La Referencia e Identificabilidad: Repaso

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La Referencia e Identificabilidad Repaso

• La metáfora de activación (Corbalan 2004)

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La Referencia e Identificabilidad Repaso

• Identificabilidad
• Un referente identificable es uno que el locutor
  asume que el oyente podrá identificar.
• Saludé a una vecina que me miró sonriente.

. . . La vecina sonriente se ha enamorado de
alguien.
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La Referencia e Identificabilidad Repaso

• Identificabilidad
• Un referente identificable es uno que el locutor
  asume que el oyente podrá identificar.
• Saludé a una vecina que me miró sonriente.

No identificable. Es cualquiera vecina, que el
oyente probablemente no conozca.
. . . La vecina sonriente se ha enamorado de
alguien.
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La Referencia e Identificabilidad Repaso

• Identificabilidad
• Un referente identificable es uno que el locutor
  asume que el oyente podrá identificar.
• Saludé a una vecina que me miró sonriente.

No identificable. Es cualquiera vecina, que el
oyente probablemente no conozca.
. . . La vecina sonriente se ha enamorado de
alguien.
Identificable. Es la vecina previamente
mencionada.
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La Referencia e Identificabilidad Repaso

• Hay varias razones por las que un referente puede
  ser identificable
• Mención previa en el texto
• Mención dentro de una escena que implica la
  existencia del referente
• Poseído por otro referente identificable
• Licencia poética El papel descansa . .

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La Referencia e Identificabilidad

• La referencialidad tradicional y la
  identificabilidad están emparentadas, pero no son
  el mismo concepto. Considere la siguiente tabla

Referencial (tradicional) No Referencial (tradicional)
Identificable La vecina se enamoró. Genéricos El perro es un mamífero.
No identificable Una vecina me saludó. Estoy buscando una empleada.
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La Referencia e Identificabilidad

• Ejercicio en clase
• Subraya todas las frases nominales identificables
  en el cuento El niño y el Pato.
• Dibujar un círculo alrededor de todas las frases
  nominales no-identificables.
• Trata de explicar por qué los identificables lo
  son.

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La Teoría de Actos de Habla

• Introducción -- Los próceres
• Grice (la primera etapa, 1955)
• Austin (1965)
• Searle (1975)
• Grice (la segunda etapa, 1975)
• Sperber y Wilson (1986, 1995)

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La Teoría de Actos de Habla

• Grice (la primera etapa)
• Significado del hablante contra el significado de
  la oración.
• El análisis semántico se entiendía generalmente
  como el análisis del significado de la oración,
  es decir, el significado abstracto,
  descontextualizado, asociado a una cadena de
  símbolos. Grice fue el primer investigador que
  propuso la idea del significado del hablante
  (significado-nn), es decir, la intención del
  hablante en un contexto específico.

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La Teoría de Actos de Habla

• Austin (1965)
• Su libro Cómo cumplir tareas usando palabras
  inició la Teoría de los Actos del Habla
• Normalmente pensamos que la lengua funciona para
  expresar la información (análisis semántico).
  Austin, basando su trabajo en la teoría de Grice,
  notó que ésta no es la única función de la
  lengua. Sino también lleva a cabo actos sociales,
  tales como

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La Teoría de Actos de Habla

• Austin (1965)
• Disculparse, prometer, nombrar, afirmar,
  solicitar, mandar, protestar, agradecer, etc.
• Éstos son actos de habla, es decir, tareas
  socioculturales logradas normalmente vía el
  discurso.
• El discurso es una buena herramienta para hacer
  estos trabajos sociales, aunque hay otras maneras
  de cumplir las mismas tareas.

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La Teoría de Actos de Habla

• Austin (1965)
• No todos los actos sociales son actos de habla.
• abrazar
• lavar los platos
• observar

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La Teoría de Actos de Habla

• Austin (1965)
• Otros actos sociales pueden ser cumplidos usando
  la lengua o no
• ayudar
• entretener
• saludar

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La Teoría de Actos de Habla

• Austin (1965)
• El acto de habla que se realiza por medio de un
  enunciado puede ser expresado evidentemente, o
  puede ser inferido del contexto.
• Prometo estar allí a las 800.
• Estaré allí a las 800.
• Estos dos enunciados califican como promesas. El
  primero tiene un verbo realizativo evidente, y el
  otro no.

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La Teoría de Actos de Habla

• Austin (1965)
• El acto de habla que se realiza por medio de un
  enunciado puede ser expresado evidentemente, o
  puede ser inferido del contexto.
• Prometo estar allí a las 800.
• Estaré allí a las 800.
• Estos dos enunciados califican como promesas. El
  primero tiene un verbo realizativo evidente, y el
  otro no.

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La Teoría de Actos de Habla

• Austin (1965)
• Un enunciado realizativo es uno que
  simultáneamente describe y realiza una tarea
  sociocultural.
• Cada lengua tiene algunos verbos que se puedan
  llamar VERBOS REALIZATIVOS, o sea REALIZATIVOS
  EXPLÍCITOS p.ej., prometer, disculparse, jurar,
  afirmar, declarar, pedir, decir, etc. Éstos son
  los verbos que llevan a cabo actos realizativos
  cuando están pronunciados en la primera persona,
  tiempo presente, modo declarativo, si se asume
  que todas las condiciones de felicidad
  sostienen (espérate un poquito).

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La Teoría de Actos de Habla

• Austin (1965)
• Sin embargo, hay algunos actos de habla que son
  muy útiles. Cuáles son ellos?
• Expresar información
• Solicitar información
• Pedir que alguien hace algo
• Éstos son tan comunes, tan útiles, que la mayoría
  (todos?) las idiomas tienen patrones
  gramaticalizados para expresarlas.

Declarativos
Interrogativos
Imperativos
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La Teoría de Actos de Habla

• Austin (1965)
• Éstas son etiquetas estructurales.
• Una estructura dada puede ser utilizada a veces
  para lograr otros actos de habla.
• A veces éstos patrones se llaman REALIZATIVOS
  IMPLÍCITOS.

Interrogativos
Imperativos
Declarativos