Le Bateau ivre se prsente comme une manire de dcrire la marche du pote vers linconnu : dabord le bat

1
Rimbaud un itinéraire dans la langue (6) Le
Voyant (Lettre à Paul Demeny, lAlbum Zutique,
Derniers vers)

• Le Bateau ivre se présente comme une manière de
  décrire la marche du poète vers linconnu
  dabord le bateau libre, aux amarres rompues,
  puis (jusquà la strophe 17 et ses fulgurances)
  cest lexpérience et le travail du négatif, en
  quoi consiste la recherche de  linconnu , à
  quoi succède léreintement, le regard tourné,
  ironique, vers lancien continent de la poésie,
  tout en confessant navoir, au fond, fait que
  frôler labsolu.
• Bien des poèmes de Rimbaud marquent cet
  embrasement suivi de la désolation ou de la
  tristesse qui naît dune étreinte trop furtive.
• Entre mai et décembre 1871 Rimbaud compose un
  ensemble de pièces très longues, outre Le Bateau
  ivre (été 1871)   Lorgie parisienne ou Paris se
  repeuple (mai 1871), Les premières communions
  (juillet 1871).

2
Rimbaud un itinéraire dans la langue (6) Le
Voyant (Lettre à Paul Demeny, lAlbum Zutique,
Derniers vers)

• I
• Le Prêtre a distingué parmi les catéchistes,
• Congrégés des Faubourgs ou des Riches Quartiers,
• Cette petite fille inconnue, aux yeux tristes,
• Front jaune. Les parents semblent de doux
  portiers.
• Au grand Jour, le marquant parmi les
  Catéchistes,
• Dieu fera sur ce front neiger ses bénitiers.
• III
• La veille du grand Jour, l'enfant se fait malade.
• Mieux qu'à l'église haute aux funèbres rumeurs,
• D'abord le frisson vient, le lit n'étant pas
  fade
• Un frisson surhumain qui retourne Je meurs...
  
• Et, comme un vol d'amour fait à ses surs
  stupides,
• Elle compte, abattue et les mains sur son cur,
• Les Anges, les Jésus et ses Vierges nitides
• Et, calmement, son âme a bu tout son vainqueur.

Les premières communions
3
Rimbaud un itinéraire dans la langue (6) Le
Voyant (Lettre à Paul Demeny, lAlbum Zutique,
Derniers vers)

• ()
• De la nuit, Vierge-Mère impalpable, qui baigne
• Tous les jeunes émois de ses silences gris
• Elle eut soif de la nuit forte où le cur qui
  saigne
• Écoule sans témoin sa révolte sans cris.
• Et faisant la victime et la petite épouse,
• Son étoile la vit, une chandelle aux doigts,
• Descendre dans la cour où séchait une blouse,
• Spectre blanc, et lever les spectres noirs des
  toits.
• VI
• Elle passa sa nuit sainte dans des latrines.
• Vers la chandelle, aux trous du toit coulait
  l'air blanc,
• Et quelque vigne folle aux noirceurs purpurines,
• En deçà d'une cour voisine s'écroulant.
• La lucarne faisait un cur de lueur vive
• Dans la cour où les cieux bas plaquaient d'ors
  vermeils
• Les vitres les pavés puant l'eau de lessive

4
Lettre du 15 mai à P. Demeny

•     Voici de la prose sur l'avenir de la poésie
  
•    Toute poésie antique aboutit à la poésie
  grecque Vie harmonieuse. De la Grèce au
  mouvement romantique, moyen âge, il y a des
  lettrés, des versificateurs. D'Ennius à
  Théroldus, de Théroldus à Casimir Delavigne, tout
  est prose rimée, un jeu, avachissement et gloire
  d'innombrables générations idiotes Racine est
  le pur, le fort, le grand. On eût soufflé sur
  des rimes, brouillé ses hémistiches, que le Divin
  Sot serait aujourd'hui aussi ignoré que le
  premier venu auteur d'Origines. Après Racine,
  le jeu moisit. Il a duré deux mille ans !
•      Ni plaisanterie, ni paradoxe. La raison
  m'inspire plus de certitudes sur le sujet que
  n'aurait jamais eu de colères un Jeune-France.
  Du reste, libre aux nouveaux ! d'exécrer les
  ancêtres on est chez soi et l'on a le temps.
•   On n'a jamais bien jugé le romantisme. Qui
  l'aurait jugé ? les critiques ! ! Les
  romantiques, qui prouvent si bien que la chanson
  est si peu souvent l'uvre, c'est-à-dire la
  pensée chantée et comprise du chanteur ?
•      Car Je est un autre. Si le cuivre s'éveille
  clairon, il n'y a rien de sa faute. Cela m'est
  évident j'assiste à l'éclosion de ma pensée
  je la regarde, je l'écoute je lance un coup
  d'archet la symphonie fait son remuement dans
  les profondeurs, ou vient d'un bond sur la scène.
•     

Journal fondé en 1862 par P. Demeny et Albert
Allenet, avec Paul Bourget, Léon Cladel, Jules
Claretie, François Coppée, Alphonse Daudet,
Anatole France, André Gill, Nadar, Leconte de
Lisle, Jean Lorrain, Catulle Mendès, Camille
Pelletan, Sully Prudhomme, Villiers de
l'Isle-Adam, Maurice Barrès, Gérard de Nerval
5
Lettre du 15 mai à P. Demeny

•     Si les vieux imbéciles n'avaient pas trouvé
  du Moi que la signification fausse, nous
  n'aurions pas à balayer ces millions de
  squelettes qui, depuis un temps infini ! ont
  accumulé les produits de leur intelligence
  borgnesse, en s'en clamant les auteurs !
•      En Grèce, ai-je dit, vers et lyres rythment
  l'Action. Après, musique et rimes sont jeux,
  délassements. L'étude de ce passé charme les
  curieux plusieurs s'éjouissent à renouveler ces
  antiquités c'est pour eux. L'intelligence
  universelle a toujours jeté ses idées,
  naturellement les hommes ramassaient une partie
  de ces fruits du cerveau  on agissait par, on en
  écrivait des livres telle allait la marche,
  l'homme ne se travaillant pas, n'étant pas encore
  éveillé, ou pas encore dans la plénitude du grand
  songe. Des fonctionnaires, des écrivains
  auteur, créateur, poète, cet homme n'a jamais
  existé !
•      La première étude de l'homme qui veut être
  poète est sa propre connaissance, entière il
  cherche son âme, il l'inspecte, il la tente,
  l'apprend. Dès qu'il la sait, il doit la
  cultiver, cela semble simple en tout cerveau
  s'accomplit un développement naturel  tant
  d'égoïstes se proclament auteurs il en est bien
  d'autres qui s'attribuent leur progrès
  intellectuel ! Mais il s'agit de faire l'âme
  monstrueuse à l'instar des comprachicos, quoi !
  Imaginez un homme s'implantant et se cultivant
  des verrues sur le visage.      

6
Rimbaud un itinéraire dans la langue (6) Le
Voyant (Lettre à Paul Demeny, lAlbum Zutique,
Derniers vers)
Lettre du 15 mai à P. Demeny

•      Je dis qu'il faut être voyant, se faire
  voyant.
•      Le Poète se fait voyant par un long, immense
  et raisonné dérèglement de tous les sens. Toutes
  les formes d'amour, de souffrance, de folie il
  cherche lui-même, il épuise en lui tous les
  poisons, pour n'en garder que les quintessences.
  Ineffable torture où il a besoin de toute la foi,
  de toute la force surhumaine, où il devient entre
  tous le grand malade, le grand criminel, le grand
  maudit, et le suprême Savant ! Car il arrive
  à l'inconnu ! Puisqu'il a cultivé son âme, déjà
  riche, plus qu'aucun ! Il arrive à l'inconnu, et
  quand, affolé, il finirait par perdre
  l'intelligence de ses visions, il les a vues !
  Qu'il crève dans son bondissement par les choses
  inouïes et innombrables viendront d'autres
  horribles travailleurs ils commenceront par les
  horizons où l'autre s'est affaissé !
• La suite à six minutes   
•      Ici, j'intercale un second psaume, hors du
  texte veuillez tendre une oreille complaisante,
  et tout le monde sera charmé. J'ai l'archet
  en main, je commence
• Mes petites amoureuses
•        

7
Rimbaud un itinéraire dans la langue (6) Le
Voyant (Lettre à Paul Demeny, lAlbum Zutique,
Derniers vers)
Lettre du 15 mai à P. Demeny

• Voilà. Et remarquez bien que, si je ne craignais
  de vous faire débourser plus de 60 c. de port,
  moi pauvre effaré qui, depuis sept mois, n'ai pas
  tenu un seul rond de bronze ! je vous livrerais
  encore mes Amants de Paris, cent hexamètres,
  Monsieur, et ma Mort de Paris, deux cents
  hexamètres !
• Je reprends
• Donc le poète est vraiment voleur de feu.
• Il est chargé de l'humanité, des animaux même
  il devra faire sentir, palper, écouter ses
  inventions si ce qu'il rapporte de là-bas a
  forme, il donne forme si c'est informe, il
  donne de l'informe. Trouver une langue
• Du reste, toute parole étant idée, le temps
  d'un langage universel viendra ! il faut être
  académicien, plus mort qu'un fossile, pour
  parfaire un dictionnaire, de quelque langue que
  ce soit. Des faibles se mettraient à penser sur
  la première lettre de l'alphabet, qui pourraient
  vite ruer dans la folie !
• Cette langue sera de l'âme pour l'âme,
  résumant tout, parfums, sons, couleurs, de la
  pensée accrochant la pensée et tirant. Le poète
  définirait la quantité d'inconnu s'éveillant en
  son temps dans l'âme universelle il donnerait
  plus que la formule de sa pensée, que la
  notation de sa marche au Progrès ! Énormité
  devenant norme, absorbée par tous, il serait
  vraiment un multiplicateur de progrès !      

8
Rimbaud un itinéraire dans la langue (6) Le
Voyant (Lettre à Paul Demeny, lAlbum Zutique,
Derniers vers)
Lettre du 15 mai à P. Demeny

• Cet avenir sera matérialiste, vous le voyez
  Toujours pleins du Nombre et de l'Harmonie, ces
  poèmes seront faits pour rester. Au fond, ce
  serait encore un peu la Poésie grecque.
• L'art éternel aurait ses fonctions comme les
  poètes sont citoyens. La Poésie ne rythmera plus
  l'action elle sera en avant.
• Ces poètes seront ! Quand sera brisé l'infini
  servage de la femme, quand elle vivra pour elle
  et par elle, l'homme, jusqu'ici abominable,
  lui ayant donné son renvoi, elle sera poète, elle
  aussi ! La femme trouvera de l'inconnu ! Ses
  mondes d'idées différeront-ils des nôtres ?
  Elle trouvera des choses étranges, insondables,
  repoussantes, délicieuses nous les prendrons,
  nous les comprendrons.
• En attendant, demandons aux poètes du
  nouveau, idées et formes. Tous les habiles
  croiraient bientôt avoir satisfait à cette
  demande. Ce n'est pas cela !
•       

9
Rimbaud un itinéraire dans la langue (6) Le
Voyant (Lettre à Paul Demeny, lAlbum Zutique,
Derniers vers)
Lettre du 15 mai à P. Demeny

• Les premiers romantiques ont été voyants sans
  trop bien s'en rendre compte la culture de
  leurs âmes s'est commencée aux accidents
  locomotives abandonnées, mais brûlantes, que
  prennent quelque temps les rails. Lamartine est
  quelquefois voyant, mais étranglé par la forme
  vieille. Hugo, trop cabochard, a bien du VU
  dans les derniers volumes Les Misérables sont
  un vrai poème. J'ai Les Châtiments sous la main
  Stella donne à peu près la mesure de la vue de
  Hugo. Trop de Belmontet et de Lamennais, de
  Jéhovahs et de colonnes, vieilles énormités
  crevées.

10
Rimbaud un itinéraire dans la langue (6) Le
Voyant (Lettre à Paul Demeny, lAlbum Zutique,
Derniers vers)
Lettre du 15 mai à P. Demeny

• Musset est quatorze fois exécrable pour nous,
  générations douloureuses et prises de visions,
  que sa paresse d'ange a insultées ! Ô ! les
  contes et les proverbes fadasses ! ô les nuits !
  ô Rolla, ô Namouna, ô la Coupe ! Tout est
  français, c'est-à-dire haïssable au suprême degré
  français, pas parisien ! Encore une uvre de
  cet odieux génie qui a inspiré Rabelais,
  Voltaire, Jean La Fontaine, commenté par M. Taine
  ! Printanier, l'esprit Musset ! Charmant, son
  amour ! En voilà, de la peinture à l'émail, de la
  poésie solide ! On savourera longtemps la poésie
  française, mais en France. Tout garçon épicier
  est en mesure de débobiner une apostrophe
  Rollaque tout séminariste en porte les cinq
  cents rimes dans le secret d'un carnet. À quinze
  ans, ces élans de passion mettent les jeunes en
  rut à seize ans, ils se contentent déjà de les
  réciter avec cur à dix-huit ans, à dix-sept
  même, tout collégien qui a le moyen, fait le
  Rolla, écrit un Rolla ! Quelques-uns en meurent
  peut-être encore. Musset n'a rien su faire il
  avait des visions derrière la gaze des rideaux
  il a fermé les yeux. Français, panadif, traîné de
  l'estaminet au pupitre de collège, le beau mort
  est mort, et, désormais, ne nous donnons même
  plus la peine de le réveiller par nos
  abominations !

11
Rimbaud un itinéraire dans la langue (6) Le
Voyant (Lettre à Paul Demeny, lAlbum Zutique,
Derniers vers)
Lettre du 15 mai à P. Demeny

• Les seconds romantiques sont très voyants Th.
  Gautier, Lec. de Lisle, Th. de Banville. Mais
  inspecter l'invisible et entendre l'inouï étant
  autre chose que reprendre l'esprit des choses
  mortes, Baudelaire est le premier voyant, roi des
  poètes, un vrai Dieu. Encore a-t-il vécu dans un
  milieu trop artiste et la forme si vantée en
  lui est mesquine les inventions d'inconnu
  réclament des formes nouvelles.
• Rompue aux formes vieilles, parmi les
  innocents, A. Renaud, a fait son Rolla, L.
  Grandet a fait son Rolla Les gaulois et les
  Musset, G. Lafenestre, Coran, Cl. Popelin,
  Soulary, L. Salles Les écoliers, Marc, Aicard,
  Theuriet les morts et les imbéciles, Autran,
  Barbier, L. Pichat, Lemoyne, les Deschamps, les
  Desessarts Les journalistes, L. Cladel, Robert
  Luzarches, X. de Ricard les fantaisistes, C.
  Mendès les bohèmes les femmes les talents,
  Léon Dierx, Sully-Prudhomme, Coppée, la
  nouvelle école, dite parnassienne, a deux
  voyants, Albert Mérat et Paul Verlaine, un vrai
  poète. Voilà. Ainsi je travaille à me rendre
  voyant. Et finissons par un chant pieux.
• Accroupissements

12
Rimbaud un itinéraire dans la langue (6) Le
Voyant (Lettre à Paul Demeny, lAlbum Zutique,
Derniers vers)
Commentaire de la Lettre À Demeny (1)

• Rimbaud condamne dune manière uniforme la
  structure poétique qui a dominé, depuis la Grèce
  antique jusquà lexpression de deux générations
  de romantiques (pour lesquels lattaque est plus
  nuancée).
• Le principe de ces vieilleries poétiques est
  clairement énoncé cest celui du chant, qui
  domine le jeu poétique et qui a, peu à peu,
  transformé lexpression poétique en une activité
  sclérosée.
• Mais Rimbaud laisse entendre que lon na pas
  bien jugé les deux termes de cet avachissement
  lHarmonie grecque, la belle totalité que vante
  Hegel dans ses Leçons desthétique, et le
  caractère voyant de certains romantiques tels
  Hugo (même sil est cabochard) ou Lamartine (même
  sil est geignard) montrent bien que le jugement
  de Rimbaud porte sur le fonctionnariat du chant
  tel quil sinstitutionnalise dans la chanson de
  Roland, dans lexactitude des vers de Racine ou
  dans certains dévoiements de la poésie romantique
  elle-même. Mais Rimbaud, tout en rejetant cet
  héritage, ne le révoque pas en bloc, et on peut
  aussi bien montrer ce que sa propre théorie de la
  voyance poétique doit aux définitions de lart
  poétique construit par ceux dont il semble ici
  instruire le procès.
• La poésie de Rimbaud, même dans ses moments les
  plus déjantés en apparence, demeure une poésie
  dérudition.

13
Rimbaud un itinéraire dans la langue (6) Le
Voyant (Lettre à Paul Demeny, lAlbum Zutique,
Derniers vers)
Commentaire de la Lettre À Demeny (2)

• Cest moins le principe de la poésie grecque (le
  vers rythme laction) que sa répétition stérile
  qui est lobjet de la raillerie.
• Ce qui se donnait dans la Lettre à Izambard comme
  une opposition entre le poème subjectif (la lyre)
  et le poème objectif, devient ici un rapport
  différent du poème lui-même à ce qui lagit ou
  lui donne son impulsion propre le poème est
  centré sur lui-même, il est laction, ce qui
  suppose une certaine méthode, abomniable, dont
  lenjeu principal consiste à produire un état
  particulier du corps
• Le poète est a-moral, il est, certes  voleur de
  feu , prométhéen, mais il est aussi ce
  comprachico qui, ainsi que cela est décrit dans
  lHomme qui rit de Victor Hugo, est un voleur
  denfant qui mutile à dessein ceux quil enchaîne
  ainsi à une vie de misère et de mendicité.
• La proposition  Je est un autre  se trouve
  associée cette fois non pas au bois et au violon,
  mais au cuivre fait clairon la condition de
  poète, qui est simplement la faculté,
  indépendante de toute volonté, de devenir par son
  corps linstrument parfait, est un don, celui que
  la nature accorde aux prophètes ou aux mages. Et
  cest bien ainsi quil faut entendre cette image
  souvent galvaudée du poète-prophète elle
  exprime assez lidée selon laquelle la poésie est
  un don naturel qui nécessite moins un travail des
  mots quune attention permanente aux failles du
  Moi par où sourd un chant qui ne rythme plus
  laction, mais qui est laction elle-même le
  poème.

14
Rimbaud un itinéraire dans la langue (6) Le
Voyant (Lettre à Paul Demeny, lAlbum Zutique,
Derniers vers)
Commentaire de la Lettre À Demeny (3)

•  Il faut se faire voyant . Quel est le contenu
  de cette impérieuse nécessité? Lentreprise est
  une expérience, presque une expérimentation
•   Toutes les formes d'amour, de souffrance, de
  folie il cherche lui-même, il épuise en lui
  tous les poisons, pour n'en garder que les
  quintessences. Ineffable torture où il a besoin
  de toute la foi, de toute la force surhumaine, où
  il devient entre tous le grand malade, le grand
  criminel, le grand maudit, et le suprême Savant
  !
• La folie, qui sera le terme décisif dUne saison
  en enfer, et qui qualifiera, mais au singulier,
  lentreprise poétique, provoque lexpérimentation
  que devient lacte poétique, et on voit ici se
  rejoindre lextrême dépravation morale, et la
  sagesse qui, tout comme la beauté, nest
  accessible que par un lent émiettement de la
  prétention du sujet pensant.
• On pourrait montrer aisément que cette collusion
  de lirrationnel pur et de la désignation du but
  recherché par les moyens rationnels de la
  philosophie constitue une réponse
  anti-cartésienne à la question de la sagesse
  Rimbaud est ici encore une fois dans un exercice
  de style plutôt que dans le récit de lune de ses
  folies.
• On serait bien en peine de trouver chez Rimbaud
  la transcription poétique dune véritable
  pratique de la méthode du voyant. A sa place,
  nous assistons à un la naissance dune poésie
  polémiste et pamphlétaire qui annonce la période
  parisienne de lAlbum zutique et des Vers
  nouveaux (ou Derniers vers).

15
Commentaire de la Lettre À Demeny (4)

• Cette page est un concentré de clichés
  rimbaldiens
•  Trouver une langue . Cest ici que se précise
  le rapport du poète à sa langue ou à la langue en
  général. Limage de lAcadémie-repoussoir nous
  permet dapprécier le type dalphabet dont le
  poète devrait être lauteur, celui de Voyelles
  bien évidemment, cest-à-dire celui qui assume
  pleinement lillogisme ou linforme dune
  succession conventionnelle de lettres qui,
  combinées, produisent soit la vieillerie
  poétique, soit une musique toute nouvelle qui
  renonce à décrire.
• Il faut insister sur le point de vue naturaliste
  que Rimbaud prend ici   Dès qu'il la sait, il
  doit la cultiver, cela semble simple en tout
  cerveau s'accomplit un développement naturel.
  Lâme, celle quil faut domestiquer afin de lui
  assurer la plénitude de ses moyens, nest pas une
  entité chimérique, elle nest dans le processus
  poétique que le prolongement dun corps. Rimbaud
  emploie, pour qualifier cette langue qui est de
  lâme pour lâme (un jeu de sonorités qui
  rappelle lart pour lart), des termes qui ne
  sont pas sans rappeler la théorie des
  correspondances de Baudelaire ( les parfums, les
  couleurs et les sons se répondent ).
• Cette inscription dans le corps, par lexercice
  et par la mémoire, est ce qui permet dassurer à
  lâme un contenu ici fort différent de celui qui
  lui est donné dans le spiritualisme qui gémit et
  qui confond le Moi davec sa mise en scène
  dramatique à la façon du drame romantique honni.
• Contre le spiritualisme qui pleure, Rimbaud
  sattache à ce quil nommait  objectivité  et
  qui est désormais  matérialisme .

16
Rimbaud un itinéraire dans la langue (6) Le
Voyant (Lettre à Paul Demeny, lAlbum Zutique,
Derniers vers)
Commentaire de la Lettre À Demeny (5)

• Baudelaire, roi des poètes? Rimbaud fait résonner
  ses propres méthodes avec celles du seul poète
  qui trouvera presque intégralement grâce à ses
  yeux.
• Comment en particulier ne pas reconnaître dans
  cet  inconnu  quil faut expérimenter, cet
  inouï quil faut entendre et cet invisible quil
  faut contempler, comment ne pas y voir lacte
  final des Fleurs du mal où Baudelaire interpelle
  la mort?
• Le Voyage
• O Mort, vieux capitaine, il est temps! levons
  l'ancre!
• Ce pays nous ennuie, ô Mort! Appareillons!
• Si le ciel et la mer sont noirs comme de l'encre,
• Nos curs que tu connais sont remplis de rayons!
• Verse-nous ton poison pour qu'il nous réconforte!
• Nous voulons, tant ce feu nous brûle le cerveau,
• Plonger au fond du gouffre, Enfer ou Ciel,
  qu'importe?
• Au fond de l'Inconnu pour trouver du nouveau!

17
Rimbaud un itinéraire dans la langue (6) Le
Voyant (Lettre à Paul Demeny, lAlbum Zutique,
Derniers vers)

• Ce qui retient lattention, en comparant les deux
  Lettres, cest le caractère très conventionnel de
  celle-ci. Rimbaud modifie à lintention de Paul
  Demeny, qui est un acteur littéraire de quelque
  importance, la tonalité de sa révolte supposée.
• Tout est convenu, tout est érudit, même les
  envolées, hormis la tirade sur Musset, sont
  contrôlées de telle sorte quelles peuvent passe
  pour des accès de fureur poétique plutôt que pour
  du mépris.
• Comment pourrait-on qualifier la théorie poétique
  associée à la voyance? Rimbaud emprunte beaucoup
  à deux auteurs dont il apprécie à différents
  degrés la vue. Hugo, Baudelaire, tout en donnant
  dans des formes poétiques dont Rimbaud, pas
  encore 17 ans, critique le caractère imparfait,
  ont fixé deux éléments essentiels de lart
  poétique nouveau
• -dune part, en mêlant les perceptions et en les
  faisant correspondre, à la manière de Swedenborg,
  Baudelaire a su manifester ce que peut la langue
  lorsquelle est moins attentive à lordre logique
  des attributs quà lharmonie spontanée que le
  choc sensoriel peut produire. Baudelaire fait de
  linconnu lobjet dune connaissance poétique et
  en cela il est véritablement poète.
• -dautre part, Hugo manifeste lui aussi cette
  capacité particulière mais il laisse encore le
  rythme guider laction. Par ailleurs, cest Hugo
  qui fait du poète un Mage.

18
Rimbaud un itinéraire dans la langue (6) Le
Voyant (Lettre à Paul Demeny, lAlbum Zutique,
Derniers vers)

• Sans quil soit possible dauthentifier la date
  de tous ces textes, il semble que le premier
  encanaillement parisien de Rimbaud ait consisté
  dans la recherche permanente de la raillerie
  opposée au vieux style. Les poèmes ainsi réunis
  lont été dans lAlbum Zutique, du nom du cercle
  poétique auquel Rimbaud a activement participé
  entre octobre 1871 et le printemps 1872.
• Au programme, des parodies de Dierx, Mérat,
  Coppée, qui oscillent entre lhommage bourru
  (sagissant de Mérat) et le mépris à peine voilé.
• Le thème de la licence poétique se renverse dans
  une perte de toute licence morale, la poésie,
  pour être objective et répondre aux intentions de
  mai 1871, doit en effet avant tout se libérer du
  conformisme imposé par la société très cynique
  que Rimbaud trouve à Paris.
• De fait, à côté des éléments parodiques, nous
  retrouvons des pièces marquées par la description
  des activités basses du corps (parfois les deux
  vont ensemble cf. Le sonnet du trou du cul qui
  singe  lIdole  de Mérat), mais on est loin
  cette fois des poèmes potaches de Charleville
  il y a une sorte délévation dans la bassesse.

19
Rimbaud un itinéraire dans la langue (6) Le
Voyant (Lettre à Paul Demeny, lAlbum Zutique,
Derniers vers)

•   Les Lèvres closes            
• Vu à Rome
• Couverte d'emblèmes chrétiens,
• Une cassette écarlatine
• Où sèchent des nez fort anciens
• Nez d'ascètes de Thébaïde,
• Nez de chanoines du Saint Graal
• Où se figea la nuit livide,
• Et l'ancien plain-chant sépulcral.
• Dans leur sécheresse mystique,
• Tous les matins, on introduit
• De l'immondice schismatique
• Qu'en poudre fine on a réduit.
• Léon Dierx
• A.R.

Soupir des mers impérissable, Qui sur le sable,
Dans l'écume et dans les flots bleus Pousses
l'amas des coquillages Flux onduleux Des
lourdes lames vers les plages ! Air plaintif
d'instruments en choeur Qui prends le coeur,
Et, traversant la symphonie, Viens ou pars,
sonore ou noyé Dans l'harmonie, Et renais sourd
ou déployé ! L. Dierx,  Les rythmes 
20
Colombine (extrait) Léandre le sot, Pierrot qui
d'un saut De puce Franchit le
buisson, Cassandre sous son
Capuce, Arlequin aussi, Cet aigrefin si
Fantasque Aux costumes fous, Ses yeux luisants
sous Son masque, - Do, mi, sol, mi, fa,
- Tout ce monde va, Rit, chante Et danse
devant Une belle enfant Méchante Dont les
yeux pervers Comme les yeux verts Des
chattes Gardent ses appas Et disent " A bas
Les pattes! "

•   Fête galante
• Rêveur, Scapin
• Gratte un lapin
• Sous sa capote.
• Colombina,
• Que l'on pina !
• Do, mi, tapote
• L'il du lapin
• Qui tôt, tapin,
• Est en ribote...
• Paul Verlaine
• A.R.

21
Rimbaud un itinéraire dans la langue (6) Le
Voyant (Lettre à Paul Demeny, lAlbum Zutique,
Derniers vers)

• Mais la dépravation systématique et la gaudriole
  ne font pas la totalité de la création poétique
  de Rimbaud à cette époque.
• Rimbaud sexerce, dans un recueil que lon nomme
  soit Derniers vers, soit les Vers nouveaux, à des
  scansions différentes, qui prennent lidée de
  révolution poétique plus directement du côté de
  la technique et de la musicalité.
• Ces poèmes, qui sont écrits entre 1872, au
  printemps, et 1873, assurent pour le commentateur
  la liaison entre la période zutiste et les écrits
  plus profonds dUne saison en enfer.
• Dans la Chanson de la plus haute tour, Rimbaud
  sessaie au pentasyllabe qui était aussi employé
  par Baudelaire (Linvitation au voyage) et il
  transcrit dans cette forme poétique qui nest pas
  très courante chez lui les limites mêmes du
  carcan poétique traditionnel. Dans la même veine,
  lEternité joue des effets contrastés du
  désespoir porté par le contenu, et de la sérénité
  qui est posée par la forme. Le vers court
  accomplit une suspension du temps qui introduit à
  limage cosmique que forme le poème, sans aucune
  trace dironie ou de rage révoltée.
• Les corbeaux, publiés dans La Renaissance
  littéraire et artistique du 14 septembre 1872,
  ressemble à bien des égards à ce que Rimbaud
  écrivait avant darriver à Paris, leffet décho
  est marqué par le classicisme de loctosyllabe
  tout autant que par la thématique, celle de la
  guerre perdue, de la désolation et de la
  morbidité dont la nature est capable.

22
Rimbaud un itinéraire dans la langue (6) Le
Voyant (Lettre à Paul Demeny, lAlbum Zutique,
Derniers vers)
Chanson de la plus haute Tour Oisive jeunesse À
tout asservie, Par délicatesse J'ai perdu ma
vie. Ah ! que le temps vienne Où les curs
s'éprennent. Je me suis dit laisse, Et qu'on
ne te voie Et sans la promesse De plus hautes
joies. Que rien ne t'arrête Auguste retraite.
J'ai tant fait patience Qu'à jamais j'oublie
Craintes et souffrances Aux cieux sont
parties. Et la soif malsaine Obscurcit mes
veines. Ainsi la Prairie À l'oubli
livrée, Grandie, et fleurie D'encens et
d'ivraies, Au bourdon farouche De cent sales
mouches.
Ah ! Mille veuvages De la si pauvre âme Qui n'a
que l'image De la Notre-Dame! Est-ce que l'on
prie La Vierge Marie ? Oisive jeunesse À tout
asservie Par délicatesse J'ai perdu ma vie. Ah!
que le temps vienne Où les curs s'éprennent !
23
Éternité Elle est retrouvée. Quoi ?
L'éternité. C'est la mer allée Avec le soleil.
Âme sentinelle, Murmurons l'aveu De la nuit si
nulle Et du jour en feu. Des humains
suffrages, Des communs élans, Donc tu te dégages
Tu voles selon... Jamais l'espérance, Pas
d'orietur, Science avec patience... Le supplice
est sûr. De votre ardeur seule Braises de
satin, Le Devoir s'exhale Sans qu'on dise
enfin. Elle est retrouvée. Quoi ?
L'éternité. C'est la mer allée Avec le soleil.
24
Les Corbeaux Seigneur, quand froide est la
prairie, Quand dans les hameaux abattus, Les
longs angelus se sont tus... Sur la nature
défleurie Faites s'abattre des grands cieux Les
chers corbeaux délicieux. Armée étrange aux
cris sévères, Les vents froids attaquent vos nids
! Vous, le long des fleuves jaunis, Sur les
routes aux vieux calvaires, Sur les fossés et sur
les trous Dispersez-vous, ralliez- vous ! Par
milliers, sur les champs de France, Où dorment
des morts d'avant-hier, Tournoyez, n'est-ce pas,
l'hiver, Pour que chaque passant repense ! Sois
donc le crieur du devoir, Ô notre funèbre oiseau
noir ! Mais, saints du ciel, en haut du
chêne, Mât perdu dans le soir charmé, Laissez les
fauvettes de mai Pour ceux qu'au fond du bois
enchaîne, Dans l'herbe d'où l'on ne peut fuir, La
défaite sans avenir.
25
Rimbaud un itinéraire dans la langue (6) Le
Voyant (Lettre à Paul Demeny, lAlbum Zutique,
Derniers vers)
Emile Blémont
Jean Aicard
Pierre Elzéar
Camille Pelletan
Léon Valade
Ernest d'Hervilly
Rimbaud
Verlaine
26
Rimbaud un itinéraire dans la langue (6) Le
Voyant (Lettre à Paul Demeny, lAlbum Zutique,
Derniers vers)
Rimbaud vers des horizons inconnus, E. Delahaye,
1876
27
Rimbaud un itinéraire dans la langue (6) Le
Voyant (Lettre à Paul Demeny, lAlbum Zutique,
Derniers vers)
Alfred de Musset, Rolla I Regrettez-vous le
temps où le ciel sur la terre Marchait et
respirait dans un peuple de dieux Où Vénus
Astarté, fille de l'onde amère, Secouait, vierge
encor, les larmes de sa mère, Et fécondait le
monde en tordant ses cheveux ? Regrettez-vous le
temps où les Nymphes lascives Ondoyaient au
soleil parmi les fleurs des eaux, Et d'un éclat
de rire agacaient sur les rives Les Faunes
indolents couchés dans les roseaux? Où les
sources tremblaient des baisers de Narcisse
? (...)
Eh bien ! qu'il soit permis d'en baiser la
poussière . Au moins crédule enfant de ce siècle
sans foi, Et de pleurer, Ô Christ! sur cette
froide terre Qui vivait de ta mort, et qui mourra
sans toi ! Ohl maintenant, mon Dieu, qui lui
rendra la vie? Du plus pur de ton sang tu l'avais
rajeunie Jésus, ce que tu fis, qui jamais le
fera? Nous, vieillards nés d'hier, qui nous
rajeunira?
28
Rimbaud un itinéraire dans la langue (6) Le
Voyant (Lettre à Paul Demeny, lAlbum Zutique,
Derniers vers)

• V. Hugo, Stella, Les Châtiments
• ()
• Je m'étais endormi la nuit près de la grève.
• Un vent frais m'éveilla, je sortis de mon rêve,
• J'ouvris les yeux, je vis l'étoile du matin.
• Elle resplendissait au fond du ciel lointain
• Dans une blancheur molle, infinie et charmante.
• Aquilon s'enfuyait emportant la tourmente.
• L'astre éclatant changeait la nuée en duvet.
• C'était une clarté qui pensait, qui vivait
• Elle apaisait l'écueil où la vague déferle
• On croyait voir une âme à travers une perle.
• Il faisait nuit encor, l'ombre régnait en vain,
• Le ciel s'illuminait d'un sourire divin.
• ()