Conversin Pastoral Hacia una Opcin Pastoral Diocesana por la Familia

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Conversión PastoralHacia una Opción Pastoral
Diocesana por la Familia

• Andrés y Clarita Galindo
• Comisión Episcopal de Pastoral Familiar

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FORTALECER LA OPCIÓN PASTORAL DE LA IGLESIA LOCAL
POR LA FAMILIA

• Implementar una conversión pastoral al Evangelio
  del matrimonio, la familia y la vida
• Reciprocidad sacerdocio - matrimonio

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CONTROVERSIA IDEOLÓGICA ACERCA DEL MATRIMONIO

• Mt 19, 3 Y se le acercaron unos fariseos que,
  para ponerle a prueba, le dijeron Puede uno
  repudiar a su mujer por un motivo cualquiera?
• Hoy el mundo le pregunta a la Iglesia Puede
  uno sólo convivir en una unión de hecho,
  divorciarse, tener relaciones extramatrimoniales,
  vivir en sociedades de convivencia, usar
  anticonceptivos, abortar?

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LA RESPUESTA DE JESÚS

• El respondió No han leído que el Creador,
  desde el principio, los hizo varón y hembra, y
  que dijo Por eso dejará el hombre a su padre y a
  su madre y se unirá a su mujer, y los dos se
  harán una sola carne? De manera que ya no son
  dos, sino una sola carne. Pues bien, lo que Dios
  unió no lo separe el hombre.
• Dícenle Pues por qué Moisés prescribió dar
  acta de divorcio y repudiarla?
• Díceles Moisés, teniendo en cuenta la dureza
  de su corazón, les permitió repudiar a sus
  mujeres pero al principio no fue así.

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QUÉ ES LA PASTORAL FAMILIAR

• Es hacer lo que Jesús vivió e hizo en su acción
  evangelizadora
• El primero y más importante camino de la Iglesia
  es la familia
• Ser un ???????, es decir un pastor de casas
  padre, hermano, pastor, maestro, esposo

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• Como sacerdote, redescubrir que el principal
  camino del ministerio sacerdotal es la familia

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El ???????

• Can. 529. 1.
• Para cumplir diligentemente su función pastoral,
  procure el párroco conocer a los fieles que se le
  encomiendan para ello, visitará a las familias,
  participando de modo particular en las
  preocupaciones, angustias y dolor de los fieles
  por el fallecimiento de seres queridos,
  consolándoles en el Señor, y corrigiéndoles
  prudentemente si se apartan de la buena conducta
  ha de ayudar con pródiga caridad a los enfermos,
  especialmente a los moribundos, fortaleciéndoles
  solícitamente con la administración de los
  sacramentos y encomendando su alma a Dios debe
  dedicarse con particular diligencia a los pobres,
  a los afligidos, a quienes se encuentran solos, a
  los emigrantes o que sufren especiales
  dificultades y ha de poner también los medios
  para que los cónyuges y padres sean ayudados en
  el cumplimiento de sus propios deberes y se
  fomente la vida cristiana en el seno de las
  familias.

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El ???????

• Can. 529. 2.
• Reconozca y promueva el párroco la función propia
  que compete a los fieles laicos en la misión de
  la Iglesia, fomentando sus asociaciones para
  fines religiosos. Coopere con el Obispo propio y
  con el presbiterio diocesano, esforzándose
  también para que los fieles vivan la comunión
  parroquial y se sientan a la vez miembros de la
  diócesis y de la Iglesia universal, y tomen parte
  en las iniciativas que miren a fomentar esa
  comunión y la consoliden.

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CONVERSIÓN PASTORAL

• Los responsables de la vida de las comunidades
  estamos llamados a una conversión pastoral,
  dejando atrás mentalidades, actitudes y conductas
  que no favorecen el crecimiento en la fe y en la
  corresponsabilidad de los fieles laicos, hombres
  y mujeres, en la vida eclesial y en el compromiso
  social. Es frecuente encontrar falta de interés y
  apoyo proporcionándoles conocimientos que les
  sirvan en la formación de sus conciencias y en
  las tareas temporales.

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Conversión Pastoral

• Ecclesia in America invita a reconocer y promover
  la vocación y misión propia de los fieles laicos
  como miembros a pleno derecho del Cuerpo de
  Cristo y partícipes de su triple ministerio. Este
  reconocimiento es en la actualidad de tal
  importancia, que "la renovación de la Iglesia en
  América no será posible sin la presencia activa
  de los laicos. Por eso, en gran parte, recae en
  ellos la responsabilidad del futuro de la
  Iglesia".

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MENTALIDAD DE CAMBIO

• Es una exigencia de nuestro tiempo.
• El dinamismo de la historia y la velocidad de los
  cambios, exigen de los cristianos, no sólo un
  cambio de mentalidad, sino una mentalidad de
  cambio.
• El cambio de mentalidad no es solamente un modo
  distinto de pensar a nivel intelectual, sino una
  revisión del propio modo de actual a la luz de
  los criterios evangélicos.
• La mentalidad de cambio es estar en proceso de
  conversión permanente, ya que estas renovación
  constante es un empeño que abarca toda la vida.
• Es expresión de una visión prospectiva de la
  historia en la conciencia de que Dios va siempre
  adelante.
• El cambio es algo inherente, abrirse a él es la
  condición para recibir o promover lo nuevo, para
  hacer historia, particularmente historia de
  salvación.
• (CELAM, Globalización y Nueva Evangelización en
  América Latina y el Caribe.)

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VISIÓN

• Necesitamos fortalecer las instancias diocesanas
  de la Pastoral Familiar y los servicios que éstas
  prestan a las parroquias y decanatos.
• La Comisión Diocesana de Pastoral Familiar es un
  organismo al servicio de la Diócesis, de los
  decanatos y de las parroquias, que alienta y
  acompaña el trabajo pastoral diocesano en el tema
  de la familia de acuerdo a las necesidades
  pastorales.
• Se ha mejorado la estructuración de los servicios
  a través de dicha Comisión, pero se requiere una
  mejor articulación y cohesión de acuerdo a
  criterios pastorales comunes y a una visión más
  orgánica, profesional y convergente.

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Conversión pastoral

• Estar de espaldas a
• Volver la cara hacia
• Cambiar
• Mentalidad para alcanzar una mentalidad de cambio
• Actitud
• Conducta
• Una metanoia, no sólo una organización
• Cambio de mentalidad, actitud, conducta
• Motivar, formar, organizar, enviar, acompañar a
  los laicos
• Con una base científica

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Exigencias permanentes

• Exigencias permanentes para el cristiano que son
  indispensables para la transformación, desde
  dentro, de las personas y de la sociedad.
• El encuentro con Cristo vivo.
• La búsqueda de la santidad.
• La fidelidad a la vocación evangelizadora.

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1. El encuentro con Cristo vivo

• Contacto con la Palabra de Dios, en la Liturgia y
  en los pobres. Encuentro que nos lleva a vivir en
  actitud de conversión continua, favorece la
  comunión fraterna y nos mueve a la solidaridad.

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2. La búsqueda de la santidad

• todos los cristianos, de cualquier clase o
  condición, están llamados a la plenitud de la
  vida cristiana y a la perfección del amor (L.G.
  40)
• Los caminos de la santidad son múltiples y
  adecuados a la vocación de cada uno. (NMI 31)

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3. La fidelidad a la vocación evangelizadora.

• Nos lleva a anunciar a Jesucristo, rostro humano
  de Dios y rostro divino del hombre, con gozo y
  con fuerza, pero sobre todo con el testimonio de
  la propia vida (cf. EA 67)
• Evangelizar con nuevo ardor, nuevos métodos,
  opción por los pobres, sin descuidar la atención
  pastoral de los dirigentes de la sociedad y sus
  ambientes.
• Formación de la conciencia solidaria.

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Opción Pastoral por la Familia

• Nuestros obispos afirman en su mensaje a las
  familia (2 de mayo de 2003) en el número 14
• nos sentimos impulsados por el Espíritu Santo a
  manifestarles la compasión del Buen Samaritano
  (cfr. Lc. 10,30-37). No podemos dejarlas a la
  orilla del camino, llenas de miedo y dolor,
  amenazadas por ladrones que les quieren quitar la
  fe, la paz, la unidad y la fidelidad, la alegría
  de los hijos, la serenidad del diálogo doméstico,
  la solidaridad con la vecindad, la hospitalidad

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Opción Pastoral por la Familia

• 15. Basta! a toda destrucción de nuestras
  familias. Nos comprometemos a atender
  esmeradamente a la familia desde nuestro
  ministerio. Con toda la fuerza de la Nueva
  Evangelización, llamamos hoy a nuestros
  sacerdotes, a los consagrados y a los laicos a
  establecer un compromiso firme y audaz por
  anunciar, celebrar y servir el Evangelio del
  matrimonio, de la familia y de la vida en un
  espíritu de comunión.

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Opción Pastoral por la Familia

• 16. Reiteramos nuestra opción por la familia,
  como prioridad básica de nuestra pastoral para
  que sea santuario de la vida, se promueva la
  paternidad y maternidad responsables a la luz del
  Magisterio, se reactive en todas las comunidades
  la catequesis familiar

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Desde la perspectiva (el proyecto original) y la
prospectiva de Dios

• No se acuerden de las cosas pasadas, no piensen
  en las cosas antiguas. Miren, voy a hacer algo
  nuevo, ya está brotando, no lo notan? Trazaré un
  camino por el desierto, rutas en la llanura Is
  43, 18-19
• Diseñar el futuro
• Construir el futuro
• Caminar no empujados por el pasado sino atraídos
  por un proyecto de futuro

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OPCIÓN PASTORAL POR LA FAMILIA

• EL SUJETO DE LA OPCIÓN PASTORAL ES LA IGLESIA
• LA OPCIÓN NO SE DA POR DECRETO
• ES FRUTO DE LA CONVERSIÓN
• UNA CONVERSIÓN PASTORAL SICOLOGÍA DE LA
  CONVERSIÓN, TAN FUERTE QUE MERECE EL CIELO
• QUÉ SIGNIFICA CONVERTIRSE Y OPTAR PASTORALMENTE
  POR LA FAMILIA?
• CONOCER EL PROYECTO DE DIOS PARA EL
  MATRIMONIO, LA FAMILIA Y LA VIDA
• ACEPTAR EL PROYECTO DE DIOS
• AMAR-DESEAR-QUERER EL PLAN DE DIOSAMAR A DIOS
  CREATIVIDAD, RIESGO, CAMBIO DE PARADIGMA
  MENTALIDAD, ACTITUD, CONDUCTA

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Conversión pastoral
Opción Pastoral
Instrumento De trabajo
La Pastoral Familiar
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La Pastoral Familiar
Objetivo
Hacer de nuestra Diócesis una familia
Esponsales Paternales Filiales Fraternales
La familia se constituye por Sus relaciones
DE VIDA
RELACIONES
DE MUERTE
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Que todos sean uno
Unidad en la diversidad
Obispo
IGLESIA
Sacerdotes
Las diferencias, riqueza o desventaja?
Pastorales
Laicos
Vida Consagrada
Movimientos
Nuestra decisión
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CONVERSIÓN AL EVANGELIO DEL MATRIMONIO-LA FAMILIA
Y LA VIDA (BIOÉTICA)
FORTALECER LA OPCIÓN PASTORAL POR LA FAMILIA
ENCUENTRO CON JESUCRISTO desde la familia en su
situación actual
COMUNIÓN SOLIDARIDAD MISIÓN
INSTRUMENTO LA PASTORAL FAMILIAR

• Teología
• Filosofía
• Ciencia

COMISIÓN DIOCESANA DECANATO - PARROQUIA