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Oraci

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Max Lucado: La justicia de Dios casi nunca me sorprende. Pero la gracia, s . Vv. 12-20 YO SOY LA LUZ DEL MUNDO La luz: Jn. 3:19-21, 8:12, 9:5, 12:35-36, 12:46. – PowerPoint PPT presentation

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Transcript and Presenter's Notes

Title: Oraci


1
  • Oración
  • Tarea de cómo entrenó Cristo a sus discípulos se
    entrega el 30, el viernes.
  • Examen pequeño después

2
Clase 20
  1. Evangelio de Juan
  2. Capítulo 7
  3. Capítulo 8
  4. Capítulo 9
  5. Capítulo 10

3
  • I. Capítulo 7

4
  • Jerusalén
  • Video de Volando Sobre Israel

5
  • V. 6
  • El término griego que es traducido aquí por
    tiempo es kairos.
  • Es empleado como un momento de oportunidad.
  • No indica hora o tiempo real, en cuyo caso la
    palabra griega sería cronos.

6
  • V. 12
  • Observen que algunos dicen que Jesús engaña.
  • Después dicen que tiene un demonio! (Otras
    citas en los sinópticos?)
  • La gente hablaba mal de Jesús.
  • Lo van a hacer de nosotros también.

7
Portico de Salomón
  •  

8
  • Vv. 16-24
  • Jesús les mostró cómo podían saber si lo que
    hacía y enseñaba era de Dios. (Comparación con
    los sinópticos?)
  • Y les enseñó cómo considerar los principios más
    importantes, destacando una incoherencia en sus
    propias prácticas Circuncisión vs. sanidad
    completa. (Comparación con los sinópticos?)

9
  • Vv. 27ss
  • Sabían de donde Jesús era, pero en realidad no
    sabían.
  • No sabían porque no conocían al que había enviado
    a Jesús.
  • Jesús venía de una persona, no de un lugar. Jn.
    814, 21-22, 26, 29.
  • Este mismo conflicto se observa en todos los
    evangelios su autoridad, su origen. (Ejemplos
    en los sinópticos?)

10
  • V. 39
  • El Espíritu como agua viva.
  • Comparar con el capítulo 4.
  • Agua viva es agua que fluye, agua que se usa para
    purificar.
  • El Espíritu nos ayuda a purificarnos a nosotros,
  • Y a los demás?

11
(No Transcript)
12
  • V. 39
  • Otras alusiones interesantes a agua que fluye
  • Ez. 471-12 De dónde, a dónde, por qué? (Apoc.
    2115ss?)
  • Apoc. 221-2 De dónde, por qué?

13
  • II. Capítulo 8

14
  • Vv. 1-8
  • Esta historia de Juan quizás no sea parte del
    evangelio original.
  • No está en algunos manuscritos del texto
    original, o si está, está en otros lugares.
  • Al final del evangelio ? En 10 de los
    manuscritos.
  • Después del Juan 736 ? En 225 de los
    manuscritos,
  • Después de Lucas 21 ? En 69 de los manuscritos.

15
  • El tono, el vocabulario, y la estructura son
    diferentes.
  • Encaja bien en Lucas, porque Lucas toma muy en
    cuenta a las mujeres, los oprimidos, y los
    maltratados.

16
  • Preguntas
  • Dónde estaba el hombre?
  • Qué escribía Cristo?
  • Por qué no tiraron las piedras los judíos?
  • Porque solo alguien perfectoDiospodía tirarlas,
  • y si las tiraban,
  • sería como decir que ellos eran Dios,
  • lo cual sería blasfemia,
  • que resultaría en ser apedreados!

17
  • Observen como Cristo les enseña o todos una
    lección en esta ocasión
  • A la mujer.
  • A los acusadores.
  • A los demás presentes.
  • La diferencia entre los acusadores y Jesús es la
    que hay entre un dedo apuntado en acusación y una
    mano extendida para ayudar.
  • Max Lucado La justicia de Dios casi nunca me
    sorprende. Pero la gracia, sí.

18
  • Vv. 12-20
  • YO SOY LA LUZ DEL MUNDO
  • La luz Jn. 319-21, 812, 95, 1235-36, 1246.
  • Comparar con 1 Juan 511-12.
  • Comparar las ideas de luz y oscuridad con 1 Juan
    en general. 824.
  • La luz ordena el caos, como en Génesis 1.
  • La luz revela, para bien o para mal, lo que hace
    el hombre.
  • La luz sirve como guía para decidir y dirigir.

19
  • La oscuridad
  • No puede extinguir la luz.
  • A veces oculta los actos malvados y esconde a los
    hombres de la luz.
  • Es hostil a la luz.
  • Representa a los que odian el bien.
  • Simboliza la ignorancia y la ceguera.
  • Naturalmente se ve el contraste entre la luz y la
    oscuridad como el entre el bien y el mal, Jesús
    contra Satanás.
  • Y al final, la oscuridad no puede vencer a Cristo.

20
  • V. 31
  • Permanecer.
  • Compararlo con Juan 15 y 1 Juan.
  • También la idea de obedecer en Juan 14.
  • Romanos 8seremos esclavos a algo.

21
  • Hijos o Esclavos? Juan 835
  • La historia de Mefiboset
  • 1S. 181-4 ? El pacto entre David y Jonatan.
  • 1S. 31 ? Saúl muere en la batalla.

22
  • 2S. 44
  • Mefiboset era hijo de Jonatan.
  • Tenía 5 años cuando Saúl y Jonatan murieron.
  • Para salvarlo de un destino similar, su nodriza
    quiere huir con él y en el apuro lo deja caer y
    quedó cojo de por vida.
  • Lo esconde en Lodebar (Debir).
  • Allí vive en la casa de Maquir, hijo de Amiel
    unos siete u ocho años.

23
  • Palabras importantes de la historia.
  • Merib-baal (1 Cr. 834)
  • El sentido de la raíz Merib es contender o
    luchar.
  • De esta raíz también surge la idea de abogado.
  • Baal significaba amo, poseedor, o esposo.
  • Por un tiempo, el término Baal, se utilizó
    también para referirse a Dios, antes de que
    empezara a confundirse con el dios pagano Baal.

24
  • Juntando las dos partes, uno podría entender el
    nombre de Merib-baal así Dios es mi abogado (o
    el que contiende por mi).
  • Pero si uno toma a Baal como el dios pagano,
    entonces este nombre significa El que contiende
    o lucha con Baal.
  • Estos nombres podrían reflejar muy bien el deseo
    que Jonatán, su padre creyente, guardaba para su
    hijo
  • Que Dios fuera su abogado, o
  • Que Merib-baal fuera un luchador o guerrero
    valiente de Dios contra el Baal pagano.

25
  • Mefiboset
  • Las raíces de Mefi incluyen las ideas de
    sembrador o destruir.
  • Baal, como parte de algunos nombres, fue
    reemplazado por boset, o vergüenza.
  • Entonces el nombre que se usa ahora puede ser
    traducido como sembrador de vergüenza o
    vergüenza que destruye.
  • Casa de Makir Esclavo o siervo o propiedad
  • Hijo de Amiel Pueblo de Dios
  • Lodebar o Debir Algo sin valor

26
  • Mefiboset
  • Observen cómo los nombres reflejan el cambio de
    la situación de Mefiboset.
  • Jerubbaal, el que tenía que contender con Baal,
    ahora es...
  • Mefiboset, un miembro del pueblo de Dios, que
    está viviendo como siervo o propiedad en un lugar
    sin valor.

27
  • 2S. 9 ? David le restituye todo que era de Saúl a
    Mefiboset por el pacto que tenía con Jonatan.
  • 2S. 161-4 ? Cuando David se huye, Siba miente
    acerca de Mefiboset.
  • 2S. 1924-30 ? Mefiboset recibe una parte de lo
    que era suyo, pero lo rechaza.

28
  • Puntos
  • Los derechos del pacto por Jesús, tenemos todos
    los derechos de un hijo de Dios.
  • La diferencia entre un hijo y un siervo.
  • Siba, o sea el diablo, se mete para acusar,
    engañar, y robar.
  • Mefiboset no reclama sus derechos que le
    correspondían, y le afectó su vida.

29
  • Vv. 39ss
  • Quién es tu padre? Abraham (Romanos 4) o el
    diablo?
  • v. 44
  • De suyo habla - Habla su lengua nativa
  • v. 47
  • No oyen las palabras de Dios?! (537-40)
  • Cómo puede ser después de ser los lideres
    religiosos por tantos años?
  • Pero puede ocurrir hoy también.

30
  • III. Capítulo 9

31
  • VideoVolando sobre Israel
  • Ciudad de David, vista
  • Excavaciones, 1 y 2

32
(No Transcript)
33
(No Transcript)
34
(No Transcript)
35
(No Transcript)
36
(No Transcript)
37
(No Transcript)
38
  • Quién pecó? este hombre o sus padres?
    (rastros de esto hoy en día?)
  • Enfermedad o problema como castigo de Dios?
  • Los propósitos de Dios - Juan 9
  • Qué clase de Dios tenemos?

39
  • V. 7
  • Siloam significa enviado
  • El hombre por Jesús y
  • Jesús por Dios.
  • V. 9
  • Fíjense en cómo el ciego curado, da testimonio a
    todos en este capítulo.
  • Habla de su experiencia personal con Jesús que
    nadie puede discutir. v. 9, 11, 15, 17, 25!, 27,
    30-33, 36, 38

40
  • v. 16
  • No procede de Dios porque no guarda el día de
    reposo.
  • La idea de lo que haría uno que procede de Dios
    no está mal.
  • Lo que sucede es que no es lo suficientemente
    amplio.

41
  • Vv. 20-21
  • Los padres del ciego, aunque saben que es
    milagro, temen más a los judíos que a Dios o
    Jesús.
  • No están seguros de Jesús Tal vez porque no
    tuvieron una experiencia personal con él?

42
  • Dios no oye a los pecadores
  • V. 31
  • Pr. 1529, y también v. 31 quizás era la base de
    esta creencia.
  • Pero es obvio que Dios oye a los pecadores.
  • Muchas veces la Biblia habla de las personas que
    están en el pecado que quieren volverse a él Si
    ellos se arrepienten y lo buscan, él los aceptará
    (1R 8, 2 Cr. 714).
  • Y por supuesto Dios oye los rectos (Stg. 516)

43
  • V. 41
  • Como decían que veían, eran culpables. Si no
    hubieran visto, no serían culpables.
  • Qué aprendemos del carácter de Jesús en esta
    señal?
  • Hacia qué apunta esta señal?

44
  • Fiesta de los Tabernáculos
  • Ceremonia de agua procesión junto al sacerdote
    hacia el estanque de Siloam, con las jarras de
    agua.
  • Agua viva.
  • Vuelven al templo, allí hay antorchas enormes,
    vistas por toda la ciudad.
  • Yo soy la luz, que sale de la casa de Dios.

45
(No Transcript)
46
  • IV. Capítulo 10

47
  • YO SOY LA PUERTA (vv. 7, 9)
  • 101
  • El que no entra por la puerta.. Cf. 146
  • El que entra por la puerta es el pastor.
  • Jesús también se presenta como pastor en este
    capítulo.
  • Pastor y puerta.

48
  • Yo soy el Buen Pastor (vv. 11, 14)
  • 104-6, 14-15
  • Llama a los suyos y le siguen, porque conocen su
    voz.
  • Compara con 819, 43 525, 28, 37.
  • Los muertos oirán su voz, pero los fariseos
    nunca la han escuchado! Están huyendo de la voz
    de Jesús porque es la de un extraño
  • Cómo conocemos la voz de Cristo la de Dios y la
    del diablo?
  • Sólo hay dos.

49
  • Vv. 9 - 11
  • El pastor verdadero da vida a las ovejas, no mata
    ni destruye.
  • Es más, da su propia vida por ellas.
  • Cómo es la vida abundante en Cristo? (2 Cor.
    98 Todos.)
  • Vv. 12-13
  • Cuáles acciones de un lider de Dios lo marcan
    como pastor? ladrón?

50
  • V. 16
  • También tengo otras ovejas que no son de este
    redil.
  • Habrá un rebaño y un redil.
  • Será qué no hay personas que vayan al cielo de
    otros grupos religiosos?

51
  • Contesta Verdadero o Falso para estas frases
  • Todos los que no forman parte de la iglesia de
    Cristo van al infierno.
  • Todos los que forman parte de la iglesia de
    Cristo van al cielo.

52
  • Hay una diferencia en lo que significan estas
    frases?
  • iglesia de Cristo
  • Iglesia de Cristo
  • Si la hay, cuál es?

53
  • Ejemplo de una casa
  • Errores o fallas en los cimientos.
  • Errores en la estructura principal como paredes o
    techo.
  • O fallas cosméticas.
  • Así son las fallas o diferencias que existen en
    la iglesia. Hay que diferenciar entre ellos.

54
  • Tenemos que discernir cuidadosamente cuando
    estamos rechazando a otros por sus doctrinas o
    prácticas.
  • Según las diferencias, quizás serán ovejas del
    mismo redil y el mismo rebaño, porque su pastor
    Jesús los acepta, y nosotros también debemos
    hacerlo.
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