Evidencias positivas, seguras y bblicas de la presencia del espritu santo

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Probando los espíritus

• Evidencias positivas, seguras y bíblicas de la
  presencia del espíritu santo

CLASE 3
Enseñanzas del Dr. Jonathan Edwards adaptadas por
Dr. Les Thompson
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Lectura 1 Juan 4

• (V. 3) Todo espíritu que no confiesa que
  Jesucristo ha venido en carne, no es de Dios y
  este es el espíritu del anticristo, el cual
  vosotros habéis oído que viene, y que ahora ya
  está en el mundo.
• (V. 4) Hijitos, vosotros sois de Dios, y los
  habéis vencido porque mayor es el que está en
  vosotros, que el que está en el mundo.

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Este probar a los espíritus es algo que nos
pertenece
Por ejemplo La Iglesia Pentecostal Dios es
Amor, que hoy invade a muchos países.
Promete a los fieles sacarlos de la pobreza,
duplicarles los sueldos, librarles de los vicios,
sacarse la lotería, curarlos de cualquier
enfermedad y una suite lujosa en el cielo pero
todo a cambio de dinero!
No cree usted que lo que predican debe ser
"probado"? Qué espíritu les dirige?
4
Continuación
(V. 5) Ellos proceden del mundo y, por ello,
hablan desde el punto de vista del mundo, y el
mundo les presta atención. (V. 6) Nosotros
procedemos de Dios, y todo el que conoce a Dios
nos presta atención pero todo el que no conoce a
Dios no presta atención a lo que decimos. Así es
como reconocemos el Espíritu de la verdad y el
espíritu de la falsedad.
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Hasta aquí hemos estudiado (1) La necesidad de
probar los espíritus y (2) Las evidencias
negativas de la presencia del Espíritu Santo.

Ahora busquemos Las evidencias afirmativas de la
presencia del Espíritu Santo
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PRIMERO
Cuando una obra realza nuestra estima de Jesús
nacido de la virgen, crucificado por nuestros
pecados, confirma y establece la verdad del
evangelio, declarando que Él es Hijo de Dios y
Salvador de pecadores, podemos estar seguros de
que esa obra es del Espíritu.
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Todo aquél que confiesa que Jesús es el Hijo de
Dios, Dios permanece en él y él en Dios (1 Jn
415).
"En esto conocéis el Espíritu de Dios todo
espíritu que confiesa que Jesucristo ha venido en
carne, es de Dios y todo espíritu que no
confiesa a Jesús, no es de Dios"
(1 Juan 42,3).
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La importancia de entender el sentido de
confesar en el Nuevo Testamento

• "Implica más que un mero decir, dice Jonathan
  Edwards (p. 266).
• La idea de confesar es establecer y confirmar
  una cosa por testimonio y declararlo con una
  manifestación de estima y afecto (J. Edwards, p.
  266).
• Véanse Mateo 1032 Romanos 159, Filipenses
  211 1 Juan 51 1 Corintios 123.

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Importancia de examinar el efecto de la obra del
Espíritu

• Si lo dicho proviene del
• Espíritu Santo
• Nos llevará a exaltar a la persona de Cristo
  Jesús.
• Nos llevará al entendimiento de lo que vino a
  hacer por los pecadores.
• Nos llevará a amarlo más y a seguirlo más
  fielmente.

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Si algo procede del Espíritu, enfatizará a
Jesucristo
Si se presenta a otro tipo de Cristo un ser
místico, indescifrable o que vino con otros
propósitos de los que claramente anuncia el
evangelio esa no es obra del Espíritu Santo.
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La importancia de reconocer las tácticas de
Satanás

• El diablo odia a Cristo Jesús. Es su enemigo
  implacable. Procura torcer toda afirmación de que
  Jesús es Dios que se hizo hombre con el fin de
  redimir a los pecadores.

• En particular, odia la doctrina de la
  redención del pecado y procura cambiar los
  propósitos de Cristo Jesús al venir al mundo.

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SEGUNDO
Cuando vemos que una obra se opone a los
intereses del reino de Satanás (que predica
contra la maldad y que condena las bajas pasiones
del hombre), podemos aseverar que es del Espíritu
Santo.
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Texto

• "Hijos míos, vosotros sois de Dios y los habéis
  vencido, porque mayor es el que está en vosotros
  que el que está en el mundo. Ellos son del mundo,
  por eso hablan del mundo y el mundo los oye
• (1 Juan 44,5).
•  

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Debemos reconocer la existencia de dos sistemas
contrarios uno falso, el otro verdadero.

• 1. Uno viene de Dios y vence al espíritu
• del mundo. El otro viene del mundo y
• habla y favorece lo que es del mundo.
• 2. El espíritu de Satanás es identificado
• por las palabras "el que está en el
• mundo".
• 3. Cristo dice "Mi reino no es de este mundo
• Satanás es el dios de este mundo.
•  

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Debemos comprender lo que quiere decir el apóstol
con "el mundo"

• Todo lo que apela al pecado es "el mundo" (1 Jn
  215,16).
• Comprende toda la corrupción y apetitos malignos
  que nos tienen atados

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Debemos saber cuál es la obra de Satanás

• 1. Él no busca iluminarnos espiritualmente,
  prefiere que seamos ignorantes.
• 2. Él quiere aquietar nuestras inquietudes
  espirituales.
• 3. Él procura que satisfagamos nuestros apetitos
  carnales.
• 4. Él obra para alejarnos de Dios y para que
  abandonemos su Santa Palabra.

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Debemos analizar toda obra en base a estas
realidades

• Lo que alerta la conciencia en contra del pecado
  y hacia Dios es el Espíritu Santo.
• Lo que aquieta la conciencia para aceptar el
  pecado y lo que nos distrae del reino de Dios y
  Su justicia no viene del Espíritu Santo.
• Recuerde que Satanás no obrará en contra de sus
  propios intereses (Mt 1225,26).

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TERCERO
Cuando una obra nos lleva al amor y al estudio de
la Santa Biblia, para que conozcamos más y más de
Dios, podemos estar seguros que esa es obra del
Espíritu Santo. "Nosotros somos de Dios el que
conoce a Dios, nos oye el que no es de Dios, no
nos oye. En esto conocemos el espíritu de la
verdad y el espíritu del error" (1 Jn 46).
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Los que son de Dios aman lo que es de Dios

• Aceptan la Palabra con amor, desde Génesis hasta
  Apocalipsis
• (Efesios 220).
• Hacen de la Palabra su alimento constante.

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Los que no son de Dios tuercen y desacreditan la
Biblia

• Cambian el sentido de la Palabra.
• Usan toda clase de artimañas para que la Biblia
  en su claridad y sencillez no sea aceptada.
• Procuran que aceptemos otras fuentes de
  inspiración (Isaías 819,20).
• Satanás, aunque cita la Biblia, lo hace de tal
  forma que trata de anular la verdad, pues odia la
  luz de Dios.

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Los que son de Dios usan la Biblia para vencer a
Satanás y sus estratagemas

• Fue esta la espada que usó Jesús para vencer a
  Satanás.
• Fue esta la espada que uso el ángel Miguel en su
  guerra contra Satanás.
• Es la espada del Espíritu que Dios nos ha dado.
• Es la espada de dos filos puesta a nuestra
  disposición (Ap 1915).

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Siempre, en cualquier reunión llamada evangélica,
en que dicen ser guiados por Dios, pero la
Palabra de Dios no se cita ni se lee, o esa
Palabra toma segundo lugar, o es minimizada, o
contradicha, o torcida para ajustarse a los
deseos de los que hacen las decisiones o
declaraciones, se puede estar seguro que en ese
obrar o actuar no son guiados por el Espíritu
Santo.
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CUARTO
Cuando una obra produce lo que es verdad y guía a
la verdad, convenciendo a todos de aquellas cosas
que son verdad, podemos estar seguros de que esa
obra es del Espíritu Santo.
"En esto conocemos el espíritu de la verdad y el
espíritu del error" (1 Jn 46).
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El espíritu de la verdad (1 Juan 46)

• Se manifiesta al ver personas cambiadas por la
  enseñanza de la verdad de Dios.
• Se evidencia a través de personas que llegan a
  reconocer que Dios es grande y poderoso, justo y
  santo, y que odia al pecado.
• Se muestra por los nuevos intereses en los
  enseñados, que ahora procuran vivir para Dios y
  para el cielo, despreciando el pecado.
• Se revela en la fe y confianza que ponen en la
  verdad de Dios, aceptando Su doctrina y la luz
  revelada por Dios (Ef 513).

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El espíritu de error

• Se manifiesta por la mentira. Satanás es
  mentiroso y el padre de mentira (Jn 844).
• Se evidencia por la oscuridad en que viven los
  engañados (Lc 2253 Col 113).
• Se muestra por el hecho de que los individuos no
  cambian en cuanto a Dios y su reino, más bien
  siguen en confusión (Juan 319-21).
•  

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QUINTO
Cuando en una obra se muestra sincero y profundo
amor hacia Dios y hacia el prógimo, podemos estar
ciertos de que esa obra es del Espíritu Santo.
"Amados, amémonos unos a otros, porque el amor es
de Dios, y todo el que ama es nacido de Dios y
conoce a Dios. El que no ama no conoce a Dios,
porque Dios es amor" (1 Jn 47-8).
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El amor es un don divino que no puede ser fingido

• Es la marca distintiva de la presencia del
  Espíritu Santo "Si nos amamos unos a otros Dios
  permanece en nosotros y Su amor se perfecciona en
  nosotros. En esto sabemos que permanecemos en Él
  y Él en nosotros en que nos ha dado de Su
  Espíritu" (1 Jn 412,13).
• Nótese que el amor divino en nosotros es igual
  que el Espíritu Santo en nosotros.
• Este amor es el índice primordial de la presencia
  del Espíritu.

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Este amor se muestra no sólo al hombre sino
también a Dios

• Los versos 7,11,12 hablan del amor al prójimo.
• Los versos 17,18,19 hablan del amor a Dios.
• Los versos 20 y 21 hablan del amor hacia el
  prójimo naciendo del amor hacia Dios.

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Tal amor se gozará en la persona y atributos de
Dios

• Exaltará la grandeza del trono de Dios.
• Se maravillará en el gran amor del Padre que dio
  a su Hijo para morir por indignos pecadores
  (versos 9, 10).
• Se gloriará en el amor del Hijo, humillándose
  para venir a la tierra, morando entre pecadores,
  enseñando y ayudando a los necesitados, muriendo
  en la ignominiosa cruz para que podamos ser
  limpios (v. 16).

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El puro amor reconocerá el amor falso y fingido

• "Los antiguos gnósticos y unos enloquecidos
  fanáticos que aparecieron al principio de la
  Reforma del siglo XVI se jactaban de su amor
  mutuo. Una secta se llamaba 'la familia de
  amor'... Pero tal amor era nada más que una
  amistad, tal como la que existe entre un grupo de
  delincuentes, entre piratas, personas que están
  unidas contra todos los demás (Jonathan Edwards,
  p. 268).

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El amor puro nace de nuestra estima de Jesucristo

• A pesar de reconocer nuestra indignidad y que
  antes éramos los enemigos de Dios, ahora le
  amamos y le seguimos en obediencia por difíciles
  que sean esas sendas.
• (1Juan 4 9,10,11)

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El verdadero amor es un amor humilde (Corintios
134,5)

• Es un amor que se evidencia no solo entre amigos,
  sino que incluye al enemigo y los menospreciados.
• Al contrario, la evidencia de la presencia de
  Satanás es la malicia y el orgullo.

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Fin de la clase