SENTIDO DE PERTENENCIA

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SENTIDO DE PERTENENCIA
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1.- ELEMENTOS DEL SENTIDO DE PERTENENCIA
1.1 CONVOCATORIA
Somos convocados /as con otros /as hermanos /as
del mismo cuerpo a vivir nuestra vocación que es
común. Somos una comunidad que se expresa y vive
esta comunitariedad en distintos niveles local,
congregacional en el ámbito de diferentes
países. Esta vocación no la podemos vivir en
solitario sino con otros hermanos /as y que somos
corresponsables con ellos /as de la calidad de
vida congregacional.
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1.2 AMOR E INTERDEPENDENCIA MUTUA
Nuestro vivir supone que hemos de darnos entre
nosotros /as el testimonio de la más exquisita
caridad, y esta Caridad es un vínculo que nos
viene de arriba. Hemos de acogernos, darnos
nuestro cariño mutuo, sentir nuestros vínculos,
ofrecernos el testimonio de nuestra hospitalidad
y solidaridad, comprensión y compasión.
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Quienes somos miembros de un mismo Cuerpo estamos
llamados /as a vivir una cohesión interna, una
fortaleza de los vínculos mutuos, de manera que
cada miembro se sienta unida y responsable de los
otros. La interdependencia mutua es tan
importante que todos recibimos de los dones de
los otros si uno crece la Congregación crece si
uno se estanca, también la Congregación se
esclerotiza en esta parte de su Cuerpo.
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1.3 MIEMBROS VIVOS
Cada uno de nosotros /as es miembro de la
Congregación, pero son también miembros las obras
e instituciones que nos son encomendadas y
tenemos que cuidar su desarrollo y su vinculación
al Cuerpo Congregacional. La vitalidad de las
obras, de los servicios pastorales, así como la
de cada uno de los miembros es una necesidad
fundamental a la que hay que responder poniendo
todo el interés por mantener su referencia al
Cuerpo y su salud física y espiritual.
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1.4 COMUNICACIÓN
Importante para mantener una cohesión en el
cuerpo de la Congregación es la comunicación con
el Centro de está, su gobierno y también de los
hermanos /as entre sí. Esta comunicación debe ser
mirado como una sagrada obligación que sirve a la
vinculación mutua.
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1.5 IDENTIDAD
Recibimos una herencia gozosa que es nuestro
Carisma y patrimonio espiritual formado por lo
que nos dejó nuestro Fundador /a. Esto da forma a
nuestra identidad que hemos de tener clara y ha
de hacernos sentir un sano orgullo.
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Esto supone que volvemos constantemente sobre él,
para apropiárnoslo por medio de la lectura, la
reflexión , la conversación comunitaria. La
identidad no está hecha de una vez por todas sino
que hay que seguir alimentándola y enriqueciendo
constantemente.
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1.6 HACER VIDA EL PATRIMONIO ESPIRUTUAL
Este patrimonio no puede quedar en mero
conocimiento y teoría, tiene que ser para
nosotros algo auténtico y real. La Vida Religiosa
no es religiosa si no es primero VIDA. Esta es
nuestra responsabilidad fundamental. La
Congregación es, lo que son cada uno de los
miembros. Ello trae consigo el amor a la
Congregación en cuanto tal y el compromiso de
amarla con todas las fuerzas de la propia vida.
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Trae consigo la responsabilidad de contribuir a
su fortalecimiento y extensión. Debemos
preocuparnos de vivir con toda seriedad nuestra
vocación hasta sus últimas consecuencias. Por
ello hacer vida es patrimonio, es nuestra primera
y fundamental obligación. Las congregaciones se
dirigen allá donde la llevan sus miembros. De la
vitalidad del carisma vivo en cada miembro
depende la vitalidad de la Congregación.
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1.7 DESARROLLARLO Y TRADUCIRLO EN EL HOY
Es evidente que las cosas como fueron vividas en
los siglos pasados no pueden mantenerse con las
mismas fórmulas. Estamos en otros tiempos, pero
en un tiempo de cambio hemos de cuidar mucho
nuestra fidelidad y el desarrollo de nuestro
patrimonio espiritual.
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La fidelidad es una tarea primordial pero no
sería de valor para hoy si esta fidelidad no
intentara ser creativa, esto es, no intentara
mantener la capacidad de retraducir al hoy todo
lo que nos a dado. De no cuidar esto con mimo y
atención en pocos años tendríamos una
Congregación muerta y anquilosada, o una
Congregación que, por falta a sus orígenes, sería
otra muy distinta.
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Refundación decimos hoy, pero otros gustan más de
hablar de fidelidad creativa. Tenemos pues que
lograr esta fidelidad creativa a nuestros
orígenes, de manera que puedan seguir hablándole
de Dios a los hombres y mujeres de esta época.
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1.8 TRANSMITIR EL PATRIMONIO ESPIRITUAL
El patrimonio espiritual es una herencia que
tenemos que dejar a las generaciones venideras.
Transmitirlo vivo a las siguientes generaciones
es una tarea muy importante, si queremos aportar
de nuestra parte para que la Congregación se
perpetúe en la historia.
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Es verdad que esto es un Don de Dios, pero cada
uno de nosotros hemos de hacer la que está en
nuestras manos. La transmisión viva y vital
necesita unos apoyos objetivos y materiales, pero
necesita sobre todo el aliento vital, de la
transmisión por ósmosis, del cariño y el aprecio
de los /as religiosos /as hacia la propia
Congregación.
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1.9 PASTORAL VOCACIONAL
La agregación de nuevos miembros a una
Congregación es don de Dios, pero es
responsabilidad de todos el tener una sana
preocupación por la pastoral vocacional. Debemos
estar atentos a los lugares en los que el Señor
puede suscitar vocaciones y estar prontos para su
acompañamiento espiritual.
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Todas las comunidades, con un sano sentido de
cuerpo, han de intentar contactar con los jóvenes
en la medida de lo posible e irradiar en su
entorno ese atractivo de la consagración
religiosa que la alegría y la unión común de los
miembros de la comunidad esparce alrededor.
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1.10 SANA AUTOESTIMA
No se concibe una buena vida humana sin una sana
autoestima, sin una aceptación sencilla y humilde
de lo que somos desde nuestros orígenes, sin una
acogida de nuestra historia tal y como se ha
desarrollado.
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Acoger y asumir nuestra historia tal y con es,
debe ser una de nuestras obligaciones sagradas.
A través de la historia se ha ido modelando
nuestra vida y el Señor se ha ido entregando al
mundo a través de sus distintas épocas y
circunstancias.
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Ninguna época ni circunstancia es despreciable.
Es verdad que habrá habido momentos más fecundos
unos que otros pero todos ellos son nuestro
entramado vital. De la misma manera no hay un
buen sentido de pertenencia sin que haya una sana
autoestima de la Congregación.
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Valorar lo que somos y tenemos es sano humildad,
y superar las tentaciones de desvalorización
propia y sentido crítico a ultranza es bien
interesante para un desenvolvimiento armónico de
nuestra personalidad en la Congregación.
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Esto no está reñido con ver los límites y saber
estimular el crecimiento propio sobre todo cuando
llegan los momentos de trabajar por el desarrollo
de la Congregación. Pero es importante y sobre
todo es cristiano alejarse del pesimismo
desalentador tanto como de la auto exaltación
gloriosa.
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1.11 AGRADECIMIENTO
La Congregación es constante canal por el que
Dios nos ha entregado y nos sigue entregando sus
dones. Agradecer esto es de hijos bien
nacidos. Somos en mucho fruto de la Congregación
y a través de ella recibimos innumerables gracias
y oportunidades para nuestra vida humana y
evangélica.
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Tendremos que saber reconocerlo con frecuencia y
hemos de enseñar a los más jóvenes a vivir en
este espíritu de agradecimiento.
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1.12 SENTIDO DE LOS VÍNCULOS
Tendremos que tener presente los vínculos que nos
unen como Cuerpo los lazos efectivos,
pertenencia jurídica y real, los lazos
afectivos. Amamos aquello que somos. El más
principal de los lazos la caridad y la amistad
fraterna.
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La caridad y el amistad fraterna nos vincula a
todos, nos da consistencia y nos arraiga en el
cuerpo congregacional que formamos. Cada uno de
los miembros tiene derecho a recibir el amor que
como miembro merece y tiene también la amorosa
obligación de dar el amor a los otros miembros.
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También hemos de mantener los lazos de
comunicación y de participación, la acogida
sincera y cordial a todo aquello que viene de
nuestros superiores.
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2.- ENEMIGOS DEL SENTIDO DE PERTENENCIA
2.1 EL INDIVILUALISMO
Es el afán de vivir solo por sí y para sí. Esta
manera de actuar nos encierra en nosotros mismos
y no tiene en cuenta a las demás personas. Este
replegarse sobre unos mismos nos convierte en
células incomunicadas y por tanto en células
muertas de un Cuerpo que es vivo y comunicativo.
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2.2 LA INDEPENDENCIA
El no sentirnos parte de un cuerpo, actuar con
independencia sin rendir cuentas ni vivir la
transparencia comunitaria propia de un sano
sentido de comunidad. Es la realidad infeliz que
destruye la comunidad y es incapaz de mostrar su
unidad profunda.
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2.3 LA INCOMUNICACIÓN
Es vivir la propia vida sin sentirse
corresponsable con otros y por tanto sin dar a
conocer lo que se vive, lo que preocupa, lo que
se piensa, es vivir en una comunidad de hermanos
como si se fuera un hijo único que se aísla y
vive en soledad. La incomunicación lleva al
individualismo y al aislamiento.
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2.4 LA DISPERSIÓN
Es la falta de preocupación por lo que es común,
por lo que son las fuentes de nuestra unidad. Es
vivir ajeno a las preocupaciones de la comunidad,
a su extensión y desarrollo, a sus encuentros, y
a sus medios para mantener su unidad. Es
olvidarse de la misión común e ir cada uno por su
propio camino. La dispersión debilita la misión
del Cuerpo y la hace infecunda.
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2.5 LA SUPERFICIALIDAD
Es situarse en el nivel periférico de la vida
interesada solo por lo que roza los sentidos, por
las frivolidades sin fondo. Es vivir sin
intereses profundos sin comprender que el vivir
unidos a otros miembros es algo inherente a
nuestra fe y a nuestra vocación. La
superficialidad debilita la fe, la esperanza y el
amor que son los quicios que sostienen nuestra
vida religiosa.
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2.6 LA MURMURACIÓN
Es destruir con críticas las relaciones, las
personas, las instituciones, la marcha del
Cuerpo, la realidad de la Congregación. La
murmuración es como una ponzoña que envenena el
ambiente y hace perecer la confianza mutua.
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2.7 LA DESVALORIZACIÓN
Es hija de los complejos y de la falta de
humildad. Consiste en no valorar lo que hemos
recibido sino más bien al contrario dejar que un
pesimismo pesado se vierta sobre lo propio de la
Congregación. La desvalorización es un pequeño
cáncer que roe la esperanza y mata las ilusiones
y el sano optimismo de la vida cristiana que debe
impregnar a todo religioso y religiosa.
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3.- RASGOS DE UN BUEN SENTIDO DE PERTENENCIA
3.1 FIDELIDAD
La pertenencia implica una fidelidad al carisma
congregacional, a las personas que ejercen el
servicio de gobierno, a lo que brota como
legislación y a las relaciones mutuas.
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La fidelidad implica conocimiento y amor por
nuestros orígenes y nuestra historia para
perpetuarla en el hoy, e implica también un
afecto recíproco de cada uno de los miembros y
una capacidad de ser leales con ellas. La
fidelidad no cierra los ojos a una autocrítica
sana pero excluye el sentido de la crítica fácil
y desgastante. Los límites de la Congregación
son acasión de conversión y de perdón mutuo, y un
estímulo para intentar superarlos y vivir mejor.
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3.3 CREATIVIDAD
Una pertenencia gozosa suscita creatividad en los
miembros de la Congregación que han de sentirse
responsables de desarrollar y hacer vivir el
carisma allí donde se está, de buscar nuevas
implantaciones cuando esto es oportuno y de
recrear constantemente las relaciones.
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Los continuos cambios de situación en que ha de
pervivir el carisma son llamadas al desarrollo
constante y a la puesta en práctica de nuevas
soluciones y desarrollos de la Congregación. No
podemos permanecer en formas exclusivas de ayer,
sino que hemos de ser valientes para hallar las
formas y el leguaje en que nuestra tradición ha
de ser vivida hoy.
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Esto supone atención a nuestro entorno y
capacidad de recrear constantemente en fidelidad
y valentía lo mejor nuestro.
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3.4 DISPONIBILIDAD
La movilidad es una exigencia para oxigenar la
vida y la misión de la Congregación. Es fuente de
incesante renovación y creatividad cuando es ágil
y razonable. Es importante que cada miembro esté
dispuesto a ser enviado allí donde lo necesite la
obediencia.
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Debemos estar dispuestos a secundar los unos lo
que han comenzado los otros y dispuestos también
a dejar preparado lo que nosotros habíamos
emprendido, para que otros hermanos nuestros lo
puedan continuar. Lo importante no es lo que
realiza cada uno en particular, sino lo que la
comunidad sostiene en nombre del Cuerpo de la
Congregación.
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3.5 COMUNIÓN
Una comunión gozosa lleva a estrechar siempre los
lazos de comunión de unos para con los
otros. El gozo de la dependencia mutua lleva a
ensanchar el amor, a cultivar las relaciones y a
cuidar cada día los muchos vínculos que nos
reúnen entre nosotros.
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De la estrecha comunión depende en gran parte la
sanidad y el bienestar del Cuerpo Congregacional.
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3.6 ALEGRÍA
El vivir la pertenencia con plenitud es una
fuente de alegría para todos es una experiencia
de unidad, que establece la paz y que hace a
todos los miembros sentirse felices de estar
reunidos en un mismo Cuerpo.
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Esta alegría actuará de suave y poderoso
atractivo en el entorno donde se perciba porque
es el signo del Espíritu de Jesús que es un
espíritu de gozo y de claridad.
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CONCLUSIÓN

• La vida religiosa es más sana y más fuerte
• Cuando todos sus miembros viven gozosamente su
  vinculación al Cuerpo común.
• Cuando existe en todos y cada uno de sus
  miembros un estimulante sentido de Cuerpo.
• Cuando se alegran de ser miembros de ella.
• Cuando hacen lo que está en sus manos por
  desarrollarla y darle vida.

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Viviendo felices esta pertenencia es como podemos
expresar verdaderamente que estamos contentos /as
con la vocación recibida y que somos miembros
gozosos de la Iglesia que nos ha confirmado
nuestra existencia como congregación.
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Esta pertenencia le da un carácter, un sello que
define a la Comunidad Congregacional y que ha de
ser vivido en cada uno de los espacios donde la
Congregación existe.
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Formamos un cuerpo con diversidad de miembros
como dice la epístola a los Corintios. Viviendo
cada uno su propia vocación, unido a los demás,
es como ese Cuerpo de Cristo Resucitado que
formamos se enriquece y se extiende para gloria
de Dios.
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Que entre nosotros sea realidad la frase del
Libro de los Hechos Todos los creyentes vivían
unidos y tenían todo en común acudían al templo
todos los días con perseverancia y con un mismo
espíritu, partían el pan por las casas y tomaban
el alimento con alegría y sencillez de corazón.
Alababan a Dios y gozaban de la simpatía de todo
el pueblo. El Señor agregaba cada día a la
comunidad a los que se habían de salvar (Hech.
2, 44-47)