John Locke - PowerPoint PPT Presentation

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John Locke

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Title: Diapositiva 1 Author: josedomingo Last modified by: josedomingo Created Date: 2/12/2010 5:16:27 PM Document presentation format: Presentaci n en pantalla (4:3) – PowerPoint PPT presentation

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Date added: 29 November 2018
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Transcript and Presenter's Notes

Title: John Locke


1
John Locke
  • Dios ha creado al hombre como un animal sociable
    con la inclinación y bajo la necesidad de
    convivir con los seres de su propia especie, y le
    ha dotado, además, de lenguaje para que sea el
    gran instrumento y lazo común de la sociedad.

2
BIOGRAFÍA
  • Uno de los mayores representantes del empirismo y
    el padre del liberalismo político, John Locke,
    nació en Inglaterra el 29 de agosto de 1632 en
    Wrington, una pequeña localidad cerca de Bristol.

3
  • Con 14 años ingresa en la escuela de
    Westminster school de Londres, la cual ejerció
    una gran influencia en la vida intelectual del
    siglo XVII. Aquí estudió principalmente las
    lenguas clásicas (griego y latín) centrándose en
    el hebreo.

4
  • En 1652 comenzó a estudiar en el Christ Church
    de Oxford, donde trató las humanidades, la
    retórica, la lógica y la moral aristotélica, y
    geometría, interesándose por las matemáticas, la
    astronomía, la historia, la filosofía natural, la
    química y la medicina.

5
  • En 1667 se traslada definitivamente a Londres
    donde se convertirá además de médico, en
    secretario, investigador, agente político y
    entrará al servicio de Lord Ashley. Publicará la
    "Epistola de Tolerentia y los "Tratados sobre el
    gobierno civil en consonancia con los ideales
    políticos del momento.

6
  • En Oxford termina sus estudios de Medicina y
    obtuvo la titulación y licencia para su
    ejercicio, y posteriormente, en Francia, entró en
    contacto con los círculos filosóficos de la época
    (cartesianos y libertinos) y recibiendo, sobre
    todo, el influjo de la filosofía de Gassendi
    (contrario al cartesianismo y al aristotelismo
    escolástico).

7
  • En Holanda,al tiempo que entra en contacto con
    los revolucionarios ingleses exiliados, escribe,
    en consonancia con los ideales políticos,
    "Tratados sobre el gobierno civil.
  • Allí finalizará el "Ensayo sobre el
    entendimiento humano" donde planteó los
    fundamentos del conocimiento humano y advirtió su
    intención de realizar una obra moralmente útil.

8
  • Tras la Revolución de 1686, regresa a Inglaterra
    retirándose definitivamente a Oates, en Essex, y
    se instala en la mansión de Sir Francis y Lady
    Masham, de la que recibió influencias
    filosóficas.
  •  

Locke murió el 28 de octubre de 1704.
9
ENSAYO SOBRE EL ENTENDIMIENTO HUMANO
  • La obra es concebida en la época de los grandes
    descubrimientos científicos (especialmente
    palpables en los trabajos de Huygens y Newton),
    Locke pensaba que la filosofía tenía que
    participar en estos importantes avances,
    eliminando todas las invenciones y los conceptos
    inútiles acumulados durante los siglos
    anteriores.

10
  • En el primer libro del Ensayo, Locke insistía en
    la necesidad de prescindir de consideraciones a
    priori y afirmaba que no existen conocimientos
    innatos.
  • En el segundo libro propuso que la sensación y la
    reflexión, se fundamentan en la experiencia y en
    las ideas simples.
  • En el tercer libro se interesaba por las
    relaciones entre el lenguaje y el pensamiento.
    Distinguía entre las esencias nominales y las
    esencias reales.
  • En el cuarto libro trataba de averiguar lo que se
    establece a partir del acuerdo o desacuerdo entre
    dos ideas, ya fuera por intuición, por
    demostración racional o por conocimiento
    sensible. Defiende que el conocimiento humano se
    basa en las definiciones que da a las cosas
    llamadas reales. El saber humano es limitado.

11
OTRAS OBRAS
  • Locke escribió obras de tal importancia como
    Ensayos sobre la ley de la naturaleza (1664),
    Carta sobre la tolerancia (1689), Racionabilidad
    del cristianismo (1695), Una vindicación de la
    racionabilidad del cristianismo (1695), Tratados
    sobre el gobierno civil (1689), Algunos
    pensamientos sobre la educación (1693), y algunas
    no fueron publicadas como La conducta del
    entendimiento escrita en 1670 y Paráfrasis
    Notas en las Epístolas de San Pablo en 1707.
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