Title: El papel de la Iglesia ante la violencia del entorno contra las nuevas generaciones
1El papel de la Iglesia ante la violencia del
entorno contra las nuevas generaciones
- Pre-Consulta Regional Lausana
- Iglesia, generaciones emergentes y violencia en
América Latina - Santo Domingo, República Dominicana, 27 a 29 de
abril de 2010 - Natanael Disla
2La realidad de las generaciones emergentes en
América Latina y Caribe
- En América Latina y Caribe más de la mitad de los
190 millones de niños, niñas y adolescentes que
habitan en la región, no puede ver satisfechas
sus necesidades básicas. - Según UNICEF, al menos 40 millones de niños y
niñas menores de quince años sufren violencia
física o psicológica en la región.
3El castigo corporal
- Aún pervive el castigo corporal como forma de
disciplinar a niños, niñas y adolescentes. Es un
tema presente y real en nuestras familias y
sociedades. Contribuye a las situaciones de abuso
la creencia de que el castigo corporal es
necesario para una buena formación de la niña o
el niño.
4Aves de paso? más allá de la edad en
transición
- Se ha entendido la juventud como entes aún no
completos, cuya adolescencia ha sido entendida
como una edad en transición. - Oveja blanca/oveja negra (Frantz Fanon).
- Sociedades adultocéntricas, creadas para los
adultos.
5El tramado estructural de la violencia contra las
generaciones emergentes
- Sociedad adultocéntrica
- Juventud homogeneizada vs. juventud diferenciada
- Rebeliones del sistema
- Futuro de la patria, cuerpo perfecto para el
mercado - (Marco Vinicio Fournier)
6Ejes de violencia contra niños, niñas y
adolescentes
- Trabajo infantil, migración y violación del
derecho a un nombre y nacionalidad - Embarazo en adolescentes y culpabilización social
- Una educación sexual insuficiente y mal enfocada
- Medio ambiente dañino y hostil (El smog, el humo
de los autos, los ruidos, la basura, la
aglomeración, la falta de educación en el manejo
de desechos sólidos y otros factores)
7Ejes de la violencia contra niños, niñas y
adolescentes
- Violencia juvenil se ha extendido como una
pandemia por toda América Latina y Caribe,
manifestándose en todas las esferas de la vida
humana, desde la violencia intrafamiliar hasta la
estructural, mediante un tramado que atraviesa
los planos económico, político y social. - Viene expresada por los delitos contra la
propiedad, el individuo y la sociedad, generando
discapacidades, inhabilitación laboral y
desempleo, que conlleva crisis económicas que
terminan afectando a las familias y a las
generaciones emergentes. Estos fenómenos de
violencia son causados por las guerras,
condiciones de pobreza, migración, la
desintegración familiar y la violencia
intrafamiliar. Las medidas estatales de represión
provocan más violencia, zozobra y temor en la
juventud.
8Ejes de la violencia contra niños, niñas y
adolescentes
- Trabajo doméstico infantil
- Competencia, individualismo y violencia
- Competencia vs. Buen Vivir, solidaridad y
honestidad - Individualismo y satisfacción personal
- vs.
- Interés colectivo, comunitario y solidario
- Los puntos y la delincuencia, las balas perdidas
y niños/as usados/as como mulas.
9Los niños, niñas y adolescentes centro del
Proyecto de Dios
- Con las primeras palabras
- de los niños más pequeños,
- y con los cantos
- de los niños mayores
- has construido una fortaleza
- por causa de tus enemigos
- Así has hecho callar
- a tus enemigos que buscan venganza!
- Salmo 8 (TLA)
10Los niños, niñas y adolescentes centro del
Proyecto de Dios
-
- Más tarde se acercaron a Jesús, en el Templo,
algunos ciegos y tullidos, y él los curó. Pero
los jefes de los sacerdotes y los maestros de la
ley se sintieron muy molestos al ver los milagros
que Jesús había hecho y al oír que los niños
gritaban en el Templo dando vivas al Hijo de
David. Por eso le preguntaron - No oyes lo que estos están diciendo?
- Jesús les contestó
- Claro que lo oigo! Pero es que nunca habéis
leído en las Escrituras aquello de sacarás
alabanza de labios de los pequeños y de los niños
de pecho? - Mateo 21, 14-16 (BTI)
11Los niños, niñas y adolescentes centro del
Proyecto de Dios
- Liturgia, canto y juego como triunfo sobre el
poder hegemónico - Niños, niñas y adolescentes como reflejo de una
humanidad libre - Jesús de Nazaret defiende a los niños y niñas de
la marginación - El reino de Dios es para quienes son como los
niños y niñas
12El papel de la Iglesia ante la violencia contra
las nuevas generaciones
- Que como iglesias aboguemos por nuevas formas de
diálogo para con los niños, niñas y adolescentes.
Sus opiniones deben ser escuchadas y tomadas en
cuenta. La erradicación del castigo corporal como
disciplina debe ser un hecho. Las iglesias
debieran hacer de esto una política, acción y
meta a lograr y mantener, al seno de las familias
a las cuales acompañan. - Las iglesias deben animar a que los niños, niñas
y adolescentes sean tratados/as como personas
integrales sujetas de todo derecho y libertad. - Abogar por una eclesiología no adultocentrista e
inclusiva. Las niñas, niños y adolescentes deben
pasar de ser entes marginados a quienes se les
dedican programas esporádicos en las iglesias, a
ser considerados como parte integral del Proyecto
de Dios como personas a quienes Jesús pondría en
el centro.
13El papel de la Iglesia ante la violencia contra
las nuevas generaciones
- Celebrar la diferencia y la diversidad de niños,
niñas y adolescentes, sin pretender homogeneizar
sus identidades. - Acudir en defensoría de la niñez maltratada,
excluida y oprimida por fuerzas tangibles o
estructurales como la delincuencia y los sistemas
opresores. - Abogar, animar e infundir en las comunidades una
cultura de paz en donde los conflictos sean
resueltos amigablemente, de modo que no afecten a
niñas y niños. - Denunciar todo tipo de violencia que afecte a
niñas, niños y adolescentes.
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