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TEMAS TRANSVERSAIS

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TEMAS TRANSVERSAIS ARTE, CULTURA E FILOSOFIA www.nilson.pro.br * www.nilson.pro.br – PowerPoint PPT presentation

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Title: TEMAS TRANSVERSAIS


1

TEMAS TRANSVERSAIS ARTE, CULTURA E FILOSOFIA
www.nilson.pro.br
2
OBJETIVOS DO NOSSO ENCONTRO
  • Refletir de forma argumentativa os temas
    relacionados ao componente de Formação Geral,
    ligados aos temas arte, cultura e filosofia,
    considerando a sua formação como um profissional
    ético, competente e comprometido com a sociedade
    em que vive e que, evidencie a sua compreensão
    de temas que transcendam ao seu ambiente próprio
    de formação e importantes para a realidade
    contemporânea.

3
Por que é preciso entender um pouco de arte,
cultura e filosofia?
4
CULTURA
  • É toda forma de intervenção humana na natureza.
  • Transmitida de geração a geração, nas diferentes
    sociedades
  • Criação exclusiva dos seres humanos
  • Múltipla e variável, no tempo e no espaço, de
    sociedade para sociedade.

5
CULTURA
  • A cultura se desenvolveu da possibilidade da
    comunicação oral e de fabricação de instrumentos,
    capazes de tornar mais eficiente o aparato
    biológico humano. Então, que tudo o que o homem
    faz, aprendeu com os seus semelhantes e não
    decorre de imposições originadas fora da cultura.
  • A cultura é coisa nossa!

6
O conceito de cultura e o conceito de humanidade
  • Uma vez parte da estrutura humana, a cultura
    define a vida, e o faz não através das pressões
    de ordem material, mas de acordo com um sistema
    simbólico definido, que nunca é o único possível.

Dancers and Flutists
7
A cultura, portanto, constitui a utilidade, serve
de lente através da qual o homem vê o mundo e
interfere na satisfação das necessidades
fisiológicas básicas. Embora nenhum indivíduo
conheça totalmente o seu sistema cultural, é
necessário ter um conhecimento mínimo para operar
dentro do mesmo.
Diversidade_cultural.jpg
8
Vale a pena saber não só para o Enade
  • Diversidade cultural -são as diferenças culturais
    entre as pessoas, como a linguagem, vestimenta e
    tradições, bem como a forma como sociedades
    organizam-se, a sua concepção da moral e da
    religião, a forma como eles interagem com o
    ambiente, etc.
  • Negar a diversidade cultural humana (como se uma
    só cor fosse preferível ao arco-íris) foi o que
    levou, entre outros, aos crimes, massacres e
    extermínios que a conjugação dessa atitude
    ilegítima, com ambições econômicas, provocou ao
    longo da História.

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Relativismo cultural
  • É uma ideologia político-social que defende a
    validade e a riqueza de qualquer sistema cultural
    e nega qualquer valorização moral e ética dos
    mesmos por elementos externos a estes sistemas.
  • Defende que o bem e o mal são relativos a cada
    cultura.

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Universalismo ou relativismo cultural?
  • Os universalistas argumentam que é possível
    identificar traços comuns em qualquer sociedade,
    como, por exemplo, a valorização da dignidade da
    pessoa humana e a proteção contra opressão ou
    arbítrio. Nessa esteira, afirma-se a idéia de um
    núcleo mínimo de direitos os quais merecem a
    salvaguarda em nível global.

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  • Contra a crítica da imposição da cultura
    ocidental aos demais povos, como expressão
    imperialista, os universalistas reagem à postura
    relativista afirmando que vários Estados promovem
    graves e generalizadas violações aos direitos
    humanos, sob a justificativa da manutenção da
    identidade cultural.

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UM NOVO PARADIGMA O MULTICULTURALISMO
Para Boaventura de Sousa Santos, em ambas as
concepções (universalistas e relativistas) o
conceito de dignidade humana está incompleto, uma
vez que a noção esta atrelada a cada uma das
pré-compreensões culturais. Assim, torna-se
impossível estender à universalidade, noções de
direitos humanos sem considerar a diversidade
conceitual oriunda da multiplicidade cultural
existente. É preciso criar um novo paradigma
comunicativo que propicie uma mediação e
conciliação dos valores de cada cultura. Nos
dizeres do autor um diálogo intercultural.
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ARTE
  • Desde que o mundo é mundo o ser humano constrói
    seus próprios objetos, suas coisas.

pinturarupestre-animais.jpg
14
  • A arte é uma forma criativa de como a humanidade
    expressa suas emoções, sua história e sua cultura
    através de alguns valores estéticos, como beleza,
    harmonia, equilíbrio. A arte pode ser
    representada através de várias formas, em
    especial na música, na escultura, na pintura, no
    cinema, na dança, entre tantas outras.

Arte rupestre
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  • Em algum momento já sentimos o efeito de uma obra
    de arte sobre nós, que pode ser
  • Admiração.
  • Estranheza.
  • Encanto.
  • Repúdio.
  • Prazer.
  • Contemplação.
  • Bem-estar.

Van_Gogh2.jpg
16
Mulher com sombrinha (1875), é uma das mais
famosas obras do pintor francês impressionista
Claude Monet. O que mais nos encanta neste
quadro não são as jovens retratadas, mas o modo
sutil pelo qual a luz e a brisa conservam-se na
tela como que para sempre aos nossos olhos.
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  • A arte também manifesta fatos, acontecimentos,
    expressa ideias e, nesse sentido, possui também a
    função formativa, ou seja, educativa.
  • O livro OS SERTÕES, escrito por Euclides da
    Cunha, conta a história da Guerra de Canudos, uma
    revolta ocorrida no interior da Bahia, entre 1896
    e 1897, liderada por Antonio Conselheiro.

18
  • VAMOS FAZER UMA RÁPIDA VIAGEM ATRAVÉS DA HISTÓRIA
    DA ARTE

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ARTE PRÉ-HISTÓRICA
http//www.historiadaarte.com.br/linha/prehistoria
.html
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IDADE ANTIGA
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ARTE EGÍPCIA
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profjosianetalaricoartes.blogspot.com
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ARTE GREGA
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ARTE ROMANA
gutoarqdesigner.blogspot.com
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ARTE ISLÂMICA
wrlavagemaseco.com.br
historianet.com.br
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IDADE MÉDIA
26
ARTE ROMÂNICA
Em 476, com a tomada de Roma pelos povos
bárbaros, começa o período histórico conhecido
por Idade Média. Na Idade Média, com o
Cristianismo a arte se voltou para a valorização
do espírito. Os valores da religião cristã vão
impregnar todos os aspectos da vida medieval. A
visão de mundo dominada pela figura de Deus
proposto pelo cristianismo é chamada de
teocentrismo (teos Deus). Deus é o centro do
universo e a medida de todas as coisas. A igreja
como representante de Deus na Terra, tinha
poderes ilimitados. 
27
professor-josimar.blogspot.com
28
ARTE GÓTICA
A arquitetura expressa a grandiosidade, a crença
na existência de um Deus que vive num plano
superior tudo se volta para o alto,
projetando-se na direção do céu, como se vê nas
pontas agulhadas das torres de algumas igrejas
góticas. A rosácea é um elemento arquitetônico
muito característico do estilo gótico e está
presente em quase todas as igrejas construídas
entre os séculos XII e XIV. Outros elementos
característicos da arquitetura gótica são os
arcos góticos ou ogivais e os vitrais
coloridíssimos que filtram a luminosidade para o
interior da igreja. As catedrais góticas mais
conhecidas são Catedral de Notre Dame de Paris e
a Catedral de Notre Dame de Chartres. 
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Catedral Duomo - Milão
Catedral Notre Dame de Chartres
30
IDADEMODERNA
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RENASCIMENTO
O termo Renascimento é comumente aplicado à
civilização européia que se desenvolveu entre
1300 e 1650. Além de reviver a antiga cultura
greco-romana, ocorreram nesse período muitos
progressos e incontáveis realizações no campo das
artes, da literatura e das ciências, que
superaram a herança clássica. O ideal do
humanismo foi sem dúvida o móvel desse progresso
e tornou-se o próprio espírito do Renascimento.
Trata-se de uma volta deliberada, que propunha a
ressurreição consciente (o re-nascimento) do
passado, considerado agora como fonte de
inspiração e modelo de civilização. Num sentido
amplo, esse ideal pode ser entendido como a
valorização do Iníciom (Humanismo) e da natureza,
em oposição ao divino e ao sobrenatural,
conceitos que haviam impregnado a cultura da
Idade Média. Características gerais
Racionalidade Dignidade do Ser Humano Rigor
Científico Ideal Humanista Reutilização das
artes greco-romana
32
mises.org.br
melzamelo.blogspot.com
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BARROCO
A arte barroca originou-se na Itália (séc. XVII)
mas não tardou a irradiar-se por outros países da
Europa e a chegar também ao continente americano,
trazida pelos colonizadores portugueses e
espanhóis. As obras barrocas romperam o
equilíbrio entre o sentimento e a razão ou entre
a arte e a ciência, que os artistas
renascentistas procuram realizar de forma muito
consciente na arte barroca predominam as emoções
e não o racionalismo da arte renascentista. É uma
época de conflitos espirituais e religiosos. O
estilo barroco traduz a tentativa angustiante de
conciliar forças antagônicas bem e mal Deus e
Diabo céu e terra pureza e pecado alegria e
tristeza paganismo e cristianismo espírito e
matéria. 
34
adrianavivarte.blogspot.com
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IDADECONTEMPORÂNEA
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NEOCLASSICISMO
Retorno ao passado, pela imitação dos modelos
antigos greco-latinos
thaa2.wordpress.com
vivercidades.org.br
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ROMANTISMO
O século XIX foi agitado por fortes mudanças
sociais, políticas e culturais causadas por
acontecimentos do final do século XVIII que foram
a Revolução Industrial que gerou novos inventos
com o objetivo de solucionar os problemas
técnicos decorrentes do aumento de produção,
provocando a divisão do trabalho e o início da
especialização da mão-de-obra, e pela Revolução
Francesa que lutava por uma sociedade mais
harmônica, em que os direitos individuais fossem
respeitados, traduziu-se essa expectativa na
Declaração dos Direitos do Iníciom e do Cidadão.
Do mesmo modo, a atividade artística tornou-se
complexa. Os artistas românticos procuraram se
libertar das convenções acadêmicas em favor da
livre expressão da personalidade do
artista. Características gerais  a
valorização dos sentimentos e da imaginação  o
nacionalismo  a valorização da natureza como
princípios da criação artística e  os
sentimentos do presente tais como Liberdade,
Igualdade e Fraternidade. 
38
2anoemotiva.blogspot.com
movimentoeartnouveau.blogspot.com
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A Canção do Africano Castro Alves
  • A canção do africanoLá na úmida senzala,Sentado
    na estreita sala,Junto ao braseiro, no
    chão,Entoa o escravo o seu canto,E ao cantar
    correm-lhe em prantoSaudades do seu torrão
    ...De um lado, uma negra escravaOs olhos no
    filho crava,Que tem no colo a embalar...E à
    meia voz lá respondeAo canto, e o filhinho
    esconde,Talvez pra não o escutar!"Minha terra é
    lá bem longe,Das bandas de onde o sol vemEsta
    terra é mais bonita,Mas à outra eu quero bem!"0
    sol faz lá tudo em fogo,Faz em brasa toda a
    areiaNinguém sabe como é beloVer de tarde a
    papa-ceia!Aquelas terras tão grandes,Tão
    compridas como o mar,
  • Com suas poucas palmeirasDão vontade de pensar
    ..."Lá todos vivem felizes,Todos dançam no
    terreiroA gente lá não se vendeComo aqui, só
    por dinheiro".O escravo calou a fala,Porque na
    úmida salaO fogo estava a apagarE a escrava
    acabou seu canto,Pra não acordar com o prantoO
    seu filhinho a sonhar!.......................O
    escravo então foi deitar-se,Pois tinha de
    levantar-seBem antes do sol nascer,E se
    tardasse, coitado,Teria de ser surrado,Pois
    bastava escravo ser.E a cativa desgraçadaDeita
    seu filho, calada,E põe-se triste a
    beijá-lo,Talvez temendo que o donoNão viesse,
    em meio do sono,De seus braços arrancá-lo!

40
REALISMO
Entre 1850 e 1900 surge nas artes européias,
sobretudo na pintura francesa, uma nova tendência
estética chamada Realismo, que se desenvolveu ao
lado da crescente industrialização das
sociedades. O Iníciom europeu, que tinha
aprendido a utilizar o conhecimento científico e
a técnica para interpretar e dominar a natureza,
convenceu-se de que precisava ser realista,
inclusive em suas criações artísticas, deixando
de lado as visões subjetivas e emotivas da
realidade. São características gerais  o
cientificismo a valorização do objeto o
sóbrio e o minucioso a expressão da realidade e
dos aspectos descritivos
41
Gustave Coubert. Moças á margem do Sena.
42
IMPRESSIONISMO
Principais características da pintura  A
pintura deve registrar as tonalidades que os
objetos adquirem ao refletir a luz solar num
determinado momento, pois as cores da natureza se
modificam constantemente, dependendo da
incidência da luz do sol.  As figuras não devem
ter contornos nítidos, pois a linha é uma
abstração do ser humano para representar
imagens.  As sombras devem ser luminosas e
coloridas, tal como é a impressão visual que nos
causam, e não escuras ou pretas, como os pintores
costumavam representá-las no passado.  Os
contrastes de luz e sombra devem ser obtidos de
acordo com a lei das cores complementares. Assim,
um amarelo próximo a um violeta produz uma
impressão de luz e de sombra muito mais real do
que o claro-escuro tão valorizado pelos pintores
barrocos.  As cores e tonalidades não devem ser
obtidas pela mistura das tintas na paleta do
pintor. Pelo contrário, devem ser puras e
dissociadas nos quadros em pequenas pinceladas. É
o observador que, ao admirar a pintura, combina
as várias cores, obtendo o resultado final. A
mistura deixa, portanto, de ser técnica para se
óptica. 
43
raqueltaraborelli.com
Claude Monet in aterramediadeclaudia.blogspot.co
m
44
EXPRESSIONISMO
O Expressionismo é a arte do instinto, trata-se
de uma pintura dramática, subjetiva,
expressando sentimentos humanos. Utilizando
cores irreais, dá forma plástica ao amor, ao
ciúme, ao medo, à solidão, à miséria humana, à
prostituição. Deforma-se a figura, para ressaltar
o sentimento. Predominância dos valores
emocionais sobre os intelectuais. Corrente
artística concentrada especialmente na Alemanha
entre 1905 e 1930. Principais
características  pesquisa no domínio
psicológico  cores resplandecentes, vibrantes,
fundidas ou separadas  dinamismo improvisado,
abrupto, inesperado  pasta grossa, martelada,
áspera  técnica violenta o pincel ou espátula
vai e vem, fazendo e refazendo, empastando ou
provocando explosões  preferência pelo
patético, trágico e sombrio
45
Munch. O grito
artecomocultura.blogspot.com Van Gogh
46
CUBISMO
Historicamente o Cubismo originou-se na obra de
Cézanne, pois para ele a pintura deveria tratar
as formas da natureza como se fossem cones,
esferas e cilindros. Para Cézanne, a pintura não
podia desvincular-se da natureza, tampouco
copiava a natureza de fato, a transformava. Ele
dizia Mudo a água em vinho, o mundo em
pintura. E era verdade. Em suas telas, a árvore
da paisagem ou a fruta da natureza morte não eram
a árvore e a fruta que conhecemos eram pintura.
Preservavam-se as referências exteriores que as
identificavam como árvore ou fruta, adquiriam
outra substância eram seres do mundo pictórico e
não do mundo natural. Por isso, é correto dizer
que Cézanne pintava numa zona limite, na
fronteira da natureza e da arte. 
47
Pablo Picasso em kersaber.com
Cèsane em portalsaofrancisco.com.br
48
(No Transcript)
49
  • A Filosofia possui data e local de nascimento
    final do séc. VII e início do séc VI a.C. nas
    colônias gregas da Ásia menor na cidade de Mileto
    o primeiro filósofo foi Tales de Mileto.
  • Surge pela necessidade de um outro tipo de
    explicação para a ordem do mundo explicação
    racional.

50
Filosofia
  • Explicação racional coerente, justificada, por
    argumentos (lógicos e não contraditórios)
    formando PENSAMENTOS, IDÉIAS E CONCEITOS.
  • Atividade filosófica ou Proposta da filosofia
    formação do Pensamento crítico, justificado,
    sistemático.
  • Como? QUESTIONANDO.

51
Razões para filosofar
  • Luiz Sayão elenca três razões que dão importância
    ao ato de filosofar
  • detectarmos o nosso próprio sistema de valores
  • adquirimos capacidade crítica para filtrar o que
    nos é apresentado
  • entendermos nossa época, as tendências da
    sociedade e interpretar o mundo.

52
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