declamación, de
    la falsa sensibilidad, de la descripción
    objetiva, la poesía simbolista busca vestir la
    Idea de una forma sensible, que, no obstante, no
    sería su propio objeto, sino que, al servir para
    expresar la Idea, permanecería sujeta. La Idea, a
    su vez, no debe dejarse privar de las suntuosas
    togas de las analogías exteriores pues el
    carácter esencial del arte simbólico consiste en
    no llegar jamás hasta la concepción de la Idea en
    sí. Así, en este arte, los cuadros de la
    naturaleza, las acciones de los hombres, todos
    los fenómenos concretos no sabrían manifestarse
    ellos mismos son simples apariencias sensibles
    destinadas a representar sus afinidades
    esotéricas con Ideas primordiales. ... Para la
    traducción exacta de su síntesis, el simbolismo
    necesita un estilo arquetípico y complejo
    limpios vocablos, el período que se apuntala
    alternando con el período de los
    desfallecimientos ondulantes, los pleonasmos
    significativos, las misteriosas elipses, el
    anacoluto en suspenso, tropo audaz y multiforme.
  • Manifiesto simbolista, 1886, Jean Moureau

12
Charles Pierre Baudelaire (1821 - 1867)
  • Vida desdichada
  • Ts hastío, Belleza, muerte, mujer, nueva
    realidad urbana y embriaguez
  • propone el éxtasis de los sentidos
  • significaciones múltiples e infinitas sugerencias
  • Poetaartesano
  • desaparición del yo en el poema
  • misticismo, el ocultismo y el sincretismo
  • Pequeños poemas en prosa, verdadera revolución
  • Flores del mal, condenada por inmoral

13
Stéphane Mallarmé (1842-1898)
  • Uso de la mitología
  • Herodiades y La siesta del fauno
  • interesante proceso de depuración hacia el
    hermetismo
  • poesía y música

Manet, Mallarmé, 1876
14
  • Leí todos los libros y es, ay! , la carne
    triste.huir, huir muy lejos! Ebrias aves se
    alejanentre el cielo y la espuma. Nada de lo que
    existe,ni los viejos jardines que los ojos
    reflejan,ni la madre que, amante, da leche a su
    criatura,ni la luz que en la noche mi lámpara
    difundesobre el papel en blanco que defiende su
    alburaretendrá al corazón que ya en el mar se
    hunde.Yo partiré! Oh, nave, tu velamen
    despliegay leva al fin las anclas hacia
    incógnitos cielos!Un tedio, desolado por la
    esperanza ciega,confía en el supremo adiós de
    los pañuelos.Y tal vez, son tus mástiles de los
    que el viento lanzasobre perdidos náufragos que
    no encuentran maderos,sin mástiles, sin
    mástiles, ni islote en lontananza...Corazón, oye
    cómo cantan los marineros!

15
Paul Verlaine (1844- 1896),
  • pensamiento refinado, delicados sentimientos, muy
    civilizado y capaz de intensas voluptuosidades
  • sentimiento interior en Romances sin palabras
  • estado anímico del poeta paisaje
  • símbolos (cielos, nubes, lluvia, viento
  • djetivos imprecisos (gris, pálido, incierto,
    plácido)
  • verbos de melancolía (llorar, sollozar, suspirar,
    huir, temblar)
  • Arte poética importancia de la música

16
  • Lucen vagamente las teclas del pianoa la luz del
    suave crepúsculo rosa,y bajo los finos dedos de
    su mano
  • un aire de antaño canta y se querellaen la
    diminuta cámara suntuosaen donde palpitan los
    perfumes de Ella.
  • Un plácido ensueño mi espíritu mecemientras que
    el teclado sus notas desgranapor qué me
    acaricia, por qué me enternece
  • esa canción dulce, llorosa e inciertaque
    apaciblemente muere en la ventanaa las tibias
    auras del jardín abierta...?

17
Arthur Rimbaud (1854-1892),
  • rebeldía y precocidad
  • iluminación y la visión
  • predecesor del surrealismo
  • Una temporada en el infierno
  • Iluminaciones,

18
  • En su retiro de algodón,con suave aliento,
    duerme el aura en su nido de seda y lana, el
    aura de alegre mentónCuando el aura levanta su
    ala,en su retiro de algodóny corre do la flor
    lo llamasu aliento es un fruto en sazón.Oh, el
    aura quintaesenciada! Oh, quinta esencia del
    amor!Por el rocío enjugada,qué bien me huele
    en el albor!Jesús, José, Jesús, María.Es como
    el ala de un halcónque invade, duerme y
    apacigua al que se duerme en oración.

19
PRINCIPIOS DE SIGLO(1898-1914)
  • Belle époque
  • Período de expansión económica
  • Trenes, tranvías, automóviles, aviones
  • Electricidad
  • Teléfono
  • Fotografía

20
MODERNISMO
  • Movimiento que abarca todas las artes
  • Finales del siglo XIX y principios del siglo XX.
  • Gaudí llenó Barcelona de su arquitectura
    modernista, también llamada Art Decó.

Autores R. Darío, Manuel y Antonio Machado,
Valle-Inclán
21
RASGOS GENERALES
  • Antirrealismo el arte por el arte búsqueda de
    la belleza y la perfección formal.
  • Evasión escapismo en espacio y tiempo (Exotismo
    (lo oriental, lo francés, lo medieval,
    cosmopolitismo)
  • Simbolismo el cisne (elegancia y belleza)
  • Estilo refinado sensualidad (amor y erotismo)

"Oh Cisne! Oh sacro pájaro! Si antes la blanca
Helenadel huevo azul de Leda brotó de gracia
llena,siendo la de la Hermosura la princesa
inmortal,bajo tus blancas alas a la nueva
Poesíaconcibe en una gloria de luz y de
armoníala Helena eterna y pura que encarna el
ideal."Rubén Darío
22
Temas modernistas
  • Amor y sensualidad sublimación de la amada y
    erotismo
  • Evasión lugares remotos (China) y tiempos
    pasados (medievales, renacentistas)
  • Cosmopolitismo huida de provincialismos y
    ambientes burgueses
  • Angustia existencial amargura, hastío
    románticos, tonos melancólicos

Gustav Klimt, El beso
23
RASGOS FORMALES POESÍA
  • Renovación métrica medidas nuevas (alejandrinos,
    eneasílabos) con estrofas clásicas (sonetos,
    romances), verso libre...
  • Sensorial
  • Combinación tónicas-átonas
  • Musicalidad (paronomasias, aliteraciones)
  • Colorido (abundante adjetivación y sinestesias).
  • Recursos léxicos
  • Palabras sugerentes y bellas
  • Cultismos
  • Metáforas e imágenes

El árbol de la vida. Gustav Klimt
24
RUBÉN DARÍO (1867-1916)
  • Azul, 1888
  • Prosas profanas, 1892
  • Cantos de vida y esperanza, 1905

25
YO PERSIGO UNA FORMAYo persigo una forma que no
encuentra mi estilo,botón de pensamiento que
busca ser la rosase anuncia con un beso que en
mis labios se posaal abrazo imposible de la
Venus de Milo.Adornan verdes palmas el blanco
peristilolos astros me han predicho la visión
de la Diosay en mi alma reposa la luz como
reposael ave de la luna sobre un lago
tranquilo.Y no hallo sino la palabra que
huye,la iniciación melódica que de la flauta
fluyey la barca del sueño que en el espacio
bogay bajo la ventana de mi Bella-Durmiente,el
sollozo continuo del chorro de la fuentey el
cuello del gran cisne blanco que me interroga.
26
LO FATAL Dichoso el árbol que es apenas
sensitivo,y más la piedra dura, porque ésta ya
no siente,pues no hay dolor más grande que el
dolor de ser vivo, ni mayor pesadumbre que la
vida consciente.Ser, y no saber nada, y ser sin
rumbo cierto,y el temor de haber sido y un
futuro terror...Y el espanto seguro de estar
mañana muerto,y sufrir por la vida y por la
sombra y porlo que no conocemos y apenas
sospechamos, y la carne que tienta con sus
frescos racimosy la tumba que aguarda con sus
fúnebres ramos, y no saber adónde vamos,ni de
dónde venimos...!
Vida y muerte. Gustav Climt
27
  • Yo soy aquel que ayer no más decíael verso azul
    y la canción profana,en cuya noche un ruiseñor
    habíaque era alondra de luz por la mañana.El
    dueño fui de mi jardín de sueño,lleno de rosas y
    de cisnes vagosel dueño de las tórtolas, el
    dueñode góndolas y liras en los lagosy muy
    siglo diez y ocho y muy antiguoy muy moderno
    audaz, cosmopollitacon Hugo fuerte y con
    Verlaine ambiguo,y una sed de ilusiones
    infinitas.Yo supe de dolor desde mi infancia,mi
    juventud... fue juventud la mía?Sus rosas aún
    me dejan la fragancia...una fragancia de
    melancolía...Potro sin freno se lanzó mi
    instinto,mi juventud montó potro sin frenoiba
    embriagada y con puñal al cintosi no cayó, fué
    porque Dios es bueno.En mi jardín se vió una
    estatua bellase juzgó de mármol y era carne
    vivaun alma joven habitaba en
    ella,sentimental, sensible, sensitiva.
  • Y tímida, ante el mundo, de maneraque encerrada
    en silencio no salía,sino cuando en la dulce
    primaveraera la hora de la melodía...
  • Hora de ocaso y de discreto besohora
    crepuscular y de retirohora de madrigal y de
    embeleso,de "te adoro", de "ay!" y de
    suspiro.Y entonces era en la dulzaina un
    juegode misteriosas gamas cristalinas,un
    renovar de notas del Pan griegoy un desgranar de
    músicas latinas.Con aire tal y con ardor tan
    vivo,que a la estatua nacían de repenteen el
    muslo viril patas de chivoy dos cuernos de
    sátiro en la frente.Como la Galatea gongoriname
    encantó la marquesa varleniana,y así juntaba a
    la pasión divinauna sensual hiperestesia
    humanatodo ansia, todo ardor, sensación puray
    vigor natural y sin falsía,y sin comedia y sin
    literatura...Si hay un alma sincera, ésa es la
    mía.La torre de marfil tentó mi anheloquise
    encerrarme dentro de mí mismo,y tuve hambre de
    espacio y sed de cielodesde las sombras de mi
    propio abismo.


28
Walt Whitman(1819-91)
  • verso libre
  • lenguaje sencillo y cercano a la prosa
  • nueva mitología para la joven nación
    estadounidense
  • Individualismo
  • relatos de sus propias experiencias
  • tratamiento revolucionario del impulso erótico y
    la creencia en los valores universales de la
    democracia
  • comunión entre los hombres y la naturaleza de
    signo cercano al panteísmo
  • hondo lirismo.

29
  • Dije que el alma no es superior al cuerpo,y
    dije que el cuerpo no es superior al alma,y
    nada, ni Dios siquiera, es más grandepara uno
    que lo uno mismo es,y quien camina una cuadra
    sin amar al prójimocamina amortajado hacia su
    propio funeral,y yo o tú podemos comprar la flor
    y nata de la Tierra sin un céntimo, sin un
    céntimoen el bolsillo,y mirar con un sólo ojo o
    mostrar un granoen su vaina, desconcierta las
    enseñanzasde todos los tiempos,y no hay oficio
    ni empleo en el que un jovenno pueda convertirse
    en héroe,y el objeto más delicado puede
    servirde eje al universo,y digo a cualquier
    hombre o mujerque tu alma se alce tranquila y
    serenaante un millón de universos.
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