Les Terres indig

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Les Terres indigènes, extraction des ressources
et l'environnement garantir l'équité et le
respect Cas de la République Démocratique du
Congo Montréal, 17-19 Novembre 2011

• Programme dIntégration et de Développement du
  Peuple Pygmée au Kivu
• PIDP SHIRIKA LA BALBUTI
• Présenté par Diel MOCHIRE,
• Directeur Adjoint et
• Chargé des Programmes
• Contact 243994305172
• mochirediel_at_yahoo.fr
• Goma, RD Congo

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Plan de présentation

• Présentation du PIDP SHIRIKA LA BAMBUTI
• Introduction Générale
• Contexte des peuples Autochtones Pygmées en RD
  Congo
• Problématique Foncière des Peuples Autochtones
  Pygmées en RD Congo
• Fondement juridique de la protection des terroirs
  Autochthones en RD Congo
• Défis , contraintes et menaces
• Expériences des terrains et quelques
  réalisations
• Difficultés rencontrées
• Perspectives davenir
• Quelques photos de réalisation

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Présentation du PIDP SHIRIKA LA BAMBUTI

• Le Programme dIntégration et de Développement
  du Peuple Pygmée au Kivu, est organisation créée
  depuis 1991 par et pour les Autochtones Pygmées
  du Kivu. Il est opération dans trois province, à
  lEst de la RD Congo.
• Le PIDP SHIRIKA LA BAMBUTI se fixe comme objectif
  de défendre et promouvoir les droits des peuples
  autochtones. Pour y arriver trois objectifs
  spécifiques sont poursuivis.

• Objectifs spécifiques
• Contribuer à lintégration des autochtones
  pygmées dans le processus de développement
  socio-économique et culturel
• Défendre les droits et intérêts des autochtones
  pygmées du Kivu à linstar de toutes les autres
  personnes humaines.
• Contribuer à la protection des forêts et des
  ressources naturelles dans les milieux des
  Populations Autochtones.

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Introduction générale

• L'Afrique centrale englobe les forêts du Bassin
  du Congo qui constituent avec celles de
  l'Amazonie et d'Asie du Sud - Est , les trois
  principaux ensembles boisés, denses et humides de
  la planète. Alors qu'elles ne constituent que 6
  des terres émergées, ces forêts renferment près
  de la moitié des êtres vivants (Koyo, 1999). Ces
  forêts constituent depuis longtemps des sources
  de matières premières et de services très variés
  (terres, bois d'œuvre, bois de service, bois
  énergie, viandes de chasse, divers produits
  ligneux et non ligneux, etc.).
• LAfrique Centrale comprend l'ensemble des 10
  pays à savoir le Burundi, le Cameroun, le Congo,
  le Gabon, la Guinée Equatoriale, le République
  Centrafricaine (RCA), la République Démocratique
  du Congo, Saô Tome et Principe, le Rwanda et le
  Tchad. Ces pays sont très contrastés sur
  plusieurs points de vue.
• La RD Congo représente 60 des forêts du Bassin
  du Congo. Les savoirs et usages traditionnels des
  Peuples Autochtones Pygmées ont contribué à la
  préservation des forêts et ses ressources
  naturelles à plus 80 dans lensemble.

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Contexte des Peuples Autochtones Pygmées en RD
Congo (Suite)

• Les peuples autochtones pygmées connus localement
  sous lappellation des Bambuti, Batwa et
  Babuluko, constituent lune des couches des
  populations de la RD Congo. Ils sont les
  premiers occupants et sont estimés à plus de
  600.000, soit le 1 de la population Congolaise.
  Les pygmées subissent une situation de
  marginalisation sociale exacerbée par
  linstabilité sur leurs terres quils occupent
  traditionnellement.
• Les autochtones pygmées de la République
  Démocratique du Congo constituent la principale
  couche sociale de la population congolaise
  dépendante fortement de la forêt.  Autant quon
  ne peut séparer le poisson de leau autant quon
  ne peut priver les pygmées des forets , domaine
  professionnel assurant leur survie. On reconnaît
  à lhomme pygmée un rôle prépondérant dans la
  protection et conservation des ressources
  naturelles.
• A la base de cette instabilité foncière, la
  spoliation et lexpropriation dont ils sont
  victimes de la part des voisins non pygmées
  aussi bien des autorités coutumières et de
  ladministration locale. Les lois du pays
  garantissent théoriquement légalité de tous les
  citoyens. Mais sur le terrain, les autochtones
  pygmées font face à un problème crucial daccès
  à la terre, exacerbé par lexploitation
  anarchique des forêts. Ils ont des difficultés
  daccès équitable aux services sociaux de base
  tels que léducation, la santé, leau potable et
  le logement décent.

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Contexte des Peuples Autochtones Pygmées en RD
Congo (Suite)

• Les contraintes du système éducatif congolais
  ne correspondent pas à la situation socio
  économique des pygmées du Nord-Kivu. Leurs
  droits humains les plus élémentaires ne sont pas
  respectés, la jeunesse autochtone pygmée est
  moins scolarisée, et bon nombre des filles
  narrivent pas à atteindre la fin du cycle
  primaire de base.
• En dépit de lexistence des lois forestière et
  minière, lexploitation anarchique des bois et
  des minerais non contrôlée (cas du territoire de
  Walikale, Lubero et Beni), lexpansion de
  lagriculture itinérante en milieu forestier (cas
  du territoire de Masisi et Lubero) rétrécissent
  chaque jour davantage le milieu naturel des
  pygmées Batwa, Bambuti Babuluko du Nord-Kivu,
  et créent des éléments dune exacerbation de leur
  marginalisation et de leur fragilisation
• Les forêts sont des domaines traditionnels des
  autochtones pygmées, mais certaines dentre elles
  ont été transformées en zones de protection
  intégrale dont les parcs nationaux et les
  réserves naturelles, et aussi des réserves
  communautaires. Cependant, ils ne sont pas
  associés dans la gestion de ces aires protégées
  quils ont longtemps protégées sans aucun
  préjudice, étant connu de tous que leur mode de
  vie est réputé respectueux de lenvironnement.
  Les revenus de lécotourisme et de lexploitation
  des ressources naturelles ne sont pas
  bénéfiques aux autochtones pygmées, pendant que
  leurs connaissances et valeurs traditionnelles
  sont exploitées pour moindre frais. Ils ne sont
  pas consultés sur les programmes qui touchent
  leurs milieux et zones dhabitation.

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Contexte des Peuples Autochtones Pygmées en RD
Congo (Suite)

• Bien quil soit reconnu aux pygmées en RDC le
  statut de peuple autochtone minoritaire, même
  selon des critères internationalement reconnus et
  établis par la Commission Africaine des droits de
  lhomme et des Peuples CADHP, et La Déclaration
  des Nations Unies sur les Droits des Peuples
  Autochtones DNUDPA, ils ne bénéficient daucune
  protection légale face aux différents abus dont
  ils sont victimes. Ceci est du à labsence dun
  texte spécifique légal reconnaissant aux pygmées
  une telle qualité.
• Les atouts et connaissances forestières et
  traditionnelles des pygmées leur ont valu des
  considérations spécifiques entant que partenaires
  incontournables en matière de protection et
  conservation. Cest pourquoi tout programme
  relatif à la conservation de ce patrimoine commun
  qui est foret, nécessite limplication et la
  participation effective des pygmées.
• Depuis longtemps les gouvernements qui se sont
  succédé en RDC ont marginalisé les pygmées en les
  privant dexercer leurs droits en général et ceux
  liés à la foret en particulier, et pourtant dans
  le document dinformation du projet dappui en la
  réalisation de lagenda prioritaire lon
  reconnaît la nécessité dinclure les
  consultations des populations des forêts dont les
  autochtones pygmées, la promotion des usages
  alternatifs des forets dans les possibilités de
  réaliser les étapes de base de cette reforme
  forestière.

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Contexte des Peuples Autochtones Pygmées en RD
Congo (Suite)

• Et pourtant, dans la nouvelle constitution en
  son article 51, la RDC sengage à assurer la
  protection des groupes vulnérables et de toutes
  les minorités. Cette proclamation est
  manifestement une avancée, en ce quelle ouvre la
  possibilité de développer des programmes et des
  projets spécifiques au profit notamment des
  pygmées dont il ne peut aujourdhui être contesté
  dans les faits quils constituent une entité
  sociale à la fois vulnérable et minoritaire, mais
  larticle 51 de la nouvelle constitution na pas
  force de loi en termes de droit public et nest
  pas spécifique aux pygmées.

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Fondement juridique de la protection des
terroirs Autochthones en RD Congo

• Niveau international La protection des
  terroirs/terres autochtones et environnement
  autochtones sont manifestement énoncé dans les
  instruments juridiques internationaux de
  promotion et de protection des droits de lhomme
  en général et des peuples autochtones en
  particulier. Articles 26 à 30 de la Déclaration
  des Nations Unies sur les droits des peuples
  Autochtones Art 8j, 10c de la Convention sur la
  biodiversité La convention n 169 de lOIT, etc
• Niveau national La constitution de la RD Congo
  en tant que loi fondamentale, la loi n 11/2002
  du 29 août 2002 portant code Forestier à ses
  article 10, 12, 22, 111 à 113
• Niveau locale Les terres Autochtones sont
  acquises et gérées en vertu de la coutume

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Défis, contraintes et menaces

• Sur le pan juridique et foncier

• Sur le plan social et culturel

• Spoliation de terres des pygmées par les non
  pygmées dans les différents territoires de la
  province 
• Expulsion des communautés paysannes y compris les
  pygmées de la forêt des provinces du Nord-Kivu
  et du Sud-Kivu pour extension du Parc National de
  Kahuzi Biega sans aucun dédommagement ni mesure
  daccompagnement, CLIP bafoué 
• Viols sexuels des femmes pygmées sous divers
  prétextes 
• Création des parcs nationaux par lEtat et
  Réserves forestières par les non pygmées sans
  consultation préalable des autochtones
  pygmées (Expériences en Territoire de Walikale) 
• Dossiers de divers cas de violation des Droits de
  lHomme au parquet sans suivi.

• Habitat non approprié  à lheure actuelle, les
  pygmées vivent encore dans une habitation non
  décente construites sous forme de hutte
• Faible taux de scolarisation des enfants
  pygmées faute des moyens mais aussi suite au
  découragement des enfants pygmées et les filles
  pygmées ne parviennent pas à terminer le cycle du
  primaire suite aux  mariages précoces 
• Déconsidération sociale des autochtones pygmées
  par les voisins non pygmées 
• Conditions de vie socio-économique difficiles
  dans les villages pygmées 
• Sous-emploi et chômage qui expliquent la non
  implication des autochtones pygmées dans la
  gestion de la chose publique et de participer
  activement à la vie socio-économique du pays 
• Etc.

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Défis, contraintes et menaces (Suite)

• Sur le plan sanitaire

• Sur le pan Socio Politico administratif

• Insuffisance des infrastructures sanitaires dans
  les villages pygmées 
• Pas daccès aux soins de santé suite aux
  distances qui séparent leurs villages à des lieux
  de soins de santé 
• Insuffisance dinformations sur les consultations
  prénatales et préscolaires 
• La plupart des femmes pygmées nont pas accès au
  service de la maternité, par conséquent, elles
  accouchent traditionnellement à la maison  ce
  qui est souvent à la base dune grande mortalité
  à la naissance  

• Les pygmées ne participent pas à la vie
  sociopolitique et administrative du pays  ils ne
  sont ni membres dun Parti politique, ni agents
  dans les services administratifs, Ils ne
  participent pas à la vie citoyenne du pays  la
  plus part na pas de carte didentité, des
  personnes touchées, rares sont celles qui
  participent au recensement et aux élections,
• Les naissances, les mariages, les décès, les
  mouvements des peuples, etc. Les enfants
  autochthones ne sont pas enregistrés à lEtat
  civil, ne participent pas aux compétitions
  Politico administratives 
• Les cadres pour faire attendre la voix, les
  doléances des pygmées connaissent aussi dénormes
  problèmes de moyens pour une bonne réalisation de
  leur mission 

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Expériences de terrain

• Cartographie participative des terroirs
  autochtones en territoire de Walikale au
  Nord-Kivu.
• Depuis des années, nous vivons et nous dépendons
  entièrement des ressources issues de nos forêts.
  La nature nous offre tout lon a besoin pour
  notre survie (de médicament, place propice pour
  cérémonies rituelles, hébergement de sites sacrés
  pour la communication avec nos ancêtre. La
  conservation de ce trésor est sans doute à notre
  responsabilité.  nos ancêtre nous lon légué,
  nous enfants nous lont prêté, conserver au
  profit des générations actuelles et futures.

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Expériences de terrain (Suite)

• Construction de 30 maisons pour 30 ménages
  autochtones pygmées de Muja en territoire de
  Nyiragongo en matériaux semi durable avec système
  de collecte deau de pluie et construction de
  45maisons à Kashusha au Sud-Kivu en matériaux
  durables produits par les autochtones eux-mêmes
• Amélioration des conditions de vie sociales pour
  30 ménages autochtones
• Diminution du taux de morbidité
• Valorisation et considération sociale par
  dautres communautés voisines
• Cohabitation pacifique renforcé

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Expériences de terrain (Suite)

• Assistance humanitaire durgence aux déplacés
  internes autochtones pygmées victimes des
  conflits armés de la localité de Shasha, en
  territoire de Masisi dans la Province du Nord
  Kivu. Ce projet a atteint les résultats
  suivants 
• 590 ménages autochtones Bambuti pygmées et non
  pygmées déplacés internes appuyés en vivres, non
  vivres et soins médicaux 
• 97 enfants malnutris des familles déplacées de
  guerres ont été encadrés au centre nutritionnel
  durgence de supplémentassions, et 70 femmes les
  accompagnants sensibilisés sur lhygiène

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• Prise en charge scolaire de 45 écoliers, 40
  élèves et 10 étudiants pygmées par le paiement
  des frais scolaires, uniformes, fournitures,
  habits et frais académiques, syllabus
• Appui en fourniture de Bureau pour 30 écoles où
  étudient les enfants pygmées
• 9 diplômé dEtats, 5gradués, 3 licenciés
  autochtones pygmées

• Scolarisation et éducation

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Expériences de terrain (Suite)

• Plaidoyer pour laccès à la terre et la
  sécurisation foncière en faveurs des peuples
  autochtones pygmées
• Dialogue entre les chefs coutumiers et les
  peuples autochtones sur les questions foncières
  de ces derniers à Ufamandu
• Visite des terres et délimitation officielle de
  lespace foncier des peuples Autochtones à Rusayu

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Difficultés rencontrées

• Faible implication de lautorité dans la
  promotion et la protection des droits des peuples
  autochtones pygmées
• Inexistence des textes juridiques de protection
  spécifique des droits des peuples autochtones
  pygmées
• Plusieurs cas de conflits fonciers identifiés
  opposants les pygmées, les Bantous, les Hutu, les
  Tutsi et lEtat
• Manque des partenaires techniques et financiers
  permanents pour le soutien des actions et
  initiatives en cours
• Faible mobilisation des moyens financiers pour
  lexécution des programmes en cours

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Perspectives davenir

• Renforcer le processus de la mise en place des
  forêts communautaires autochtones
• Valorisation des produits forestiers non ligneux
  à travers lapplication des savoirs et pratiques
  traditionnels que disposent les peuples
  autochtones pygmées
• Protection de la culture autochtone dans les
  milieux forestiers
• Cartographie de droit de propriété des espaces et
  terroirs autochtones
• Scolarisation et éducation des enfants
  autochtones
• Plaidoyer pour ladoption dune loi spécifique de
  promotion et de protection des droits des peuples
  autochtones
• Accompagnement et assistance juridique et
  judiciaire des peuples autochtones pygmées
  victimes de violation des droits
• Echange dexpérience sur la foresterie
  communautaire en Tanzanie et/ou au Kenya
• Renforcer le plaidoyer pour le respect et la
  promotion des droits spécifiques des peuples
  autochtones
• Plaidoyer pour limplication des autochtones
  pygmées dans les institutions de prise de
  décisions (cooptation dans les Assemblées)

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Quelques photos des réalisations

• Reboisement et cartographie participative
• Photo PIDP 2010
• Boisement de 50hacteres réalisés par les
  autochtones pygmées dans le territoires de
  Nyiragongo
• Maquette dune carte réalisée avec les
  communautés Babongo au Gabon, province la
  Ngounié (IPACC et ses partenaires)

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• Scolarisation et Accès à la terre
• Photo PIDP 2010
• Distribution des intrants scolaires (Uniformes et
  Fournitures scolaires aux écoliers
• Plaidoyer sur limplication des autochtones
  pygmées à la prise de décision au Nord-Kivu

21

• Merci pour votre attention
• Thanks you slot