CONOCE Y AMA LOS SACRAMENTOS - PowerPoint PPT Presentation

1 / 172
About This Presentation
Title:

CONOCE Y AMA LOS SACRAMENTOS

Description:

Visi n de las personas y cosas como desechables. ... actos de piedad( rezar el santo Rosario, Novenas y la vida de los santos etc) ... – PowerPoint PPT presentation

Number of Views:12039
Avg rating:5.0/5.0
Slides: 173
Provided by: CompaqPro
Category:

less

Transcript and Presenter's Notes

Title: CONOCE Y AMA LOS SACRAMENTOS


1
(No Transcript)
2
CONOCE Y AMA LOS SACRAMENTOS
3
DESAFIOS DEL SIGLO XXI ANTE LOS SACRAMENTOS
  • Indiferencia religiosa generalizada de los
    bautizados.
  • Influencia del modelo de vida en el tener, poder
    y placer.
  • Visión de las personas y cosas como desechables.
  • Actitudes de los bautizados sin valores humanos y
    religiosos.
  • Influencia de la cultura antivida y divorcista.

4
DESAFIOS DEL SIGLO XXI ANTE LOS SACRAMENTOS
  • Influencia de una vida light.
  • Incongruencia entre vida y fe de los bautizados.
  • Creciente desintegración de la familia.
  • Influencia idealista de las sectas protestantes
    en la vida de los bautizados.
  • Depreciación sobre algunos sacramentos.

5
RETOS DE UNA PASTORAL SACRAMENTAL
  • Una pastoral sacramental que acreciente la
    búsqueda del sentido de Dios en la vida y en la
    fe y que sea puente de encuentro entre Dios y el
    hombre.
  • Una pastoral sacramental que sumerja al hombre en
    el misterio de Dios que se hace presente en su
    vida diaria.
  • Una pastoral sacramental como proceso y no como
    final y que sea una oferta para seguir caminando
    hacia los demás sacramentos.
  • Una pastoral sacramental que vaya mas haya de los
    ritos y costumbres sociales y que presente el
    misterio de Dios como alimento y vida.

6
RETOS DE UNA PASTORAL SACRAMENTAL
  • Una pastoral sacramental creativa para que la
    gracia de Dios no caiga en saco roto.
  • Una pastoral como proceso y no simplemente como
    doctrina de preguntas y respuestas sino como
    camino de honesta búsqueda y deseo de Dios en las
    realidades terrenas.
  • Una pastoral sacramental que motive a los hijos
    por medio de sus padres a vivir en los hogares el
    amor responsable a los sacramentos como encuentro
    personal en la vida familiar.

7
RETOS DE UNA PASTORAL SACRAMENTAL
  • Una pastoral de los sacramentos que forme
    familias para que sean escuelas de formación
    vivencial sacramental.
  • No estaremos ofreciendo una pastoral sacramental
    con aceite Light en vasijas oxidadas que han
    perdido el olor, el sabor y efectos de un aceite
    limpio y duradero?
  • Convencidos de que no se cambia lo que no se ama,
    necesitamos enamorar a las familias en la
    importancia de una vida sacramental vivencial.
  • El objetivo de la pastoral sacramental no es la
    recepción de los sacramentos, sino el
    acercamiento a la Palabra de Dios en la comunidad
    familiar.

8
RETOS DE UNA PASTORAL SACRAMENTAL
  • Ante el activismo pastoral recordamos las
    palabras del cardenal Ratzinger, hoy nuestro
    Santo padre Benedicto XVI.
  • La Iglesia esta tan ocupada en si misma que
    olvida escuchar los gritos de los hombres
  • Ante la saturación de preocupaciones de índole
    interno. No estaremos perdiendo capacidad para
    escuchar los latidos de la vida? No habremos
    levantado tantos muros del desasosiego que nos
    queda poco entusiasmo esperanzador para discernir
    nuevos horizontes?

9
Hagamos el esfuerzo de una pastoral sacramental
familiar que forme discípulos misioneros de
Jesucristo
10
IMPORTANTANCIA DE LOS SIGNOS EN LOS SACRAMENTOS.
  • Los signos manifiestan algo más de lo que se ve
    visiblemente. El humo nos manifiesta fuego, los
    relámpagos, tormenta la bandera, nacionalidad
    el abrazo, cariño el santiguarnos simboliza
    nuestra fe.
  • Los signos son sensibles cuando están compuesto
    de materia y forma, y es lo que la Iglesia valora
    en los sacramentos.
  • Al elemento material del sacramento se le llama
    Materia, y a las palabras que dan eficacia a la
    materia se le llama Forma.

11
IMPORTANTANCIA DE LOS SIGNOS EN LOS SACRAMENTOS.
  • La materia y la Forma constituyen la esencia del
    sacramento. Estas no pueden cambiarse o
    modificarse porque fueron determinadas por
    institución divina.
  • la Iglesia al establecer modificaciones en los
    ritos, jamás cambia esta parte esencial de
    Materia y Forma, sino que sólo regula las
    ceremonias litúrgicas de los sacramentos.

12
SIGNOS SAGRADOS EN EL ANTIGUO TESTAMENTO
  • El Cordero pascual, signo de Cristo.
  • El Arca de la Alianza, símbolo de la Iglesia.
  • El Maná, símbolo de la Eucaristía.

13
LOS SACRAMENTOS EN EL NUEVO TESTAMENTO
  • Desde Pentecostés el Espíritu Santo realiza la
    santificación a través de los signos
    sacramentales de la Iglesia.
  • Toda celebración sacramental, es un encuentro de
    los hijos de Dios con su Padre en Cristo y en el
    Espíritu Santo. Estos encuentros se expresan como
    un diálogo a través de acciones y palabras.
  • El Espíritu Santo suscita la fe y mediante los
    sacramentos realiza maravillas de Dios que es
    anunciada por la Palabra y hace presente y
    comunica la obra del Padre por el Hijo amado.
  • Los sacramentos son, ante todo, actos por los que
    Cristo comunica la Salvación que realizó mediante
    el misterio pascual de su Muerte y Resurrección.
  • Cristo, Sacramento del Padre. La Iglesia,
    Sacramento de Cristo.
  • Los sacramentos son actos de Cristo y de la
    Iglesia para los hombres.

14
ELEMENTOS CLAVES EN LOS SACRAMENTOS
  • Elemento sensible que el hombre es capaz de
    percibir por los sentidos corporales el agua en
    el bautismo, el pan en la Eucaristía, etc.
  • Los signos manifiestan también una realidad no
    sensible. la Gracia o Vida Divina.
  • Los signos sensibles fueron instituidos por
    Cristo en su vida terrena.
  • El signo sacramental tiene la eficacia
    sobrenatural de producir la Gracia para el que lo
    recibe. El signo sacramental significa la Gracia
    y produce la Gracia.
  • Jesucristo confío a la Iglesia los sacramentos.
    Los sacramentos son de la Iglesia. Los
    sacramentos existen para ella y por ella.

15
LOS SACRAMENTOS SON REALIDADES SENSIBLES
  • Jesucristo se valió de elementos materiales, de
    gestos y palabras para dar su gracia a los
    hombres.
  • Jesús alargo su mano, lo toco y le dijo queda
    limpio. Su lepra desapareció inmediatamente. Mt.
    8,3
  • Dicho esto, sopló sobre ellos Reciban al
    Espíritu Santo. Jn. 20,22
  • Al decir esto, hizo un poco de lodo con tierra
    y saliva, untó con el los ojos al ciego y le
    dijo anda a lavarte en la Piscina de Siloé (que
    quiere decir el enviado). El ciego fue, se lavó,
    y cuando volvió veía claramente. Jn. 9, 6-7

16
LOS SACRAMENTOS SON REALIDADES SENSIBLES
  • Jesús en los sacramentos quiso unir su gracia a
    signos externos en los que se encarna, se
    materializa la acción visible del Espíritu Santo.
  • Jesucristo comunica al hombre la gracia
    sobrenatural a través de las mismas realidades
    materiales que se usan en la vida ordinaria,
    dándoles una significación más alta y una
    eficacia que en sí mismas no pueden tener.

17
LOS SACRAMENTOS SON INSTITUIDOS POR CRISTO
  • Jesucristo instituyo directa y personalmente
    todos los sacramentos.
  • EL bautismo
  • Por eso vayan y hagan que todos los pueblos
    sean mis discípulos. Bautizándolos en el Nombre
    del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Mt.
    29, 19
  • El que crea y se bautice se salvará. El que se
    resista a creer se condenará. Marc. 16,16
  • Jesús le contesto En verdad te digo. El que no
    renace del agua y del Espíritu no puede entrar en
    el reino de los cielos. Jn. 3, 5

18
LOS SACRAMENTOS SON INSTITUIDOS POR CRISTO
  • La Confirmación
  • Sino que van a recibir una fuerza, la del
    Espíritu Santo, que vendrá sobre ustedes, y serán
    mis testigos en Jerusalén, en toda Judea. Luc.
    12, 12
  • En los últimos días, derramaré mi Espíritu
    sobre todos los mortales sus hijos y sus hijas
    profetizarán, los jóvenes tendrán visiones y los
    ancianos tendrán sueños.
  • En esos días yo derramaré mi Espíritu sobre mis
    siervos y mis sirvas profetizarán Hech. 2, 17-18
  • Estos vinieron y oraron por ellos para que
    recibieran al Espíritu Santo, ya que todavía no
    había bajado sobre ninguno de ellos, y sólo
    estaban bautizados. Hech. 8, 15-17

19
LOS SACRAMENTOS SON INSTITUIDOS POR CRISTO
  • Sacramento de la Eucaristía.
  • Leer y explicar Luc. 22, 7-20
  • Leer y explicar Mt. 26, 17-29.
  • Leer y explicar Marc. 14, 12-25

20
LOS SACRAMENTOS SON INSTITUIDOS POR CRISTO
  • Sacramento de la penitencia y de la
    Reconciliación.
  • Dios confiere este poder a sus apóstoles. Dicho
    esto sopló sobre ellos el Espíritu Santo. A
    quienes ustedes perdonen queden perdonados y a
    quienes no liberen de sus pecados, quedaran
    atados Jn. 20, 22-23
  • Yo les digo todo lo que aten en la tierra, el
    cielo lo tendrá atado, y todo lo que desaten en
    la tierra, el cielo lo tendrá por desatado. Mt.
    18, 18
  • Yo te daré las llaves del Reino de los cielos
    todo lo que ates en la tierra será atado en el
    cielo, y lo que desates en la tierra será
    desatado en el cielo. Mt. 16, 19

21
LOS SACRAMENTOS SON INSTITUIDOS POR CRISTO
  • Sacramento de la salud. Unción de los enfermos.
  • Fueron a predicar, invitando a la conversión.
    Echaban de muchos espíritus malos, y sanaban a
    numerosos enfermos con una unción de aceite.
    Marc. 6, 12-13
  • Hermanos míos. Sufre alguno de vosotros? Que
    haga oración. Está de buen humor? entone cantos
    al Señor. Hay algún enfermo? Llamé a los
    presbíteros de la Iglesia para que oren por él y
    lo unjan con aceite, invocando al Señor.
  • La oración hecha con fe le dará salud al enfermo
    y el Señor hará que se levante , y si tiene
    pecados, se le perdonarán. Por tanto confesad
    vuestros pecados. Cart. de Sant. 5, 13-16
  • Sanen enfermos, resuciten muertos, limpien
    leprosos, echen demonios. Den gratuitamente,
    puesto que recibieron gratuitamente. Mt. 10, 8

22
LOS SACRAMENTOS SON INSTITUIDOS POR CRISTO
  • SACRAMENTOS DE SERVICIO A LA
  • COMUNIDAD (Sacramento del Orden y
  • Sacramento del Matrimonio)
  • Sacramento del Orden Sagrado
  • Leer y explicar Jn. 15, 9-17
  • Leer y explicar Luc. 22, 17-20

23
LOS SACRAMENTOS SON INSTITUIDOS POR CRISTO
  • Sacramento del matrimonio
  • Leer y explicar Gen. 2, 18-24
  • Leer y explicar Tob. 8, 5-10
  • Leer y explicar Jn. 2, 1-11

24
LOS SACRAMENTOS SON ACCIONES SALVADORAS DE
JESUCRISTO
  • Jesucristo es autor de los sacramentos.
    Jesucristo bautiza, Jesucristo perdona los
    pecados, Jesucristo comunica el Espíritu Santo,
    Jesucristo es y hace la Eucaristía, Jesucristo
    sana a los enfermos, Jesucristo consagra a los
    sacerdotes y Jesucristo une a los esposos.

25
JESUCRISTO ENTREGÓ LOS SACRAMENTOS A SU IGLESIA
  • La Iglesia es administradora de los sacramentos
    para los hombres, para que tengan salvación.
  • Los sacramentos deben ser administrados por los
    sacerdotes conforme lo establecido litúrgicamente
    por la Iglesia.
  • Los sacramentos son un encuentro libre y personal
    con Jesucristo en su Iglesia y es necesario tener
    fe, conociendo lo que comunica el sacramento.
  • Es necesario estar bautizado para poder recibir
    los demás sacramentos.
  • Para recibir los sacramentos es necesario estar
    en gracia. Confesarse antes de recibirlos.

26
LOS SACRAMENTOS SON GRACIA Y PRODUCEN LA GRACIA
  • El pecado hizo que el hombre perdiera la gracia
    santificante.
  • Dios misericordioso no abandona al hombre Envía
    a su Hijo para que con su Muerte y Resurrección
    que es Gracia nos restaurará la comunicación con
    Dios que el hombre había perdido por el pecado.

27
LOS SACRAMENTOS SON GRACIA Y PRODUCEN LA GRACIA
  • El bautismo y la Reconciliación nos dan la Gracia
    de volver a la unión con Dios.
  • Jesucristo nos da la Gracia divina, la Gracia del
    Espíritu Santo que posee el poder de
    santificarnos limpiándonos de nuestros pecados.
  • Estamos inclinados al mal y la Gracia nos permite
    obrar el bien.

28
LOS SACRAMENTOS SON GRACIA Y PRODUCEN LA GRACIA
  • La Gracia es la participación de la Vida de Dios.
  • La Gracia es un regalo, un auxilio gratuito que
    Dios nos da para responder a su llamado.
  • La Gracia de Dios es como el rocío de suavidad o
    una bendición de dulzura que excita y anima
    nuestro deleite para que deseemos y amemos lo que
    Él nos manda Com Epist. Pelag. 2, 21 San
    Agustín

29
LOS SACRAMENTOS SON GRACIA Y PRODUCEN LA GRACIA
  • Por la Gracia de Dios podemos escuchar su voz en
    nuestra conciencia para obrar siempre según su
    voluntad.
  • Por la Gracia de Dios estamos injertados en la
    vida Trinitaria Divina.
  • Por la Gracia divina somos hijos adoptivos y
    podemos llamar Padre a Dios.

30
LOS SACRAMENTOS SON SIGNOS EFICACES DE LA GRACIA
DIVINA
  • Los sacramentos dan la Gracia en virtud del rito
    sacramental.
  • Si alguno dijere que los sacramentos no
    confieren la Gracia en virtud del rito
    sacramental que se realiza, sea anatema. (DS
    1608)
  • Siempre que un sacramento es celebrado conforme a
    la institución de la Iglesia, el poder de Cristo
    y de su Espíritu actúa en él y por él,
    independientemente de la santidad personal del
    ministro. ( CATIC 1128)

31
LOS SACRAMENTOS SON SIGNOS EFICACES DE LA GRACIA
DIVINA
  • La Eficacia de la Gracia que confieren los
    sacramentos la da Cristo, el ministro sólo presta
    los medios para que Cristo misteriosamente esté
    presente en su Iglesia, actué con toda su
    eficacia salvadora independientemente del estado
    de gracia del ministro Trad. De la Gratia , 42,
    35 San Agustín

32
EFECTOS DE LA GRACIA DE LOS SACRAMENTOS
  • Jesús le contesto En verdad te digo El que no
    nace del agua y del Espíritu no puede entrar en
    el Reino de los cielos. Lo que nace de la carne
    es carne y lo que nace del Espíritu es espíritu.
    Jn. 3, 5-6
  • Maridos, amen a sus esposas como Cristo amó a
    la Iglesia y se entregó a sí mismo por ella, la
    bañó y la santificó en la Palabra, mediante el
    bautismo del agua.
  • Porque, si bien es cierto, deseaba una Iglesia
    explendida, sin mancha ni arruga, ni nada
    parecido, sino santa e Inmaculada, él mismo debía
    prepararla y presentársela. Cart Efes. 5, 25-26

33
EFECTOS DE LA GRACIA DE LOS SACRAMENTOS
  • La oración hecha con fe salvará al enfermo El
    Señor lo levantará y, si ha cometido pecados, le
    serán perdonados. Cart. Sant. 5, 15
  • La Gracia Santificante se comunica a un alma que
    se confiesa para que desaparezca el pecado
    mortal.
  • El pecado mortal mata la vida sobrenatural del
    alma. El Bautismo y la Confesión son sacramentos
    que dan vida de salvación, destinados para
    perdonar el pecado mortal y por medio de ellos
    viene la Gracia que da vida sobrenatural.

34
CADA SACRAMENTO DA UNA GRACIA ESPECÍFICA.
  • 1. El Bautismo purifica de todo pecado. Por medio
    de él entramos a formar parte de la Iglesia.
  • 2. La Confirmación nos une íntimamente a la
    Iglesia y nos enriquece para ser verdaderos
    discípulos y testigos de Jesucristo y nos da la
    gracia para que demos razón de lo que creemos.
  • 3. La Eucaristía nos mantiene en íntima unión con
    Cristo y aseguramos la vida eterna.

35
CADA SACRAMENTO DA UNA GRACIA ESPECÍFICA.
  • 4. Reconciliación. Nos perdona los pecados
    mortales y nos mantiene en el proceso de
    conversión.
  • 5. Unción de los Enfermos. Nos da salud corporal
    y espiritual, también nos prepara para el
    atardecer de nuestra vida terrena.
  • 6. Orden sagrado Sacerdotal. Consagra a la
    persona de por vida para ser pastor de las ovejas
    de Cristo (Iglesia).
  • 7. Matrimonio. Consagra a las personas, hombre y
    mujer hasta que la muerte los separe y los
    conforma como Iglesia doméstica.

36
  • El Bautismo, Confirmación y Orden Sacerdotal
    son sacramentos que imprimen CARÁCTER. Sólo una
    vez se pueden recibir en la vida.

37
MATERIA, FORMA, SUJETO Y MINISTRO DE LOS
SACRAMENTOS
  • BAUTISMO
  • Materia Agua verdadera y bendecida.
  • Forma Yo te bautizó en el Nombre del Padre y
    del Hijo y del Espíritu Santo.
  • Sujeto La persona (niño o adulto).
  • Ministro El ordinario es el Obispo, el sacerdote
    y el diácono (en peligro de muerte puede bautizar
    cualquier persona que tenga la intención de
    hacerlo conforme el Espíritu de la Iglesia
    Católica).

38
MATERIA, FORMA, SUJETO Y MINISTRO DE LOS
SACRAMENTOS
  • CONFIRMACIÓN
  • Materia El sacramento de la confirmación se
    administra por la Unción con el Crisma en la
    frente, que se hace con la imposición de las
    manos.
  • Forma Recibe por esta señal el don del Espíritu
    Santo.
  • Ministro Ordinario el Obispo o el delegado.
  • Sujeto Toda persona bautizada y en gracia (7
    años en adelante)

39
MATERIA, FORMA, SUJETO Y MINISTRO DE LOS
SACRAMENTOS
  • EUCARISTIA
  • Materia Pan de trigo ácimo, y el vino de uva
    puro.
  • Forma Las palabras con las que Cristo en la Cena
    entregó su Cuerpo y su Sangre a los apóstoles,
    tal como se han conservado en el Canon de la
    Santa Misa.
  • Sujeto Toda persona bautizada y en estado de
    gracia.
  • Ministro. El Sacerdote.

40
MATERIA, FORMA, SUJETO Y MINISTRO DE LOS
SACRAMENTOS
  • RECONCILIACIÓN O CONFESIÓN
  • Materia Pecados mortales o veniales.
  • Forma Yo te absuelvo de tus pecados en el
    Nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu
    Santo.
  • Sujeto. Toda persona bautizada.
  • Ministro El sacerdote.

41
MATERIA, FORMA, SUJETO Y MINISTRO DE LOS
SACRAMENTOS
  • UNCIÓN DE LOS ENFERMOS
  • Materia Aceite consagrado por el Obispo.
  • Forma Por esta Santa Unción y por su bondadosa
    misericordia te ayude el Señor con la gracia del
    Espíritu Santo, te conceda la salvación y te
    conforte en tu enfermedad. Amén.
  • Sujeto El cristiano enfermo.
  • Ministro Sacerdote.

42
MATERIA, FORMA, SUJETO Y MINISTRO DE LOS
SACRAMENTOS
  • ORDEN SACERDOTAL
  • Materia imposición de las manos por el Obispo.
  • Forma Oración de Consagración en el Ritual del
    Sacramento.
  • Sujeto varón bautizado que a juicio del Obispo
    es idóneo y que no tenga impedimentos.
  • Ministro el Obispo.

43
MATERIA, FORMA, SUJETO Y MINISTRO DE LOS
SACRAMENTOS
  • MATRIMONIO
  • Materia es el sí en cuanto donación total de
    uno al otro.
  • Forma es el sí en cuanto aceptación del otro
    conyugue.
  • Sujeto el hombre y la mujer bautizados que
    cumplan con las condiciones para la validez del
    sacramento.
  • Ministro el sacerdote o diácono.

44
LOS SACRAMENTOS SANTIFICAN LA VIDA
  • 1.-Bautismo Dios nos da su vida divina. Por él
    formamos parte de la Iglesia católica y nos hace
    participes de Cristo Profeta, Rey y sacerdote
    herederos del cielo.
  • 2.-Confirmación el Espíritu Santo nos da la
    madurez espiritual para la lucha contra el pecado
    y nos capacita para ser discípulos apóstoles de
    Jesucristo y testigos de su Palabra.
  • 3.-Eucaristía Dios nos alimenta con el Cuerpo y
    la Sangre de su Hijo para la vida eterna y nos
    hace crecer en el amor al mas necesitado.

45
LOS SACRAMENTOS SANTIFICAN LA VIDA
  • 4.-Penitencia o Confesión Dios nos perdona los
    pecados por medio del sacerdote y nos ayuda a
    vencer las tentaciones diarias.
  • 5.-la Unción de los Enfermos. Dios nos ofrece
    este sacramento para prepararnos a afrontar con
    confianza el momento de la enfermedad y del
    atardecer de nuestra vida, confortándonos en el
    sufrimiento y sosteniéndonos en las tentaciones
    finales, y prepararnos con gozo para mirar la
    eternidad.

46
LOS SACRAMENTOS SANTIFICAN LA VIDA
  • 6.-Orden Sacerdotal Dios ofrece este sacramento
    a hombres varones a quienes Él ha elegido para
    que sirvan a la comunidad como ministros sagrados
    y administradores de sus misterios.
  • 7.-Matrimonio Dios regala este sacramento a
    hombres y mujeres que se sienten llamados a
    formar una familia y así perpetuar la especie
    humana. El sacramento del matrimonio es signo
    eficaz del amor esponsal que Cristo tiene a su
    Iglesia.

47
DIVICION DE LOS SACRAMENTOS
  • 1.- Sacramentos de Iniciación son los que
    fundamentan la vida cristiana bautismo,
    Confirmación y Eucaristía.
  • 2.- Sacramentos de Curación son los sacramentos
    que curan el alma y el cuerpo su obra es de
    curación y de salvación Reconciliación y Unción
    de los Enfermos.
  • 3.- Sacramentos de Servicio a la Comunidad son
    los sacramentos que fundamentan la vocación a la
    santidad y a la misión evangelizadora de los
    bautizados el Orden Sacerdotal y el Matrimonio.

48
Sacramento del Bautismo
49
En virtud del Bautismo, se esta llamado ser
discípulo y misionero de Jesucristo
50
La condición de ser discípulo y misionero de
Jesucristo tiene su fuente en el Bautismo, cuya
fe crece y se alimento en la Iglesia.
51
El bautismo hace ser Hombres de la Iglesia en
el corazón del mundo y hombre del mundo en el
corazon de la Iglesia
52
La tarea como discípulo y misionero de Jesucristo
es custodiar y alimentar la fe del pueblo de Dios
por medio de los sacramentos.
53
En la familia se vive y se alimenta la fe y el
amor a Jesucristo que es Camino, Verdad y Vida.
54
En la Familia Cristiana se hacen vida los
sacramentos y se forman los discípulos y
misioneros de Jesucristo.
55
La familia es Clave en la vivencia del
discipulado y la misión de todo bautizado.
56
La familia es puente y sostén de vida intima de
los discípulos con el Maestro Jesucristo
57
EL BAUTISMO
  • Nombre griego (Baptizein) significa sumergir,
    introducir dentro del agua.
  • La inmersión dentro del agua simboliza el acto de
    sepultar al catecúmeno en la Muerte de Cristo, de
    donde se sale resucitado con Cristo y se es una
    criatura nueva.

58
NOMBRES DEL BAUTISMO
  • Baño de Regeneración y de renovación del Espíritu
    Santo.
  • Baño de Iluminación porque su espíritu es
    iluminado por Cristo y por la gracia es hijo de
    la luz.

59
EL BAUTISMO EN LA ECONOMÍA DE LA SALVACIÓN
  • ANTIGUO TESTAMENTO
  • El agua, criatura humilde y admirable, fuente de
    la vida y de la fecundidad.
  • La tierra estaba desierta y sin nada, y las
    tinieblas cubrían los abismos mientras el
    espíritu de Dios aleteaba sobre la superficie de
    las aguas Gen. 1, 2
  • Dios nuestro, cuyo Espíritu aleteaba sobre la
    superficie de las aguas en los mismos principios
    del mundo, para que ya desde entonces el agua
    recibiera el poder de dar la vida ( RICA 258).

60
EL BAUTISMO EN LA ECONOMÍA DE LA SALVACIÓN
  • ANTIGUO TESTAMENTO
  • La Iglesia ve en el arca de Noé la prefiguración
    de la salvación por el bautismo.
  • Hablo de estas personas que se habían negado a
    creer cuando Dios demostraba en castigar al mundo
    en tiempos de Noé. Mientras tanto, Noé construía
    el arca en la que el pequeño grupo de 8 personas
    se salvarían de en medio del agua. 1 de ped. 3,
    20.
  • Dios nuestro que incluso en las aguas
    torrenciales del diluvio prefiguraste el nuevo
    nacimiento de los hombres, al hacer que de una
    manera misteriosa, un mismo elemento diera fin al
    pecado y origen a la verdad ( RICA 258)

61
EL BAUTISMO EN LA ECONOMÍA DE LA SALVACIÓN
  • ANTIGUO TESTAMENTO
  • El paso del Mar Rojo, liberación de los
    Israelitas de la esclavitud de Egipto. El
    Bautismo libera del pecado que es esclavitud.
  • Dios nuestro que hiciste pasar a pie enjuto por
    el Mar Rojo a los hijos de Abraham, a fin de que
    el pueblo liberado de la esclavitud del faraón,
    prefigurará al pueblo de los bautizados( RICA
    258).

62
EL BAUTISMO DE JESÚS
  • Las prefiguraciones en el Antiguo testamento
    culminan en Cristo.
  • La vida pública de Jesús se inicia con su
    bautismo en el Jordán. Jesús no tenía pecados, se
    sometió para manifestar su amor por el pecador
    que lo eleva y lo libera a ser una persona nueva.
  • La Pasión, Muerte y Resurrección son las fuentes
    de los sacramentos del bautismo y Eucaristía
    sacramentos de vida nueva.

63
EL BAUTISMO EN LA IGLESIA
  • Desde Pentecostés la Iglesia a celebrado el
    sacramento del bautismo.
  • Pedro les contesto, conviértanse y háganse
    bautizar cada uno de ustedes en el nombre de
    Jesucristo, para que sus pecados sean perdonados
    y Dios les dará el Espíritu Santo. Hech. 2, 38.
  • Los apóstoles y sus colaboradores ofrecen el
    bautismo a quien crea en Jesús.
  • Los que creyeron fueron bautizados y ese día se
    les unieron alrededor de tres mil personas.
    Hech. 2, 41
  • El bautismo aparece ligado a la fe.
  • Ellos le respondieron ten fe en el Señor Jesús
    y te salvarás tú y tu familia y les anunciaron la
    palabra del Señor a él y a todos los de su casa
    Hech. 16, 31-33

64
EL BAUTISMO EN LA IGLESIA
  • Los bautizados se reviste de Cristo.
  • Todos ustedes al ser bautizados en Cristo, se
    revistieron de Cristo. Gal. 3, 27
  • El bautismo es un baño que purifica, santifica y
    justifica.
  • Todos nosotros, ya seamos Judíos o Griegos,
    esclavos o libres, hemos sido bautizados en un
    mismo Espíritu. Y a todos se nos ha dado a beber
    del mismo Espíritu. 1 Cort. 12, 13.

65
MISTAGOGIA DE LA CELEBRACION DEL BAUTISMO.
  • Los fieles al participar activamente en la
    celebración por los gestos y las palabras se
    enriquecen y comprenden la importancia del
    bautismo.
  • La Señal de la Cruz en la frente del bautizado es
    signo de pertenencia a Cristo Resucitado y
    participante de la gracia de su redención.

66
MISTAGOGIA DE LA CELEBRACION DEL BAUTISMO.
  • La entrega del Cirio que se enciende del Cirio
    Pascual. Es signo de que Cristo ilumina al
    bautizado para que sea luz del mundo y proclame a
    Cristo con su vida, acciones y palabras como buen
    discípulo.
  • El bautizado como hijo de Dios y miembro de la
    Iglesia de Cristo, puede ya pronunciar la oración
    de los hijos de Dios El Padre Nuestro.

67
QUIÉN PUEDE RECIBIR EL BAUTISMO?
  • BAUTISMO DE NIÑOS
  • Los niños son bautizados no por su fe personal,
    sino en la fe de la Iglesia que los padres y
    padrinos, y la comunidad proclama como Iglesia.
  • La fe personal que el bautismo exige, requiere
    que los niños sean educados en ella por sus
    padres y padrinos.
  • La educación de la fe de los niños nadie puede
    sustituir la responsabilidad de los papas ellos
    deben de llevar al niño al conocimiento de Dios y
    el párroco prestará la ayuda necesaria a los
    padres de familia.
  • La familia debe de recibir una instrucción
    vivencial del sacramento por ser un
    acontecimiento de gracia el sacramento.

68
QUIÉN PUEDE RECIBIR EL BAUTISMO?
  • BAUTISMO DE NIÑOS
  • Los padrinos del bautismo deberán ser casados por
    la Iglesia no pueden ser padrinos los
    divorciados, los padrinos deben ser matrimonios
    que practican y vivan la fe de la Iglesia.
  • Comúnmente los bautismos deben hacerse en
    comunidad evítese en lo posible bautismos
    particulares.
  • La comunidad juega un papel importante en la
    celebración del bautismo porque la comunidad es
    signo visible de la Iglesia Universal.

69
QUIÉN PUEDE RECIBIR EL BAUTISMO?
  • BAUTISMO DE ADULTOS
  • Los adultos deberán tener un periodo de
    catecumenado, para que maduren en su conversión y
    haya crecimiento en su fe.
  • El catecumenado es para que conozcan el misterio
    de la salvación, como proceso kerigmatico
    practiquen las costumbres evangélicas, sean
    catequizados en las verdades de la fe y vivan las
    celebraciones litúrgicas con fe y compromiso y
    que se preparen para ser discípulos de Jesucristo.

70
NECESIDAD DE SER BAUTIZADO
  • El bautismo es necesario para salvarse.
  • En verdad te digo el que no renacer del agua y
    del Espíritu no puede entrar en el Reino de
    Dios. Jn. 3, 5
  • La Iglesia no conoce otro medio que el bautismo
    para asegurar la entrada a la vida eterna.
  • Los niños que mueren sin el bautismo, la Iglesia
    los encomienda a la misericordia de Dios. La
    Iglesia confía que hay salvación para ellos,
    porque Dios quiere que todos los hombres se
    salven.

71
LA GRACIA DEL BAUTISMO
  • Por el bautismo, todos los pecados son
    perdonados el pecado original, los pecados
    personales, como también las penas del pecado.
    (DS. 1316).
  • El bautizado permanece con las consecuencias
    temporales del pecado la enfermedad, la muerte,
    las fragilidades inherentes a la vida como la
    debilidad de carácter y la inclinación al pecado.

72
CREATURA NUEVA POR EL BAUTISMO
  • Dios por medio del bautismo da la gracia
    santificante y la justificante.
  • Estas gracias lo hacen capaz de creer en Dios, de
    esperar en Él y de amarlo mediante las virtudes
    teologales fe, esperanza y caridad.

73
CREATURA NUEVA POR EL BAUTISMO
  • Estas gracias le permiten al bautizado vivir bajo
    la acción del Espíritu Santo que le da sus dones
    sabiduría, inteligencia, consejo, fortaleza,
    ciencia, piedad y temor de Dios.
  • La gracia santificante y justificante le permiten
    al bautizado crecer en la fe, mediante las
    virtudes teologales fe, esperanza y caridad.

74
CREATURA NUEVA POR EL BAUTISMO
  • Fe por la fe creemos en Dios y creemos lo que Él
    nos ha revelado y que la Santa Madre Iglesia nos
    propone como objeto de fe.
  • La Esperanza por la esperanza deseamos y
    esperamos de Dios con una firme confianza la vida
    eterna y las gracias para merecerla.
  • La Caridad por la caridad amamos a Dios sobre
    todas las cosas y a nuestro prójimo como a
    nosotros mismos por amor a Dios.

75
EL BAUTISMO NOS HACE IGLESIA Y CUERPO DE CRISTO
  • El bautismo incorpora ala Iglesia, pueblo de Dios
    de la Nueva Alianza.
  • Por el bautismo se participa del sacerdocio común
    de los fieles.
  • El bautizado no se pertenece asimismo sino a
    Cristo en la Iglesia.
  • El bautismo motiva al bautizado a ser dócil y
    obediente con los pastores de la Iglesia al
    Papa, Obispo, sacerdotes y manifestándoles cariño
    y respeto.

76
EL BAUTISMO NOS HACE IGLESIA Y CUERPO DE CRISTO
  • Hermanos, les rogamos que se muestren
    agradecidos con los que se afanan por ustedes
    para dirigirlos y aconsejarlos en las cosas del
    Señor. Téngales mucho aprecio y cariño por lo que
    hacen y vivan en paz entre ustedes. 1 Tes. 5,
    12-13
  • Los bautizados están llamados y obligados a
    confesar delante de los hombres la fe que
    recibieron de Dios por medio de la Iglesia.
  • Los bautizados deben de participar en las
    actividades apostólicas y misionera del pueblo de
    Dios como discípulos de Jesucristo.

77
Sacramento de la Confirmación
78
SACRAMENTO DE LA CONFIRMACIÓN
  • El sacramento de la confirmación une íntimamente
    al bautizado con la Iglesia, lo enriquece y lo
    fortalece por la acción del Espíritu Santo.
  • Si amamos a la Iglesia, tenemos al Espíritu
    Santo, y la amamos, si permanecemos en su unidad
    y caridad. Com. Ev S. Jn- 32, 8. San Agustín
  • La confirmación lo compromete y le exige ser un
    autentico discípulo de Jesucristo para que sea
    misionero de su Palabra y de respuesta de su fe
    con palabras y obras.

79
EL SACRAMENTO EN LA ECONOMÍA DE LA SALVACIÓN
  • Antiguo Testamento
  • El Espíritu del Señor reposará sobre el Mesías
    esperado.
  • Una rama saldrá del tronco de Jesé un brote
    surgirá de sus raíces.
  • Sobre él reposará el Espíritu de Yahvé, espíritu
    de sabiduría e inteligencia, espíritu de
    prudencia y valentía, espíritu para conocer a
    Yahvé para respetarlo. Is. 11, 1-2

80
EL SACRAMENTO EN LA ECONOMÍA DE LA SALVACIÓN
  • Antiguo Testamento
  • El Espíritu no solo permanecerá únicamente en el
    Mesías, sino comunicado al pueblo mesiánico.
  • Derramaré sobre ustedes agua purificadora y
    quedarán purificados. Los purificaré de toda
    mancha y de todos sus ídolos. Les daré un corazón
    nuevo, y pondré dentro de ustedes un espíritu
    nuevo. Les quitaré del cuerpo el corazón de
    piedra y les pondré un corazón de carne.
    Infundiré mi Espíritu en ustedes para que vivan
    según mis mandatos y respeten mis ordenas. Ez.
    36, 25-27

81
EL SACRAMENTO EN LA ECONOMÍA DE LA SALVACIÓN
  • Nuevo Testamento
  • Él les respondió a ustedes no les corresponde
    saber el tiempo y el momento que el Padre ha
    fijado con su propia autoridad, sino que van a
    recibir una fuerza, la del Espíritu Santo, que
    vendrá sobre ustedes, y serán mis testigos en
    Jerusalén, en toda Judea y Samaria, y hasta los
    limites de la tierra. Hech. 1, 7-8
  • El Espíritu Santo colma con su gracia a los
    apóstoles.
  • Se les aparecieron una lenguas como de fuego,
    que, separándose, se fueron posando sobre cada
    uno de ellos y quedaron llenos del Espíritu
    Santo y se pusieron a hablar idiomas distintos,
    en los cuales el Espíritu les concedía
    expresarse Hech. 2, 3-54

82
EL SACRAMENTO EN LA ECONOMÍA DE LA SALVACIÓN
  • Nuevo Testamento
  • Los apóstoles comunican el don del Espíritu Santo
    imponiendo las manos.
  • Estos vivieron y oraron por ellos para que
    recibieron el Espíritu Santo, ya que todavía no
    había bajado sobre ninguno de ellos, y sólo
    estaban bautizados en el nombre del Señor Jesús.
    Les impusieron las manos y recibieron el Espíritu
    Santo. Hech. 8, 15-178
  • El bautizado confirmado es un ungido por el
    Espíritu Santo.
  • Dios consagró a Jesús de Nazaret con el
    Espíritu Santo comunicándole su poder. Este paso
    haciendo el bien y sanando a cuantos estaban
    dominados por el diablo, porque Dios estaba con
    Él. Hech. 10, 38

83
CATEQUESIS PARA LA CONFIRMACIÓN
  • La catequesis debe estar centrada en la persona
    del Espíritu Santo y su función en la Iglesia y
    en las personas, hay que subrayar las gracias que
    el Espíritu Santo produce en la confirmación.
  • El Espíritu Santo se nos ha sido dado para que
    cumplamos los mandamientos, no con trabajo sino
    con alegría.Cont. Cart. a Peti.23, 41 San
    Agustín
  • La catequesis debe ser substanciosa para los que
    se van a confirmar y así asimilen de una manera
    sólida las actitudes de la fe.
  • Es bueno que la catequesis sobre el sacramento de
    la confirmación se tenga un retiro espiritual en
    ambiente de paz y de oración.
  • La confesión o reconciliación debe ser precedida
    por una liturgia penitencial para que recurran al
    sacramento y se confiesen reconciliándose con
    Dios y con la Iglesia.

84
CATEQUESIS PARA LA CONFIRMACIÓN
  • Es conveniente que los papas y padrinos reciban
    un preparación del sacramento de la confirmación.
  • Antes de la celebración del sacramento de la
    confirmación es conveniente catequizar a la
    comunidad sobre el acontecimiento de gracia que
    recibirán los nuevos discípulos de Jesucristo.
  • La celebración del sacramento debe ser abierta a
    toda la asamblea cristiana.
  • El número de los confirmados no debe ser grande
    para no caer en el anonimato en la celebración
    litúrgica del sacramento.
  • El tiempo adecuando para la preparación del
    sacramento es la cuaresma y la recepción en el
    tiempo pascual ya cercas de Pentecostés o
    cercano a la fiesta patronal pero sin perder el
    sentido del misterio pascual.

85
LOS SIGNOS Y RITOS DE LA CONFIRMACIÓN
  • Unción el aceite es signo de abundancia.
  • Yo daré a tu tierra la lluvia a su tiempo en
    otoño y primavera, podrás cosechar tu trigo, vino
    y aceite Dt. 11,14
  • El aceite es signo de alegría.
  • Se le acercó, curo sus heridas con aceite y
    vino y se las vendó. Después lo puso en el mismo
    animal que el montaba, lo condujo a una posada y
    se encargó de cuidarlo. Luc. 10,34
  • La Unción con el Santo Crisma en la confirmación
    es signo de consagración.
  • Con la Unción el confirmado recibe el sello del
    Espíritu Santo
  • El sacramento de la confirmación es conferido por
    la Unción del Santo Crisma en la frente,
    imponiéndoles las manos por el Obispo
  • El beso de la paz o caricia en la mejilla con la
    mano es signo de bienvenida a la comunidad
    eclesial de discípulos de Jesucristo.

86
LAS GRACIAS QUE SE RECIBEN DE LA CONFIRMACIÓN
  • El Espíritu Santo regala los 7 dones al
    confirmado sabiduría, entendimiento, consejo,
    fortaleza, ciencia, piedad, y temor de Dios.
  • Sabiduría por este don nos hacemos capaces de
    juzgar correctamente las acciones divina.
  • Entendimiento Este don nos permite penetrar en
    las verdades de la fe y en las del orden natural.
  • Consejo este don nos permite un juicio recto en
    lo que respecta a las cosas particulares
    sugiriendo en lo que se debe hacer en orden a la
    salvación.

87
LAS GRACIAS QUE SE RECIBEN DE LA CONFIRMACIÓN
  • Fortaleza Por este don se nos da la fuerza para
    practicar todas las virtudes y la seguridad para
    vencer todo obstáculo para lograr la salvación.
  • Ciencia Gracias a este don juzgamos rectamente
    las cosas creadas por Dios en bien nuestro.
  • Piedad por este don amamos a Dios y al prójimo,
    manifestando en acciones la fe.
  • Temor de Dios este don nos da docilidad para
    hacer la voluntad de Dios por amor.

88
LAS GRACIAS QUE SE RECIBEN DE LA CONFIRMACIÓN
  • El sacramento da la gracia para que difundir la
    fe y defenderla con la palabra y las obras como
    verdaderos discípulos y testigos de Jesucristo.
  • El sacramento da la gracia para que se confiese
    valientemente el nombre de Cristo y no sentir
    vergüenza de la cruz. (DS 1319).
  • El sacramento de la confirmación se recibe una
    sola vez en la vida, porque imprime carácter
    imborrable. (DS 16009).

89
QUIÉN DEBE SER CONFIRMADO Y QUIEN ADMINISTRA EL
SACRAMENTO?
  • Todo bautizado no confirmado puede y debe recibir
    el sacramento de la confirmación. (CIC. Canon
    889)
  • El bautizado en uso de razón, En peligro de
    muerte se debe de confirmar a los niños aunque no
    tenga el uso de razón. (CIC canon 891).
  • El ministro ordinario es el Obispo. En peligro de
    muerte puede confirmar el sacerdote (CIC canon
    883,3).

90
Sacramento de la Eucaristía
91
SACRAMENTO DE LA EUCARISTÍA
  • Nombres del sacramento
  • Eucharistein acción de gracias.
  • Después, tomó el pan y, dando gracias, lo
    partió y se lo dio, diciendo Esto es mi Cuerpo,
    que es entregado por ustedes, hagan esto en
    memoria mía Luc. 22, 19

92
SACRAMENTO DE LA EUCARISTÍA
  • Nombres del sacramento
  • Eulogein acción de bendición.
  • Mientras comían, Jesús tomó pan, y después de
    pronunciar la bendición, lo partió y lo dio a sus
    discípulos, diciendo tomen y coman es mi
    Cuerpo. Mt. 26,26

93
SACRAMENTO DE LA EUCARISTÍA
  • Banquete del Señor cena del Señor celebrada con
    sus discípulos en la víspera de su pasión.
  • La Fracción del Pan es el rito Judío, utilizado
    por Jesús al bendecir y distribuir el pan como
    cabeza de familia.
  • Acudían asiduamente a las enseñanzas de los
    apóstoles, a la convivencia, a la fracción del
    pan y a la oración. Hech. 2, 42.
  • Asamblea Eucarística (Synaxis) La Eucaristía
    celebrada en la asamblea de los fieles, expresión
    visible de la Iglesia.

94
SACRAMENTO DE LA EUCARISTÍA
  • Comentar 1 Cort. 11, 17-34.
  • Memorial memorial de la pasión y de la
    resurrección del Señor.
  • De la misma manera, tomando la copa después de
    haber cenado, dijo Esta es la Nueva Alianza en
    mi Sangre. Siempre que beban de ella, háganlo en
    memoria mía. 1Cort. 11, 25
  • Sacrificio de Comunión
  • la copa de bendición que bendecimos, no es una
    comunión con el Cuerpo de Cristo? Y el pan que
    partimos no es una comunión con el Cuerpo de
    Cristo? 1 Cort. 10, 16

95
RITO DE LA CELEBRACIÓN
  • Partes de la celebración Liturgia de inició,
    Liturgia de la Palabra y liturgia de la
    consagración.
  • La reunión de los fieles para celebrar la
    Eucaristía es una reunión de asamblea
    Eucarística.
  • Cristiano por Cristo, eres pan de Cristo, pan
    para tus hermanos, pan para todos Serm. 78, 28.
    San Agustín

96
RITO DE LA CELEBRACIÓN
  • Jesucristo preside sacramentalmente y es actor de
    la Eucaristía.
  • El Obispo o sacerdote actúan in persona Christi
    Capitis, presiden la asamblea, toman la palabra
    después de las lecturas, reciben las ofrendas y
    dicen la plegaría eucarística.
  • Toda la comunidad toman parte activa en la
    celebración lectores, cantores, los que
    presentan las ofrendas etc.

97
LITURGIA DE LA PALABRA
  • La Palabra Divina es vida porque tu la haces
    vida, es muerta si no la vives Com. Ev. S Jn.
    23, 9. San Agustín
  • Lecturas del Antiguo Testamento, Lecturas del
    Nuevo Testamento.
  • Homilía que exhorta a acoger la palabra para
    ponerla en practica en la vida diaria.

98
PRESENTACION DE LAS OFRENDAS
  • Se presentan las ofrendas de pan y vino (a veces
    en procesión), las ofrece el sacerdote en nombre
    de Cristo para que se conviertan en el Cuerpo y
    Sangre de Cristo. Es la acción misma de Cristo en
    la Ultima Cena.
  • Se presentan los dones materiales para
    compartirlos con los más pobres.

99
LITURGIA DE CONSAGRACIÓN
  • La anáfora es la plegaria eucarística de acción
    de gracias y de consagración.
  • El Prefacio es acción de gracias de la Iglesia al
    Padre, por Cristo, en el Espíritu Santo por las
    obras de la creación, la redención y la
    santificación.
  • La Epiclesis es la oración al Padre que envié
    su Espíritu Santo sobre el pan y el vino, para
    que se conviertan con su poder, en el Cuerpo y la
    Sangre de Jesucristo y la Asamblea sea un solo
    cuerpo y un solo espíritu.

100
LITURGIA DE CONSAGRACIÓN
  • La Anannesis es la memoria de la pasión y de la
    resurrección y del retorno glorioso de Cristo
    Jesús.
  • La comunión es después del Padre Nuestro y de la
    Fracción del pan y los fieles reciben el Cuerpo y
    la Sangre de Cristo.

101
Sacramento de la Penitencia
102
SACRAMENTO DE LA PENITENCIA, RECONCILIACIÓN O
ARREPENTIMIENTO, O CONFESIÓN.
  • El sacramento de la penitencia, reconciliación,
    arrepentimiento o confesión es un acto amoroso de
    reconciliarse con Dios en la Iglesia.
  • Hay que reconciliarse cuando el pecado nos ha
    separado de Dios y de la Iglesia. El
    arrepentimiento es el camino que se tiene para
    volver la comunión con Dios y con su Iglesia
    cuando ha sido dañado por el pecado.

103
NOMBRES DEL SACRAMENTO.
  • Sacramento de Penitencia Es un proceso personal
    y eclesial de conversión, de arrepentimiento del
    cristiano pecador.
  • Sacramento de Conversión Jesús siempre llama a
    la conversión.
  • El plazo se ha cumplido, el Reino de Dios se ha
    acercado. Tomen otro camino y crean en la Buena
    Nueva . Marc. 1, 15.
  • Por qué no me levantó? Volveré a mi Padre y le
    dire Padre pequé contra Dios y contra Ti. Luc.
    15, 18.

104
NOMBRES DEL SACRAMENTO.
  • Sacramento de la Confesión Es confesar los
    pecados mortales ante el sacerdote. Confesar los
    pecados es un elemento primordial del sacramento.
  • Sacramento del Perdón Por la absolución del
    sacerdote, Dios perdona y da la paz al pecador.
  • Sacramento de la Reconciliación Es un acto de
    reconciliarse con Dios y con la Iglesia.
  • deja ahí tu ofrenda ante el altar, anda primero
    hacer las paces con tu hermano y entonces vuelves
    a presentarla. Mt, 5, 24.

105
DIOS NOS LLAMA A LA CONVERSIÓN
  • La Iglesia que es santa nosotros somos la
    Iglesia, necesitamos purificarnos cuando el
    pecado nos ha afectado la vida de gracia que es
    santidad.
  • Cuando alguien inicia su conversión, el hombre
    nuevo dentro de él hay una lucha a muerte con el
    hombre viejo que también habita en él. Serm.
    19,2
  • La conversión no es una obra únicamente del
    esfuerzo de la persona la conversión es una
    gracia que da Dios para que el pecador se
    arrepienta.
  • Explicar Lucas 22, 56-62

106
EL SACRAMENTO EN LA HISTORIA DE LA SALVACIÓN
  • Antiguo Testamento
  • Qué Dios hay como tú, que aguanta la falta de
    respeto y que perdona la desobediencia de su
    grupo elegido? Quién como tú, que no se enoja
    por mucho tiempo, pues te gusta perdonar. Miq.
    7, 18-19.
  • Ahora Yahvé les dice vengan, para que
    arreglemos cuentas. Aunque sus pecados sean
    colorados, quedaran blancos como la nieve aunque
    sean rojos como púrpura, se volverán como lana
    blanca. Is. 1, 18
  • Hemos pecado, hemos sido impíos e injustos,
    Señor, descuidando todos tus mandamientos. Que tu
    cólera se aparte de nosotros. Bar.1, 12.

107
EL SACRAMENTO EN LA HISTORIA DE LA SALVACIÓN
  • Nuevo testamento
  • Jesús subió a la barca y se fue por el mar a
    galilea. Allí le llevaron a un paralítico,
    tendido en una camilla. Al ver Jesús la fe de
    ellos, dijo al paralítico hijo, ten confianza.
    Tus pecados te quedan perdonados. Mt. 9, 1-2
  • No son las personas sanas las que necesitan de
    médico, sino las enfermas. He venido no para
    llamar a los buenos, sino para invitar a los
    pecadores a que se arrepientan. Luc. 5, 31-32.

108
EL SACRAMENTO COMO PROCESO DE CONVERSIÓN
  • El sacramento motiva a la penitencia interior,
    que es proceso continuo de conversión que dura
    toda la vida del cristiano.
  • La penitencia interior es un deseo vivo de
    cambiar la vida teniendo la esperanza de la
    misericordia divina como ayuda importante para
    la conversión diaria.
  • La conversión es obra de la gracia que Dios da al
    cristiano. Dios da la gracia para que se inicie
    el nuevo camino de vida nueva.
  • Cómo sana Dios al hombre? No solo perdonándolo
    sus pecados, sino ayudándolo para que no vuelva a
    cometerlos. De Trat.Grat. 26,29. San Agustín

109
EXPRESIONES EXTERNAS DE LA PENITENCIA INTERIOR
  • El ayuno, la oración y las limosnas.
  • Quieres que tu corazón vuele hacía Dios? Ponle
    dos alas el ayuno y la limosna. In. Ps. 62,8.
    San Agustín
  • Es buena la oración con ayunos, limosnas y
    justicia. Es mejor tener poco con honradez que
    mucho con injusticias. Es mejor dar al pobre que
    amontonar tesoros, ya que la limosna libra de la
    muerte y purifica de todo pecado. Tb. 12, 8-9
  • Sepan esto, el que endereza a un pecador de su
    mal camino salvará su alma de la muerte y
    conseguirá el perdón de muchos pecados. Sant. 5,
    20.

110
EXPRESIONES EXTERNAS DE LA PENITENCIA INTERIOR
  • La conversión se nota en la vida diaria con
    gestos externos.
  • dejen de hacer el mal y aprendan hacer el bien,
    busquen la justicia, den sus derechos al
    oprimido, hagan justicia al huérfano y defiendan
    a la viuda. Is. 1, 17.
  • La conversión y la penitencia diaria encuentra su
    fuente y alimento en la Eucaristía. (DS 1638).

111
EXPRESIONES EXTERNAS DE LA PENITENCIA INTERIOR
  • La meditación de la Sagrada Escritura, la
    oración, el Padre Nuestro meditado, las visitas
    al Santísimo Sacramento, los actos de piedad(
    rezar el santo Rosario, Novenas y la vida de los
    santos etc) motivan a la conversión y a la
    penitencia.
  • El Tiempo Litúrgico de la Cuaresma y las
    prácticas penitenciales (Viacrusis, platicas
    cuaresmales, ayunos, abstinencia, sacrificios,
    mandas, peregrinaciones y las obras de caridad
    etc.) son signos de penitencia que mueven a la
    conversión de corazón ( CIC. Canon 1249-1253).

112
EL PECADO
  • Dios no es un policía que mantiene el orden
    levantando infracciones. Dios es amor y lo ha
    demostrado haciendo hombre, rebajándose como uno
    de nosotros, para elevarnos a la dignidad de
    hijos de Dios.
  • El cristianismo no es un conjunto de
    prohibiciones, sino un camino, un estilo de vida.
  • El pecado es la osadía del hombre que rechaza el
    designio de amor que Dios le propone al hombre.
    El pecado es un desamor contra Dios.

113
EL PECADO
  • Mi pecado era más incurable porque yo no me
    tenía por pecador, deseaba así que Tú, oh Señor,
    estuvieses sometido a mí para mi perdición y no
    el que yo estuviese sometido a Ti, para mi
    salvación!. Conf.V, 9,18. San Agustín.
  • El pecado es un suicidio porque se renuncia
    voluntariamente a la felicidad eterna que Dios
    ofrece y se decide apartarse del plan que Dios ha
    trazado para el hombre.
  • El pecado de Adán y Eva es haber decidido
    personalmente buscar la felicidad con sus propias
    fuerzas sin necesidad del auxilio de Dios.

114
JESUCRISTO PERDONA LOS PECADOS
  • Después dijo a la mujer tus pecados te quedan
    perdonados Luc. 7, 48.
  • Jesús confiere el poder de perdonas los pecados a
    los apóstoles.
  • E les volvió a decir la paz este con ustedes.
    Así como el Padre me envío a mí, así los envío a
    ustedes. Dicho esto soplo sobre ellos Reciban al
    Espíritu santo a quienes ustedes perdonen,
    quedan perdonados, y a quienes no liberen de sus
    pecados, quedan atados. Jn. 20, 21-22.
  • Y ahora yo te digo Tú eres Pedro, o sea piedra
    y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia y las
    fuerzas del infierno no la podrán vencer.
  • Yo te daré las llaves del Reino de los Cielos
    todo lo que ates en la tierra, será atado en el
    cielo y lo que desates en la tierra será desatado
    en el cielo. Mt. 16, 18-19

115
CUÁNDO HAY PECADO GRAVE?
  • El pecado mortal y grave.
  • Es cuando hay materia grave ( abortos,
    infidelidad, robos etc.)
  • Es cuando se tiene pleno conocimiento que lo que
    se hace es grave.
  • Es también cuando lo que se hace es con plena
    libertad de hacerlo.

116
EL SACRAMENTO DE LA CONFESIÓN NOS RECONCILIA CON
DIOS Y CON LA IGLESIA.
  • El pecado nos excluye de la comunión con Dios y
    con la comunidad de la Iglesia Pueblo de Dios.
  • La confesión nos devuelve la pertenencia a la
    Iglesia.
  • Jesús dijo a su respecto Hoy ha llegado la
    salvación a esta casa en verdad, éste también es
    hijo de Abraham. El Hijo del Hombre vino a buscar
    y a salvar lo que estaba perdido. Luc. 19,9.

117
EL SACRAMENTO DE LA CONFESIÓN NOS RECONCILIA CON
DIOS Y CON LA IGLESIA.
  • El poder de perdonar los pecados a los apóstoles
    por Jesús es también autoridad reconciliadora con
    la Iglesia.
  • Las palabras de atar y desatar significan a
    quienes excluya de la comunidad será excluido de
    la comunión con Dios y quien reciba de nuevo la
    comunión es acogido en ella.
  • La reconciliación con la Iglesia es inseparable
    de la reconciliación con Dios.

118
LA CONFESIÓN SACRAMENTO DEL PERDÓN.
  • La confesión es para todos los bautizados que han
    caído en pecado grave y perdieron la gracia
    bautismal y lesionaron la comunión con la
    Iglesia.
  • El sacramento de la confesión da la Gracia de la
    Justificación de retornar a la comunión con Dios
    y con la Iglesia Santa.
  • Por la confesión, el hombre se enfrenta a los
    pecados de que se siente culpable asume su
    responsabilidad y, por ello, abre su corazón a
    Dios y a la comunión con la Iglesia.

119
LA CONFESIÓN SACRAMENTO DEL PERDÓN.
  • En la confesión se da el número de los pecados
    graves y mortales de los que se tiene conciencia,
    como también se examina de las faltas contra los
    Mandamientos de la Ley de Dios y de la Santa
    Madre Iglesia.
  • Todo fiel llegando al uso de razón debe de
    confesar al menos una ves al año, los pecados
    graves que tiene conciencia. (CIC canon 989).
  • Los niños deben de acudir al sacramento de la
    confesión antes de recibir por primera vez el
    sacramento de la Eucaristía. (CIC canon 914).

120
LA CONFESIÓN SACRAMENTO DEL PERDÓN.
  • La confesión de los pecados veniales ayuda a
    formar la conciencia, para luchar contra los
    malas inclinaciones, y a dejarse curar por Cristo
    y a progresar en la vida del Espíritu. Confesar
    los pecados veniales una vez al mes.
  • Hay pecados que dañan al prójimo y es necesario
    repararlos, restituir las cosas robadas,
    restablecer la reputación del que ha sido
    calumniado etc.).
  • La penitencia que el confesor impone, debe de
    tener en cuenta la situación personal del
    penitente y buscar penitencias que le ayuden a su
    bien espiritual.

121
MINISTRO DEL SACRAMENTO
  • El Obispo, el presbítero son los continuadores
    del ministerio de perdonar los pecados por medio
    de Jesucristo.
  • El Obispo y el presbítero, en virtud del
    sacramento del Orden, tienen el poder de
    perdonar todos los pecados. En el Nombre del
    Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.
  • El Obispo Cabeza Visible de la Iglesia, es el que
    posee el poder y ministerio de la reconciliación
    es el moderador de la disciplina penitencial (
    LG. 26.).
  • Por esa misma razón, el que está con Cristo es
    una criatura nueva. Para él lo antiguo ha pasado
    un mundo nuevo ha llegado. Todo eso s obra de
    Dios, que nos ha reconciliado con él en Cristo, y
    que a mí me encargó la obra de la
    reconciliación. 2 Cort. 5, 17-18.

122
PASOS PARA LA CONFESIÓN
  • 1.-Entrar al confesionario si miedo, confiando
    en la misericordia de Jesucristo. Decir la
    Oración de Yo Confieso.
  • 2.-Confesar todos los pecados desde la última
    confesión. No dar detalles de los pecados. El
    sacerdote no te puede preguntas Qué sentiste, o
    como lo hiciste?.
  • 3.-Confesar tus propios pecados y no los ajenos.
  • 4.-Hacer el firme propósito de no volver a
    cometerlos.
  • 5.- Cumplir con la penitencia impuesta.
  • La penitencia es provechosa cuando el
    arrepentimiento es voluntario. Ser. 22, 6 San
    Agustín

123
Sacramento de la Unción de los enfermos
124
SACRAMENTO DE LA UNCIÓN DE LOS ENFERMOS.
  • La enfermedad es algo que incide en todo ser
    humano y le afecta en lo más profundo de su ser.
  • En la enfermedad el hombre experimenta su
    limitación y descubre su soledad, el abatimiento,
    la preocupación y la angustia y a veces la
    desesperación y la rebelión contra Dios.

125
SACRAMENTO DE LA UNCIÓN DE LOS ENFERMOS.
  • El dolor del cuerpo llena de miseria a las almas
    malas, pero a las almas buenas las llena de
    fortalezaDe Luch. Cristian. 7, 8. San Agustín.
  • la enfermedad y el sufrimiento son los problemas
    más graves que le aquejan al hombre. Toda
    enfermedad nos hace sentir la muerte cercas.

126
SACRAMENTO DE LA UNCIÓN DE LOS ENFERMOS.
  • La Sagrada Escritura nos dice que la enfermedad
    es causa de nuestro pecado original.
  • sabemos que toda la creación sigue con sus
    gemidos de parto. Lo mismo nosotros, aunque se
    nos dio el Espíritu Santo como anticipo de lo que
    hemos de recibir, gemimos interiormente,
    anhelando el día en que Dios nos adopte y libere
    nuestro cuerpo. Rom. 8, 22-23

127
EL SACRAMENTO EN LA HISTORIA DE LA SALVACIÓN
  • Antiguo testamento.
  • El Hombre pide la sanación a Dios.
  • Misericordia, Señor, que desfallezco. Sáname
    tú, porque el terror ha carcomido mis huesos.
    Salm. 6, 3.
  • El sufrimiento redime los pecados .
  • Después de las amarguras que haya padecido su
    alma, será la luz y será colmado. Por su
    sufrimiento mi siervo justificará a muchos y
    cargará con toda sus culpas. Is. 53, 11.
  • La enfermedad esta unida al pecado y la fidelidad
    a Dios da salud.
  • Y lo digo si deberás escuchas la voz de Yahvé,
    tu Dios y haces lo que es justo a sus ojos, dando
    oídos a sus mandatos y practicando sus normas, no
    descargaré sobre ti ninguna plaga porque Yo soy
    Yahvé, que te doy salud. Ex. 15, 26.

128
EL SACRAMENTO EN LA HISTORIA DE LA SALVACIÓN
  • Nuevo testamento.
  • Cristo Médico.
  • Jesús se compadecía del enfermo.
  • Le traían todo los enfermos, los aquejados por
    males y dolencias diversas, los endemoniados,
    lunáticos y paralíticos y a todos los sanaba.
    Mt. 4, 24.
  • Jesús les pide fe a los enfermos.
  • Jesús le dijo Hija tu fe te ha sanado, vete en
    paz y queda sana de tu enfermedad.
  • Jesús todavía estaba hablando, cuando se
    acercaron algunos de la casa del dirigente de la
    Sinagoga, diciendo tu hija ya murió, para qué
    molestas ahora al Maestro? Jesús se hizo el
    desentendido y le dijo al dirigente no tengas
    miedo, solamente ten fe. Marc. 5, 34-36.

129
EL SACRAMENTO EN LA HISTORIA DE LA SALVACIÓN
  • Nuevo testamento.
  • Jesús cura con saliva e imponiendo las manos.
  • Jesús lo apartó de la gente, le metió los dedos
    en los oídos y con saliva le toco la lengua.
    Marc. 7, 33
  • Los apóstoles hacen lo mismo que Jesús.
  • Yéndose de ahí, predicaron que se convirtieran,
    expulsaban a muchos demonios y ungían a muchos
    enfermos y los curaban. Marc. 6, 12-13.

130
LA UNCIÓN ANTE UNA GRAVE ENFERMEDAD
  • Es oportuno recibir el sacramento en cualquier
    enfermedad grave o en algún momento de una
    operación riesgosa.
  • Es bueno recibir el sacramento en la ancianidad
    aunque no se este enfermo. La ancianidad es una
    enfermedad natural.
  • Solo los Obispos o el presbítero son los
    administradores de la Unción de los Enfermos.
  • El sacramento de la Unción de los Enfermos es
    para recobrar la salud corporal y espiritual.

131
EFECTOS ESPIRITUALES DELSACRAMENTO
  • El sacramento da la Gracia del consuelo, de paz y
    ánimo para vencer las dificultades de la
    desesperanza.
  • El dolor es provechoso, cuando nos obliga a ser
    mejores, pero si nos hace peores perdiendo la
    esperanza, entonces es inútil De Nat. del
    Bien.22, 1 san Agustín.
  • El sacramento le da la Gracia al Enfermo para que
    contribuya con sus dolores que sufre con
    paciencia para bien de la santificación de la
    Iglesia y de su familia.

132
EFECTOS ESPIRITUALES DELSACRAMENTO
  • Es también el sacramento un escudo para la
    defensa de las tentaciones en los últimos
    momentos para entrar a la casa del Padre.
  • La
Write a Comment
User Comments (0)
About PowerShow.com