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R cit de la mort de J sus dans l Evangile de Matthieu Selon les Ecritures Quand les quatre Evangiles racontent la mort de J sus, ils op rent dans le m me ... – PowerPoint PPT presentation

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1
Récit de la mort de Jésus dans lEvangile de
Matthieu Selon les Ecritures 
  • Quand les quatre Evangiles racontent la mort de
    Jésus, ils opèrent dans le même mouvement
  • une relecture de cet événement historique à la
    lumière de lEcriture (Torah, Prophètes et autres
    écrits),
  • et une relecture de lEcriture à la lumière de
    la mort de Jésus.
  • En dautres termes, ils racontent lévénement
    avec les mots de lAncien Testament
  • Ainsi, ces récits des Evangiles et tout
    particulièrement Matthieu apparaissent-ils
    comme tissés de références ou dallusions à la
    Bible.

2
  • .
  • Ps 69,22 Pour nourriture il m'ont donné du
    poison,
  • dans ma soif ils m'abreuvaient de vinaigre.
  •  
  • Ps 22,19 Ils partagent entre eux mes habits
  • et tirent au sort mon vêtement.
  •  
  • Is 53,12 ... parce qu'il s'est livré lui-même à
    la mort
  • et qu'il a été compté parmi les criminels,
  • alors qu'il portait le péché des multitudes
  • et qu'il intercédait pour les criminels.
  •  
  • Lm 2,15 Ils battent des mains à cause de toi,
  • tous les passants sur le chemin
  • ils sifflotent et hochent la tête
  • sur la fille de Jérusalem.
  • "Est-ce là la ville qu'on appelait toute belle,
  • La mort de Jésus dans Mt
  • (27,33-58 trad. Synopse de la B.J.)
  •  27/33 Et, parvenus au lieu dit Golgotha, ce
    qui (veut) dire lieu du crâne, ils lui donnèrent
    à boire du vin mêlé de fiel et ayant goûté, il
    ne voulut pas boire.
  • 35 Or, l'ayant crucifié, ils partagèrent ses
    vêtements en tirant au sort. 36 Et, s'étant
    assis, ils le gardaient là. 37 Et ils placèrent
    au-dessus de la tête le motif (de) sa
    (condamnation) ainsi écrite "Celui-ci est Jésus
    le roi des juifs".
  • 36 Alors sont crucifiés avec lui deux brigands,
    l'un à droite et l'autre à gauche.
  • 39 Or les passants l'injuriaient, hochant leur
    tête et disant 40 " (Toi) qui détruis le
    Temple et en trois jours (le) rebâtis, sauve-toi
    toi-même si tu es fils de Dieu et descends de la
    croix." 41 Pareillement les grands prêtres, se
    jouant avec les scribes et les anciens, disaient
    42 "II en a sauvé d'autres lui-même il ne
    peut (se) sauver. Il est roi d'Israël, qu'il
    descende maintenant de la croix et nous croirons
    en lui !

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  • 43 II a compté sur Dieu qu'il le délivre
    maintenant, s'il s'intéresse à lui ! Car il a
    dit  Je suis Fils de Dieu !  
  • 44 De la même manière, même les brigands .qui
    étaient avec lui l'outrageaient.
  • 45 A partir de la sixième heure, l'obscurité se
    fit sur tout le pays, jusqu'à la neuvième heure.
  • Sg 2,12-20 Tendons des pièges au juste, puis
    qu'il nous gène
  • et qu'il s'oppose à notre conduite,
  • nous reproche nos fautes contre la Loi...
  • Il se flatte d'avoir la connaissance de Dieu
  • et se nomme enfant du Seigneur...
  • Il proclame heureux le sort final des justes
  • et se vante d'avoir Dieu pour Père...
  • Voyons si ses dires sont vrais...
  • car si le juste est fils de Dieu, Il l'assistera
  • et le délivrera de la main de ses adversaires.
  • Eprouvons-le par l'outrage et la torture
  • afin de connaitre sa douceur
  • et de mettre à l'épreuve sa résignation.
  • Condamnons-le à une mort honteuse,
  • puisque, d'après ses dires, il sera visité.
  •  
  • Ex 10,22 Moïse étendit la main vers le ciel

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  • 46 Vers la neuvième heure, Jésus clama en un
    grand cri, disant "Eli, Eli, lema sabachtani
    ?" c'est-à-dire "Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi
    m'as-tu abandonné ?" 47 Certains de ceux qui.se
    tenaient là disaient en l'entendant "II
    appelle Elie celui-ci !" Et aussitôt l'un d'eux,
    ayant couru et pris une éponge, l'ayant imbibée
    de vinaigre et fixée à un roseau, lui donnait à
    boire. 49 Mais les autres dirent Laisse !
    Voyons si Elie vient le sauver !" Mais Jésus, de
    nouveau, ayant clamé à grand cri, laissa partir
    (son) esprit.
  • 50 Et voilà (que) le rideau du Temple se
    déchira en deux, du haut en bas
  • et la terre trembla, et les rochers se fendirent,
    52 et les tombeaux s'ouvrirent et de nombreux
    corps de saints endormis ressuscitèrent 53 et,
    sortis des tombeaux après sa résurrection, ils
    entrèrent dans la ville sainte et se firent voir
    à bien (des gens).
  • Ps 22,2 Mon Dieu, mon Dieu,
  • pourquoi m'as-tu abandonné ? ...
  •  
  • Ex 26,31.33 Tu feras un rideau de pourpre
  • violette et écarlate...
  • Tu introduiras là, derrière le rideau,
  • l'arche du Témoignage
  • et le rideau marquera pour vous la séparation
  • entre le Saint et le Saint des Saints.
  •  
  • Is 26,19 Tes morts revivront, tes cadavres
    ressusciteront.
  • Réveillez-vous et chantez,
  • vous qui habitez la poussière,
  • car ta rosée est une rosée lumineuse
  • et le pays va enfanter des ombres.
  •  
  • Ez 37,12 C'est pourquoi, prophétise.
  • Tu leur diras Ainsi parle le Seigneur Yahvé.
  • Voici que j'ouvre vos tombeau

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  • 54 Mais le chef-de-cent et ceux qui, avec lui,
    gardaient Jésus, ayant vu le séisme et ce qui
    se passait, eurent très peur, disant "Vraiment
    celui-ci était Fils de Dieu".
  • 55 Mais il y avait là de nombreuses femmes
    regardant à distance, qui avaient suivi Jésus
    depuis la Galilée, le servant, 56 parmi
    lesquelles il y avait Marie de Magdala, et
    Marie, mère de Jacques et de Joseph, et la mère
    des fils de Zébédee.
  • 57 Le soir étant arrivé, vint un homme riche.
    d'Arimathie dont le nom (était) Joseph, qui, lui
    aussi, s'était fait disciple de Jésus 58
    celui-ci, allant à Pilate réclama le corps de
    Jésus. Alors Pilate ordonna qu'il lui fût remis.
    59 Et, ayant pris le corps. Joseph le roula
    dans un linceul propre 60 et le posa dans son
    tombeau (tout) neuf qu'il avait taillé dans le
    roc et, ayant roulé une grande pierre à la porte
    du tombeau, il s'en alla.
  • Is 53,9 On lui a donné un sépulcre
  • avec les impies
  • et sa tombe est avec le riche,
  • bien qu'il n'ait pas commis de violence
  • et qu'il n'y ait pas eu de tromperie dans sa
    bouche.
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