Salud%20Intercultural%20y%20Paz - PowerPoint PPT Presentation

View by Category
About This Presentation
Title:

Salud%20Intercultural%20y%20Paz

Description:

'Estado de completo bienestar f sico, mental y social y no supone s lo la ... Autotratamientos: medicinas, dietas, amuletos, rituales, fr o-calor... SECTOR FOLK ... – PowerPoint PPT presentation

Number of Views:209
Avg rating:3.0/5.0
Slides: 30
Provided by: casa91
Learn more at: http://www.ugr.es
Category:

less

Write a Comment
User Comments (0)
Transcript and Presenter's Notes

Title: Salud%20Intercultural%20y%20Paz


1
Salud Intercultural y Paz
  • Procesos de negociación y convivencia
    intercultural en salud y contextos migratorios
  • P.O.P Master Internacional
  • Estudios Paz, Conflictos y Desarrollo
  • Universitat Jaume I- Castellón. Octubre 2008
  • Módulo Paz y Conflictos
  • María Lidón Escrig

2
definiendo la salud...
  • Estado de completo bienestar físico, mental y
    social y no supone sólo la ausencia de
    enfermedad (Actas Oficiales WHO, 1948)
  • Engloba aspectos subjetivos de bienestar social,
    mental, alegría de vivir, aspectos objetivos como
    la capacidad para la función y aspectos sociales
    como adaptación y trabajo socialmente productivo
    (San Martín, 198112-13).
  • Proceso permanente de equilibrio dinámico de
    todos los factores que componen la vida humana
    (Boff, 2002 117).
  • Aquella forma de vivir que fuese autónoma,
    solidaria y alegre... (Ramis-Juan, 1991111).
  • Autonomía, equilibrio, solidaridad, belleza y
    alegría son valores constitutivos...
  • La salud es un proceso positivo, dinámico y real,
    en el que se valoran todos aquellos aspectos de
    la vida que pueden dar al ser humano bienestar,
    felicidad y paz

3
salud, enfermedad y cultura
  • El proceso salud/enfermedad/atención
  • El conjunto de representaciones y prácticas
    culturales estructuradas de las que cualquier
    sociedad se dota para responder a las crisis
    derivadas de la enfermedad y la muerte (Menéndez,
    1984)
  • Dimensiones de la enfermedad
  • Disease (enfermedad biológica) illness
    (padecimiento, el modo como la experiencia
    subjetiva de la enfermedad es incorporada
    embodyed-, según pautas culturales sickness
    (plano social)

4
sistemas de salud tipos, contextos y bases
ideológicas (I)
  • Frente a las enfermedades La Medicina es el
    conjunto de actividades destinadas a luchar
    contra ellas, intentando curarlas o aliviarlas,
    prevenir su aparición y favorecer la salud
    (López Piñero, 2000 47)
  • Pluralidad de sistemas sociales y culturales
    pluralidad de tradiciones médicas (medicinas...,
    sistemas de salud, formas de entender y organizar
    los procesos r/c salud, enfermedad y asistencia).

Interculturalidad en salud actitud
abierta/dialogante. Reconocer complejidad-conflict
ividad.
5
sistemas de salud tipos, contextos y bases
ideológicas (II)
  • SISTEMA MÉDICO
  • Un conjunto de concepciones sobre la salud, la
    enfermedad y sus problemas asociados y también
    identifica al conjunto de prácticas específicas
    para el tratamiento de la enfermedad y para su
    prevención (Comelles, 1993 87)

saberes, representaciones, prácticas, ... no se
pueden entender de forma aislada, sino en función
del sistema cultural de pertenencia
6
sistemas de salud tipos, contextos y bases
ideológicas (III)
  • Dos grandes grupos de sistemas de salud los
    racionales o científicos y los empírico/
    creenciales.
  • Coexisten en la mayoría de contextos.
  • Sistema oficial vs no oficiales. Aceptación y
    accesibilidad
  • Aspectos culturales conceptos básicos, teorías,
    prácticas normativas y modos de percepción
    compartidos
  • Aspectos sociales formas organizativas de los
    cuidados de salud, roles o papeles específicos
    (paciente, doctor/sanador) y las reglas que
    gobiernan estos papeles en ambientes
    especializados (hospitales, consultorios...)

Qué son las medicinas tradicionales, las
medicinas alternativas o complementarias y la
biomedicina?
7
sistemas de salud tipos, contextos y bases
ideológicas (IV)
  • En la mayoría de las sociedades las personas que
    sufren una dolencia física o psíquica tienen
    diferentes maneras de ayudarse a sí mismas o de
    buscar la ayuda de otros. Puede que decidan
    descansar y tomar un remedio casero, buscar
    consejo de amigos, familiares o vecinos,
    consultar al sacerdote local, al curandero o al
    sabio, o al médico si está disponible. Pueden
    seguir todos estos pasos o quizá sólo uno o dos
    de ellos y pueden seguirlos en otro orden
  • (Helman, 1996 63)
  • Objetivo disminuir los sufrimientos

Sectores proveedores de cuidados de salud (health
care system) (I)
8
sistemas de salud tipos, contextos y bases
ideológicas (V)
  • Diferentes contextos, diferentes realidades
    sociales y culturales (desigualdades
    estructurales-acceso a los cuidados de salud)
    implican mayor o menor utilización de cada uno de
    estos sectores por la población.
    Articulaciones/transacciones entre sectores
  • La medicina alopática, occidental o biomedicina
    es unsistema cultural y por tanto una
    etnomedicina aunque fisiológicamente orientada
    (Comelles, 1993 57).

Sectores proveedores de cuidados de salud (health
care system)
SECTOR POPULAR 70-90 asistencia
Familia. Mujeres cuidadoras. Gratuidad.
Autotratamientos medicinas, dietas, amuletos,
rituales, frío-calor...
SECTOR PROFESIONAL Profesiones sanitarias
organizadas y legales, reconocidas y
legitimadas en los estados nación donde se
ubican. Medicina occidental alopática ? Poder
social.
SECTOR FOLK Curadores sagrados/seculares
(fuera del sistema médico oficial) parteras,
hueseros, sanadores, brujos.... Abordaje
holístico. Valores culturales compartidos.
Cercanía a la comunidad
9
poder, ideología y salud
  • ? Sistemas de salud hegemónicos y no hegemónicos
    o subalternos
  • Medicina científico técnica (biomedicina)
    hegemonía dominio ideológico y bio-tecnológico
    en gran parte del mundo (universalidad,
    ahistoricidad, mercantilismo, individualismo,
    eficacia pragmática..)
  • ? Exclusión de otros saberes de salud que no se
    ajustan a su paradigma científico positivista
    (modelo conceptual).
  • ? Etnocentrismo científico occidental
    exclusiones.
  • Atomiza al sujeto de estudio (el enfermo) y al
    objeto (la enfermedad). No mira la enfermedad
    como proceso dialéctico contextualizado
  • Tienen la íntima y vehemente convicción de estar
    en posesión de la verdad y, como corolario, la
    certeza absoluta de la ignorancia e ineficacia de
    las ideas y prácticas de la medicina popular con
    más, investidos de autoridad y prestigio como
    miembros del grupo dominante, desempeñan su rol
    ocupacional respaldados en el derecho-privilegio
    de ejercer la coerción (Gonzalo Aguirre-Beltrán,
    1986 234).

10
a recordar...
  • Los diferentes sistemas de salud no se pueden
    entender si no es atendiendo a los contextos
    culturales que han generado sus modelos
    conceptuales
  • Los procesos de salud/enfermedad/atención son
    procesos culturales
  • Los procesos de salud/enfermedad/atención están
    atravesados por las relaciones de poder

11
salud, pobreza y enfermedad en la globalización
(I)
  • ? La salud como utopía de la modernidad la
    crisis de la salud en el mundo
  • Siglo XX. Cambios en patrones salud-enfermedad,
    en la esperanza de vida, mortalidad infantil,
    morbilidad. Y el Tercer Mundo? Grandes
    desigualdades entre países ricos y pobres.
    Infecciones/patologías de la opulencia y el
    desarrollo. Envejecimiento. Las cifras de la
    desigualdad
  • ? Diferentes niveles de desarrollo económico y
    social
  • Diversos patrones epidemiológicos de enfermar y
    morir.
  • Las enfermedades clase social, etnia, género
  • Salud, ecología, y desarrollo -a escala humana-
    van unidos.
  • ? La lógica mercantilista de la medicina
    científico-técnica. La salud como mercancía.
    Políticas económicas neoliberales y la salud de
    los pueblos. FMI-BM-OMC deterioroquiebra
    sistemas públicos de salud. Los presupuestos ID
    y las enfermedades olvidadas. Multinacionales
    farmacéuticas (patentes-genéricos)...

12
salud, pobreza y enfermedad en la globalización
(II)
  • contemplando el problema desde el punto de vista
    político-moral y no desde la perspectiva de la
    ciencia, parece indudable que las prioridades
    presupuestales deben aplicarse más a salud, a la
    alimentación, a la vivienda, a la educación, y
    menos a la asistencia médica (Aguirre Beltrán,
    1986 274).
  • Los determinantes de la salud socioeconómicos,
    culturales, políticos.
  • El ciclo económico de la enfermedad (Horwitz).
  • Desigualdades sociales, calidad de vida y salud.
    Nivel de renta per se no es garantía de buena
    salud mortalidad diferencial
  • El conservadurismo financiero debería ser una
    pesadilla para el militarista, no para el médico,
    ni para el maestro de escuela, ni para la
    enfermera de hospital (Sen, 2000 21)

13
salud, pobreza y enfermedad desde la perspectiva
de la paz (I)
  • Mejorar la salud de las personas
    Mejorar condiciones de vida y
  • desarrollar capacidades de funcionamiento
    Desarrollo como libertad Enfoque de la
    pobreza basado en la capacidad (Informe PNUD)
  • ? ? La salud desde la perspectiva de la paz
    imperfecta- estructural
  • Potencialidades (Necesidades) Humanas Básicas
    (Max Neef)

  • Programas redistributivos ? Equidad. Mejorar la
    calidad de vida-disminuir distancias sociales.

Desarrollo como Empoderamiento a mayor
percepción de control de la propia vida y del
entorno, mayor salud. A mayor sociabilidad, mejor
salud
14
salud, pobreza y enfermedad desde la perspectiva
de la paz (II)
  • para mejorar la salud de las comunidades humanas
    más pobres no es suficiente con administrar y
    consumir caros medicamentos u otras drogas, la
    solución pasa también necesariamente por mejorar
    las condiciones de vida de las personas (Helman,
    1994 220),
  • ... o lo que es lo mismo, reducir las situaciones
    de pobreza y sobre todo de escasez, que impiden
    que las personas se capaciten y puedan proveerse
    de los cuidados de salud más adecuados a sus
    necesidades y creencias y tener una vida digna.
  • ? Globalizar la salud Salud para todos en el
    año 2000 (Alma Ata, 1978)
  • Objetivos del
    Milenio, Nueva York 2000-2008
  • (Obj.4-5-6)

15
Factores (inter) culturales en salud (I)
El debate sobre diversidad en salud y el papel de
lo cultural.S. XX
  • .
  • Dos circunstancias históricas distintas
  • 1.- Despliegue del proyecto biomédico y la Salud
    Pública en países no occidentales y/o en vías de
    desarrollo
  • (no siempre con rasgos judeocristianos o
    ilustrados que articulen el modelo biomédico con
    el pensamiento liberal occidental...)
  • 2.- Países ricos demandas cuidados de salud,
    enfe. degenerativas y crónicas, medicalización
    formas de aflicción.
  • Problemas r/c diversidad cultural en los
    procesos migratorios comprender-explicar-interpre
    tar los procesos de salud/enfe./atención en
    contextos migratorios, r/c otras variables de la
    estructura social de acogida

16
factores (inter)culturales en salud (II)
  • Perspectiva histórica-cultural del proceso de
    salud-enfermedad-atención
  • S. XX la biomedicina abandonó la cultura
    (?etic - ?emic)
  • Desafío para S. XXI reencontrar la medicina con
    la cultura. Relación dialógica ciencia-cultura
  • Diversidad étnica y cultural Sociedades
    plurales multiétnicas-multiculturales fenómeno
    de la modernidad. Migraciones. Contactos/confronta
    ciones interculturales. Intersecciones culturales
    (mediaciones). Sujetos interculturales
    (identidades múltiples)
    demandas/necesidades culturales de
    salud.
  • Sociedades contemporáneas creciente pluralismo
    médico.
  • contradicciones
  • (cartera servicios sector salud - interacciones
    con el personal sanitario)

Europa comunitaria migraciones extracomunitarias
presencia de diversidad cultural
17
la salud intercultural y la paz (I)
  • ? Acciones y políticas dirigidas a conocer e
    incorporar la cultura de las personas
    (usuarios/as) en el proceso de atención a la
    salud
  • Objetivo que la identidad étnica-cultural-nacio
    nal no sean barreras de acceso a la atención a la
    salud.
  • ? Interculturalidad cualquier contacto/interacció
    n entre personas, cosmovisiones o grupos sociales
    de diversa cultura
  • ? Dos polos básicos identidad y alteridad. Dos
    polos que se necesitan
  • ? Niveles de interacción interpersonal-grupal-es
    tructural
  • ? Plenitud intercultural?transculturalidad
  • Ser iguales en aceptación/reconocimiento y
    oportunidades
  • Ser distintos en nuestras identidades personales
    y grupales

Equidad en salud. Derechos de las minorías
18
la salud intercultural y la paz (II)
  • Hacia un enfoque pazológico e intercultural en
    salud
  • Dispositivos-estrategias y diversidad cultural
    eliminar barreras
  • Personal Sanitario usuarios/as
    Estructuras de salud
  • ? Competencia cultural en el sector salud
    (cultural competence)
  • conocer-valorar-reconocer-respetar la
    diversidad biológica, cultural, social de los
    seres humanos como variables que influyen en el
    proceso de salud/enfermedad/atención (prestación
    de cuidados de salud)
  • No es sólo competencia lingüística !!.
    Traducir los signos, reificar los síntomas no
    cambia el modelo médico ni la sensibilidad a
    favor de la diversidad Competencia cultural como
    falacia o como posibilidad

SALUD INTERCULTURAL Reconocer-Proteger-
Cuidar-Convivir- Negociar Redistribuir-Dispositiv
os/Estrategias- Políticas

19
la salud intercultural y la paz (III)
  • ? Comunicación Intercultural en Salud
  • Transformar las dificultades de comprensión,
    traducción cultural, prejuicios, falta de
    reconocimiento de la diferencia

Conocer
Comunicación Intercultural en salud
Explicar Recomendar
Escuchar Negociar
Reconocer
20
Migraciones y salud intercultural en la
globalización (I)
  • ? El proceso migratorio
  • Transitar de un espacio social, económico,
    político y/o cultural a otro con el fin de
    desarrollar un determinado proyecto y tratar de
    responder a unas determinadas expectativas
    personales o del grupo
  • ? Modelos explicativos clásicos
  • Modelo de la modernización (Campo-Ciudad.
    Soc.Tradicional-Moderna. Migraciones internas)
  • Modelo de la dependencia(años 70) Relaciones
    estructurales de explotación. Sistema
    Mundo-marxismo)
  • Teorías de expulsión-atracción (push and pull)
    Las desigualdades a escala global (teoría
    explicativa) Migraciones/flujos mano obra
    resultado de la pobreza/atraso zonas emisoras.
    Factores expulsión-factores atracción.
  • ? Nuevos enfoque explicativos contextos
    estructuralescomportamiento individualredes.

21
Migraciones y salud intercultural en la
globalización (II)
  • ? Migraciones internacionales en el siglo XXI
    complejidad creciente. Causas r/c violencia
    directa-estructural-cultural. Causas no
    relacionadas con violencias
  • ?Factores migratorios
  • Presión demográfica, deterioro condiciones de
    vida, económicos/laborales, inestabilidad
    política, factores ecológicos (desastres,
    desertización, sequías), influencias medios
    comunicación, factores históricos y culturales
    (exportación estilos de vida occidentales,
    modelos de consumo. Tensión entre tradición local
    y modernidad (occidentalidad). Redes sociales...
  • ? Influencia de las migraciones y la movilidad
    demográfica en la salud iniciativas para abordar
    el impacto de las migraciones en los
    determinantes internacionales de la salud
  • ? Pobreza, marginación y exclusión social de la
    población inmigrante y su influencia en la salud

22
Migraciones y salud intercultural el caso español
  • ? Aproximación al marco legal de las
    prestaciones de salud a la población inmigrante
    en España
  • ? La salud y la enfermedad de los inmigrantes en
    España desde una perspectiva cultural desafíos y
    realidades
  • Entre la necesidad y el deseo de la exclusión a
    la inclusión de la población inmigrante

La inmigración no compromete el futuro de la
sanidad pública
Entender la inmigración como un acontecimiento
!!
23
El futuro de la salud intercultural.Hacia un
modelo comprensivo/integrador de la diversidad
cultural (I)
  • Por el momento una de las necesidades más
    inmediatas que nos plantea la salud de los
    inmigrantes es la de la preparación necesaria
    para afrontar y tratar con la diversidad
    sociocultural ... tener herramientas de tipo
    metodológico que nos permitan integrar está
    atención a la diversidad dentro del conjunto de
    elementos de los que disponemos para el
    desarrollo de nuestro trabajo cotidiano (Romaní,
    2002 504)

24
El futuro de la salud intercultural.Hacia un
modelo comprensivo/integrador de la diversidad
cultural (II)
  • Propuestas desde la inter-transdiciplinariedad de
    la Investigación para la Paz
  • ? Ampliar horizontes de convivencia
    intercultural en salud. Deconstruir prejuicios
    Cambiar percepciones y actitudes
  • . Revalorizar-potenciar experiencias socio
    culturales en salud (redes-grupos autoayuda).
    Fomentar las mediaciones para regular los
    conflictos
  • ? Reconocimiento y complementariedad no
    hegemónica entre sistemas de salud. Reconocer
    otros saberes. Deconstruir el principio de
    jerarquización romper y poner en discusión la
    hegemonía de la cultura biomédica Modelo médico
    científico-relacional
  • ? Posibilitar acceso universal a servicios de
    salud acordes a las necesidades de la población.
    Justicia distributiva
  • ? Desarrollar Anthropological habilities
    acreditación cultural- entre los profesionales
    de la salud (agency y profesionalidad).

25
El futuro de la salud intercultural.Hacia un
modelo comprensivo de la diversidad cultural (III)
  • Anthropological habilities desde la
    inter-transdiciplinariedad de la Investigación
    para la Paz
  • Valores y actitudes de paz empatía, respeto,
    diálogo, escucha activa, la capacidad de inspirar
    confianza, comprensión, generar esperanza y ánimo
    que permitan a los enfermos asumir el control de
    su propio proceso
  • Comprensión del papel de las circunstancias
    sociales y culturales que repercuten sobre la
    salud y la vida de los pacientes. Las diferencias
    en las estructuras familiares y los diferentes
    roles asumidos por los miembros de las familias
    en las diferentes culturas. (curiosidad,
    sensibilidad. Formación /Información...)
  • ? Conocimiento de las condicionantes culturales
    de la teoría y la práctica de la medicina y de
    las relaciones de poder en las interacciones
    médico-paciente/personal sanitario.
  • Habilidades o destrezas para comprender los
    modelos explicativos de las enfermedades en los
    pacientes, los síndromes o enfermedades
    culturalmente construidos (culture-bound syndroms)

26
ejes de la gestión de la diversidad cultural en
salud
Concepto de cultura no esencialista Xenofilia
frente xenofobia La salud como Derecho Humano
Básico
  • Hacia un modelo de diversidad cultural y de
    identidad cultural esencialmente flexibles...
  • Amoldarse al flujo constante de variaciones de
    identidades (múltiples) de los ciudadanos en la
    postmodernidad, de paisajes (etnoscapes)
    culturales...
  • Imaginar nuevas estrategias-dispositivos
    asistenciales. Proyectos Investigación-acción
    participación (multi-inter-transdisciplinariedad)
    en salud intercultural
  • Solidaridad y cooperación con Movimientos
    Sociales Alternativos como formas de organización
    y resistencia que reinventan estructuras de
    producción de conocimiento colectivo que
    resuelven las carencias de los dispositivos.
  • Salud integradora de saberes eliminación de
    barreras de acceso a los cuidados de salud de los
    pueblos indígenas el derecho a ser atendido de
    acuerdo a prácticas y tradiciones propias

27
a recordar
PAZ (IMPERFECTA)- ESTRUCTURAL/ CULTURAL EN
SALUD EQUIDAD EN SALUD
  • ? Valores, actitudes positivas hacia la
    diversidad. (Transformarán positivamente las
    personas y las conductas)
  • ? Deconstruir la violencia en salud
    reconocimiento y complementariedad horizontal
    entre sistemas médicos. (Sumará posibilidades de
    salud y acceso a la salud).
  • Empoderar (capacitar) a las personas para que
    puedan satisfacer sus necesidades humanas,
    teniendo en cuenta que sus satisfactores son
    culturales (también los de salud). (Aumentará la
    capacidad de actuar de las personas (agency) en
    salud).
  • ? Atender a la conflictividad que acompaña los
    procesos de contacto y confrontación cultural en
    salud (proceso asitencial) con tres instrumento
    metodológicos básicos la negociación, la
    mediación (brokerage) y la comunicación
    intercultural en salud. (Transformaciones/cambio
    social/convivencia).

28
Bibliografía
  • ? Alarcón,  Ana María y otros (2003) ltltSalud
    intercultural elementos para  la construcción de
    sus bases conceptualesgtgt, Rev. méd. Chile.
    online. sep. 2003, vol.131, no.9,1061-1065.
    Disponible en     http//www.scielo.cl/scielo.php?
    scriptsci_arttextpidS0034-98872003000900014lng
    esnrmiso   Fecha de consulta 6 de Julio de
    2008)
  • ? Actas Oficiales De La Organización Mundial De
    La Salud (1948), No. 2, p. 100, en Preámbulo de
    la Constitución de la Asamblea Mundial de la
    Salud, Nueva York.
  • ? Aguirre, G. (1986) Antropología médica, México
    DF, SCP Cultura, Centro de Investigaciones y
    Estudios Superiores en Antropología Social.
  • ? García Canclini, Nestor (2006) Diferentes,
    desiguales y desconectados. Mapas de la
    interculturalidad, Barcelona, Gedisa
  • ? Comelles, Josep. M. y Ángel Martínez, (1993)
    Enfermedad, Cultura y Sociedad, Madrid, Eudema.
  • ? Comelles, Josep M. (2004) El regreso de las
    culturas. Diversidad cultural y práctica médica
    en el siglo XXI, en Fernández Juárez, Gerardo
    Salud e interculturalidad en América Latina,
    Perspectivas antropológicas, Quito, UCLM.
  • ? Boff, Leonardo. (2000) El cuidado esencial
    ética de lo humano, compasión por la Tierra,
    Madrid, Trotta.
  • ? Escrig, M. Lidón (2004) El Temazcal Otomí
    Las aportaciones de la Medicina Indígena a la
    salud y a la Paz, Convergencia. Revista de
    Ciencias Sociales, Año 11, nº 34, Enero-Abril
  • ---(2007) Los sistemas de salud no hegemónicos
    en el marco de las culturas para la paz, Tesis
    Máster (2003), Universitat Jaume I de Castellón.
    Revalidada en el nuevo Programa Oficial de
    Postgrado de la UJI . Documento Interno de la
    UJI- (sin publicar)
  • ---(2008) La salud de la población inmigrante
    en España marginación, exclusión, desafíos y
    realidades, Revista de Trabajo Social y Salud,
    nº59, Marzo
  • ? Esteban, Mari Luz. ed. (2007) Antropología,
    sistema médico científico y desigualdades de
    género en salud, en Introducción a la
    antropología de la salud. Aplicaciones teóricas y
    prácticas, Bilbao, Osalde.OP
  • ? Fernández Juárez, Gerardo (2008) La diversidad
    frente al espejo. Salud, intercultutalidad y
    contexto migratorio, Quito, UCLM.
  • ? Goffman, Ervin. (1989) Estigma. La identidad
    deteriorada, Buenos Aires, Amorrortu
  • ? Helman, Cecil. (1994) Culture, Health and
    Illness. An Introduction for Health
    Professionals, Oxford, Butterworth-Heinemann.
  • ? Juárez, José Mª (2008) La inmigración no
    compromete el futuro de la sanidad pública ,
    Diario Médico, Martes 18 de Marzo. Ver
    www.diariomedico.com

29
Bibliografía
  • ? Lacomba, Joan (2001) Teorías y prácticas de
    la inmigración. De los modelos explicativos a los
    relatos y proyectos migratorios, Scripta Nova.
    Revista de Geografía y Ciencias Socales,
    Universidad Barcelona, nº94 (11)1 de Agsoto.
  • ? López Piñero, J. M. (2000) Breve Historia de
    la Medicina, Madrid, Medicina y Salud-Alianza
    Editorial.
  • ? Meñaca, Arantza (2004) Salud y migraciones.
    Sobre algunos enfoques en uso y otros por
    utilizar, en Fernández Juárez, Gerardo Salud e
    interculturalidad en América Latina, Perspectivas
    antropológicas, Quito, UCLM.
  • ---(2007) Sistema Sanitario e inmigración. El
    papel de la cultura, en Esteban, Mari Luz (ed)
    Introducción a la Antropología de la Salud.
    Aplicaciones teóricas y prácticas, Bilbao
  • ? Menéndez, Eduardo (1984) El modelo
    hegemónico transacciones y alternativas hacia
    una fundamentación teórica del modelo de
    autoatención en salud, Archiu detnografia de
    Catalunya, nº3, Pág.. 83-121
  • ? Moreno, Manuel (2008) El cuidado del otro. Un
    estudio sobre la relación enfermera/paciente
    inmigrado, Barcelona, Bellaterra
  • ? Ramis-Juan, O. (1991) Desigualdades sociales
    y salud, Anthropos. Revista de Documentación
    Científica De La Cultura, nº 118-119, Barcelona,
    Anthropos Editorial del Hombre.
  • ? Romaní, Oriol (2002) La salud de los
    inmigrantes y la sociedad. Una visión desde la
    Antropología, Revista de Medicina de Familia y
    Comunitaria, Volumen 9, nº 7, Agosto-Septiembre,
    Doyma-Taurus
  • ? Sandoval, Eduardo (2003) Bioprospección y
    biopiratería de la medicina indígena, en El
    temazcal Otomí. Ritual de Purificación, Sanación
    y Refrescamiento, Toluca, UAIM-UAEM.
  • ? San Martín, Hernán. (1981) Salud y enfermedad,
    México D F, La Prensa Médica Méxicana S.A.
  • ? Sen A.(1999) Nuevo examen de la desigualdad,
    Madrid, Ciencias Sociales Alianza Editorial.
  • ---(2000 a) Desarrollo y libertad, Barcelona,
    Planeta
  • ---(2000b) La salud en el desarrollo, Boletín
    de la Organización Mundial de la Salud,.
    Recopilación de Artículos, nº2
  • ? Seppilli, Tullio (2000) De qué hablamos
    cuando hablamos de factores culturales en salud.
    A modo de presentación, en Perdiguero, Enrique y
    Josep.M. Comelles Medicina y Cultura. Estudios
    entre la antropología y la medicina, Barcelona,
    Bellaterra
  • ? Woodward, David y otros (2002) La
    globalización y la salud marco de análisis y
    acción, Boletín de la Organización Mundial de la
    Salud,  Recopilación de artículos nº 6.
About PowerShow.com