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DESPENALIZACIN PARCIAL DEL ABORTO EN COLOMBIA

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Perspectiva feminista que ve el aborto como un derecho de las mujeres a decidir ... del t tulo de los 'delitos y culpas contra los particulares', es decir, el bien ... – PowerPoint PPT presentation

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Title: DESPENALIZACIN PARCIAL DEL ABORTO EN COLOMBIA


1
DESPENALIZACIÓN PARCIAL DEL ABORTO EN COLOMBIA
  • Nuevos retos para la laicidad

NOTA Presentamos este documento elaborado por
instituciones y personas abortistas, para
informar a los católicos y personas de buena
voluntad sobre lo que se está haciendo y
planeando para el país acerca de la
despenalización del aborto, en contradicción con
la doctrina de la Iglesia católica sobre la vida
humana.
2
  • Las transformaciones culturales son procesos de
    largo aliento, la exigencia de los derechos, es
    un asunto urgente

3
Aclaración necesaria
  • Perspectiva feminista que ve el aborto como un
    derecho de las mujeres a decidir sobre su propio
    cuerpo. (Hay otras maneras de abordar el aborto)
  • No podemos dejar de reconocer que la sexualidad
    ha sido objeto de múltiples usos para servir a
    intereses particulares, principalmente de control
    social y de mantenimiento de la supremacía en el
    poder Lo que está en juego en el terreno de lo
    simbólico es la propiedad sobre el cuerpo de las
    mujeres

4
El aborto en los códigos penales colombianos
  • Un poco de historia....

5
  • Después del período de la independencia de
    España, la conformación de colombia como Estado-
    nación ha presentado variadas problemáticas , y
    grandes cambios en su estructura política,
    económica y social.
  • Marcada pugna entre partidos con referentes
    liberales o conservadores. Los primeros con
    ideales librecambistas y los segundos con ideas
    proteccionistas y tomando como referente los
    ideales de la España conservadora y catolíca
    (nostalgia de la madre patria)
  • Guerras bipartidistas en las cuales se alcanza se
    turna o se negocia el poder y se implementan
    leyes según el partido que este en el poder, o
    según LOS PACTOS, que entre estos se hagan.
    (liberales- conservadoresiglesia catolica
    Guerras desde el púlpito).

6
1837-1936 Conseciones a favor del honor y las
buenas costumbres
  • 1837 ubicaba al aborto dentro del título de los
    "delitos y culpas contra los particulares", es
    decir, el bien jurídico tutelado no era la vida
    ni la integridad física, sino que se refería a
    una especie de protección de intereses
    colectivos, como la moral y las buenas costumbres
  • se concedía una rebaja de pena para los casos en
    que el aborto se practicara por razones de
    "honoris causa", esto es, para salvar el honor de
    la mujer o de la familia.
  • No punibilidad en casos de peligro de vida de la
    madre.

7
  • 1886 Nueva constitución que tiene como
    principio la divina enseñanza religiosa y
    restringir los derechos individuales
  • 1887 Fima del Concordato Iglesia
    católica-gobierno colombiano
  • País consgrado al sagrado corazón de Jesús
  • 1.890
  • Formas jurídicas argumentativas desde encíclicas
    papales
  • Condenas por abortos e intentos de abortos tanto
    a las mujeres como a los médicos pero se pone
    mayor énfasis en quienes práctican el aborto,
    pues no se considera una desición autónoma de las
    mujeres.

8
  • Se condena a aquellos que con el consentimiento o
    sin el consentimiento de la mujer le prácticasen
    un aborto. Salvo en aquellos casos, en que era
    practicado por un médico cirujano con el fin de
    salvar la vida de la mujer gestante, en cuyo
    caso no era punible.
  • Si fuere mujer honrada y de buena fama anterior
    y resultare, a juicio de los jueces, que el único
    móvil de la acción fue el encubrir su fragilidad,
    se le impondrá solamente la pena de tres a seis
    meses de prisión, si el aborto no se verifica y
    de cinco a diez meses si se verifica.
  • Se castiga el aborto causado por violencia contra
    las mujeres (Más no se castiga la violencia
    contra las mujeres)
  • Sigue prevaleciendo El honor.

9
  • 1936
  • Penalización de aborto consentido y aborto no
    consentido
  • "Cuando el aborto se haya causado para salvar el
    honor propio o el de la madre, la mujer,
    descendiente, hija adoptiva o hermana, la sanción
    puede disminuirse de la mitad a las dos terceras
    partes, o concederse el perdón judicial."
  • La iglesia condena el aborto en todos los casos,
    El Estado no reconoce el aborto como derecho sino
    que únicamente se limita, desde una pocisión muy
    religiosa a eximir de pena al que con rectitud y
    pureza de intenciones se crea autorizado (médico,
    cirujano) para acudir a dicha práctica.

10
1.973-1991 Los caballeros renuevan sus pactos,
las mujeres sus luchas
  • 1973 Renovación del concordato
  • 1980 Eliminación del aborto terapeútico y
    penalización explícita a los abortos en causas de
    violación, tanto para el que lo cause como para
    la mujer, aunque tanto en este caso como en el de
    inseminación artificial no consentida las penas
    son menores. (imposibilidad de demostrar esto por
    la estigmatización a las mujeres)
  • Políticas públicas no favorables para la salud
    sexual y reproductiva de las mujeres, estas como
    propiedad privada de sus maridos deben tener su
    consentimiento para acceder a estos.

11
Las luchas por el aborto en Colombia
  • 1975
  • Año internacional de la mujer (méxico) (políticas
    poblacionalessalud pública-presión
    internacional)
  • El congreso estudia por primera vez un proyecto
    de Ley para permitir la interrupción terapeútica
    del embarazo.
  • 1979 Por primera vez una mujer (Consuelo Lleras)
    del partido liberal, pone en consideración del
    congreso un proyecto de Ley de despenalización
    del aborto en circunstancias especiales.
  • Se pone en público la temática no como un
    problema moral, sino como un asunto de derechos
    reproductivos de las mujeres

12
  • La iglesia siempre a adoptado diferentes
    argumentos para contrarrestar la despenalización
    del aborto. En este momento La Iglesia católica
    adoptó un discurso nacionalista y
    antiimperialista, recogiendo discursos de
    izquierda, para ir en contra de la importación de
    prácticas inmorales.
  • 1989 Se presenta un nuevo proyeto de ley
    similar al anterior, pero buscando además, que
    se permita la interrupción por razones
    socioeconómicas.
  • Aquí la iglesia se apoya en sus tradicionales
    aliados conservadores y emprende una agresiva
    campaña contra el proyecto de ley. (campaña desde
    el púlpito)

13
  • 1991
  • Se convoca asamblea nacional constituyente y la
    Nueva constitución proclama a colombia como un
    estado laico y social de derecho. Rompiéndo
    jurídicamente el vínculo con la iglesia católica.
    Se reconocen las diferentes religiones, etnias,
    lenguas y el derecho a la libertad de conciencia.
  • La Asamblea consttiuyente debate el tema del
    aborto y cuarenta votos contra 25 lo mantuvieron
    penalizado.
  • La iglesia participó activamente del proceso de
    reforma constitucional y recogió firmas para que
    en la onstitución se consagrara el derecho a la
    vida desde la concepción.

14
  • 1993
  • Por primera vez la penalización total es
    demandada por inconstitucionalidad. Pero se
    declara inexequible.
  • 1994 la iglesia pide el respeto a la iglesia
    catolica, a la vida human y a los valores
    familiares, planteando la inmoralidad del aborto.
  • 2005
  • Abril La abogada monica Roa, apoyada por la
    organización internacional con la que trabaja
    Womens Link Worldwide (WLW), interpone una
    demanda de inconstitucionalidad a la penalización
    total del aborto, pues Colombia Hacía parte de la
    triada (Colombia CHIle y Salvador) de los países
    que en América Latina penalizan el aborto en
    todos los casos. Para esto utiliza una estrategia
    de litigio de alto impacto.
  • Diciembre La corte da un fallo inhibitorio, por
    errores de forma

15
  • Mayo de 2006
  • La corte falla a favor de la despenalización
    parcial del aborto en tres casos
  • Afectación a la salud de la madre. Certificado
    por un médico.
  • Incompatibilidad del feto con la vida.
    Certificado por un médico.
  • Cuando el embarazo sea por una violación,
    inseminación artificial o transferencia de óvulo
    fecundado no consentida o incesto, hechos que
    deben ser denunciados ante la Fiscalía.

16
  • Tanto la iglesia catolica como los ovimientos
    provida se enfurecieron e hicieron todo lo
    posible para que este no fuera aprobado y aún
    después de su aprobación protestaron y lanzaron
    amenazas de excomunión.
  • Como se logra todo esto y que retos y desafíos
    nos quedan?

17
El litigio de alto impacto
  • Preparar muy bien la demanda (apoyo
    organizacional, investigar, sustentarla...)
  • Establecer alianzas y redes de apoyo
  • Fuerte estrategia de comunicación

18
Alianzas estrategicas
  • Feministas
  • Activistas
  • Orgs de DDHHs/
  • Ongs
  • Grupos católicos disidentes
  • Academía
  • Comunidad médica
  • Orgs / funcionarias Gubernamentales
  • Plantones, manifestaciones, protestas
  • Foros y conferencias
  • Catedras formativas
  • Encuestas
  • Cubrimiento mediático
  • Envío de cartas
  • Envío de conceptos a favor de la despenalización

19
La estrategia de comunicación
  • Realización de consultas en comunicaciones
  • Entrenamiento en manejo de medios Ruedas de
    prensa
  • Definición de Expertas temáticas (Entrevistas...)
  • Posicionamiento de mensajes claves (símbolos)
  • Preparación de carpetas temáticas en Inglés y
    Español
  • Información constante (se contrata na consultoría
    en comunicación)

20
Impactos
  • Cualitativos
  • Cambio en términos del debate Se pasa de
    argumentos morales y religiosos a argumentos de
    salud pública, derechos humanos, equidad de
    género y justicia social.

21
Cuantitativos
  • -
  • 35 columnas de opinión en prensa nacional
  • 157 colunas en otras publicaciones
  • 7 editoriales en prensa nacional
  • 17 editoriales en otros períodicos y revistas
  • 86 notas de televisión
  • 24 primeras páginas
  • Nominada 5 veces a personaje del año
  • Se aparece en todos los resúmenes de fin de año.
  • Cambio en la opinión pública (aumentan
    porcentajes a favor en las encuestas)
  • Cubrimiento en medios internacionales.

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Para que los derechos no se queden en el papel
  • Retos desde una visión laica

23
  • En lo Práctico La reglamentación.
  • Inclusión en el P.O.S
  • Objeción de conciencia (médica)
  • Establecimiento de procedimientos para garantizar
    el acceso.
  • Mecanismos de apelación
  • Semanas de gestación
  • Promover el consentimiento informado Decide la
    mujer, no el esposo ni el médico.
  • Incorporación a la política nacional de salud
    pública.
  • Acciones de reclamación y veeduría

24
En el terreno de lo cultural
  • Cultura patriarcal Lo que está en juego en el
    terreno de lo simbólico es la propiedad sobre el
    cuerpo de las mujeres
  • Es necesario despenalizar el aborto moralmente
    (hay avances, pero falta mucho por recorrer y
    trabajar sobre todo en las areas rurales y
    excluidas social, económica, política y
    culturalmente)

25
  • Mi cuerpo es mío,
  • ni del Estado,
  • ni de la iglesia.
  • Cuerpos libres,
  • Estados laicos
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