Cuaresma 4 C - PowerPoint PPT Presentation

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Cuaresma 4 C

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Title: Cuaresma 4 C Subject: jeasam_at_gmail.com Author: M. Asun Guti rrez Created Date: 3/6/2010 9:51:20 AM Document presentation format: Presentaci n en pantalla – PowerPoint PPT presentation

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Transcript and Presenter's Notes

Title: Cuaresma 4 C


1
Con sus parábolas, Jesús, trata de acercar el
reino de Diosa cada aldea, a cada familia, a
cada persona.Con las parábolas de Jesús sucede
algo que no se produceen las minuciosas
explicaciones de los maestros de la ley.Jesús
hace presente a Dios irrumpiendo en la vida de
sus oyentes.Sus parábolas conmueven y hacen
pensar tocan su corazón y les invitan a abrirse
a Diossacuden su vida convencional y crean un
nuevo horizontepara acogerlo y vivirlo de manera
diferente.La gente las escucha como una buena
noticia,la mejor noticia que pueden
escuchar. José Antonio Pagola.Jesús
aproximación histórica.
Texto Lucas 15, 1-3. 11-32 - Cuaresma 4
C-Comentarios y presentación M. Asun Gutiérrez
Cabriada. Música Albinoni. Concierto Nº 12.
Adagio.
2
1Entre tanto, todos los publicanos y los
pecadores se acercaban a Jesús para oírlo. 2Los
fariseos y los maestros de la ley murmuraban
Este anda con pecadores y come con ellos.
La escena nos presenta a Jesús hablando con gente
poco recomendable pecadores públicos y
recaudadores de impuestos, ante el escándalo de
la gente considerada de orden y de bien los
fariseos y los letrados. En tiempo de Jesús,
compartir mesa era una forma especialmente íntima
de amistad y solidaridad. Por ningún motivo se
podía compartir mesa con alguien de clase
inferior y mucho menos con alguien cuya conducta
no se aprobara.Jesús se hace cercano a los
indeseables y escandaliza a los fariseos.Ellos
también están invitados. Jesús no excluye a nadie.
3
3Entonces Jesús les dijo esta parábola
A los fariseos y maestros de la ley les
escandaliza el comportamiento atípico de Jesús.
Murmuran porque acoge a los pecadores y come con
ellos.Jesús les responde con esta parábola que
revela cómo es Dios. Jesús dirige la parábola a
los hombres religiosos, que le habían acusado
de ser amigo de publicanos y pecadores(Lc 7,
34), a las personas que no tienen misericordia,
que se escandalizan del comportamiento de Jesús y
del mensaje del Evangelio.Con esta parábola,
Jesús redescubre y muestra el verdadero rostro
del Padre, que siente un amor maternal por su
hijos e hijas, con frecuencia desfigurado por el
peso de la ley y por el rigor de su cumplimiento
farisaico.
4
11Un hombre tenía dos hijos. 12El menor dijo a
su padre Padre, dame la parte de la herencia
que me corresponde. Y el padre les repartió el
patrimonio. 13A lo pocos días, el hijo menor
recogió sus cosas, se marchó a un país lejano y
allí despilfarró toda su fortuna viviendo como un
libertino.
Jesús nos habla de Dios como de un padre
amoroso. Es un padre que tolera que un hijo se
vaya de casa, con la parte de su fortuna que
todavía no le corresponde, en lugar de
prohibírselo con su autoridad. Es un padre que
deja libertad a sus hijos, aunque no estén
preparados para usar de esa libertad con
responsabilidad y madurez.
5
14Cuando lo había gastado todo, sobrevino una
gran carestía en aquella comarca, y el muchacho
comenzó a padecer necesidad.15Entonces fue a
servir a un hombre de aquel país , quien le mandó
a sus campos a cuidar cerdos. 16Habría deseado
llenar su estómago con las algarrobas que comían
los cerdos, pero nadie se las daba.
Al alejarse de casa se deteriora su vida. Siente
añoranza de lo que supone estar en la casa del
Padre dignidad, cariño, alegría de sentirse
hijo, confianza, solidaridad, alimento material
y espiritual, felicidad...
6
17Entonces recapacitó y se dijo Cuántos
jornaleros de mi padre tienen pan de sobra,
mientras que yo aquí me muero de hambre! 18Me
pondré en camino, volveré a casa de mi padre y
le diré Padre, he pecado contra el cielo y
contra ti. 19Ya no merezco llamarme hijo tuyo
trátame como a uno de tus jornaleros. 20Se
puso en camino y se fue a casa de su padre.
El hambre, más que el arrepentimiento, es el
verdadero motivo de su regreso. Hambre física y
hambre de recuperar su dignidad y su
identidad. Conoce a su padre y sabe que, por
mucho que se haya alejado de casa, nunca podrá
llegar tan lejos que no le alcance su acogida y
su amor. Sabe que siempre será recibido con los
brazos y el corazón abiertos.
7
Cuando aún estaba lejos, su padre lo vio, y,
profundamente conmovido, salió corriendo a su
encuentro, lo abrazó y lo cubrió de besos. 21El
hijo empezó a decirle Padre, he pecado contra
el cielo y contra ti ya no merezco llamarme hijo
tuyo.
El padre sale al encuentro del hijo, no necesita
escuchar su confesión, ni que el hijo pormenorice
sus faltas, ni le impone ninguna penitencia
actúa como padre no como juez, toma la iniciativa
de besarlo y abrazarlo, su vuelta a casa es una
fiesta. El abrazo del Padre estrecha todos
nuestros errores, acaricia todas nuestras
cicatrices, borra todas nuestras
equivocaciones. Saberse amad_at_ y perdonad_at_
incondicionalmente capacita para perdonar y para
amar.
8
22Pero el padre dijo a sus criados Traed, en
seguida, el mejor vestido y ponédselo ponedle
también un anillo en la mano y sandalias en los
pies. 23Tomad el ternero cebado, matadlo y
celebremos un banquete de fiesta, 24porque este
hijo mío había muerto y ha vuelto a la vida se
había perdido y lo hemos encontrado. Y se
pusieron a celebrar la fiesta.
La alegría del Padre, como toda alegría, busca
compartirse y comunicarse. Organiza una fiesta.
Acoge, sienta a su mesa, regala comunión
fraternal, alegría, libertad y vida. El hijo
menor ha acogido ya el amor del Padre. Su vida
sin sentido y sus carencias le han ido
conduciendo a los brazos del Padre que le
esperaba sin condiciones. Recupera su dignidad de
hijo, sin tener que soportar un interrogatorio
humillante ni ningún escarmiento. No hay castigo
ni penitencias. Hay alegría y fiesta.Es la
gracia verdadera, la gratuita el amor no se
paga, se disfruta y se celebra. Si el hijo hace
mal, la madre no se indigna, se apena.Si el hijo
vuelve, la madre no perdona, se lleva un
alegrón. (J.E.Galarreta)
9
Como demuestra la actitud del hermano mayor, el
no haberse alejado de casa no significa estar
cerca ni conocer al padre ni participar del calor
familiar y de la fraternidad.El padre le va a
enseñar, a él y a nosotr_at_s, que para apreciar la
acogida y el amor, nada mejor que acoger y amar.
25Su hijo mayor estaba en el campo.Cuando vino y
se acercó a la casa, al oír la música y los
cantos, 26llamó a uno de los criados y le
preguntó qué era lo que pasaba. 27El criado le
dijo Ha vuelto tu hermano, y tu padre ha
matado el ternero cebado, porque lo ha recobrado
sano. 28Él se enfadó y no quería entrar.
10
Su padre salió a persuadirlo, 29pero el hijo le
contestó Hace ya muchos años que te sirvo sin
desobedecer jamás tus órdenes, y nunca me diste
un cabrito para celebrar una fiesta con mis
amigos. 30Pero llega ese hijo tuyo, que se ha
gastado tu patrimonio con prostitutas, y le
matas el ternero cebado.
El padre misericordioso también sale a buscar al
hijo mayor.Este hijo representa la actitud
farisaica que Jesús quería, y quiere, combatir.
Se cree mejor y con más derechos que l_at_s demás,
no ama, no tiene corazón capaz de acoger. Le
indigna la conducta del Padre hacia su hermano,
le parece demasiado blando. Él le hubiera
amenazado con un buen castigo, le hubiera
prohibido participar de la mesa familiar, le
hubiera desheredado definitivamente. Pesa,
cuenta, mide.... méritos e indulgencias. Trabaja
por la recompensa. Se cree con derecho a juzgar,
a excluir y a condenar. No dice mi hermano,
sino ese hijo tuyo. Qué me sale más
espontáneo ser fiscal, juzgar, acusar, condenar
- como los hermanos mayores- o acoger, perdonar
con facilidad, como hace el padre de la parábola,
como hace Dios? Me alegro del bien, de la
felicidad de l_at_s demás?Soy hij_at_! Soy herman_at_?
11
31Pero el padre le respondió Hijo, tú estás
siempre conmigo, y todo lo mío es tuyo. 32Pero
tenemos que alegrarnos y hacer fiesta, porque
este hermano tuyo estaba muerto y ha vuelto a la
vida, estaba perdido y ha sido encontrado.
La Buena Noticia, la mejor noticia es saber que
así es Dios, como el padre amoroso de la
parábola. Y una gran suerte y alegría saber que
no se parece en nada a los hermanos
mayores. La parábola no tiene final. Termina
con la invitación del padre a entrar en casa,
acoger al hermano y celebrar una gran fiesta.
No sabemos su reacción. No sabemos si entró o no
entró. Nosotr_at_s recibimos la misma invitación.
Y sabemos que para entrar en casa del Padre y
participar en la fiesta, sólo hay una puerta la
acogida, la ayuda, el amor a l_at_s demás.
Entramos?
12
Qué bueno es el Señor!
Salmo 33.El Señor es bueno, la Bondad,
desbordamiento de amor. Respeta la libertad de
sus hijos e hijas,los ata sólo con correas de
amor. Qué bueno es el Señor!. No excomulga ni
maldice al hijo que se aleja,pero sigue con el
corazón sus pasos y espera y sueña, no se le
cura la herida de su ausencia. La vuelta del
hijo es para él la fiesta de las fiestas. No
castiga, no pide cuentas, regala dignidad y
vestido, con chinelas, anillo y banquete y
belleza.Besos y abrazos son su penitencia.
Gustad y ved qué bueno es el Señor!. Tampoco
maldice ni excomulga al hijo bueno,que no se
alegraba con la vuelta del hermano. Quiso abrir
sus ojos a la luz del amor, cambiar su corazón
con sabiduría, con paciencia y con fuego.La
inmensidad de su amor se derrocha en todas sus
criaturas. Qué bueno es el Señor!
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