Les mechants de la Bible dans la peinture (Olga E.)

1
Méchants
2
Les récits bibliques offrent de nombreux exemples
de méchants ou d'antagonistes, fréquemment
représentés en peinture. Ces personnages
représentent les forces du mal, la tentation, les
failles morales ou la rébellion contre Dieu.
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Les méchants de la Bible dans la peinture
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(No Transcript)
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De Caïn le premier meurtrier qui tua son frère
Abel par jalousie à Satan qui tente de tromper
l'humanité en passant par Hérode qui ordonna
le massacre des bébés mâles et Pharaon qui
réduisit les Israélites en esclavage et refusa de
les laisser partir, même après les dix plaies
6
Caïn Le premier meurtrier. Genèse 48 Mais Caïn
dit à son frère Abel  Allons aux champs. Et
lorsquils furent dans les champs, Caïn se jeta
sur son frère Abel et le tua. Caïn et son
frère Abel sont les tous premiers fils dAdam et
Ève. Caïn nétait pas content quand Dieu a
préféré loffrande de son frère à la sienne. Et
Caïn, rongé par la jalousie, se jette sur son
frère et le tue.
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Caïn, vêtu de rouge, offre une gerbe de blé,
tandis qu'Abel, à genoux, offre un agneau. Dieu
descend du ciel, regardant et faisant un geste
vers Abel. L'Eternel porta un regard favorable
sur Abel et sur son offrande Genèse, 45 mais
il ne porta pas un regard favorable sur Caïn et
sur son offrande. Caïn fut très irrité, et son
visage fut abattu. Bertram of
Minden Grabow Altarpiece The Offerings of Cain
and Abel Cain and Abel bring offerings Le Retable
de Grabow Les Offrandes de Caïn et Abel Retablo
de Grabow Las ofrendas de Caín y
Abel 1379-1383 Museum Kunsthalle, Hamburg
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(No Transcript)
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Le soleil brûlant, les nuages sombres, les
rafales de vent, tout souligne que Caïn vient
d'être maudit et qu'il ferait mieux de
s'enfuir. Adam et Ève découvrent leur fils mort.
Son frère Caïn, le meurtrier, s'enfuit. Dieu
chasse le fratricide de ses champs et le condamne
à errer et vagabonder sur Terre. Mais pour le
protéger des mauvaises rencontres, Dieu met un
signe sur Caïn afin que ceux qui le trouveraient
ne le tuent pas . William Blake
The Body of Abel Found by Adam and Eve Le Corps
d'Abel découvert par Adam et Ève Adán y Eva
encuentran el cuerpo de Abel 1826 Tate Britain,
London
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Abimelech ou Abimélec L'un des fils du Juge
d'Israël Gédéon. voulait vraiment régner sur
les citoyens de Sichem, mais il avait un petit
problème avec ses frères soixante-dix problèmes,
ses 70 frères en fait. Prenant les choses en
main, Abimélec massacra tous ses frères et fut
couronné roi. Seul Jotham, le plus jeune des
frères, réussit à échapper au massacre en se
cachant.
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miniature 107 Abimélec assiège Thébets une femme
lance une pierre miniature 108 Abimélec, touché
par une femme, est poignardé à sa
demande Abimélec mourut après qu'une femme de
la ville de Thébets lui eut lancé une meule qui
lui brisa le crâne. Mortellement blessé, Abimélec
ordonna alors à son écuyer de le poignarder avec
une épée afin qu'on ne dise pas qu'une femme
l'avait tué. Juges 956 Ainsi Dieu fit
retomber sur Abimélec le mal quil avait fait à
son père, en tuant ses soixante-dix
frères. Rudolf von Ems World
Chronicle Chronique universelle Crónica
mundial third quarter of the 14th century Fulda
University and State Library
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le roi étendu à terre, mourant et baignant dans
son sang une pierre de taille moyenne, à peine
plus grande que la tête d'Abimelech (une meule
est une énorme pierre ronde, qu'une femme seule
ne pourrait pas soulever) un guerrier barbu avec
un casque à corne, dans un style plus nordique
que biblique Abimelek tend les bras vers lui,
alors qu'il dégaine son épée, le roi lui demande
de l'achever, afin qu'il ne soit pas mort des
mains d'une femme en haut des remparts, toute
l'armée assiste à cette mort déshonorante Juges
955 Quand les hommes d'Israël virent que
Abimélec était mort, ils s'en allèrent chacun
chez soi. Gustave Doré Mort
d'Abimelech Death Of Abimelech Muerte de
Abimelec 1866 Bible 1866 La Sainte Bible selon la
Vulgate, avec les dessins de G. Doré, Tours,
Mame, vol. 1
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Dalila La traîtresse de Samson. Juges 16
Trompeuse et rusée, Dalila trompa Samson,
juge et héros d'Israël, pour qu'il révèle la
source de sa force. Elle l'a ensuite trahi en le
livrant aux Philistins, et s'est éloignée de
cette débâcle riche en argent.
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il lui a menti trois fois, mais Dalila ne
renonça pas, lui rappelant que leur serment
d'amour ne permettait aucun secret. Finalement,
il lui dit la vérité et révèle le lien entre son
pouvoir et sa chevelure. L'aimait-il et lui
faisait-il confiance à la fin ? Croyait-il avec
arrogance que sa force était la sienne et non
celle de Dieu ? Peter Paul
Rubens Samson and Delilah Samson et Dalila Sansón
y Dalila 1609 National Gallery, London
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Et lui dirent  Flatte-le pour savoir d'où lui
vient sa grande force et comment nous pourrions
le maîtriser. Nous lattacherons pour le dompter
et nous te donnerons chacun 1100 pièces
d'argent . une Dalila qui semble
consternée d'avoir trahi son amant et qui paraît
regretter son acte de trahison. A
nthony van Dyck Samson and Delilah Samson et
Dalila Sansón y Dalila 1630 Kunsthistorisches
Museum, Vienna
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Ève Dieu créa une créature à son image
. Cette créature possédait une nature
essentiellement créative. Elle pouvait imaginer,
inventer et changer le monde. Mais la créature
était seule, alors Dieu créa la femme - Ève.
Ève était encore plus créative que son
compagnon, Adam. Elle se dit donc qu'en suivant
les conseils du reptile du jardin d'Éden et en
mangeant la pomme, elle pourrait acquérir une
nouvelle compréhension et une nouvelle
sagesse ... et elle apporta la pomme à Adam
afin qu'il puisse la goûter aussi.
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Un homme et une femme nus, sous un pommier. Leurs
corps enlacés, Adam et Ève se regardent dans les
yeux. Ève tient une petite pomme verte et
rouge une pomme a été mordue et un chat brun
et blanc nous regarde de ses yeux dorés et un
serpent s'enroule autour du tronc. il a un visage
humain, des joues rouges et des cheveux
blonds Hendrick Goltzius The Fall of
Man La Chute de l'homme La caída del
hombre 1616 National Gallery of Art, Washington DC
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Le serpent était le plus rusé de tous les animaux
des champs, que l'Eternel Dieu avait faits
... Alors le serpent dit à la femme Vous ne
mourrez point ... vous serez comme des dieux,
connaissant le bien et le mal ...elle prit de
son fruit, et en mangea ... elle en donna aussi
à son mari (Genèse 31-6) Et l'Eternel Dieu le
chassa du jardin d'Eden Michel-Ange illustre
le péché originel et le bannissement dAdam et
Ève du jardin dÉden, montrant ainsi ensemble la
cause et leffet engendrés. Michelang
elo Michel-Ange The Fall and Expulsion from
Paradise Le Péché originel et l'expulsion du
Paradis terrestre Pecado original y expulsión del
Paraíso terrenal 1509-1510 Cappella Sistina,
Vatican
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Haman Un conseiller de haut rang qui a comploté
pour faire tuer tous les Juifs de l'empire perse.
Esther 3 On récolte ce que l'on sème
Haman a conspiré pour exterminer tout un peuple,
simplement parce que Mardochée, un Juif, avait
refusé de s'incliner devant lui. Cependant, la
reine Esther a déjoué son plan machiavélique et
Haman a fini sur la potence qu'il avait prévue
pour Mardochée.
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L'histoire d'Esther culmine lorsque la reine est
confrontée à la décision de continuer à
dissimuler son héritage juif et de préserver sa
sécurité, ou de tout mettre en péril pour
défendre son peuple. clair-obscur marqué
Esther brillant, Haman plongé dans l'ombre
Rembrandt Ahasuerus and Haman
at the Feast of Esther or Ahasuerus, Haman and
Esther Le Festin d'Esther avec Aman et Assuérus
ou Assuerus, Haman et Esther 1660 Pushkin Museum,
Moscow
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(No Transcript)
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Haman est représenté trois fois à droite, le
souverain Assuérus l'envoie pour fournir
l'habillement royal à Mardochée, qui est assis à
la porte du roi à gauche, Esther révèle le
complot d'Haman à Assuérus au centre, Haman est
puni, hissé sur une sorte de croix
L'exécution est représentée telle qu'elle est
décrite dans la Divine comédie de Dante.
Michel-Ange, choisissant la torture du
crucifiement au lieu de la pendaison rapportée
dans le texte biblique. Michelangelo T
he Punishment of Haman Le Châtiment d'Haman El
castigo de Amán 1511 Cappella Sistina, Vatican
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Hérode Ier le Grand a ordonné que tous les
enfants âgés de moins de deux ans soient tués.
Matthieu 21-16 Paranoïaque, cruel, il a
assassiné de nombreux membres de sa famille,
soupçonnés de complots contre lui. Il a ordonné
le massacre de tous les enfants de sexe masculin
à Bethléem, dans l'espoir de tuer le nouveau-né
roi des Juifs (le Messie), Jésus-Christ.
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bébés morts ou mourants des mères
hurlantes soldats sanguinaires sol en marbre
recouvert de cadavres de nourrissons courtisans
impassibles flanquent le trône d'Hérode le roi
une main tendue pour ordonner le
massacre, l'autre, telle une griffe, agrippant le
sphinx en marbre sur le bras de son
trône Matteo di Giovanni Massacre
of the Innocents Massacre des Innocents Matanza
de los Inocentes 1482 Santa Maria della Scala,
Siena
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(No Transcript)
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Hérode Antipas Orgueil et Luxure. Marc
614-29 Considéré comme un personnage
 mauvais  dans la Bible en raison de son
mariage avec la femme de son frère, perçu comme
comme une transgression de la loi
juive l'exécution de Jean-Baptiste et son
implication dans le procès de Jésus En tant que
tétrarque de Galilée, ses actions étaient
motivées par la peur et le désir de conserver le
pouvoir. Il fut banni par l'empereur romain
Caligula pour avoir cherché à se faire appeler
roi.
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avec un costume coloré, riche en textiles et en
détails brodés pathétique et faible
James Tissot Hérode Herod
Herodes 1886-1894 Brooklyn Museum, New York City
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(No Transcript)
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La magnifique Salomé a dansé langoureusement pour
Hérode perturbé par les courbes généreuses de
la jeune femme, il lui a promis de lui donner
tout ce qu'elle désirait Salomé, sur ordre de sa
mère, exige la tête de Jean-Baptiste et la lui
apporte sur un plateau d'argent
Lucas Cranach the Elder The
Feast of Herod Festin d'Hérode Festín de
Herodes 1533 Städel Museum, Frankfurt
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Hérodiade Orgueilleuse, manipulatrice et
arrogante. Elle utilisa sa fille pour se venger
de Jean-Baptiste. Matthieu 143-12 Un récit
mère-fille au dénouement tragique. Hérodiade
était la femme responsable de la mort de
Jean-Baptiste, sacrifiant impitoyablement la
pudeur de sa fille pour fomenter le meurtre de
celui qu'elle haïssait le plus.
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l'accent est mis sur la mère et sa fille
obéissante les émotions crues de la vengeresse
Hérodiade Andrea
Ansaldo Herodias presented with the Head of the
Baptist by Salome Hérodiade recevant la tête de
Jean-Baptiste de Salomé Herodías recibe la cabeza
del Bautista de Salomé 1630 Musei di Strada
Nuova, Genova
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Hérodiade Elle a voulu la vengeance et elle l'a
reçue sur un plateau. Delaroche peint le
dénouement effrayant. Hérodiade se tient calme
et sereine, la main posée sur le vase en or qui
contient la tête de Jean. Elle ne bronche pas,
le regard fixé au loin, presque avec défi, telle
une femme qui a enfin obtenu ce qu'elle
voulait. Paul Delaroche Hérodiade
avec la tête de saint Jean-Baptiste Herodias
with the Head of St. John the Baptist Herodías
con la cabeza de San Juan Bautista
1843 WallrafRichartz Museum, Cologne
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(No Transcript)
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Jézabel La reine idolâtre. Persécutrice des
prophètes. 1 Rois 18-21 Elle a promu le
culte des idoles, ordonné le meurtre des
prophètes de Dieu et manipulé son mari, le roi
Achab, pour qu'il commette des actes
d'injustice. Son nom est devenu synonyme de
méchanceté. Élie, l'un des principaux prophètes
d'Israël, a prédit que Jézabel serait dévorée par
les chiens.
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Élie a prophétisé que Achab et Jézabel mourraient
tous les deux honteusement 1 Rois 2120-24 et
c'est exactement ce qui s'est passé.
Frederic Leighton Jezabel
and Ahab or Jezabel and Ahab Met by
Elijah Jézabel et Achab ou Jézabel et Achab
rencontrés par Élie Jezabel y Acab o Jezabel y
Acab se encuentran con Elías 1863 Scarborough Art
Gallery, Scarborough
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1 Rois 2123 L'Eternel parle aussi sur Jézabel,
et il dit Les chiens mangeront Jézabel près du
rempart de Jezréel. Selon la Bible, Jéhu, est
oint roi d'Israël par un disciple du prophète
Élisée, avec ordre de châtier la maison d'Achab
et d'exercer la vengeance divine contre
Jézabel. Jézabel est jetée par la fenêtre,
piétinée par des chevaux, et finalement dévorée
par des chiens, ne laissant que ses pieds, son
crâne et ses mains. Andrea
Celesti Queen Jezabel Being Punished by Jehu La
reine Jézabel punie par Jéhu ou Punition de la
reine Jézabel par Jéhu second half of 17th
century Private collection
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Judas Iscariote La Trahison. Matthieu
2614-16 Judas Iscariote était l'un des douze
apôtres de Jésus-Christ. Il livra Jésus aux
autorités juives pour trente pièces d'argent, le
prix d'un esclave. Il regretta sa
trahison. Matthieu 275 Judas jeta les pièces
d'argent dans le temple, se retira, et alla se
pendre. Actes 118-19 Cet homme, ayant acquis un
champ avec le salaire du crime, est tombé, s'est
rompu par le milieu du corps, et toutes ses
entrailles se sont répandues. La chose a été si
connue de tous les habitants de Jérusalem que ce
champ a été appelé dans leur langue Hakeldama,
c'est-à-dire, champ du sang.
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Luc 223 Or, Satan entra dans Judas, Iscariote,
qui était du nombre des douze. Les prêtres
semblent ravis. Celui en rouge pourrait être
Caïphe, le grand prêtre de Jérusalem. Judas
porte une robe jaune. À l'époque de Giotto, le
jaune était la couleur de la jalousie, et Judas
était jaloux des autres apôtres.
Giotto Judas' Betrayal La trahison de Judas La
traición de Judas 1304-1306 Museum Cappella degli
Scrovegni (Arena Chapel), Padua
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Judas, roux, barbu, perdu dans ses pensées,
n'osant lever les yeux. Il porte un diadème de
pièces d'argent. Il est exilé hors de la ville,
éternel vagabond que personne n'acceptera
et une Jérusalem turbulente et pluvieuse,
symbole de son désespoir intérieur et de sa
trahison Edward
Okun Judas 1901 National Museum in Warsaw, Warsaw
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La femme de Potiphar Fausse accusation contre
Joseph. Genèse 397-20 Infidèle, passionnée,
insistante, audacieuse et menteuse. Une femme
égyptienne de haut rang tomba amoureuse d'un bel
esclave hébreu nommé Joseph. Joseph repoussa ses
avances et s'enfuit. Furieuse, elle l'accusa de
tentative de viol et le fit emprisonner.
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Joseph s'enfuit lorsque la femme de son maître
Potiphar tente de le séduire. Elle parvient à
arracher une partie de sa tunique.
Guido Reni Joseph and
Potiphar's Wife Joseph et la femme de
Potiphar José y la mujer de Putifar 1630 The J.
Paul Getty Museum, Los Angeles
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Genèse 3916,17 Et elle posa le vêtement de
Joseph à côté d'elle, jusqu'à ce que son maître
rentrât à la maison. Alors elle lui parla ainsi
L'esclave hébreu que tu nous as amené est venu
vers moi pour se jouer de moi La femme de
Potiphar montre à son mari une partie du manteau
de Joseph comme preuve. À l'arrière-plan
Joseph est emmené en prison. Lucas
van Leyden Potiphar's Wife Displays Joseph's
Garment La femme de Potiphar montre le vêtement
de Joseph La esposa de Potifar exhibe la prenda
de José 1512 Museum Boijmans Van Beuningen,
Rotterdam
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Le Pharaon dÉgypte Le roi obstiné. Exode 714
Le souverain d'Égypte qui a asservi les
Israélites et a refusé de les laisser partir
lorsque Moïse a exigé leur liberté au nom de
Dieu. L'obstination du Pharaon entraîne les dix
plaies qui dévastent l'Égypte. Même alors que
son pays est détruit et que son peuple souffre,
il refuse de libérer les Israélites jusqu'à ce
que la dernière plaie emporte son fils aîné.
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Exode 710-13 Moïse et Aaron allèrent auprès de
Pharaon, et ils firent ce que l'Eternel avait
ordonné. Aaron jeta sa verge devant Pharaon et
devant ses serviteurs et elle devint un serpent.
Mais Pharaon appela des sages et des
enchanteurs et les magiciens d'Egypte, eux
aussi, en firent autant par leurs enchantements.
Ils jetèrent tous leurs verges, et elles
devinrent des serpents. Et la verge d'Aaron
engloutit leurs verges. Le cœur de Pharaon
s'endurcit, et il n'écouta point Moïse et Aaron
selon ce que l'Eternel avait dit. Cela a
conduit Dieu à punir l'Égypte par les
plaies. Nicolas Poussin Moïse
changeant en serpent la verge d'Aaron Moses
Turning Aaron's Staff into a Serpent Moisés
convierte la vara de Aarón en una
serpiente 1646-1647 Museé du Louvre, Paris
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(No Transcript)
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Moïse et Aaron rendent visite au Pharaon, qui
pleure son fils. Le fils du souverain égyptien
était mort à cause de la dixième plaie envoyée
par Dieu sur lÉgypte. La pénombre du tableau
reflète le chagrin intense du père.
Lawrence Alma-Tadema Death
of the Pharaoh's Firstborn Son La Mort du
Premier-Né du Pharaon La muerte del hijo
primogénito del faraón 1872 Rijksmuseum
Amsterdam, Amsterdam
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Satan Un ange déchu devenu le souverain de
l'enfer. Oui ... un maître de la
manipulation, utilisant le mensonge et la
tentation, comme le montre l'histoire d'Adam et
Ève.
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Également connu sous le nom de Lucifer ou le
Diable, Satan est l'ennemi suprême de Dieu et de
l'humanité. À l'origine, il était un ange qui
s'est rebellé contre Dieu et a été chassé du
ciel. Satan apparaît pour la première fois
dans Genèse 3 sous la forme d'un serpent et
trompe Adam et Ève afin qu'ils désobéissent à
Dieu en mangeant le fruit de l'arbre de la
connaissance. Satan est le principal antagoniste
du dernier livre de la Bible, l'Apocalypse, où
il est représenté sous la forme d'un dragon,
d'une bête et d'un faux prophète.
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Ésaïe 1412 Te voilà tombé du ciel, Astre
brillant, fils de l'aurore! Tu es abattu à terre,
Toi, le vainqueur des nations! ... Oui le
malin, l'antagoniste, l'ennemi juré. Au début,
Satan était un type sympa, un ange, et il ne
s'appelait même pas ainsi (Satan signifie
adversaire), mais Lucifer, porteur de lumière.
Il était le plus beau des anges, mais il
s'obstina à faire honneur à son nom et voulut
apporter la lumière , la connaissance aux
hommes. Il fut donc envoyé en enfer
Gustave Doré La chute de Lucifer Fall
of Lucifer La caída de Lucifer 1866 Illustration
du Paradis perdu de John Milton. Illustration for
John Miltons Paradise Lost
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(No Transcript)
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(No Transcript)
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une tête humaine aux ailes de papillon, attachée
à un corps informe et gonflé, un gnome bouffi
portant un cadran solaire et coiffé d'un casque à
plumes, un poisson visqueux avec des bras, des
écailles de lézard, des pattes de crustacé
les monstres sont précipités sur terre les
anges les combattent, menés par saint Michel,
qui frappe de son épée le dragon aux sept têtes
couronnées Pieter Bruegel the
Elder Pieter Brueghel l'Ancien The Fall of the
Rebel Angels La Chute des anges rebelles Caída de
los ángeles rebeldes 1562 Royal Museums of Fine
Arts of Belgium, Brussels
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Apocalypse 127-9 Et il y eut guerre dans le
ciel. Michel et ses anges combattirent contre le
dragon. Et le dragon et ses anges combattirent,
mais ils ne furent pas les plus forts, et leur
place ne fut plus trouvée dans le ciel. Et il
fut précipité, le grand dragon, le serpent
ancien, appelé le diable et Satan, celui qui
séduit toute la terre, il fut précipité sur la
terre, et ses anges furent précipités avec lui .
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méchants de la Bible dans la peinture Los
malvados de la Biblia en las pinturas Images
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