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Cuaresma

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A su convento acud an innumerables personas, sencillas e ilustres, atra das por su fama de santidad, entre ellas muchos miembros de la casa real de Savoya. – PowerPoint PPT presentation

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Transcript and Presenter's Notes

Title: Cuaresma


1
(No Transcript)
2
Ciclo C Domingo XXV del Tiempo Ordinario
No podéis servir a Dios y al dinero
3
Santos del Día
Beato Aurelio Ample Alcaide. España (1896
1936 ) Mártir, Religioso Capuchino Santa
Basila de Roma. Italia ( 304 ) Mártir Beato
Dionisio Pamplona. España (1868 1936 ) Mártir,
Sacerdote San Emeramo de Ratisbona. Alemania (
690 )Mártir, Obispo Santa Emérita de Roma.
Italia Mártir San Florencio. Francia
Sacerdote Beato Florentín Felipe. España (1856
1936 ) Mártir, Sacerdote Beatos Francisco
Carceller, Juan Agramunt, José Ferrer, Ignacio
Casanovas , Faustino Oteiza, Enrique Canadell,
David Carlos de Vergara, Carlos Navarro, Manuel
Segura, Matías Cardona (1936 ) Mártires,
Religiosos Escolapios Beato Germán Gozalvo
Andreu. España ( 1936 ) Mártir, Sacerdote
San Ignacio de Santhiá. Italia (1686 1770)
Religioso Capuchino Santa Iraides. Mártir
Santino. Obispo Beato José Marchandon. Francia
( 1794 ) Mártir, Sacerdote San Lautón de
Coutances. Francia Obispo Beato María de la
Purificación Vidal Pastor. España (1892 1936 )
Mártir San Mauricio de Agauno y compañeros.
Francia ( 302 ) Beato Otón de Morimond.
Francia ( 1158 ) Monje, Obispo Santa
Salaberga. Francia ( 664 ) Abadesa San
Silvano. Francia Ermitaño Beato Vicente
Sicluna Hernández. España (1859 1936 ) Mártir,
Sacerdote
4
San Ignacio de Santhià Capuchino
1686 1770
Nació en Santhià, Italia. Al morir su padre, su
madre lo encomendó a un sacerdote, que se
encargó de su formación. Ingresó como
seminarista y pudo ordenarse de sacerdote. Mas
tarde deja la sotana clerical para vestir el sayo
capuchino tomando el nombre de fray Ignacio de
Santhià. Los milagros se iban multiplicando y el
pueblo lo bautizó como "el Santo del Monte".
A su convento acudían innumerables personas,
sencillas e ilustres, atraídas por su fama de
santidad, entre ellas muchos miembros de la
casa real de Savoya.
Ruega por nosotros
El cardenal arzobispo le pedía con frecuencia que
le diera a conocer los casos de personas más
necesitadas, para prestarles ayuda. El Papa
León XII promulgó el decreto sobre la heroicidad
de sus virtudes.
5
En el Nombre del Padre, del Hijo y del
Espíritu Santo. Amén
Espíritu Santo dame un corazón humilde para
recibir la Palabra de Dios, y hazme dócil a sus
divinas enseñanzas.
6
Primera Lectura - Amós 8, 4-7
4 Escuchen esto, ustedes, los que pisotean al
indigente para hacer desaparecer a los pobres del
país. 5 Ustedes dicen Cuándo pasará el
novilunio para que podamos vender el grano, y el
sábado, para dar salida al trigo? Disminuiremos
la medida, aumentaremos el precio, falsearemos
las balanzas para defraudar 6 compraremos a los
débiles con dinero y al indigente por un par de
sandalias, y venderemos hasta los desechos del
trigo. 7 El Señor lo ha jurado por el orgullo
de Jacob Jamás olvidaré ninguna de sus acciones.
Palabra de Dios
Te alabamos Señor
7
Contra los que "compran por dinero al pobre"
Amos, contemporáneo de Oseas es profeta por
elección divina, no por institución monárquica o
iniciativa personal. Oriundo de Judá, predicador
en el reino del norte. Israel gozaba por aquel
entonces de gran prosperidad. La coyuntura
política le era favorable ningún imperio
poderoso a sus flancos, éxitos bélicos en los
pueblos vecinos, relaciones comerciales con
Fenicia, señor de la vía del mar, años de
buenas cosechas. El Día del Señor era su
esperanza más firme y segura.
8
Pero el Día del Señor se convirtió en la amenaza
más negra y oscura. Su esperanza era falsa, como
su vida y su conducta. El Dios de Israel no se
sentía a gusto en su pueblo. Ni su culto le
agradaba, ni sus palabras le honraban, ni sus
obras le satisfacían. Era todo pura farsa,
máscara engañosa de una situación trágica.
Aquel pueblo era un pueblo malvado la justicia
pisoteada, la moral olvidada, el culto
paganizado. Había grandes ricos que vivían en el
lujo más escandaloso y pobres que se revolcaban
en la más lamentable miseria. Más aún, los
primeros abusaban y explotaban sin compasión ni
miramiento a los segundos. Falseaban las medidas,
torcían el derecho, compraban a los jueces,
vendían al hermano.
9
El Pacto había sido gravemente quebrantado, tanto
en la vida moral como en la religiosa. El
pueblo, que había surgido hermanado de las manos
de Dios, había degenerado en crímenes, opresión
y desprecio. La comunidad santa había dejado de
ser santa, por más que el culto estuviera
adornado de esplendor.
Aquel pueblo no era el pueblo de Dios. Dios no
va a olvidar aquellas acciones. Años más tarde
caerá, para no levantarse más, bajo la dura mano
de Asur. Falsedad en las palabras, en la
conducta, en la religión robo, corrupción y
desprecio. Codicia y avaricia. El reino del
norte se hundió descabezado.
10
Salmo 113(112) 1-2.3-4.5-6.7-8
1 Aleluya! Alaben, servidores del Señor, alaben
el nombre del Señor. 2 Bendito sea el nombre
del Señor, desde ahora y para siempre. 3 Desde
la salida del sol hasta su ocaso, sea alabado el
nombre del Señor. 4 El Señor está sobre todas
las naciones, su gloria se eleva sobre el cielo.
5 Quién es como el Señor, nuestro Dios, que
tiene su morada en las alturas, 6 y se inclina
para contemplar el cielo y la tierra? 7 El
levanta del polvo al desvalido, alza al pobre de
su miseria, 8 para hacerlo sentar entre los
nobles, entre los nobles y su pueblo 9 él
honra a la mujer estéril en su hogar, haciendo
de ella una madre feliz.
11
Alabad al Señor, que alza al pobre
Salmo de alabanza. Dios es digno de alabanza. Es
digno de bendición. El Señor es Señor de todos
los pueblos. Todos han salido de sus manos. Todos
viven de su aliento. Todos caminan hacia él. Él
está sobre todos ellos. Transciende toda la
creación. Pero el Señor se abaja para mirar su
obra, para tomar y asir al más bajo, al más
humilde, al más pobre.
12
Es clásica la figura del Dios de Israel, que sale
en defensa del pobre, de la viuda, del huérfano
y del peregrino. Dios se abaja para levantar. Es
un Dios elevador y salvador.
Cristo es la más maravillosa expresión de la
condescendencia divina. Dios se abaja, haciéndose
hombre, para llevar consigo a lo alto de la
humanidad entera. El amor de Dios a los pobres y
humildes se hace carne en Cristo. Por eso
alabamos y bendecimos al Dios de tanta
condescendencia. Bendito sea Dios!
13
Segunda Lectura - I Timoteo 2, 1-8
1 Ante todo, te recomiendo que se hagan
peticiones, oraciones, súplicas y acciones de
gracias por todos los hombres, 2 por los
soberanos y por todas las autoridades, para que
podamos disfrutar de paz y de tranquilidad, y
llevar una vida piadosa y digna. 3 Esto es bueno
y agradable a Dios, nuestro Salvador, 4 porque él
quiere que todos se salven y lleguen al
conocimiento de la verdad. 5 Hay un solo Dios y
un solo mediador entre Dios y los hombres
Jesucristo, hombre él también, 6 que se entregó a
sí mismo para rescatar a todos. Este es el
testimonio que él dio a su debido tiempo, 7 y del
cual fui constituido heraldo y Apóstol para
enseñar a los paganos la verdadera fe. Digo la
verdad, y no miento. 8 Por lo tanto, quiero que
los hombres oren constantemente, levantando las
manos al cielo con recta intención, sin
arrebatos ni discusiones.
Palabra de Dios
Te alabamos Señor
14
Que se hagan oraciones por todos los hombres a
Dios, que quiere que todos se salven
El culto mira a Dios, el Dios Único recuerda su
Obra la salvación en Cristo y la realiza,
extendiendo sus brazos bienhechores a todos los
hombres. La Iglesia organiza su culto. La
oración cristiana es por naturaleza universal.
Universal, por sus miembros, pertenecientes a
toda raza, estado social y edad. Universal, por
la extensión a todos de la vida que la anima.
15
La Iglesia es católica, es de todos, ora por
todos. Es la expresión de la voluntad del Padre.
Uno es Dios, uno el Mediador. Uno el Dios de
todos, uno el Mediador y Salvador de todos.
El Dios Uno lo abarca todo y todo, en Cristo,
vuelve a él en forma de uno. La Iglesia es ese
uno hermoso en Cristo que devuelve, hecha carne,
la bendición que envió el Padre.
16
En concreto hay que orar por los que dirigen los
destinos de los pueblos. Éstos, por más que
persigan al cristianismo, no han dejado de ser
mirados por Dios con interés y misericordia. El
Señor, que se entregó por todos, abre nuestros
labios para rogar por todos.
La Iglesia gozará de tranquilidad, especialmente
interna, cuando cumpla su misión salvadora orar
por todos, aun por los perseguidores. Dios hará
descansar sobre ella su bendición eterna. Que
todos se salven que todos lleguen al
conocimiento de la verdad. No pide otra cosa el
Padrenuestro.
17
Lectura del Santo Evangelio - Lucas 16, 1-13
1 Decía también a los discípulos Había un
hombre rico que tenía un administrador, al cual
acusaron de malgastar sus bienes. 2 Lo llamó y
le dijo "Qué es lo que me han contado de ti?
Dame cuenta de tu administración, porque ya no
ocuparás más ese puesto". 3 El administrador
pensó entonces "Qué voy a hacer ahora que mi
señor me quita el cargo? Cavar? No tengo
fuerzas. Pedir limosna? Me da vergüenza. 4
Ya sé lo que voy a hacer para que, al dejar el
puesto, haya quienes me reciban en su casa!". 5
Llamó uno por uno a los deudores de su señor y
preguntó al primero "Cuánto debes a mi
señor?". 6 "Veinte barriles de aceite", le
respondió. El administrador le dijo "Toma tu
recibo, siéntate en seguida, y anota diez".
7 Después preguntó a otro "Y tú, cuánto
debes?". "Cuatrocientos quintales de trigo", le
respondió. El administrador le dijo "Toma tu
recibo y anota trescientos".
18
8 Y el señor alabó a este administrador
deshonesto, por haber obrado tan hábilmente.
Porque los hijos de este mundo son más astutos
en sus trato con lo demás que los hijos de la
luz. 9 Pero yo les digo Gánense amigos con el
dinero de la injusticia, para que el día en que
este les falte, ellos los reciban en las moradas
eternas. 10 El que es fiel en lo poco, también
es fiel en lo mucho, y el que es deshonesto en
lo poco, también es deshonesto en lo mucho. 11
Si ustedes no son fieles en el uso del dinero
injusto, quién les confiará el verdadero
bien? 12 Y si no son fieles con lo ajeno,
quién les confiará lo que les pertenece a
ustedes? 13 Ningún servidor puede servir a dos
señores, porque aborrecerá a uno y amará al
otro, o bien se interesará por el primero y
menospreciará al segundo. No puede servir a Dios
y al Dinero.
19
Palabra de Dios
Gloria a Ti, Señor Jesús
20
No podéis servir a Dios y al dinero
El Evangelio de este Domingo trae la parábola de
un hombre rico que despide a su administrador
por haber estado haciendo un mal uso de sus
bienes. Antes de marcharse, sin embargo, es
instado por el dueño de la hacienda a presentarle
las cuentas de su gestión.
21
Una cosa le preocupa a quien ha vivido
regaladamente a expensas de un hombre
rico, aprovechándose de sus bienes para beneficio
personal qué hacer para no quedar en la
miseria, si no puede ya trabajar como un joven y
si mendigar le da vergüenza?
Una idea astuta le viene a la mente granjearse
la amistad y gratitud de los deudores de su
antiguo señor, rebajándoles significativamente
la cantidad de lo debido. Llamándolos uno por uno
hace que escriban recibos con cantidades
inferiores a las realmente debidas cincuenta
medidas de aceite en vez de cien, ochenta cargas
de trigo en vez de cien, y así sucesivamente.
22
Él calcula que la condonación de una parte
significativa de la deuda será retribuida
posteriormente por las personas favorecidas. Es
una manera muy astuta de hacer uso de los bienes
materiales para granjearse amigos que luego
puedan ayudarlo cuando se encuentre desempleado.
Sin hacer una evaluación moral de la acción del
administrador Jesús alaba su sagacidad y alienta
a los hijos de la luz, es decir, a sus
discípulos, a imitar la astucia -no los métodos
deshonestos- de los hijos de este mundo,
aquellos que viven y luchan buscando grandezas
humanas, puestos importantes, éxitos mundanos,
quienes para alcanzar sus propios fines son
siempre tan sagaces.
23
Jesús pronuncia finalmente la enseñanza central
de esta parábola Gánense amigos con el dinero
injusto, para que, cuando les falte, los reciban
a ustedes en las moradas eternas. Por qué
califica el Señor el dinero de injusto? San
Cirilo decía al respecto
Es decir, por dinero injusto no sólo hay que
entender la riqueza que se obtiene o aumenta por
medios injustos sino también aquella riqueza a
la que uno incluso habiéndola obtenido
honestamente se aferra egoístamente, negándole su
carácter social.
24
Una excesiva abundancia de dinero o bienes se
torna injusta cuando no se usa en favor de
aquellos que viven de modo infrahumano por
carecer de ellos.
El Señor invita a un cambio de conducta cuando
declara que de esta injusticia es posible hacer
una obra justa y benéfica, ofreciendo alivio a
alguno de esos pequeños que tienen una morada
eterna ante el Padre (San Cirilo). Entonces los
amigos que habrá ganado lo recibirán en las
moradas eternas.
25
Gracias Señor por tu Palabra purificadora, que
ilumina, alimenta, enriquece, alegra, consuela y
compromete. Concédenos vivir conforme a ella.
Señor, queremos servirte solo a Ti a través de
las personas que tú pongas en nuestro camino, en
nuestra mente y nuestro corazón.
26
Ven en ayuda de nuestra debilidad, Dios de
misericordia, Padre amoroso que siempre esperas
el regreso de tus hijos extraviados para
colmarlos de amor y bendición. Haz que, al
recordar hoy a la Madre de tu Hijo, por su
intercesión nos veamos libres de nuestras
culpas. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo,
que vive y reina contigo en la unidad del
Espíritu Santo y es Dios, por los siglos de los
siglos. Amén.
27
Siembra Sagrada
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