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TEMA 4 MATERIALISMO Y CONSUMISMO

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Title: TEMA 4 MATERIALISMO Y CONSUMISMO


1
TEMA 4MATERIALISMO Y CONSUMISMO
  • Materialismo Designa a toda aquella doctrina que
    trata de explicar el mundo y la totalidad de lo
    real fundamentándose en la idea de materia.
  • Para el materialismo no sólo lo real es material,
    sino que la causa de todas las cosas de la
    naturaleza y del quit del alma, el quit de lo
    humano se explican exclusivamente a partir de
    la materia y los movimiento de esa materia en el
    espacio.

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La Era del Consumo
  • Sociedad consumista Es aquella en el que las
    gentes consumen no lo necesario para la vida sino
    lo superfluo y aquella en el que el consumo
    Legitima la política y la economía.
  • Aquella que cifra su éxito y su felicidad en
    aquello que consume

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Consumo y economía
  • Frente a la economía nuestra pregunta es
  • Qué se produce? - para quién se produce? y
    quién decide lo que se produce?.
  • O
  • qué se consume? - quién consume? y quién
    decide lo que consumimos?.
  • - Sólo es protagonista de su vida quién es
    protagonista de su producción.
  • - Examina Tu relación con las marcas dependes
    de ellas? presumes de ellas? - minusvaloras al
    que no las usa?

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Oposición al desarrollo.?De ninguna manera!
  • El desarrollo de los pueblos está íntimamente
    unido al desarrollo de cada persona. Ese
    desarrollo personal se degrada cuando cada uno
    pretende ser la norma de sí mismo.
  • Evitando ilusiones prometeicas, hemos de
    fortalecer el aprecio por una libertad ordenada
    según la ley moral natural que Dios ha inscrito
    en el corazón

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Oposición al desarrollo.? (cont)
  • El desarrollo tecnológico puede alimentar la idea
    de la autosuficiencia, de una libertad absoluta,
    sin límites. Hoy algunos pretenden sustituir las
    ideologías por la técnica, transformándose ella
    misma en un poder ideológico.
  • La nueva mentalidad tecnocrática hace coincidir
    la verdad con lo factible. Así se destruye el
    verdadero desarrollo que necesita poner los
    medios técnicos al servicio de fines plenamente
    humanos.

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DEFINICIONES BÍBLICAS RELATIVAS AL MATERIALISMO
  • Definición (Mc. 4,19)
  • Preocupaciones del mundo que
    ahogan la palabra
  • Finalidad del hombre
  • (Ef. 2,10) realizar buenas acciones
  • Debemos asumir las posesiones como herramientas
    para nuestro propósito el
    servicio. (Gn.2,15 cuidar y cultivar )

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Materialismo y acumulación de lo superfluo
  • Realidad ya presente en la Biblia
  • Ex. 35,4-5.29 El pueblo trae de todo.
  • Ex. 36,5-7 Observamos presencia de lo
    superfluo
  • La producción debe abrirnos a la generosidad.
  • La generosidad debe abrirnos a la solidaridad.

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Retos frente al Materialismo Expresar nuestra
solidaridad
  • Cómo quiere Dios que de?
  • (1Cor 16,1-2) Proporcionalmente
  • - Qué debemos ofrecer? (Gn. 4,3-5) lo
    mejor
  • (Heb. 11,4)..
  • sólo sacrificamos cuando ofrecemos lo valioso
  • Nuestra actitud al ofrecer
  • (2Cor 9,6-7) Proporcionalidad alegre
  • - Pues Dios observa (Mc. 12,41-44) El corazón
  • - Beneficios (2Cor 9,8-14) Providencia

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EL POSITIVISMO
Propone un nuevo modelo de racionalidad
la racionalidad científica
Pretende mantenerse en el terreno de los hechos
a partir de las leyes científicas
Rechaza como incognoscible todo lo que esté
más allá de los hechos
negación de la metafísica
Considera a la ciencia como guía única
de la humanidad y confía en un progreso
indefinido
Defiende el utilitarismo (- relativismo) en el
ámbito moral.
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Servicio?...
  • Sociedad consumista nos incentiva a consumir
    el servicio de otros
  • Cuanto más dinero, más servicios contratamos
    ElServicio NO es virtud
  • Servicio producto que compramos de aquellos que
    necesitan nuestro dinero.

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LA VERDAD
  • Tan discutida hoy. tan pretendida y tan
    manipulada!
  • No hay verdad", dicen..
  • "Cada uno tiene la suya, y si a cada
    uno le vale..."
    El relativismo está por todas
    partes.
  • Solo hay una cosa que no es relativa el
    sentirnos amados. Todo el mundo lo busca,
    sacrifica la vida y comodidad en ello.
  • Qué no hacemos por ganar el cariño de los que
    nos importan?
  • Luego no toda verdad vale. Sin embargo, el
    cristiano también es un
    relativista.
  • Porque todo es relativo, absolutamente todo.
    Menos una cosa
  • Somos amados de una forma desmedida, inmerecida
  • y gratuita. Es la verdad, la única, la que lo
    transforma todo.
  • Ante la cual, todo es relativo.

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Nuestra sociedad...
  • YO TENGO EL DERECHO A SER FELIZ.
  • Nuestro cristianismo así puede resultar
    una religión rehén del individuo
  • Constatamos que
  • LA HUMILDAD y EL SERVICIO están en desuso
  • Bueno no es el que te ayuda
  • Sin embargo apostamos a que La HUMILDAD y el
    SERVICIO son las actitudes que hacen la
    diferencia.

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Reflexionemos
  • JESÚS...
  • siendo Dios, no estimó esta condición como cosa
    a que aferrarse sino que se despojó a sí mismo,
    tomando forma de siervo
  • Qué evaluamos como un valor mayor?
  • VIVIMOS REIVINDICANDO NUESTROS DERECHOS?
  • Jesús LOS TENÍA TODOS! .
  • Se despojó, se vació, se desprendió.

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Reflexionemos . (Cont.)
  • 2. EN EL MUNDO... Nos tornamos una luz encendida
  • para que sean irreprensibles y sencillos,
    hijos de Dios sin mancha en medio de una
    generación maligna y perversa, en medio de la
    cual resplandecen como luminares en el mundo
  • Irreprensibles y sencillos reaccionar distinto
    que cualquiera, hacer Contracultura.

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Necesidad de Transcendencia
  • La dimensión espiritual es lo genuinamente
    humano.
  • La vida biológica la compartimos con los otros
    seres vivos.

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Trascendencia y Sentido
  • Viktor Frankl recuerda
  • sólo quien ha encontrado el sentido de su vida
    está capacitado para gestionar con éxito tanto
    los acontecimientos positivos como los negativos,
    superando las inevitables dificultades del
    caminar cotidiano. La ausencia de un sentido de
    la propia vida, por el contrario, produce un
    insoportable vacío interior

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  • El sentido de la vida humana va inexorablemente
    unido a la cuestión sobre su origen, su vocación
    y su destino último, que la definen
    ontológicamente.
  • El sentido de la propia existencia, la felicidad,
    no puede consistir en la realización o no de
    ciertos ritos, en consumir o no determinados
    alimentos, como tampoco puede estar en la
    conquista de ciertas doctrinas esotéricas ni en
    la huida del propio ambiente o en la liberación
    de la materia

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Jesús como Sentido
  • Hemos sido creados para la comunión por el amor.
    El amor que da sentido a mi vida se me ha
    revelado plenamente en Jesucristo. Él me amó
    primero y se entregó por mí (1Jn 3, 16).
  • En su vida observo al hombre perfecto, al que
    nunca vivió para sí mismo, sino para los demás
    el que en todo actuaba movido por el Espíritu
    Santo
  • En su Resurrección el Amor se ha demostrado más
    fuerte que la muerte

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Trascendencia
  • Depositar la vida en algo más de sí
    mismo.
  • Durkheim habla de 4 lugares privilegiados de
    apertura a lo trascendente
  • La naturaleza
  • El arte
  • El encuentro
  • El culto (religión)
  • Alargar la vida horizontalmente
  • (pervivir) y verticalmente
  • (divinidad).

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Nuestra Fuente y Fin es Dios
  • Nuestro origen está en un proyecto amoroso de
    Dios y nuestro destino es vivir en comunión de
    amor con Él. Nuestra vida alcanza plenamente
    sentido cuando sabemos el por qué y el para qué
    de la existencia y cuando podemos realizar esa
    necesidad estructural de relación, de amor, que
    nos define.
  • Y nosotros hemos recibido el Espíritu que viene
    de Dios, para que conozcamos lo que Dios
    gratuitamente nos ha dado (por medio de Cristo)
    (1Cor 2, 12).

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Espiritualidad
  • ENCUENTRO Del Espíritu Humano con el
    Espíritu de Dios
  • MANERA DE RELACIONARSE CON DIOS Camino para
    . en todo amar y servir
  • . Vivir y anunciar el Ev.
  • PARA . Situarnos en el mundo y transformarlo
    Construir el Reino
  • Humanizarnos y así santificar el mundo

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ESPIRITUAL Y RELIGIOSO
ESPIRITUAL Sentido Valores Trascendencia
RELIGIOSO Creencias Adhesión a grupo Celebración
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LA ESPIRITUALIDAD CAMBIA LA REALIDAD
  • Qué es la Realidad?
  • Una construcción Lectura de nuestros sentidos?
  • Algo velado? Revelado?
  • La realidad modela el espíritu de quien la mira
    desde lo hondo

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LA ESPIRITUALIDAD CAMBIA LA REALIDAD
  • Podemos ver con el corazón?
  • En el hospital un jardín
  • En los desechos la pasta de la caridad
  • En las llamadas de los enfermos una melodía
  • En el Servicio una liturgia
  • Más corazón en las manos

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NECESIDADES ESPIRITUALESApertura a la
Trascendencia
  • Ser reconocido como persona.
  • Releer la propia historia.
  • Necesidad de encontrar sentido.
  • Liberarse de la culpa, perdonarse.
  • Trascendencia depositar la vida en algo más de
    sí mismo.
  • Continuidad.
  • Esperanza auténtica, no falsas ilusiones.
  • Expresar sentimientos y vivencias religiosas.

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Ser reconocido como persona.
  • Porque la unidad personal está amenazada por el
    la
  • Necesidad de ser nombrado, ser sujeto y no sólo
    objeto de consumo cuidados etc..
  • Necesidad de conjugar el verbo
  • amar en activa y pasiva.
  • Experimentar ser digno
    independientemente de
    cómo se encuentra.

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Releer la propia historia.
  • Repasar la vida con sus límites y cosechas.
  • Releer la historia es buscar sentido, poner
    sentido.
  • Cerrar el ciclo vital biográfico.
  • Escribir el último capítulo de la vida confieso
    que he vivido.

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Necesidad de encontrar sentido.
  • Manejar la pregunta por el sentido.
  • Proponemos un eje
  • Valores de acción.
  • Valores de relación.
  • Valores de actitud.
  • Para trascender?
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