Texto base:

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• Texto base
• Mateo 107-15.

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• El texto base dice Y yendo, predicad, diciendo
  El reino de los cielos se ha acercado 8 Sanad
  enfermos, limpiad leprosos, resucitad muertos,
  echad fuera demonios de gracia recibisteis, dad
  de gracia.
• 9 No llevéis oro, ni plata, ni cobre en vuestros
  cintos 10 ni alforja para el camino, ni dos
  túnicas, ni calzado, ni bastón, porque el obrero
  es digno de su alimento. 11 Pero en cualquier
  ciudad o aldea donde entréis, informaos de quién
  en ella es digno y quedaos allí hasta que
  salgáis. 12 Al entrar en la casa, saludad. 13 Y
  si la casa es digna, vuestra paz vendrá sobre
  ella pero si no es digna, vuestra paz se volverá
  a vosotros.
• 14 Si alguien no os recibe ni oye vuestras
  palabras, salid de aquella casa o ciudad y
  sacudid el polvo de vuestros pies. 15 De cierto
  os digo que en el día del juicio será más
  tolerable el castigo para la tierra de Sodoma y
  de Gomorra que para aquella ciudad.

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Lo que han recibido gratis, denlo gratis

• En este texto, Cristo enumera los diversos tipos
  de milagros que como discípulos con frecuencia le
  habían visto realizar, como eran Sanad enfermos,
  limpiad leprosos, resucitad muertos, echad fuera
  demonios. Ellos debían hacer ahora todo lo que
  él había hecho los demonios y hasta la muerte
  misma debían estarles sujetos.
• De gracia recibisteis.
• En Hechos 818-24, dice Simón el Mago
  procuró comprar el poder divino, pero aprendió
  que los dones de Dios no pueden comprarse con
  dinero. Todos los que lo deseen, pueden tomar
  gratuitamente del agua de la vida según lo dice
  (Apoc.2217). Los discípulos no debían lucrar
  con la predicación del Evangelio, pero al mismo
  tiempo debían recordar que el obrero es digno de
  su alimento según lo dijo Cristo en Mat.1010).

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• Profundizando un poco más sobre esto analicemos
  LA COMISIÓN DEL MENSAJERO DEL REY

Jesús envió a estos doce de dos en dos, y estas
fueron las instrucciones que les dio
(Mat.105). No sigáis ningún camino que vaya
hacia los gentiles, ni entréis en ninguna ciudad
de los samaritanos, sino limitaos a las ovejas de
la casa de Israel que están descarriadas. Por
donde vayáis, haced esta proclamación "
El Reino del Cielo está cerca! Sanad a los
enfermos, resucitad a los muertos, limpiad a los
leprosos, expulsad a los demonios
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Aquí tenemos el principio de la comisión del Rey
a Sus mensajeros. La palabra que se usa en griego
para mandar Jesús a Sus hombres, o darles
órdenes, es interesante e iluminadora. Es la
palabra parangueLlein. Esta palabra tiene en
griego cuatro usos especiales.

• (i). Es la palabra corriente para las órdenes en
  el ejército Jesús era como un general mandando a
  sus oficiales en campaña y dándoles las órdenes
  oportunas.
• (ii). Es la palabra que se usa para llamar a los
  amigos de uno para que le ayuden. Jesús era como
  un hombre que tuviera un gran proyecto y reuniera
  a sus amigos para que le ayudaran a hacer que
  llegara a ser realidad.

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• (iii). Es la palabra que se usa de un maestro que
  les da reglas e instrucciones a sus alumnos.
  Jesús era como un maestro que mandara a sus
  estudiantes al mundo equipados con su enseñanza y
  su mensaje.
• (iv) Es la palabra que se usa corrientemente para
  una orden o un decreto del emperador. Jesús era
  como un rey que estuviera enviando a sus
  embajadores al mundo a realizar su programa y
  hablar en su nombre.

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• Este pasaje empieza con lo que a uno le parecería
  una instrucción muy difícil. Empieza
  prohibiéndoles a los Doce que fueran a los
  gentiles o a los samaritanos.
• A muchos les resulta muy difícil creer que Jesús
  dijera esto nunca. Este aparente exclusivismo no
  parece que saliera de labios de Jesús y hasta se
  ha sugerido que este dicho lo pusieron en Su boca
  los que en días posteriores querían reservar el
  Evangelio únicamente para los judíos, los mismos
  que se opusieron vigorosamente al apóstol Pedro
  porque había llevado el Evangelio a los
  gentiles. Lea Hech.111,2

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• Podemos estar completamente seguros de que éstas
  no fueron unas órdenes permanentes.
• (1), En los mismos evangelios vemos a Jesús
  hablando con gracia e intimidad con una mujer
  samaritana y revelándose a ella como Él MECIAS
  (Juan 44-42 ).
• (2), Le vemos contando una de Sus historias
  inmortales acerca del Buen Samaritano en (Luc.
  1030-37 )
• (3), Le vemos sanando a la hija de una mujer siro
  fenicia en (Mat 1528 ) y
• (4), Mateo mismo nos dice que la comisión final
  de Jesús a Sus hombres fue que fueran a todo el
  mundo y trajeran a todas la naciones al Evangelio
  (Mat 2819).
• JESÚS NUNCA RECHAZÓ A ALGUIEN QUE ESTUVIESE
  SEDIENTO DEL AGUA DE VIDA, YA QUE HABÍA VENIDO A
  DAR SU VIDA POR TODOS.

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Cuál es entonces la explicación?

• Les prohibió a los Doce ir a los gentiles eso
  quería decir que no debían ir a Siria al Norte,
  ni a la Decápolis al Este, que era una región
  mayoritariamente gentil. No podían ir a Samaria
  al Sur porque se lo prohibió. El efecto de esta
  orden era de hecho limitar los primeros viajes de
  los Doce a Galilea.
• Había tres buenas razones para esto.
• (i) Los judíos ocupaban un lugar muy especial en
  el esquema divino de las cosas en la justicia de
  Dios tenían que recibir la primera invitación del
  Evangelio. Es verdad que la rechazaron, (Jean
  111,12) pero el plan de salvación estaba
  diseñado para concederles la primera oportunidad
  de aceptarla.

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• (ii) Los Doce no estaban equipados en ese momento
  para predicar a los gentiles. No tenían ni el
  trasfondo, ni el conocimiento, ni la técnica.
• Antes que el Evangelio pudiera ser presentado
  eficazmente a los gentiles tenía que surgir un
  hombre con la vida y la educación de Pablo.
• Un mensaje tiene pocas posibilidades de éxito si
  el mensajero está insuficientemente preparado
  para transmitirlo. Si un predicador o maestro es
  sabio, se dará cuenta de sus limitaciones y verá
  claramente lo que puede y lo que no puede hacer.

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• (iii) Pero la razón principal para esta orden es
  sencillamente la siguiente Daniel 924,27.
  Setenta semanas están determinadas sobre tu
  pueblo . y ungir al Santo de los santos. 27 Y
  por otra semana confirmará el pacto con muchos a
  la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y
  la ofrenda.
• El mismo Señor que ahora los enviaba a predicar,
  es el mismo que había determinado setenta
  semanas o (490 años) de gracía para su pueblo
  Israel, y la última semana de las setenta (o
  sea, 7 años) comenzó con su bautismo, la mitad
  de la semana (3 años y medio)marcaría su
  sacrificio en la cruz, y todavía restarían para
  su pueblo la otra mitad de la semana, 3 años y
  medio) que se cumplieron con la muerte de
  Esteban. Hech.81,4 dice Entonces todos fueron
  esparcidos por las tierras de Judea y de
  Samaria 4 Pero los que fueron esparcidos iban
  por todas partes anunciando el evangelio.

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Qué sucedió al comienzo de esta última etapa de
los 3 años y medio?

• Para que los discípulos pudieran tener éxito en
  su trabajo misionero fueron investidos de poder a
  través del Espíritu Santo (Hechos 21-3).

El poder otorgado fue tan efectivo que aunque
eran iletrados tenían fluidez de expresión
(Hech.413). Y valor para predicar (Hech.529-31).
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LAS PALABRAS Y LAS OBRAS QUE DEBÍAN REALIZAR LOS
MENSAJEROS DEL REY

• Había palabras y obras que los mensajeros del Rey
  tenían que decir y hacer.
• (1). Tenían que anunciar la inminente llegada del
  Reino.
• Si leemos (Mat 610) que dice Venga tu reino.
  Hágase tu voluntad, como en el cielo, así también
  en la tierra. El Reino de Dios es una sociedad
  en la tierra en la que la voluntad de Dios se
  cumple tan perfectamente como en el Cielo. De
  todas las personas que han vivido en el mundo,
  Jesús era, y es, la única Persona que siempre
  hizo perfectamente, y obedeció, y cumplió, la
  voluntad de Dios.

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• Por tanto, en El había venido el Reino. Es como
  si los mensajeros del Rey hubieran de decir
  Fijaos! Habéis soñado con el Reino, y habéis
  anhelado el Reino.

Aquí está el Reino, en la vida de Jesús. Miradle
a Él, y ved lo que quiere decir estar en el
Reino." En Jesús, el Reino de Dios había venido a
la humanidad.
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• (ii) Pero, la tarea de los Doce no se limitaba a
  decir palabras también implicaba realizar obras.
  
• Tenían que sanar a los enfermos, resucitar a los
  muertos, limpiar a los leprosos y expulsar a los
  demonios.
• Todas estas instrucciones hay que tomarlas en un
  doble sentido. Hay que tomarlas físicamente,
  porque Jesucristo vino a traer salud y sanidad a
  los cuerpos de las personas pero hay que
  tomarlas también espiritualmente describen el
  cambio que obra Jesucristo en las almas de las
  personas.

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• (a) Habían de sanar a los enfermos. Cuando Cristo
  viene a una persona, fortalece la voluntad débil,
  fortifica la débil resistencia, infunde fuerza al
  débil brazo para la lucha, reafirma la débil
  resolución.

Jesucristo llena nuestra debilidad humana con Su
poder divino.
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• (b) Habían de resucitar a los muertos. Una
  persona puede estar muerta en el pecado. Puede
  tener quebrantada la voluntad para resistir
  puede tener oscurecida la visión para el bien
  hasta haberla perdido del todo puede estar
  desesperada e irremisiblemente en las garras del
  pecado, ciego para la bondad y sordo para Dios.

Cuando Jesucristo viene a la vida de una persona,
la resucita para la bondad, revitalizando la
bondad en nuestro interior que había matado el
pecado.
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• (c) Habían de limpiar a los leprosos. Como ya
  hemos visto, a los leprosos se los consideraba
  ritualmente impuros. Levítico dice " Todo el
  tiempo que tenga las llagas será impuro. Estará
  impuro y habitará solo fuera del campamento
  vivirá (Lev 1346 ).

Recuera que la lepra es un símbolo de la lepra
del pecado. La obra de Cristo al purificar al
leproso de su terrible enfermedad es una
ilustración de su obra de limpiar el alma de
pecado. El hombre que se presentó a Jesús estaba
"lleno de lepra.
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Conclusión

• El Registro Sagrado nos dice que los apóstoles
  cumplieron con la misión encomendada por el Señor
  (Mar.630), conforme les había ordenado Lo que
  han recibido gratis, denlo gratis
• Mi oración es que ojala, tu y yo nos involucremos
  en esta obra maravillosa de compartir el Santo
  Evangelio. Amen.
• No te olvides de compartir este tema. Y que Dios
  te bendiga, Amen.