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Los tres dilogos en el Per

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El enfoque del cambio en la competitividad. La nueva relaci n entre lo p blico ... Per , la salida parece ser el aeropuerto porque a diferencia de sus vecinos ... – PowerPoint PPT presentation

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Title: Los tres dilogos en el Per


1
Los tres diálogos en el Perú
  • José Luis López Follegatti

2
La globalizacion La crisis de las ideologias El
crecimiento de los espiritual El enfoque del
cambio en la competitividad La nueva relación
entre lo público y lo privado Crisis de los
partidos y la democracia representativa.
  • Los tres diálogos en esta era


Dialogo con el mundo


Dialogo con el otro


Dialogo con uno mismo


3

Como me miro, al otro y al mundo Como muestran al
mundo me miro a mi mismo y el otro Como el otro
se relaciona conmigo construyo mirada mirada
Como el mundo se presenta ante mí miro al
otro Saber lo que me pasa, saber lo que le pasa
al otro, saber lo que pasa?



Uno ve con los ojos pero mira con la intención
4
La mayoría de nosotros no somos capaces de
percibir la realidad tal como es. La mayor parte
de lo que vemos está conformado por nuestras
impresiones, nuestra historia, nuestro equipaje,
nuestros prejuicios. No podemos ver a los demás
tal como son porque estamos demasiado ocupados
reaccionando a nuestra propia experiencia interna
de lo que evocan en nosotros, de manera que raras
veces nos relacionamos directamente con la
realidad. Fundamentalmente nos relacionamos con
recuerdos internos de nuestra propia historia
personal, estimulada y evocada por lo que tenemos
ante nosotros. Senge Peter, introducción libro
Sincronicidad Paidos, 1997-30
5
  • El cambio se revela ante nosotros como una
    experiencia de la que participan dos o más
    personas. Y esto es así porque resulta de un
    proceso en el cual el sujeto del cambio
    interactúa con otros en una sucesión de actos que
    van derribando las barreras que han estado
    impidiendo o dificultando que fluya la
    comunicación, el entendimiento, la comprensión y
    el diálogo.
  • Estas barreras le dan un carácter negligente a
    nuestros actos y generalmente van reforzando una
    acumulación de interpretaciones acerca de lo que
    somos, una variedad de erráticas significaciones
    y simbologías que van constituyéndose en nuestra
    forma de percibir y entender la realidad.
  • De esto se puede inferir que el diálogo se
    manifiesta como una sucesión de cambios que
    resultan de la interacción de individuos
    dispuestos a derribar las barreras de los
    equívocos, de lo preconcebido, de los prejuicios,
    en suma de todo aquel obstáculo que levantamos y
    nos aísla. Versión elaborada por Humberto Lozada

6
En el país las miradas estan cargadas de
intención que guarece
Todos los días vemos una realidad percibida como
un CAOS, y la clasificamos y juzgamos para
mitigar nuestro miedo y desconcierto
7
Estas percepciones construyen muros de
incomunicación, cuyos ladrillos están hechos de
Creerse dueño de la verdad

desconfianza
Prejuicios y paradigmas
Temores
negativismo
Requerimos una nueva actitud y enfoque, una
nueva manera de conocer y relacionarnos con las
personas y la realidad para derribar el muro
8
El negativismo es tanto un sentimiento como una
perspectiva de análisis. Se refleja
principalmente en un juego de espejos que indica
un análisis comparativo implícito. Se trata de un
contraste, pero no entre dos casos distintos,
sino entre lo que, de un lado, la teoría
sociológica, económica o política sostiene y, de
otro, lo que supuestamente sucede en la realidad
nacional. Al establecerse la comparación entre el
tipo ideal de partido, gobierno, gremio, líder o
clase social se concluye que en un país como el
nuestro predominan las carencias, porque la
realidad dista considerablemente del modelo de
referencia, lo cual lleva a enfatizar un análisis
negativo centrado en lo que falla, en lo que no
es. Capitalismo sin capitalistas, democracia sin
demócratas, empresarios que no emprenden,
dirigentes obreros sin conciencia de clase, falta
de proyecto nacional, partidos que no representan
a nadie, ausencia de clase política, masas
manipulables, tal es la lista de términos que
reflejan el tipo del análisis del negativismo.
Durand, Francisco. Articulo La República.
9
  • Con que paciencia
  • La madre envuelve en su magro seno con lana de
    oveja
  • negra.
  • Y el seno ya no es más el sitio de la ternura.
  • Agotada la dulce leche, la madre hace el
    ancestral rito
  • del destete
  • El niño viene y encuentra
  • El animal de lana negra en el pecho amado
  • donde sólo el viejo pezón nutricio
  • Asoma todavía como una provocadora trampa.
  • El niño huye escarmentado y ahito de su primer
    gran miedo
  • Su amor renacerá de ese miedo . Y ella será la
    madre.
  • Que le temblará siempre en la boca
  • Jose Watanabe

10
  • La identificación con el padre conquistador
    confinó la imagen de su madre a los rincones más
    oscuros de su obra. También hizo que ocultase,
    en las franjas más oscuras de su vida, la
    presencia de su mujer. En su testamento la redujo
    a la mera condición de criada y encerró en
    situación de bastardía al hijo que tuvo con
    ella, Max Hernández.

11
Estamos desprovistos de prejuicios?
He aquí una frase
Nación, aquel conjunto de fuerzas espirituales
superiores que transforman al Estado en un ser
viviente, provisto de un espíritu y de un alma
colectiva. La conciencia de Nación es una mano
invisible, la que mueve al control ciudadano
contra la corrupción, al bien común por sobre el
interés personal y al empleo en el Estado como un
servicio público
Extraída de un artículo de El Mercurio de Chile
12
Y he aquí otra
Hoy no existe una segunda o tercera vía al
desarrollo en el mundo. Hay una sola la del
conocimiento y el cambio basado en la razón.
Pero, En sociedades como las alto-andinas, donde
no impera la razón, tiende a producirse la
involución. Quien grita más fuerte o disemina más
odio y conflicto, es considerado el líder, un
Mesías al cual seguirán ciegamente...
En el mismo artículo
13
Ahora veamos otra
En Perú, los grupos étnicos blancos, criollos o
foráneos tienen conciencia de esta situación?
Pocos ven en el Perú como las etnias originarias
ocupan ciudades, calles y plazas, - agrediendo
con su suciedad, informalidad y estridencia -,
para recuperar espacios. Para que los "
blanquiñosos " y " colorados " sean desplazados.
En Perú, la salida parece será el
aeropuerto  porque a diferencia de sus vecinos
Bolivia y Ecuador, hoy los grupos criollos han
perdido el poder y la voluntad de liderazgo, son
minoría incluso en Lima y aspiran a vivir en
Miami.
Sigue el artículo con la misma franqueza y
objetividad
14
Como explicamos que quienes construyeron
Tiawanaku y Machu Picchu, cultivaron millones de
hectáreas en los Andes, domesticaron plantas y
animales y descubrieron los métodos y técnicas
para regar y ocupar el desierto... hoy deban ser
alimentados con alimentos donados por la caridad
internacional? Es que acaso no han sido casi 500
años de dominio mediante el alcoholismo, LA COCA
(y la consiguiente involución genética masiva),
la extirpación de idolatrías y del conocimiento
ancestral, la dominación de la masa popular por
la ignorancia, el imperio de los "grandes señores
de horca y cuchillo?"
Y finalmente esta
Como nos sentimos frente a esta secuencia de
inesperadas afirmaciones Qué tan lejos y que
tan cerca? Cuando de nuestros prejuicios mas
escondidos y sólidos han sido convocados?
15
Tal vez sea necesario saber
Como somos los peruanos?
16
El caos es expresión de la complejidad de una
realidad donde todo está influido por todos,
donde conexiones sutiles e inadvertidas dan forma
a un devenir determinado.Una complejidad que
esconde un orden implicado
.
Contiene

conexiones subyacentes
contiene
orden y un sentido
esconde las respuestas
17
Amigo! Qué buscas? Tengo juegos, programas,
películas y música! Exclaman en la calle los
jaladores que con folleto en mano ofrecen los
mejores productos del momento a la entrada de
las galerías ubicadas a lo largo de las cuadras
once del Jirón Camaná y doce de la Avenida
Garcilazo de la Vega. El Comercio 14 de Agosto
del 2004 Pese a la reciente modificación de tres
artículos del Código Penal (que prevé sanciones
de hasta ocho años de cárcel para los que venden
productos piratas), aquí la lucha contra la
piratería es letra muerta y los negocios se
fortalecen. El Comercio 14 de Agosto del 2004
18
(No Transcript)
19
Un emporio tecnológico se desarrolla en la
Av.Wilson. Si uno recorre las cuadras 11, 12 y 13
de la Avenida Wilson (que es como se le conoce a
la Avenida Garcilazo de la Vega) se encuentra en
un mundo tecnológico donde se tiene a la mano
desde un simple mouse hasta el programa de
software más avanzado. Se trata del mayor emporio
comercial de la tecnología y que con sus 35 años
de historia, según analistas, está llamado a ser
un cluster. La República 10 de Octubre del 2005
20
Que es Wilson Pirata o futuro cluster,
emprendimiento o ilegalidad? Nuestra intención y
la acción define este curso, de quien De
nosotros, del otro, de todos y es así como de
alguna manera construimos una realidad...
Las dos cosas
21
Grandes almacenes y miles de tiendas Que
define el cambio.?
22
  • La dualidad.
  • El mestizaje
  • El cambio en el desorden
  • La reconciliacion y el perdon frente al dolor
  • La adaptabilidad y el conformismo
  • La docilidad y versatilidad

23
(No Transcript)
24
(No Transcript)
25
Apostar por un enfoque en lo positivopartir del
cambio y encontrar siempre el lado favorable a
los hechos por mas complejos que ellos se
presentan, ello significa desechar el
negativismos como actitud y método de análisis.
26
(No Transcript)
27
EMPRESAS MINERAS Doe Run, BHP Billiton Tintaya,
Antamina, Yanacocha, Mitsui, Quellaveco, Southern
Perú, El Brocal, Buenaventura, CRVD
Ongs y Agencias de Cooperación. CEAS, Labor,
Cooperacción, SPDA, GRADE, Ekamolle,
Ipemin,Labor, Oxfam America, CRS, Suco, Acdi,
Cedal
Consultores
Ministerio de Energía y Minas
Periodistas del sector minero
Anmin 40 Municipalidades de zonas mineras
Comunidad de Ananea Puno
Universidades
Congresistas
28
Un diálogo directo entre personas con liderazgo
El enfoque diferente La conexión entre personas
y no solo instituciones

29
Un diálogo..... Practicando el desapego sin
obsesionarse por el resultado pues al tomar
distancia, lo deseado nos será concedido Un
grupo no vinculante, sin obligación de soluciones
inmediatas, sin juicios, dialogando por el solo
acto de hacerlo y sin fondos.
30
3
Un dialogo donde la información fluida,
accesible y oportuna para restaurar confianza y
actitudes de confianza para que la información
circule y sea creíble.
31
4
Un dialogo que empiece a reconocer nuestros
propios errores, imágenes, inercias y corrientes
contrarias
Crear un clima de complicidad entre líderes que
se atreven a innovar y cuestionar lo inamovible.
Ministerio promueve la inversión y regula lo
ambiental y social
Alcaldes reconociendo paternalismo y debilidad de
gestión Comunidades que confíen
Mineras reconociendo su imagen controvertida
Ongs mas transparencia y rendición de cuentas
32
Dialogar significa atreverse a suspender tus mas
sólidas creencias para así escuchar al otro y
aprender de él. Es dejar que esta comunicación
fluya, evitando anticipar juicios sobre lo nuevo
o lo conocido.... Es una conexión sin agenda
predefinida, es una disposición a encontrar en
algún punto la única y espléndida coincidencia.
Lo mejor es hacerlo dejando de lado cargos y
oficios, para encontrar nuestra identidad como
personas de este planeta y este magnífico
país. El diálogo es la antesala y el jardín de
esta gran obra llamada responsabilidad social
empresarial
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(No Transcript)
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